王海玉

本我與超我的斗爭(zhēng)
——解析《勒弗戴先生的短暫外出》中的人格分裂

王海玉

英國(guó)作家伊夫林·沃的經(jīng)典故事《勒弗戴先生的短暫外出》中描繪了一個(gè)外善內(nèi)惡的精神病患者—勒弗戴的神秘形象。勒弗戴一次次地沉浸在釋放本能欲望的愉快之中，又一次次地陷入來(lái)自道德與良心的嚴(yán)厲譴責(zé)的情緒之中。本我與超我的斗爭(zhēng)在勒弗戴身上不斷的循環(huán)，愈演愈烈，導(dǎo)致了他人格分裂。試以弗洛伊德的人格系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，分析勒弗戴的心理沖突，探討他人格分裂的心理原因。

勒弗戴；本我；超我；人格分裂

一 引言

《勒弗戴先生的短暫外出》是英國(guó)二十世紀(jì)諷刺大師伊夫林·沃(Evelyn Waugh)的經(jīng)典短篇故事之一，在作品中，伊夫林·沃繼承了前期小說(shuō)的諷刺特色和黑色幽默的處理手法，對(duì)他所熟悉的上層社會(huì)及社會(huì)改革家的虛偽作了辛辣的諷刺，給我們描繪了一個(gè)荒誕而又發(fā)人深省的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故事中的勒弗戴先生的神秘性格讓人毛骨悚然，從表面上看，他是一個(gè)復(fù)合式的人，是善與惡的混合體，但他外在的偽善抵擋不了潛藏在天性中邪惡、兇殘因子的聳動(dòng), 重復(fù)殺人將其平時(shí)被壓抑在虛偽表相下的心性毫無(wú)保留地展露出來(lái)，滿足其欲望。本文以弗洛伊德的人格系統(tǒng)理論為指導(dǎo),討論《勒弗戴先生的短暫外出》如何體現(xiàn)男主角人格分裂的主題。

故事以莫平夫人和女兒安吉拉小姐來(lái)精神病院看望莫平勛爵拉開帷幕。在精神病院，引起安吉拉小姐極大好奇心的是陪同莫平勛爵前來(lái)的一位名叫勒弗戴的秘書。從醫(yī)生的口中得知勒弗戴是個(gè)熱心待人的好看護(hù)，不過(guò)他不是瘋子，由于年輕時(shí)的沖動(dòng)他殺死一個(gè)年輕女子而入院接受治療。安吉拉對(duì)把一個(gè)“正常人”一輩子關(guān)在精神病院里憤憤不平。當(dāng)她得知勒弗戴希望有一次短暫的外出時(shí)，她想方設(shè)法幫他走出精神病院，但是結(jié)果卻是任何人都沒(méi)有料到的，勒弗戴在出院的短短兩小時(shí)內(nèi)故伎重演，兇殘的殺害了一個(gè)年輕女子。

二 弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論

弗洛伊德通過(guò)心理活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)的研究，建立了人格結(jié)構(gòu)模式。他認(rèn)為，完整的人格結(jié)構(gòu)由三大系統(tǒng)，即本我、自我和超我組成。本我是最原始的、非理性的結(jié)構(gòu)，由本能和欲望構(gòu)成。本我不受約束，它隱藏于人的內(nèi)心深處，將機(jī)體的需要化為動(dòng)力，即本能，它以快樂(lè)為原則，盡量滿足機(jī)體需要，它是完全無(wú)意識(shí)的。超我是“道德化的自我”(弗洛伊德《弗洛伊德后期著作選讀》52)。弗洛伊德認(rèn)為，“超我是一切道德限制的代表，是追求完美的沖動(dòng)，或人類生活的較高行動(dòng)的主體”(《弗洛伊德后期著作選讀》60)。超我繼承了文化歷史傳統(tǒng)，按照社會(huì)倫理規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)行事。它是在接受文化傳統(tǒng)和社會(huì)價(jià)值觀念的影響下逐漸形成的。而自我是“面對(duì)現(xiàn)實(shí)的我”(弗洛伊《德精神分析引論新編》163)。它根據(jù)客觀實(shí)際做出行動(dòng)，幫助本我趨利避害地找到達(dá)到目的的最佳方式。這三大系統(tǒng)不能各自獨(dú)立，它們互相關(guān)聯(lián)，相互作用。本我是動(dòng)力系統(tǒng)中的核心和基礎(chǔ)，也是動(dòng)力系統(tǒng)的精神力量；超我是社會(huì)文化的衛(wèi)道士，它壓抑著本我的欲望并規(guī)范個(gè)體行為；自我不斷調(diào)節(jié)本我和超我之間的矛盾。

人在生活中常會(huì)受到外界的威脅，本我不合時(shí)宜的沖動(dòng)和超我的制約，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生焦慮。弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體無(wú)意識(shí)或半意識(shí)地采用的非理性的、歪曲現(xiàn)實(shí)的應(yīng)付焦慮、心理沖突或挫折的方式，是自我防御機(jī)制，即個(gè)體應(yīng)付各種緊張性刺激，防止或減輕焦慮或愧疚的精神壓力，維護(hù)心理安寧的潛意識(shí)心理反應(yīng)。其特點(diǎn)是偽造或曲解現(xiàn)實(shí)，潛意識(shí)運(yùn)用。包括壓抑、移置作用、投射等。

三 勒弗戴的本我與超我的斗爭(zhēng)

勒弗戴先生的人格一開始就是分裂的。三十五年前，當(dāng)他是一個(gè)年輕人時(shí)，他殺了一個(gè)“素不相識(shí)的年輕女人。他砸了她的自行車，并且掐死了她” (陳家寧 140)。雖然勒弗戴的殺人動(dòng)機(jī)是無(wú)從追述的。但殺人卻滿足了他本我中的本能的欲望。“與快樂(lè)原則如此緊密相連的效益因素支配著本我的所有活動(dòng)，本能發(fā)泄總是在尋找出路” (霍爾 129)。本我為了自己的快樂(lè)，可以不顧一切地尋求快樂(lè)和避免不快樂(lè)。勒弗戴在此過(guò)程中痛痛快快的體會(huì)到了刺激得到了享受。之后他的這種沖動(dòng)和欲望受到風(fēng)俗、道德、法律的控制而被壓抑或排擠到意識(shí)之下,所以事后他自己立刻投了案，從那時(shí)起他就一直呆在精神病院，但這種欲望未被消滅，仍在不自覺(jué)地積極活動(dòng)和追求滿足。

超我對(duì)內(nèi)心的罪惡本能的極力壓抑，使勒弗戴產(chǎn)生了焦慮。焦慮使他迅速逃避而尋找一個(gè)替代的對(duì)象，將注意力從引起其焦慮的對(duì)象上轉(zhuǎn)移開去，而用一些受到重要的他人贊許的行為、思想來(lái)作為自己注意的對(duì)象，替代使自己感到焦慮的對(duì)象，作為自己注意對(duì)象，以此來(lái)避免焦慮。

精神病院里，勒弗戴極力追求善的沖動(dòng)盡顯在其日常生活的無(wú)私奉獻(xiàn)中。在別人眼中他是個(gè)人人敬慕的看護(hù)，德才兼?zhèn)?，從表面看，他是一個(gè)盡善盡美的人。安吉拉認(rèn)為他說(shuō)話聲調(diào)溫和，態(tài)度和藹可親，善解人意；醫(yī)生認(rèn)為他是精神病院的中心人物，無(wú)價(jià)之寶，病人的知音。在三十五年的精神病院的生活中，勒弗戴努力塑造一個(gè)符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的形象—善解人意、多才多藝、受人尊敬，他是人類在社會(huì)中遵循道德原則的典范。這個(gè)典型的超我給了勒弗戴平靜的生活和被愛(ài)的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，他對(duì)此樂(lè)此不疲。并當(dāng)安吉拉竭盡全力使他重獲自由時(shí)勒弗戴還有些猶豫：“我已經(jīng)非常習(xí)慣這里的生活，小姐。我喜歡這兒的可憐的人，我想他們之中好些人也是非常喜歡我的。如果我要走，我想他們就會(huì)感到失去了我” (陳家寧 142)。但是，唯有他自己知道存在于他內(nèi)心中的，他極力壓抑著的另一個(gè)自我--那個(gè)殘忍無(wú)常的自我。這個(gè)自我是他只有在殺人的時(shí)候才敢對(duì)自己承認(rèn)的，是他極力壓制不愿展露于人前的一面。但是，無(wú)論如何，他無(wú)法擺脫自己的這一面，它如影隨形地存在于勒弗戴的內(nèi)心中。其實(shí)，就是存在于勒弗戴的潛意識(shí)中，潛意識(shí)是人內(nèi)心中無(wú)法察覺(jué)卻又無(wú)法控制的存在，與意識(shí)同時(shí)影響人類行為。

當(dāng)安吉拉問(wèn)他是否想再獲得自由和有何打算時(shí)，勒弗戴答道：“……我想過(guò)，幾乎一直我都在想。……是我不能否認(rèn)，我希望有一個(gè)短短的外出機(jī)會(huì)，好在我太老以前來(lái)享受它。我想我們都有我們秘密的欲望，有一件事情是我經(jīng)常希望我能做到的。你不要問(wèn)我那是什么事……那不要很長(zhǎng)時(shí)間。我以為如果我來(lái)做它，只要一天，甚至一個(gè)下午，那么我就死也安心了。我就能更安心地安定居下來(lái)，用一顆更好的心把我自己奉獻(xiàn)給這里可憐的精神錯(cuò)亂的人”(陳家寧 143)。勒弗戴清晰地意識(shí)到那個(gè)本能中沖動(dòng)、殘忍的自我，他內(nèi)心壓抑多年、不為人知的另一個(gè)人格—本我。當(dāng)超我不能壓抑本我的欲望并無(wú)法規(guī)范個(gè)體行為時(shí)，自我對(duì)調(diào)解本我和超我之間的矛盾無(wú)能為力時(shí)，本我占據(jù)上風(fēng)，盡顯本能欲望。勒弗戴的變態(tài)行為使所有人都感到驚奇，他在獲得自由后不到兩個(gè)小時(shí)就回來(lái)了?！八婀值匚⑿χ?，這是一種溫柔的自我沉浸在往事回憶中的微笑” (陳家寧145)。當(dāng)醫(yī)生問(wèn)他是否愉快的度過(guò)假期，勒弗戴答道“我已經(jīng)非常愉快地玩過(guò)了。這些年來(lái)，我曾經(jīng)期望能款待一下自己。先生，這次時(shí)間雖短，但是玩得頂痛快?，F(xiàn)在我一定能夠毫無(wú)遺憾地再在這里定居下來(lái)干我的工作了”(陳家寧145)。勒弗戴一方面盡情地釋放心中的惡的欲望，沉浸在犯罪的喜悅之中，一方面他又為自己所犯下的罪惡尋求補(bǔ)償，繼續(xù)維持他偽善的形象。按照弗洛伊德的人格系統(tǒng)理論，勒弗戴不斷地自我補(bǔ)償，是超我對(duì)自我的懲罰；而他不斷地制造罪惡，是因?yàn)楸疚覜_破自我的約束而任意地放縱自我。

現(xiàn)實(shí)中的勒弗戴正是那個(gè)掙扎在本我和超我中間—一方面認(rèn)識(shí)到本我和超我的存在，另一方面壓抑著難以啟齒的本我、又努力維護(hù)向往超我的自我。他總是試圖控制本我，不愿意讓本我為所欲為。所以，與其說(shuō)他是一個(gè)具有雙重人格的人分裂出來(lái)的兩種人格，不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)中他身上并存的人格結(jié)構(gòu)中的本我和超我。所謂的善惡在勒弗戴內(nèi)心中的斗爭(zhēng)，實(shí)際上只是自身人格結(jié)構(gòu)之間的斗爭(zhēng)。

四 結(jié)語(yǔ)

人格具有同一性，它是在秉性氣質(zhì)、生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境中形成的統(tǒng)一、穩(wěn)定、和諧的個(gè)性特征，對(duì)于一個(gè)精神健全的人來(lái)說(shuō)，人格的同一性是他能有效而成功地與外界進(jìn)行交往。當(dāng)人格出現(xiàn)分裂時(shí)，人就會(huì)處于失調(diào)狀態(tài)，自我陷在一個(gè)自己和另一個(gè)自己的沖突斗爭(zhēng)中，這樣的痛苦折磨常人是承受不了的。人格分裂最終造成兩種結(jié)果,一是精神分裂,沒(méi)有了人格；二是分裂的人格經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng),達(dá)到心理平衡，從而實(shí)現(xiàn)人格的統(tǒng)一。勒弗戴一次次地沉浸在釋放本能欲望的愉快之中，又一次次地陷入來(lái)自道德與良心的嚴(yán)厲譴責(zé)的情緒之中。愉快與譴責(zé)，這兩種矛盾在勒弗戴身上不斷的循環(huán)，矛盾的斗爭(zhēng)愈演愈烈，導(dǎo)致了他精神分裂。如果勒弗戴的本我與超我的矛盾不斷擴(kuò)大，那將使他最終走向極端。

[1]西格蒙德·弗洛伊德．弗洛伊德后期著作選讀[M]．林塵，譯．上海：上海譯文出版社,1986．

[2]西格蒙德·弗洛伊德．精神分析引論新編[M]．高覺(jué)敷，譯．北京：商務(wù)印書館,1987．

[3]陳家寧．英美文學(xué)原著導(dǎo)讀[M]．北京：北京語(yǔ)言學(xué)院出版社，1992．

[4]霍爾．弗洛伊德心理學(xué)與西方文學(xué)[M]．包華富，編譯．長(zhǎng)沙：湖南藝術(shù)出版社，1986．

StrugglebetweenSupperegoandEgo—AnalysisofLobatedPersonalityinMr.Loveday’sLittleOuting

Wang Haiyu

Mr. Loveday’s little Outing, one classical story of the English writer Evelyn Waugh, depicts a mysterious insane—Mr. Loveday with a fair face and a foul heart. Mr. Loveday loses himself in the happiness which is produced by releasing instincts and desires time after time, and falls into the mood of sharp self-reproach which derives from morality and conscience. The struggle between Id and superego circulates in his mind, it becomes even more violent, and finally it leads to his split personality. The article is to analyze the psychical conflict of Mr. Loveday, and to explore the real reason which causes his split personality.

Mr. Loveday；id；superego；lobated personality

ClassNo.:I I561.074DocumentMark:A

蔡雪嵐)

王海玉，碩士，講師，遼寧工程技術(shù)大學(xué)外語(yǔ)系，遼寧·阜新。研究方向：英美文學(xué)。郵政編碼：123000

1672-6758(2010)05-0119-2

I561.074

A