湯 軍

（湖南科技學院 中文系，湖南 永州 425100）

永州朝陽巖沿革述略

湯 軍

（湖南科技學院 中文系，湖南 永州 425100）

永州朝陽巖摩崖石刻歷今1200余年，迄無專志，建國以來，亦無系統(tǒng)記述，有關文獻記載或零星不全，或中斷殘缺。文章依據(jù)方志、文集中的片斷記錄，以及現(xiàn)存的修繕碑記，重點對于唐代至民國時期的景觀沿革，作出系統(tǒng)而初步的梳理。

朝陽巖；朝陽洞；永州；零陵；沿革

編者按：朝陽巖位于永州舊城西南二里瀟水西岸，與湖南科技學院毗鄰。唐永泰二年（765）道州刺史元結(jié)維舟巖下，取名朝陽巖，歷代名賢題詠不絕，成為著名的摩崖石刻景觀，迄今已歷1240余年之久。近50年來，朝陽巖舊有建筑基本無存，重要景區(qū)如群玉山、火星巖已遭徹底毀壞，惟有朝陽洞內(nèi)石刻尚有部分保留。其中唐代題刻1通，詩刻4通，及若干宋刻，尤為珍貴。2009年9月，湖南科技學院中文系2007級古代漢語專題課程選修同學49人，為編注朝陽巖紀詠詩集，前往實地考察，其初期成果并有朝陽巖沿革與朝陽巖摩崖石刻整體考察兩種副產(chǎn)品寫出。鑒于已往有關朝陽巖的系統(tǒng)研究迄未開展，本期特辟出專欄，拋磚引玉，期望學界予以關注。

朝陽巖位于永州零陵朝陽巖公園內(nèi)，面臨瀟水，背負西山，南鄰愚溪，北毗群玉。不知成于何世何年，隱秀于天地間?；驗闈O人樵客所識，以為寄居之地，或為邑人得之，誤為仙妖寄靈之所。由巖上密布“寄名石山?！?，可知鄉(xiāng)民巫祝之盛。然使山川景觀化為人文名勝，千二百年以來垂于后世，則待之元結(jié)。

一 朝陽巖的發(fā)現(xiàn)及命名

唐廣德元年（764）九月，元結(jié)受命為道州刺史?？滴蹙拍辍队乐莞尽吩疲骸俺枎r城西南二里，瀟水滸，巖口東向。當朝暾初升，煙光石氣激射成采，唐道州司馬元結(jié)維舟巖下，名之曰‘朝陽’?！保ù颂幯栽Y(jié)為道州司馬當誤）。元結(jié)作《朝陽巖銘》，其序云：“永泰丙午（766）中，自舂陵至零陵，愛其郭中有水石之異，泊舟尋之，得巖與洞。吁戲！巖洞此邦之形勝也，自古荒之，亦無名稱，以其東向，遂以命之焉。以攝刺史獨孤愐為吾剪辟榛莽，后攝刺史竇必為吾創(chuàng)制茅閣，于是朝陽水石始為勝絕之名。已而刻銘巖下，以示來世?！保滴蹙拍辍队乐莞尽罚┰Y(jié)以負盛名，刺史獨孤愐為之剪茅開辟，竇必為之創(chuàng)制茅閣，此時所建茅閣當為朝陽巖建筑之始。而元結(jié)則無疑對朝陽巖有開辟之功。

但元結(jié)所統(tǒng)名的朝陽巖實有上洞與下洞之分，今上洞、下洞尚分別存有宋張子諒所題之“朝陽巖”、“朝陽洞”二題刻，而明代朱袞則寫有《上洞志》、《下洞志》。江南謂溶洞為“巖”，故“巖”、“洞”二字本無區(qū)別，故分朝陽巖為上洞、下洞，是更加準確的。

二 西巖的由來及西亭的得名

唐永貞元年（805），柳宗元被貶為永州司馬，來永后多寄情山水，曾循元結(jié)之跡游朝陽巖，留詩二首：《游朝陽巖遂登西亭二十韻》、《漁翁》。前一詩所言之西亭，即元結(jié)所創(chuàng)之茅閣?？滴蹙拍辍队乐莞尽吩疲骸皫r頂有西亭，柳宗元登之有詩?！毕伦ⅲ骸耙纱思刺芈饭ā！绷娧裕骸拔舴俏徉l(xiāng)土，得以蔭青茅。”說明自元結(jié)后，茅閣雖歷39年，此時尚為完好，應有人屢時修整，不然僅一茅閣歷39年而不壞此于常理不合。后一詩中“漁翁夜傍西巖宿”之“西巖”，即元結(jié)所名之朝陽巖。蓋因其東向而位西，又稱之為“西巖”。

今存“西巖”二字石刻為民國三十年姚雪懷所書。

三 西亭的修復

北宋治平三年（1066），蔣之奇來永，其游朝陽巖有詩，詩序云：“朝陽巖在瀟江之西，去治城不遠。唐永泰二年，元次山為道州刺史，計兵至零陵，訪而得之，以其東向，遂名‘朝陽’。方是時，結(jié)有盛名于世，故永之守丞獨孤愐、竇必為之剪荊棘，建茅閣，結(jié)又為之銘與歌。其后柳子厚繼為之詩，而朝陽之名始大著。予至永則求登其顛，顛有閣焉，甚幽雅。予以子厚詩考之，正所謂‘西亭’者也，復為之西亭而系以詩?！保滴蹙拍辍队乐莞尽に囄闹尽罚┛芍Y之奇曾尋西亭舊址而復之。光緒《零陵縣志》云：“宋蔣之奇復為亭?！焙笞ⅲ骸耙纱思礈嬷尥?。”

至南宋，王象之《輿地紀勝》云：“朝陽巖：在零陵縣南二里，下臨瀟江。舊云道州刺史元結(jié)以地高而東其門，故以‘朝陽’名之，今所刻記猶在。巖下有洞，石澗自中出流入湘江。亭臺凡十六所，自唐迄今名賢留題皆镵于石?！?/p>

當時朝陽巖之勝景可想而知。

四 陰潛澗閣道的修建

朝陽洞北有側(cè)洞，不知古時為何名，今邑人名之為“青陽”。與朝陽洞之間有木質(zhì)閣道。自洞入內(nèi)即陰潛澗，朱袞《下洞志》云：“巖下折而入者，洞也。初以磴，蹬缺以棧，棧盡以土徑，徑盡以石階，階盡泉聲繞出洞之底。洞口東缺，石勢中偃而軒覆，若合幕，若連屏，繚苔曲房。由外郎中緣徑三曲，乃窮其際。際則泉竅泛出，碎響琤琤，正若操琴落佩。初注泓渟平布幾滿，三嶲乃流澗，如石之折，逾二十步抵瀟之漘，遂穿石限作瀑布，潨然而下矣。洞外石復廣起，仿佛重檐。旁有一徑北折，疊磴以上，可十許步，一洞仰仄，而如舴艋凌虛之狀。初登必為欹仄偃僂，即登而即之，如燕坐蓬牕，偃仰其中，惟意所如。東曦上下，彩散煙羅，川練山屏，廻巧奏技。雖得博望乘槎之趣，復何道哉！《爾雅》曰：‘山東曰朝陽?！?，洞哉！可謂獨專茲義也已。”（康熙九年《永州府志·藝文志》）

朱袞，永州衛(wèi)人，明弘治十五年（1502）進士，嘉靖初任興化知府、沂州知州、工部郎中，官至云南參政。

五 元刺史祠的創(chuàng)建、巖洞之間路徑的開辟及覽勝亭與聽泉亭的修復

明正德六年（1511），曹來旬治永，在朝陽巖上建元刺史祠，有記云：“零陵郡城西南隅，越瀟湘之滸，以大明正德八年二月十有五日，新作元刺史先生祠成。祠在朝陽巖之巔，覽勝亭之北，枕流面麓，三架五楹，肖先生形貌衣冠，正位于其中，蓋以義起之而非茍焉者也。先生名結(jié)，字次山，在唐廣德元年任吾郡道州刺史，德政、文學卓然為天下望。永泰丙午中自舂陵至零陵，愛郭中水石之異，泊舟尋訪得巖與洞。以其東向，故以‘朝陽’命之。厥后攝刺史獨孤愐為之剪荊棘，竇必為之創(chuàng)茅閣，而先生又刻銘巖下，于是朝陽水石始為絕勝之名。唐宋以來，風景聲華傳播人口，達人高士如柳司馬、周濂溪諸賢，游觀吟詠于其間者可勝計哉！元經(jīng)兵火，民稀事寢。我朝太平盛治近百五十年，巖洞之名僅存而壯麗之跡猶泯，匪直觀游之無人，雖世居垂老者亦鮮知其所在焉。邇者予與同寅白君追求故跡，恢復一新。水石之美不減于昔，而游觀之盛容或過之。探本溯源，人固知皆先生為之兆也。嗚呼！棠陰去思，峴碑墮淚，秉彝好德之心，人所自不容已者。況吏于斯，生于斯，歲時往來游于斯，獨無是心矣乎！今即先生舊游之地，而作先生之祠，庶使登臨瞻禮之余，必有感發(fā)興起之念，儀而型之，則而象之。其在上也，以美政；其在下也，以美俗；賢人君子，耿光大業(yè)，彬彬乎胥，此焉出矣。豈但恣意于耳目之玩，以為杯酒嬉笑之地而已乎！以先生游零陵時為道州刺史，故仍匾之曰‘元刺史祠’。而末后為之詞曰：大儒之偉人兮，守舂陵。遐方之孑遺兮，賴康寧。瞻刺史之廳記兮，如雷如霆。覽中興之崖碑兮，配史配經(jīng)。水石之何遇兮，乃一顧而流馨。睹物以思人兮，來士庶之儀型。建祠以崇德兮，儼若謦欬之將聆。期春秋兮永祀，沛福澤兮四埛。”（道光《永州府志·秩祀志》）

記中述明了朝陽巖得名的原因，及其自元結(jié)開辟后的游冶之盛。又以朝陽巖現(xiàn)今“雖世居垂老者亦鮮知其所在焉”的凄涼景象，而對其重加整頓，并建元刺史祠。其建祠之原由，一則以元結(jié)對朝陽巖的開辟之功；二則認為以元結(jié)之風范可為后人之則。

曹來旬同時還修復了覽勝亭和聽泉亭，修通了巖與洞之間的路徑，改變了巖洞上下相懸無路可通的狀況。有《重修朝陽巖記》云：“曩讀元次山詩文，已知朝陽巖洞為零陵水石之冠，而意未其必然也。調(diào)守茲郡，詢及同寅白君，得其所，偕往觀焉。草莽四合，躡梯捫蘿而登。洞門敞豁，泉流有聲，泥沙榛楛，蓊翳殆盡，而奇形怪狀，與他泉洞自別。予曰：嘻！美若此，安忍廢之！白君欣然領其事，不數(shù)日，路開而洞辟矣。予曰：此洞也，而巖安在哉？越數(shù)日，洞南下轉(zhuǎn)西五十余步，得‘朝陽’，次山所謂‘蒼蒼半山，如在水上’者蓋此。予曰：未也。越數(shù)日，巖西上十余步，至其巔，得覽勝亭，即次山所謂‘茅閣’，柳子所謂‘西亭’者焉。予曰：未也。又數(shù)日，亭西南去六十余步，得聽泉亭，即洞中流泉發(fā)源于此也。予曰：猶未也。月余，乃剪茅架木，壘石編竹，因舊構(gòu)亭，南向者兩楹，東向者三楹，拓地至南北三百余步，東西百五十余步，而故疆遺址悉見畢出矣。于是高巖深洞，隱者顯，塞者通，而崎嶇者平矣。云峰霧巖，方者橫，圓者縱，曲者伏，直者仰，銳者穎突而出矣。遠水遙岑，嘉木奇葩，與夫魚鳥之類。峙者青，流者綠，喬者枝，夭者蔓，飛者鳴，潛者躍，雜然而攸萃于前矣。始知朝陽巖洞之美，不但水石之奇如次山之所云而已矣。嗚呼，自古之游零陵者不知其幾，至唐次山而此巖洞之美始聞。自唐之游者亦不知其幾，至今而此巖洞之美復振。山川顯晦，固存乎人之賢否，抑不于斯而可徵哉？白君名思義，字宜之，山西平定州世儒家也?！保ǖ拦狻队乐莞尽ど酱ā罚?/p>

“覽勝亭”，即先時之“西亭”，而不知何時改稱為“覽勝”。至于“聽泉亭”，乃曹來旬尋其舊址而建，但非建于原址。而原有之建筑建于何時，為何人所建，已不可考。

曹來旬，鄭州人，正德三年任永州知府。

嘉靖間，又有“觀瀾亭”之命。施昱所作《朝陽巖記》云：朝陽巖“其間石側(cè)一亭，額曰‘觀瀾’，江流其在下也”。此即觀瀾亭，今下洞洞北石壁尚刻有“觀瀾”二字，后題“萬歷辛卯南海陳洋書”，當是緣此。

六 寓賢祠的創(chuàng)建

明嘉靖二十一年（1542），唐珤任永州知府，重修寓賢祠。其時同知魯承恩有《朝陽巖寓賢祠碑》云：“城西南有朝陽巖，巖上有祠，祠久就圮?？な貧沉暧袘烟乒?，以地官正郎出守來永。朞月教行化洽，民用誠和，于是修廢舉墜，朝陽寓賢之祠以成。歸濂溪周子于郡庠專祠。寓賢因次山、山谷之舊，增蘇軾文忠、文定，鄒文忠、范忠宣、張忠獻、胡忠簡、蔡西山諸賢祀于祠。偕僚佐同知承恩，通判周君子恭告成。其詞曰：于惟群公，節(jié)義孝友，文學治理，或賦全材，或具一體，是皆發(fā)河岳之秘藏，萃兩間之正氣。出而有為，期以濟世，阨于時命之崄巘，中羅沮撓而擯棄。惟夫才美之外見，豈亦造化之所忌。終焉德業(yè)之彪炳，將歷永久而可紀。芝山之陽，瀟水之裔，公昔來游，公神所寄。距公之生，垂數(shù)千祀，昭回之光，山川衣被。珤等于公實勒仰止，幸茲守宦過化之里，酬我椒漿，式陳明祀。匪曰吾私，秉彝好懿。告畢，燕僚佐于庭?；蛞捎谥T賢增損去留，承恩幸聞教于公，有曰：湖南唯永多巖洞，唯朝陽襟瀟按湘，面城背嶺，獨為幽奇。前此翳莽已數(shù)千載，次山始得其地，山谷又以高文峻節(jié)發(fā)明秀異，同祠于此，宜匹休無窮。濂溪周子以三代之美，例以寓賢，實近于褻，庠有專祠，則致尊致親之道備。他若蘇氏、范氏、胡、鄒、張、蔡諸賢，正氣孤忠，觸忤于時，相繼來永。茲山佳勝，固憩息之所，安知靈爽在天，不依依于此耶？盍撤而厘正之，以伸我仰止之敬。公斯言也，幸今告成。巖洞宣朗，亭臺昭明，祠室整潔。信夫諸賢精英，足以媲美山靈。維公德學足以覲揚先哲，地以人勝，人以道顯。嗚呼！人生如寄，世變朝昏，道義千古，功名浮云。以宋賢視次山，固已慨嘆于百世之上；以公今日視諸賢，又不免慨嘆于百世之下。他日永人思公之德之學，能無感發(fā)興起者乎！公諱珤，字國秀，號有懷，陵人。有子曰順之，節(jié)義文行，足以世公家學。觀公斯舉可以知公大略矣。時嘉靖壬寅孟冬吉旦書。”（康熙九年《永州府志·藝文志》）

唐珤，武進人，嘉靖二十年任永州知府。

此時之寓賢祠即曹來旬所建元刺史祠。所祀之人始為元結(jié)，后不知何時又增列周敦頤、黃庭堅二人。而此時因“濂溪周子，以三代之美例以寓賢，實近于褻庠”而“歸濂溪周子于郡庠專祠”。又以蘇氏文忠、文定，鄒文忠、范忠宣、張忠獻、胡忠簡、蔡西山諸賢“節(jié)義孝友，文學治理或賦全材，或具一體”更兼“正氣孤忠”而將其增列于祠。崇禎時司理萬吉人又進楊誠齋父子于祠中，至此寓賢祠所祀，則已達十一人。

七 流香洞的得名

明范之箴有《流香洞記》，云：“永城之右，大江之西，愚溪之南，有所謂朝陽巖者?？ぶ蝿僮罴烟幰?。巖下風磴盤空，轉(zhuǎn)折而下，路盡洞見。洞口虛敞，泉出其中。扁曰‘流香’。寒澈芬芳，味洌可酌。循泉沿澗而入，深探乃得其原。泉自石竇噴出，合流觴石湍激成聲，錚錚鏦鏦。云璈下空，忽抑復揚，仙佩鏗鏘，廻旋委曲，由中達外。勢欲盡處則瀑飛如練，尋丈下懸，注于瀟水。本天成曲水流觴之地，不假疏鑿導引而然。游者往往于此席地泛觴，縱飲為樂，自成佳趣。賢士大夫游蹤不絕，歌詠之富，侈于蘭亭。巖志且載可考見也。邇?yōu)榭と僳E其水道易以堅珉，雖少涉于人為，而石澗廻流，隔絕泥滓，沁滌肝肺。視昔殊清絕，尤快幽賞?；匾暩艚枪?，與撲地之閭閻，類皆等閑塵土爾。元次山、柳宗元、周濂溪昔嘗游宴于此，故今巖石之巔即西亭故址。而祀之歲有祀焉?！保骱午M《名山勝概記》）

范之箴，秀水人，嘉靖二十五年任永州知府。

今存“流香洞”三字石刻為明吳郡張勉學所書。

八 零虛山與青蓮峽的創(chuàng)名，澄虛、青蓮二亭的創(chuàng)建及卷潮峰諸勝的發(fā)現(xiàn)

明萬歷二年（1574），丁懋儒知永。道光《永州府志》云：“明萬歷初，知府丁懋儒搜討幽邃，窮其逸跡，于陰潛澗之南得‘卷潮峰’、‘小有洞天’諸勝，復建‘澄虛亭’于山麓，創(chuàng)名本山曰‘零虛’。懋儒又以石如青蓮，名入門處曰‘青蓮峽’，建亭亦以‘青蓮’名之?！?/p>

丁懋儒有《零虛山記》一篇，述明其命名之由來。記云：“零虛即朝陽巖山。元次山自舂陵經(jīng)此，愛其水石之異，以其東向因名‘朝陽’。逮宋有名賢題刻，入我朝復以榛蕪蓊翳，人跡罕到。前郡守東里曹君修飾而巖洞復顯，次山所謂茅閣，或云即柳子之西亭。后人以覽勝省觀再易之，巍然出于巖上。抵境之逾月，峴南紀君邀予一游。蓋素識其勝，不意足跡所履，然亦孰非天之所以予我者乎？求其山之名，紀曰：邇城唯群玉頗大，相距不二里，或群玉之支，不爾則概以朝陽之。夫巖洞在下，而亭之址獨高，且峰巒層出，登其亭不知其巖與洞。而麓之石羅列在前，如揖如拱，去巖洞并非止尋丈許，其環(huán)立延袤里許，朝陽不得而兼之明矣。遂由前人之途，偕零陵徐尹暨丞次第探討，捫蘿緣石，右側(cè)石上得‘潛澗’二字。澗深丈余，人不能下。又其南為‘聽泉亭’，為‘小有洞’，為‘疊翠’，為‘聳碧’，為‘崆峒’，為‘淵潛洞’，為‘卷潮峰’，為‘石門’，為‘芳泉亭’，皆勒諸石。巖壑爭奇，蹤跡幽邃，如青蓮布地，芙蓉呈秀，雖在人目前，而所不及見者。幾年一旦我得而有，或皆唐宋諸人之題識，而姓名不留，茲非所尤異者乎？因斬茅筑基，就山麓建亭，曰‘澄虛’。亂峰之內(nèi)，巉壁如門，建亭曰‘青蓮’。初入處，題曰‘青蓮峽’。朝陽本山，創(chuàng)名曰‘零虛山’。凡零陵對江西岸，一里之內(nèi)，下皆空峒，山澤通氣，匪虛而何？山有定名，則自朝陽而下，皆屬之零虛，群玉不得而支之也。一人也有四支百骸，乃成全體；一山也必泉澗巖洞，始可名山。前所云‘朝陽巖’，乃指一支而言。人即一竅而言山也，于理不亦大舛？胡山有眾美，而千百年無從名之者乎！于山固遇不遇也。夫永迫象郡，古之有庳，以處遷謫，次山、子厚而下，殆不知幾何。人不能安其身朝廷之上，而尋幽問奇，往往寄跡無用之地。若曰欲有所托而逃，其亦淺之乎知君子也！邵君守齋、崔君弘庵僉曰：可刻石以示來者?！保滴蹙拍辍队乐莞尽ど酱ā罚?/p>

可知丁懋儒發(fā)現(xiàn)的卷潮峰、小有洞、疊翠、聳碧、崆峒、淵潛洞、石門、芳泉亭，在陰潛澗之南。山麓所建澄虛亭，在“亂峰之內(nèi)，巉壁如門”之初入門處，命為青蓮峽，在其旁建青蓮亭。民國徐崇立有記云：由陰潛澗“西北向而出于青蓮峽之東焉”，故當距零虛山西，陰潛澗之出口處不遠（今“潛澗”二字已不可尋）。古有青蓮亭詩云:“黃葉落如雨，青蓮布作山。峭崖?lián)翁\壁，高岫聳煙鬟。門對云千疊，亭臨月一灣。何當攜太白，長嘯響塵寰?！保ǖ拦狻队乐莞尽罚┒渌灾既げ恢螘r何人所建。然其與曹來旬相繼來永時隔僅29年，曹來旬于記中尚未言有芳泉亭。故芳泉亭當為曹來旬重修朝陽巖與丁懋儒來永之間所建。古有芳泉亭詩云：“不見芳泉落，源潛一澗深。石門閉古洞，云鎼出清音。境寂悅禪性，聲幽洗客心。悠然流水意，便是伯牙琴。”（道光《永州府志·建置》）

丁懋儒，聊城人，萬歷二年任永州知府。

九 徐霞客游朝陽巖

崇禎十年（1637）徐霞客來游于此，有日記云：“由岐徑東南一里，則一山怒而豎石奔與江斗。逾其上，俯而東入石關，其內(nèi)飛石浮空，下瞰瀟水，即朝陽巖矣。其巖后通前豁，上覆重崖，下臨絕壑，中可憩可倚，云帆遠近，縱送其前。惜甫佇足而舟人已放舟其下，連聲呼促，余不顧。崖北有石蹬直下緣江，亟從之。蹬西倚危崖，東逼澄江，盡處忽有洞岈然，高二丈，闊亦如之，亦東面臨江，溪流自中噴玉而出，蓋水洞也。洞口少入即轉(zhuǎn)而南，平整軒潔，大江當其門，泉流界其內(nèi)，亦可憩可濯，乃與上巖高下擅奇，水石共韻者也。入洞五六丈，即匯流滿洞。洞亦西轉(zhuǎn)而黑，計可揭挽衣涉水而進，但無火炬，而舟人遙呼不已，乃出洞門。其北更有一巖，覆結(jié)奇云，下插淵黛，土人橫杙小木樁架板如閣道。然第略為施欄設幾，即可以坐括水石，恐綴瓦備扁，便傷雅趣耳。徙倚久之，仍從石磴透出巖后，遂凌絕頂。其上有佛廬官閣，石間鐫刻甚多，多宋、唐名跡，而急不暇讀，以舟人促不已也?！保ā缎煜伎陀斡洝こ稳沼洝罚?/p>

可知其所游僅零虛山、朝陽巖與朝陽洞，其中惟言朝陽巖巖頂有佛廬、官閣，而未言有其他建筑，其所言之官閣當為寓賢祠，而其所言之佛廬則不知為何，且言洞北還有一巖，與洞有“閣道”可通。

十 清初朝陽巖的修復

朝陽巖現(xiàn)存張登云《重修朝陽巖碑記》碑，后題康熙丙午，即康熙五年（1666），但碑面殘毀，文字間斷。記云：“永城南拖東有朝陽巖者，乃斯土一勝地也。為□□□□歷□□□茲二十年兵燹之后，風雨飄搖，荊榛灌茷，勝游不□，惟馀欸乃□□□□□□□□勝地寧如是乎！予每公馀，與二三僚友泛舟其下，而□衣而上，徘徊瞻眺?！酢踣E之□□□崗阜之如屬，引清風之徐來，延明月之□□?！酢酢酢酢跛伞酢酢酢趸蕟r風露，因矚老僧□與語。噫□，剪葉茨而□茂樹，綴金泥□□□□□朝陽一大觀也。乃□毀垣欹室，箐棘不鋤，□豈釋氏供奉之所，抑碧瀟湘勝游之地，□□□□□及□住僧從而整葺，雖巖非□金之鄉(xiāng)，飾□丹雘之□，今也幸使巖屋猶存，勝地不書，秀□姪□□□□山上之徇徻，而弟邀興□而復，存斯巖之景者。予也捐資而□□□□□□□□良二千石□□□。大清康熙歲丙午□□□上湖南道工部張登云鳳臺再題。”

可知永地經(jīng)明清之間改朝換代二十年兵燹之后，朝陽巖風雨飄搖，已為荊榛所沒。故張登云與僚友泛舟攝衣而上，觀其蕪廢，有感而復葺之。

十一 清中期朝陽巖的修復及篆石亭與朝陽洞前樓的創(chuàng)建

清咸豐八年（1858），楊翰守永。民國二十年補《零陵縣志》云：”按記中所載，諸勝跡今多廢塞或改造矣。咸豐八年，知府楊翰蒞任修復名勝，多還舊觀，建亭曰‘篆石亭’，又建樓于流香洞口，而重刊次山碑于石壁?！?/p>

楊翰此時重刊元結(jié)詩、銘于朝陽巖，并補刻了黃庭堅詩及其像贊。

楊翰刻《朝陽巖銘》跋云：“昔元次山愛此巖，搜奇表異，摩崖勒銘。歲戊午，予來典郡，尋次山銘，已不可見。因念次山當中興時，得以蕭閑文字，寄托山川。今則干戈擾擾，一切如浮云，獨深谷高巖，壽足千古。因?qū)俟磐钹囀刂髯?，補刻巖上，以還舊觀。后之覽者，當快然于扶筇臘屐時也?！笨淘Y(jié)《朝陽巖下歌》跋云：“余既補《朝陽巖銘》，復書次山詩刻銘下。時同治甲子將去郡矣?！笨厅S庭堅詩跋云：“朝陽巖，余既補刻元次山銘，尋山谷詩亦不可得見，黃氏題名有‘伯父摩刻’語，悵然久之，因書此詩，補刻巖上?！?/p>

楊翰，字伯飛，一字海琴，號樗眖，別號息柯居士，直隸新城人，一作宛平人。道光二十五年進士，官湖南辰沅永靖道。曾作《伏日游朝陽巖用山谷韻》、《秋日游朝陽巖再用山谷韻》等詩并刻石。

十二 清末朝陽巖的修復

清光緒二十年（1894），守永者為光稷甫。此時朝陽巖“屢經(jīng)塵劫，漸沒榛蕪”，故其又重修葺之。光稷甫有《重修朝陽巖啟》記云：“夫模山范水，流芳躅于前賢；修月葺云，亦雅人之韻事?？の鞒枎r者，天開絕壑，地俯清流，镵唐宋之貞珉，辟瀟湘之勝境。屢經(jīng)塵劫，漸沒榛蕪，壯嚴之精舍云頹，香洌之洞泉沙積。余十年薄宦，百廢俱興，結(jié)山水之奇緣，感滄桑之勝跡。爰倡鶴俸，亟督鳩工，式擴舊規(guī)，復開生面。所愿薦紳巨族，大雅名流，共解吟囊，用襄勝舉。征梓材于來甫，蔚丹雘于岑樓，從茲萍藻馨香，妥寓賢于百代。豈第琹尊飲讌，佐逸韻于三吾。期與落成，先為喤引?！蓖醯掳舶显疲骸按饲翱な毓夤⒏χ匦蕹枎r啟也。公安慶人，以名進士由京秩來守吾永，為政十年，興廢舉墜，更仆雖數(shù)。朝陽巖之議修，在光緒甲午七月，乃事甫集，而公即以是年冬遷歸道山。德安以公之志不可不成也，爰命子若姪董其事，閱五月所告竣。嗟乎！古今名勝之境，久則必敝，敝又重新；或更增其舊制，丹碧輝煌，后之來游者可以憑高吊古，飲酒賦詩，怡然終日，而經(jīng)始之人，顧返不得遂其一日之樂，往往而然。是則其為可傷悲，更有甚于羊叔子者矣。雖然，不有君子，則斯巖之興猶有待，是不又一甘棠也乎？乙未閏五月王德安謹跋?！?/p>

此次之重修經(jīng)兩任守官，增舊制、漆丹碧，歷五月方成，可謂一段佳話。

十三 民國間朝陽巖的修復及陰潛澗的鑿通

民國七年（1918）譚延闿督軍至此，見朝陽巖已蕪廢，故修復寓賢祠，并將朝陽洞與陰潛澗鑿通。

徐崇立有記云：“朝陽巖之名始于元次山，即柳子厚詩所謂西巖者也。昔賢游者，唐以來至今歌詩題記具于《零陵縣志》。戊午夏，茶陵譚公督師駐永州。暇游于巖，顧瞻祠宇，病其蕪廢。其明年，乃鳩工庀材，葺而新之。面屬零陵水警署署長姚 迪 齋董其役。巖深處，入則幽以狹，不可以通入，而巖陰故有小穴，公意其可通也。又命工疏泉鑿石，始僂以入，繼乃益窮，逶迤曲折，豁然貫通，歷井而升，益曠以明，則西北向而出于青蓮峽之東焉。是役也，始于巳未之春，迄秋七月工竣。屬崇立紀其略。夫茲巖之在天壤間，不知其幾何年也，乃至有唐而始顯，迄今日而始通人下。巖壑之美類是者多矣，而茲巖特著；游者眾矣，而元柳特聞。豈不以其德澤之及人者遠，而其文章尤足以藻繪山川歟！然則繼元柳而起者益可知矣。”（“姚迪齋”三字被人鑿毀，據(jù)文獻補。）

民國二十七年（1938）孫望游此，有記云：“余于民國二十七年冬十一月十一日離長沙到零陵，留居零陵凡五月，曾數(shù)游朝陽巖。巖在瀟水南岸，又傍西山麓。山下亂石間有洞穴焉。拾級而下，洞黑不見五指，有泉汨汨流其中，燃火種始得前。摸索東行十余丈，漸有光。自前入，再行若干步，豁然開朗，則洞口也。洞口臨瀟水，不旁通。買舟游巖下，始見巨崖壁立江滸，巖石作丹紫黃白色，藤蘿緣之，與碧流相應，回蕩生聲，信大觀也。洞口巖壁題刻至多，余求元公遺跡，得于巖壁上，然僅題名而已，《朝陽巖銘》則久索而未得，誠憾事也。”

可知孫望是從陰潛澗后而入，以至朝陽洞前。正是譚延凱主持將陰潛澗鑿通，才能使孫望從此路徑至朝陽洞洞口。另外他說“洞口臨瀟水，不旁通，買舟游巖下，始見巨崖壁立江滸”，說明此時逍遙徑已廢。

十四 朝陽別館的創(chuàng)建

民國二十二年(1933)，守官吳崇欽于廟旁建朝陽別館三楹。有記云：“湖外山水之美，侈稱零陵。自柳子厚、元次山記述以來，高巖幽壁，無不有墨客騷人之題詠。朝陽巖去邑治三里許，柳詩所謂西巖者也，境尤清絕。余以乙亥來治事邦，慕其勝而游焉。巖上有廟，規(guī)制隘陋。先是，有人就廟旁隙地謀辟館舍，供游者止□。既集千余金，僅平土奠基，諉會金盡，積之歲年，基亦漸蕪。余覽而愀然，以為巖上□有館舍，實足增斯□之壯觀，發(fā)游人之雅興。然天下事往往有適人人之意，易集厥功者，讬非其人，則反敗功僨事，良可慨也。游罷歸署，謀諸邦人君子，期以必成。□陽劉濟人司令，衡山唐辟衡司令，先后駐節(jié)零陵，尤力贊其事。遂別醵二千金有奇，尋原址為屋三楹，顏曰‘朝陽別館’。峻其坦侵，登臨遠眺。民國二十一年季春落成，適民國政府主席林公南巡至此，題名‘西樓’以寵之，則又斯館之榮也。董工事者，縣商會主席唐玉欽之力持多功。既竣，玉欽語余曰：茲□始若易成，乃閱年而址且廢，繼為不易，成則數(shù)月而畢工，廢興信有數(shù)耶？公疲于神，吾疲于力，不可不紀以告來者，庶咸惕若而永護之也。因為之記，俾刊入館壁?！?/p>

另據(jù)同治《永州府志》所繪圖，朝陽巖有寓賢祠、朝陽庵，文中所說之“廟”可能即朝陽庵舊址。

十五 朝陽巖公園的創(chuàng)建及朝陽巖現(xiàn)狀

建國后，1957年湖南省文化部門曾委托零陵縣文化科主持修繕，1981年又由湖南省文化廳撥款委托永州市文化局主持修繕，并開辟為公園，1983年，“朝陽巖石刻”被列為湖南省省級文物保護單位。

在此期間，公園修葺了寓賢祠、篆石亭、覽勝亭、聽泉亭。拓寬逍遙徑并設護欄。于朝陽洞前鋪設平臺又以混凝土澆筑棧道使朝陽與青陽洞相連。

今之朝陽巖，僅存零虛山、朝陽巖、篆石亭、逍遙徑、朝陽洞、青陽洞及聽泉亭。巖洞峽澗當大觀未改，篆石亭、覽勝亭、寓賢祠、聽泉亭皆于1980年所恢復，雖欲竭力恢復其舊觀，但舊貌難知，舊址難尋矣。此尚為其中之幸者，朝陽別館、佛廬、觀瀾亭、朝陽洞前之樓、澗后之青蓮亭、澄虛亭今皆廢而不存，至于零虛山之零虛洞、澗南之青蓮峽、卷潮峰、小有洞、疊翠、聳碧、崆峒、淵潛洞、石門亦無跡可尋矣。

光緒元年《零陵縣志》曾云：“由零虛山后西南過小崗白石累累，羅布崗下曰群玉山”。群玉山之狀貌，董居誼記云：“群玉山巨竹蕭森，古木蟉曲，怪石萬狀，地勢清勝，一郡之奇觀也”。但上世紀70年代末時，其已平夷如小崗。此因1969年建東風大橋時在此采方料，后又于此建石灰窯燒石灰所致。而零虛山距群玉山不遠，故文獻所言之零虛洞、青蓮峽、卷潮峰、小有洞、疊翠、聳碧、崆峒、淵潛洞、石門等景觀，是否毀于此時，亦未可知。又，筆者采訪永州職業(yè)技術學院張官妹教授（張教授生于1954年，自幼家居群玉山旁），承告朝陽巖公園創(chuàng)建前，約60年代推行公社制時，有農(nóng)戶獨立單干，自墾山田，自陰潛澗出則為紅薯田。自上世紀80年代前后，永州鎮(zhèn)多次組織機關干部、工廠職工、學校師生、城鎮(zhèn)居民在此植樹造林，并將寓賢祠及祠側(cè)民國房屋維修改造為公園用房。在此期間，朝陽巖舊觀已遭全局性的改變。

曹來旬于記中云：“山川顯晦，固存乎人之賢否？”丁懋儒亦于記中云：“胡山有眾美，而千百年無從名之者乎？于山固遇不遇也?！笔姥浴扒败囍玻筌囍b”，朝陽巖之興廢亦如是乎？

（責任編校：張京華）

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1673-2219（2010）02-0019-05

2009－12－01

湯軍（1987－），男，湖南張家界人，湖南科技學院中文系2007級學生。