孔 見

(海南省作家協(xié)會，海南?？?570203）

天空呼喚云霓
——海南文學(xué)的現(xiàn)狀和寄望

孔 見

(海南省作家協(xié)會，海南海口 570203）

經(jīng)過20年的發(fā)展，海南已經(jīng)初步形成了一支“文學(xué)海軍”。這支隊(duì)伍中的許多人，已經(jīng)在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。海南不再是一個(gè)文學(xué)小省，但它的生態(tài)還不夠平衡，本土性的長篇創(chuàng)作仍待加強(qiáng)。如何給天生麗質(zhì)的海南島注入意味深長的文化內(nèi)涵，依舊是海南創(chuàng)作人面臨的重大課題。

海南;文學(xué)海軍;本土經(jīng)驗(yàn);新時(shí)期

文學(xué)海軍的組建

建省前，海南是海南行政區(qū)和海南黎族苗族自治州兩個(gè)地區(qū)的統(tǒng)稱。很長時(shí)期以來，國家的資源(包括人才資源、文化資源)都是按行政級別加以配置的。行政上的級別決定了海南那個(gè)時(shí)期的文學(xué)，只能是一個(gè)地區(qū)的總量和水平，不能拿它去跟許多省市特別是一些文化大省作不對等的比較。這一時(shí)期的海南文學(xué)產(chǎn)生了吳之、朱逸輝、羅德貞、龍敏、云逢鶴、馮麟煌、李挺奮、陳劍暉、倪峻宇等有一定知名度與影響力的作家、詩人和評論家，為后來的發(fā)展鋪墊了基礎(chǔ)，積蓄了力量，培養(yǎng)了人才。

20年前，在建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的呼聲中，出現(xiàn)了10萬人才過海峽的盛況，許多文化精英夾雜其間，他們當(dāng)中有韓少功、葉蔚林、蔣子丹等許多全國知名的作家，后來還陸陸續(xù)續(xù)涌入了張志揚(yáng)、耿占春、魯萌等批評家。這些來自五湖四海的作家、學(xué)者，和本土成長起來的作家會師，猶如兩條江河的匯流，壯大了海南作家的隊(duì)伍，使海南島上的文學(xué)氣象發(fā)生了前所未有的變化。

20年來跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的歷程，提供了一個(gè)十分寬闊的舞臺，使生活在島上的人們得以充分展示自己的人生，表達(dá)自己的勇氣、智慧和真誠，以及人性中的光華與暗晦，從而演義了極其浪漫的傳奇故事，為文學(xué)創(chuàng)作提供了十分豐富的經(jīng)驗(yàn)素材。海南島上多元文化交匯的局面，也為作家們讀解生活經(jīng)驗(yàn)提供了交叉的視角。經(jīng)過20年的努力，海南已經(jīng)初步形成了一支“文學(xué)海軍”。這支“文學(xué)海軍”當(dāng)中的許多人，如韓少功、葉蔚林、多多、王小妮、耿占春、徐敬亞等，已經(jīng)在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。其中，韓少功的小說，多多、王小妮的詩歌，耿占春的評論，都代表了中國當(dāng)代文學(xué)的一流水準(zhǔn)。

除此之外，還有許多人，如杜光輝、曉劍、孔見、崽崽、張品成、張浩文、李少君、伍立楊、單正平、黃宏地、郭潛力、楊沐、紀(jì)少飛、艾子、嚴(yán)敬、清秋子、符浩勇、胡彬、三三、蔡葩、董永翔、韓芍夷等也有了一定的知名度和影響力。海南作家的作品贏得了魯迅文學(xué)獎、華語傳媒文學(xué)大獎、全國少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎、全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、全國“五個(gè)一工程”獎、莊重文文學(xué)獎、全軍文藝創(chuàng)作金星獎等諸多重大榮譽(yù)。有的作家的著作，還被譯為法、英、意、荷、德、俄、日、韓、越、西班牙等國語言在境外出版。作為海南省作家協(xié)會機(jī)關(guān)刊物的《天涯》，以其殷切的社會關(guān)懷和優(yōu)雅的人文品質(zhì)，在全國同類期刊中脫穎而出，獲得了國內(nèi)思想文化界廣泛好評，成為目前最負(fù)盛名的人文期刊之一。

20年后的今天，海南仍然還是一個(gè)人口小省，但已經(jīng)不是一個(gè)文學(xué)小省，在中國的文學(xué)版圖上，海南島的植被已經(jīng)泛起了青翠的波瀾，并且有了一些值得流連的景觀。

不平衡的文學(xué)生態(tài)

建省之后，海南迎來了經(jīng)濟(jì)大開發(fā)的浪潮，90年代又是中國市場化進(jìn)程急劇推進(jìn)的階段，人們都在重新尋找生存的根基與位置，很難靜下心來探討文學(xué)，更遑論潛下心來寫作。因此90年代中期以前，海南文學(xué)產(chǎn)量不高，沒有產(chǎn)生有影響的文學(xué)作品。海南文學(xué)的復(fù)興是在90年代中期以后。經(jīng)歷了幾度潮汐的作家們，終于能夠坐到冷板凳上來把玩文字了。

作為“大社會，小政府”這一機(jī)構(gòu)改革的產(chǎn)物，海南作家協(xié)會沒有設(shè)立作為專業(yè)作家建制的文學(xué)院。包括主席、副主席，都是在從事行政和編輯工作之余進(jìn)行創(chuàng)作。業(yè)余創(chuàng)作的最大特點(diǎn)是沒有整塊時(shí)間進(jìn)行連續(xù)性的寫作。在生計(jì)和工作之余擠出來的時(shí)間片段，只能零敲碎打地制作一些小件作品。因此，在好長一個(gè)時(shí)期內(nèi)，海南文學(xué)以小件作品為主要產(chǎn)品。具體表現(xiàn)為詩歌、散文兩種體裁的創(chuàng)作較為活躍。單正平在《海南當(dāng)代散文史》中這樣寫道:“如果把省作為單位來比較全國的當(dāng)代散文，可以毫不夸張地說，海南是散文大省。……散文作者陣營，即使不是全國各省中最強(qiáng)的，也是最強(qiáng)的之一?！痹谏⑽膱@地，除了黃宏地、蔡旭、植展鵬、符興全、徐國良等資深的散文專業(yè)戶，韓少功、蔣子丹、崽崽、嚴(yán)敬、楊沐等小說家也時(shí)常涉足散文，《山南水北》、《鄉(xiāng)愁》更是值得反復(fù)咀嚼玩味的作品。近年來陸續(xù)出道的有王卓森、蔡葩、莫曉鳴、趙瑜、楊道、王少平、王姹等。王卓森對鄉(xiāng)村風(fēng)物人情富有詩意的描摹，蔡葩對民國生活和南洋文化的挖掘與動情抒寫，莫曉鳴對城市生活細(xì)節(jié)和邊緣人物的記敘，都給人帶來美好的閱讀感受。

隨筆是一種對文采和思想含量有著雙重要求的文學(xué)體裁，90年代中期以來，韓少功、孔見關(guān)于社會人生的哲理性思考，伍立楊對于民國時(shí)期人物事件的敘議，單正平對于當(dāng)代生活饒有風(fēng)趣的幽默隨想，都構(gòu)成了海南文學(xué)的一道明亮的景觀?？滓姟握?、李少君和海南大學(xué)的耿占春、孫紹先、劉復(fù)生，都屬于海南省文學(xué)批評家的群體，耿占春的詩學(xué)研究，孫紹先的女性文學(xué)分析，劉復(fù)生關(guān)于主旋律文學(xué)的探討，李少君對當(dāng)代詩歌的評論，單正平對晚清民族主義文學(xué)的闡釋，都在國內(nèi)引起不同程度的關(guān)注。

也許是感染于海島風(fēng)物所蘊(yùn)含的詩情畫意，海南新詩的發(fā)展態(tài)勢與散文相比有過之而無不及?！逗Ｄ袭?dāng)代詩歌史》編撰者劉復(fù)生這樣指出:“當(dāng)代海南的新詩創(chuàng)作在全國的詩歌地圖上占越來越重要的位置，尤其是90年代以后的新詩創(chuàng)作狀況顯示了與海南省的人口數(shù)量、地域面積不相稱的成績，并預(yù)示了更加激動人心的前景。我們甚至可以大膽地猜測，在中國詩歌下輪復(fù)興的潮頭到來之前，海南將是保存種子的重要省份之一。這種判斷可能出乎很多人的意料。但海南詩歌的上升趨向是關(guān)注詩歌的人們明顯可感的，而且，由于海南的健康的創(chuàng)作空氣，我相信它在可見的將來將保持這一姿態(tài)?！边@種判斷是在充分分析作家作品和相關(guān)資料之后得出的，有相當(dāng)?shù)目尚哦取?/p>

除了那些早已功成名就的詩人，這些年來相繼涌現(xiàn)的有成就的詩人，可以列出一個(gè)長長的名單:海人、紀(jì)少飛、艾子、盧煒、紀(jì)少雄、李少君、黃葵、遠(yuǎn)岸、潘乙寧、白然、王凡、翟見前、鄒旭、符力、陳亞冰。這個(gè)詩歌群落盡管各人風(fēng)格不一，手法多樣，在國內(nèi)還是被稱為“海拔詩群”來介紹。他們的作品常見于全國各種不同的年度選本。今年，在省文聯(lián)、省作協(xié)舉辦的海南有史以來規(guī)模最大的詩歌大獎賽中，涌現(xiàn)出一批80年代后的新秀，讓人對海南詩歌的未來充滿信心。

也許是因?yàn)楹Ｄ戏窖耘c普通話之間存在轉(zhuǎn)換的困難，小說創(chuàng)作一度是海南的弱項(xiàng)。韓少功、蔣子丹主持作家協(xié)會的時(shí)期，曾經(jīng)采取多種措施，企圖扭轉(zhuǎn)這一局面。90年代中后期，情況逐漸好轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了崽崽、張浩文、孔見、李少君、杜光輝、符浩勇、韓芍夷等以中短篇見長的作家，后來還有楊沐、嚴(yán)敬、夏景、李煥才、滿國徽、林森等。盡管如此，海南小說的產(chǎn)量跟一些發(fā)達(dá)省份比較起來還是不夠豐收。

長篇小說與本土經(jīng)驗(yàn)的挖掘

盡管韓少功的《馬橋詞典》已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典性文本。盡管有了杜光輝的《西部車幫》、曉劍的《土命》、張品成的《赤色小子》、郭潛力的《海口干杯》、王慶輝的《鑰匙》、胡彬的《車禍》、董永翔的《像上帝一樣饒恕》、陸勝平的《瘋狂的歲月》、梅國云的《若水》，長篇小說創(chuàng)作還不是海南文學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)，本土題材的長篇小說更是乏善可陳。由于缺少可供改編的長篇小說力作，海南至今尚缺少一部風(fēng)靡全國的電視連續(xù)劇，來展示海南人的精神風(fēng)貌。這成了海南作家欠下的一筆宿債。

一般來說，文學(xué)的成就需要兩種資源的支持，一種是生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷的資源;一種是思想、哲學(xué)乃至宗教的資源。長篇作品的創(chuàng)作更是如此。詩歌的創(chuàng)作依靠靈感，但長篇小說僅靠靈感還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。經(jīng)驗(yàn)和思想兩種資源就像作家的兩條腿，文學(xué)能夠跑多快跑多遠(yuǎn)，與這兩條腿的長度有關(guān)。在拓展生活經(jīng)驗(yàn)的努力上，本土經(jīng)驗(yàn)的挖掘?qū)τ谧骷业膶懽饔葹橹匾?。本土的?jīng)驗(yàn)記憶與我們的命運(yùn)有著綿密的姻緣關(guān)系，容易喚醒我們對生活的滄桑感慨和聯(lián)翩浮想，成為寫作的源頭活水。

由于海南作家不少具有移民身份，來自五湖四海，加上缺乏應(yīng)有的文化自覺，他們對島上歷史文化的了解不夠深入，直接利用海南經(jīng)驗(yàn)記憶進(jìn)行創(chuàng)作的作家更是鳳毛麟角。許多作家還是關(guān)起門來憑借想象力虛構(gòu)，有的作家則是憑借來海南之前的生活經(jīng)歷進(jìn)行寫作。海南本土有機(jī)的文化成分也得不到吸收、轉(zhuǎn)化和升華。海南至今尚缺少將本土經(jīng)驗(yàn)記憶和言語風(fēng)格轉(zhuǎn)化為文學(xué)經(jīng)典的作家，這是海南文學(xué)存在的最大遺憾。

針對海南本土題材長篇創(chuàng)作的薄弱現(xiàn)狀，省作協(xié)與海南奧林匹克花園有限公司、海南駿豪旅游發(fā)展公司、天涯社區(qū)等單位攜手，聯(lián)袂舉辦了為期三年的“海南奧林匹克花園長篇小說大獎賽”，其目的在于推動一種有深度的本土化寫作，激勵作家自覺挖掘、整理本島歷史文化資源，創(chuàng)作出底蘊(yùn)豐厚的作品，以弘揚(yáng)優(yōu)秀的人文精神，提升海南社會的文化品格。海南奧林匹克花園有限公司、海南駿豪旅游發(fā)展公司不計(jì)利潤回報(bào)，自愿出資二百多萬元來支持公共文化事業(yè)，其文化情懷令人敬重。此項(xiàng)賽事已經(jīng)得到了作家們的熱烈響應(yīng)，第一年度就有67部作品參賽，一個(gè)叫水袖的默默無聞的作家所創(chuàng)作的《紅酥手》，得到了眾多評委的認(rèn)可，摘走了第一年度優(yōu)秀作品獎，贏得了20萬元的獎金。

得力于賽事的推動，海南長篇小說創(chuàng)作的數(shù)量正在迅速地增長，盡管數(shù)量與質(zhì)量之間還存在著需要縮短的差距，但是，有了數(shù)量的積累和鋪墊，質(zhì)量的提升只是一個(gè)時(shí)間問題。我們有理由相信，一個(gè)令人欣慰的前景已在人們的期待之中愈來愈近。

地氣充盈的文字

海南生活著一百多萬少數(shù)民族同胞，其中黎族人口最多，是海南特有的民族。早在80年代，黎族就產(chǎn)生了自己的文字代言人龍敏。到現(xiàn)在為止，龍敏仍然是我省少數(shù)民族的代表作家。他早年創(chuàng)作的《黎鄉(xiāng)月》是黎族第一部中篇小說，而他潛心十年創(chuàng)作的《黎山魂》則是黎族歷史上第一部長篇小說。后者是一部史詩性的作品，為人們讀解黎族傳統(tǒng)生活方式和民族精神提供了豐富的元素。除了小說創(chuàng)作，龍敏在整理黎族民間故事和民歌方面也作出了不可代替的貢獻(xiàn)。

與漢族作家相比，少數(shù)民族作家的創(chuàng)作更具本土性，地氣更加充盈。在龍敏之后，黎族還相繼產(chǎn)生了亞根、黃仁軻、高照清等有實(shí)力的作家。亞根是近年來最為活躍的黎族作家，出版了《婀娜多姿》、《老銃、女人、狗》等兩部長篇小說，以及一部研究黎族舞蹈的評論專著《黎族舞蹈概論》，目前正在魯迅文學(xué)院深造，積蓄創(chuàng)作的力量。黃仁軻是一位更為年輕的黎族作家，幾年前出版過長篇小說《張氏姐妹》，今年又出版了長篇新作《大學(xué)的那些事》。他能嫻熟地運(yùn)用普通話進(jìn)行寫作，其敘事能力令人對他今后的文字生涯有所期待。高照清則是生活在基層山區(qū)的作家，主要從事散文創(chuàng)作，近年來嶄露頭角，在《民族文學(xué)》等刊物發(fā)表了作品。來自五指山腹地的詩人鄧志堅(jiān)對愛情有著刻骨銘心的體驗(yàn)，寫下了許多讓人感動的詩篇，出版了海南苗族第一部現(xiàn)代詩集《天涯戀情》。

除了黎族和苗族，海南還生活著其他民族同胞?；刈逶u論家李鴻然潛心多年，撰寫洋洋130萬字的《中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)史論》，這是迄今對中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)最詳盡、最完整的闡釋，先后贏得了全國少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎、國家圖書獎等榮譽(yù)。壯族作家廖懷明有著很長的創(chuàng)作履歷，涉足小說、散文等體裁，近年致力于宋氏家族的研究，寫出了有關(guān)宋耀如的傳記文學(xué)《根系海南——解惑宋氏家族》。

網(wǎng)絡(luò):一條通往市場的道路

網(wǎng)絡(luò)是我們這個(gè)時(shí)代的“第四媒體”。普通媒體的容量都是有限的，而網(wǎng)絡(luò)可以說是無限，它的發(fā)表空間和自由度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其它媒介。得益于海南網(wǎng)絡(luò)業(yè)的發(fā)達(dá)，特別是國內(nèi)著名的人文網(wǎng)站天涯社區(qū)搭建的寬闊平臺，我省網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十分活躍，在紙媒出版和發(fā)表越來越困難的今天，許多作家就是通過網(wǎng)絡(luò)贏得讀者人氣，最終獲得紙質(zhì)出版和發(fā)表機(jī)會的。胡彬?qū)儆趪鴥?nèi)較早的一代網(wǎng)絡(luò)作家，也稱得上是海南網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的開山人，早在90年代就出版了長篇小說《落網(wǎng)》、《網(wǎng)戀》，在讀者中引起爭議，后來又出版了另一部長篇小說《車禍》。到目前為止，在網(wǎng)絡(luò)上贏得巨大成功的則是清秋子。幾十年來像臥底一樣默默無聞地從事文學(xué)寫作的清秋子，在進(jìn)入新世紀(jì)的某一天，終于通過網(wǎng)媒贏得了讀者的廣泛認(rèn)可，進(jìn)而與出版商談判簽約，在短短四年時(shí)間里出版了《北京地老鼠》、《明朝出了個(gè)張居正》、《愛恨傾城小團(tuán)圓》等8部暢銷書，其中包括長篇小說和傳記文學(xué)，在業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了不小的影響。在他之后，還有一些作家，揚(yáng)塵走出一條文學(xué)通往市場的道路。董永翔刑偵小說系列，伊秋雨的懸念小說系列，王月旺的漢朝歷史敘述系列，夏景的情感系列，在市面上都有了相當(dāng)?shù)匿N量。樸素是有名的網(wǎng)絡(luò)推手，他不僅撰寫了數(shù)量不少的網(wǎng)絡(luò)評論，也為海南的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)推波助瀾。此外，葉海聲、黃辛力等人在網(wǎng)絡(luò)上也頗有行情。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品和作者數(shù)量是無法估量的，這是一個(gè)泥沙俱下的領(lǐng)域，但它最終會淘出閃閃發(fā)亮的金子。

平民化的文學(xué)狂歡

手機(jī)文學(xué)是21世紀(jì)的新鮮事物，它誕生于2000年1月，一個(gè)日本教師用手機(jī)連載的方式發(fā)表他的小說《深愛》，引起了人們的關(guān)注。2004年6月，《天涯》雜志社與中國移動等單位合作舉辦的“全國首屆短信文學(xué)大賽”拉開帷幕，這一事件標(biāo)志著中國手機(jī)文學(xué)的誕生。地處天涯海角的海南島，成為一種時(shí)尚文學(xué)的發(fā)祥地，是許多人意想不到的事情。

手機(jī)短信文學(xué)的開發(fā)，使文學(xué)降低自己的門檻，更加貼近地面，貼近草根，成為一種廣場文化運(yùn)動，成為平民化的文學(xué)狂歡，讓千百萬大眾在成為文學(xué)讀者的同時(shí)成為作者，實(shí)現(xiàn)了閱讀和寫作的隨時(shí)隨地。

由海南舉辦的全國手機(jī)文學(xué)大賽，前后舉行了三屆，把許多著名作家也卷入其中，引起了文學(xué)界的沸騰爭議。作為一個(gè)文化項(xiàng)目，手機(jī)文學(xué)的開發(fā)還包括e拇指文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)的建設(shè)——這是中國第一家基于手機(jī)無線網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行創(chuàng)作、閱讀、傳播的原創(chuàng)和出版基地——以及《手機(jī)文學(xué)選粹》等紙質(zhì)圖書的編輯出版。手機(jī)文學(xué)通過傳統(tǒng)文學(xué)方式與現(xiàn)代科技手段的結(jié)合，在黃色、黑色段子滿天飛的時(shí)代，倡導(dǎo)一種健康而有品味的生活消遣，其積極意義得到了社會各界的認(rèn)可。如今，手機(jī)如同人手掌上長出的第六根指頭，成為比電腦互聯(lián)網(wǎng)更為普廣的媒體，文學(xué)的存在當(dāng)然不可或缺。

天空呼喚著云霓

當(dāng)我們在敘述海南文學(xué)的時(shí)候，不是在談?wù)撘粭l業(yè)已凍結(jié)的河流，而是在描繪一片洶涌的海域，澎湃的濤聲預(yù)示著潮汛的臨近，魚群正在向海底游去。讓人深感意外的是，在今年舉辦的兩個(gè)重要賽事中，獲得大獎的都不是省內(nèi)知名作家，甚至也不是作家圈子里的熟人。這表明海南文學(xué)還蘊(yùn)藏著挖掘的潛力和不可估算的變數(shù)。說不準(zhǔn)哪一天，誰又給我們帶來一個(gè)驚喜。

文學(xué)是一種精神的職業(yè)，深入人的靈魂，陶冶、升發(fā)和疏泄內(nèi)心的情愫，讓人變得優(yōu)雅、高貴和可愛，是文學(xué)神圣的職責(zé)。如同大地上升起的云霓，如同早晨海面吹來的清風(fēng)，文學(xué)能夠潛移默化地凈化社會的空氣，提升國民的人文素養(yǎng)精神品格，使之遠(yuǎn)離齷齪、污穢和急功近利。在正在實(shí)施的建設(shè)國際旅游島戰(zhàn)略中，文化的建構(gòu)有著不容忽視的意義。目前，海南省旅游業(yè)主要依賴藍(lán)天、碧海、金沙和燦爛陽光、純凈空氣等自然條件。這些得天獨(dú)厚的資源固然令人神往，但旅游業(yè)的深度開發(fā)，還有賴于文化資源的整合，特別是本土文化元素的挖掘與提升。自然資源的開發(fā)必須與文化資源的整合有機(jī)地統(tǒng)一起來，才能形成雙翼齊飛的氣象。如何給天生麗質(zhì)的海南島注入意味深長的文化內(nèi)涵，使之魅力倍增，成了海南人面臨的重大問題。生活在島上并沐浴著燦爛陽光的文化人，特別是受恩于海南的作家們，都應(yīng)當(dāng)互相勉勵，并且有所作為。

The Status Quo and Prospect of Hainan Literature

KONG Jian
(Hainan Association of Writers，Haikou570203，China)

After development of two decades，a“l(fā)iterary contingent”has been built up in Hainan，of which many have exerted an extensive impact nationwide.While Hainan is now no longer a province with a poor literary basis and fame，it is still imbalanced in its social milieu for literary creation，for much leaves to be desired in the creation of novels themed on local subject matters.It remains a grave issue for writers in Hainan as to how to replenish picturesque Hainan with profound cultural connotations.

Hainan;a literary contingent;local experiences;the new period

I 206.7

A

1674－5310(2010)－05－0083－04

2010－02－03

孔見(1960－)，男，海南樂東人，海南省作家協(xié)會主席，海南師范大學(xué)文學(xué)院、海南當(dāng)代文學(xué)研究所兼職教授、研究員，研究方向:當(dāng)代文學(xué)研究。

(責(zé)任編輯李 莉)