□張利香

( 山西林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030009)

在園林景觀設(shè)計中，常會運用框景、漏景、對景、借景等造景手法來豐富整個園林環(huán)境的景觀，達到處處有景的效果。其中借景是這些造景手法中較為常用的一種，在園林造景中起著非常重要的作用。明代杰出的園林藝術(shù)家計成在《園冶》特別強調(diào)“借景為園林之最者”。目前我國周維權(quán)、彭一剛、陳從周等學(xué)者對造景手法從多角度進行了深入細致的研究。我國風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計教育家、中國工程院院士孟兆禎認為：對風(fēng)景園林名勝區(qū)主要的創(chuàng)作方法是由比興發(fā)展而來的“借景”?？v觀我國陸海，無不以統(tǒng)一的借景理法奏效。借景的目的是把園林空間與其周圍環(huán)境的各種形、聲、色、味相結(jié)合，以增添藝術(shù)情趣、豐富園林畫面和構(gòu)圖要素，使園林空間更具特色和變化，為園林景觀的營造增色添香。

借景是中國古典園林創(chuàng)造園林空間、擴展空間、增加審美價值的主要手段之一。通過借景，園內(nèi)園外有隔有通，組成一個藝術(shù)整體，充分表現(xiàn)了中國古典園林的民族特點，是中國園林藝術(shù)的獨特創(chuàng)造。借景能夠擴大園林的空間觀感，豐富園景，增加空間變化，增加風(fēng)景美欣賞的多樣性，使觀賞者在有限的空間欣賞無限的風(fēng)光……借景在園林環(huán)境中發(fā)揮著很好的造景作用，能夠為原本優(yōu)美的園林更增添光彩，因此本文主要對造景手法中的借景進行探討，以期更豐富園林景觀，為現(xiàn)代造園能夠更好地融入傳統(tǒng)造園手法，設(shè)計者更能秉承中國傳統(tǒng)藝術(shù)手法提供淺薄之見 。

一、借自然景物

設(shè)計師綜合運用地形、水體、植物等自然造景元素，把空間向外延伸。它使得方寸天地之間也能體會到空間的豐富變化，滿足了不同行為和心理要求。

(一)借山水

自然的山水給人以自然的氣息，使人心情舒暢，因此許多人在節(jié)假日喜歡游山玩水，感受大自然所營造的氛圍。我們常借助青山、綠水作為園林景觀的背景而入畫，這樣不僅可以使園林空間延伸，使其具有深遠感，而且使園林景色更加優(yōu)美。山水為重要的園林造園要素，因此在園內(nèi)的許多景點和建筑都可以借遠山近水之間，以豐富園林景觀畫面。如北京頤和園的佛香閣，借助萬壽山的地形和昆明湖的寬廣明凈，而使得這個主景建筑更添姿色，常常成為人們?nèi)【暗闹匾吧?/p>

(二)借植物

(三)借日月

日出、日落、朝暉、晚霞、圓月、彎月等是我們常見到的日月變化的自然景象，我們可以借助自然的日月來營造一定的景觀效果。

無論旭日東升，還是落日余暉，都是太陽帶給我們的非常美妙的自然景色，因此便有了泰山觀日出、洞庭賞落霞的活動。在園林造景時，可借助太陽的豐富變化來達到優(yōu)美景色襯托的作用，使得風(fēng)景入畫效果更佳。

園林景觀的夜景十分重視對月色的因借。古代杭州西湖的三潭印月、平湖秋月，避暑山莊的梨花伴月等，都以借月色成景而聞名。皓月當(dāng)空是賞景的最佳時刻，月亮出沒有一定的規(guī)律，可以在園景構(gòu)圖中預(yù)先為之留出位置，把它組織到畫面中來。杭州西湖小瀛洲水面上有3個石塔，塔身呈球形，中空。球面上有5個圓孔，夜來秉燭，燭光倒映水中，宛如眾多小月亮，這就是著名的三潭印月。這里，實際上將燭光換成了月亮，是一種極具想象與浪漫色彩的表現(xiàn)手法。

(四)借時賞景

園林的造景可借助一年四季的交替、一日的早晚、雨雪陰晴的變化來造景，會獲得豐富變化、多姿多彩的賞景效果。如借春天的暖陽，營造春天爛漫繽紛的景色；借夏天烈日當(dāng)空的酷暑，利用池邊垂柳營造濃蔭清爽的環(huán)境；借秋高氣爽的時令，可造桂花飄香、紅葉滿山、層林層染的意境；借漫山白雪的時令，可營造松、竹、梅堅貞的意境。

一天有早晚變化，氣候有雨雪陰晴景象，時時景象各不相同。這些自然景象，我們都可以拿來作為園林環(huán)境中的借景?？梢岳谩皶r”的變化來營造一種特殊意境。如蘇州拙政園的“與誰同坐軒”是借月夜景色、賞月時的佳境，其匾額使人們聯(lián)想到蘇軾的詞：“與誰同坐，清風(fēng)明月我？”布景時應(yīng)合理考慮借“時”的變化營造絕佳的園林景色。

二、借人為景物

在園林造景時，借景的內(nèi)容豐富多樣，除了一些自然景物外，還有人工景觀及現(xiàn)代媒質(zhì)介入產(chǎn)生的現(xiàn)代視聽藝術(shù)效果的借景類型。如已建成的亭、廊、花架、橋、樓、閣等建筑物，造型豐富的雕塑、水姿活潑的噴泉、造型新穎的欄桿、色彩斑斕的藝術(shù)照明、人工錄制的聲響效果等小品設(shè)施。經(jīng)過人為藝術(shù)設(shè)計的建筑與景相結(jié)合所產(chǎn)生的極富意境的踏青原上、吟詩松蔭、彈琴竹里、漁舟唱晚、古寺鐘聲等人為景物，也是園林中的重要借景內(nèi)容。

(一)借建筑

建筑是園林中必不可缺少的四大造園要素之一。蘇州園林中庭臺樓榭，游廊小徑蜿蜒其間，內(nèi)外空間相互滲透，得以流暢、流通、流動。面積有限的蘇州園林能夠有豐富的景觀，深遠的層次，而且還極大地擴展了欣賞者的空間感受。

把建筑通過借景等藝術(shù)手法，構(gòu)成層次豐富的畫面，以增加游人的視覺效果。頤和園佛香閣依山勢而建，更加突出了它的建筑群體的宏偉，萬壽山因佛香閣而顯得更加恢弘，昆明湖在佛香閣的映襯下更顯得柔美與寧靜。站在佛香閣上，昆明湖的景色一覽無余，周圍郁郁蔥蔥的樹木盡收眼底，因此山勢的偉岸與水面的柔美被佛香閣連接到一起，佛香閣也將整個園中的景色有機的融合在一起。

游客：多少年以來，不少人對其好評如潮，甚至是張愛玲在小說中也提到過它，但是說實話，看完之后，我有點兒莫名其妙，金燕西前后的轉(zhuǎn)變，簡直有點兒沒有道理。

(二)借小品

隨著現(xiàn)代園林的發(fā)展，園林中的小品設(shè)施因其體量小巧、獨特新穎、造型精美等越來越受到人們的喜愛，因此設(shè)計者便會迎合游覽者的意愿，設(shè)計出各種各樣、時尚多變的小品設(shè)施。它們雖然體量小巧，但在園林環(huán)境中卻成為既別具特色，又點綴景色的“園中小明珠”而被借景入畫。它是大型建筑和其他景點無法取代的借景之物。為了造景和藝術(shù)意境的需要，借取造型多樣、豐富多彩、新穎時尚的小品也是現(xiàn)代景觀中必不可缺少的借景內(nèi)容，如花缽、雕塑、噴泉等裝飾小品。

三、借無形景物

聲、色、香在園林中為無形的虛景，發(fā)揮著重要的造景藝術(shù)效果。根據(jù)游人的心情、閱歷、文化等來感受，因而不同的游人能產(chǎn)生不同的借景效果。

(一)借聲

園林中聲音多自然之音，如：風(fēng)聲、雨聲、鳥鳴、樹葉的動音，以及人工之音等。風(fēng)雨之音，乃是天籟，是借自然萬物發(fā)出的不可言之音，風(fēng)雨聲原本單一，卻可隨物異而變，這無疑豐富了中國古典園林的整體意境。在我國古典園林中，遠借寺廟的暮鼓晨鐘，近借溪谷泉聲、林中鳥語，秋借雨打芭蕉，春借柳岸鶯啼，均可為園林空間增添幾分詩情畫意。如太原汾河濕地公園中的仿自然雕塑，使游人更加貼近自然，具有觀賞的價值，此雕塑借助嘩嘩的流水聲，如泉吟似絲竹之聲入耳，給我們心靈上帶來一片清涼。

(二)借色

在園林中隨著不同的季節(jié)改變，各種樹木花卉的色彩也會隨之變化，嫩柳桃花是春天的象征，迎雪的紅梅給寒冬帶來春意，秋來楓林紅葉滿山是北方園林入冬前賞景的良好時機。北京香山紅葉是借色的佳例，楓葉給整個園子穿上了紅裝，秋風(fēng)徐來，楓葉緩緩落下，將整個湖面上鋪了一層紅地毯，仿佛朵朵紅蓮開放，使人眼前一亮。下面對不同色彩給人的感受及借色的效果進行分析。

紅色給人喜慶、熱鬧、溫暖的感受，在園林景物中常見于秋天的紅葉、建筑紅墻、紅柱、紅日、紅色額花卉等；黃色給人豐收、富麗堂皇的感受，在園林中常見于黃色的花卉、建筑屋頂、麥田、新穎的小品等；藍色給人清爽、廣闊的感受，在園林景物中常見于天空、水體、花卉等；綠色給人希望、朝氣、生命力的感受，在園林景物中常見于樹木、草坪、建筑綠柱等；黑色給人穩(wěn)重、寂靜、神秘的感受，在園林景觀中常見于夜色、南方的建筑構(gòu)件中；白色給人純潔、干凈、明快的感受，在園林景觀中常見于白云、白雪、白墻等；灰色給人陰沉、朦朧的感受，在園林景物中常見于假山、置石、屋頂、陰天、雨天等。在造景時，可根據(jù)周圍環(huán)境，要體現(xiàn)的意境而有效借景，抑或根據(jù)這些“色”所產(chǎn)生的效果不同而感悟到園林中不同的景象，無形中借取了這些“色”而為園林景觀增色不少。

(三)借香

在造園中，利用值物散發(fā)出來的幽香以增添游園的興致是很重要的因素。古典園林的水池中常喜歡種植荷花，除取其形、色的欣賞價值外，尤其可貴的是在夏日散發(fā)出來的陣陣清香，沁人心脾。拙政園的“荷風(fēng)四面亭”是借香組景的佳例，陣陣清香徐來，配以亭子幽靜的環(huán)境，使得游人常常流連忘返，能夠不禁想起“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的名句，達到情景交融的境界。曲院風(fēng)荷公園的水生植物景觀，特別是其獨特的“荷”景觀與“荷”文化，串聯(lián)了西湖風(fēng)景名勝區(qū)特有的春有桃、夏有荷、秋有桂、冬有梅的植物時序景觀，其不僅借助了荷香，還借助了荷景觀，融合了荷文化。

四、結(jié)論

本文通過對借景的分析，得出以下結(jié)論：

(一)借景可使園林空間延伸

借景是中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)中的一個重要的造景方法，也是中華民族審美的重要特點。借景能使有限的空間加以延伸，內(nèi)外景色連成一片。避免了園林中因空間狹小所造成的封閉、壓抑感。它是中國園林建筑藝術(shù)中特有的一種手法，如果運用恰當(dāng)，必將收到事半功倍的藝術(shù)效果。

(二)借景的多樣靈活性

現(xiàn)代園林設(shè)計中的借景對象，內(nèi)容豐富多樣，有自然景物，有人工造景。只要人的感官可及的空間景觀均可入景，極大地豐富了園林景觀，涵蓋了地形、山石、水體、動植物、建筑、以至自然現(xiàn)象等所有要素。將自然景物引入室內(nèi)，以小見大，寓無限意境于有限的景物之中。如太原唐都生態(tài)園即采用了將自然景物引入室內(nèi)的方法，在餐飲的同時還可欣賞園林景致。

(三)借景的效益

園林中一般所借之景都是能夠長期存在的。如大地景觀、人工建筑，還有百年古樹等。不會因時間的變化而不復(fù)存在，也不會因時間的推移而改變位置，因此具有一定的長效性。

借景還具有一定的經(jīng)濟效益，它是以現(xiàn)有的日出、彎月、雪景等自然景物和人為景物為素材來借取的，所以不耗費人力物力，不占園內(nèi)的土地資源，是借園外景物來豐富園內(nèi)景觀的。借景符合一定的經(jīng)濟性原則，它能使可視空間擴大到目力所極的任何地方，在不耗費人工財力、不占園內(nèi)用地的情況下，極大地豐富了園林景觀。

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