在南京這個(gè)曾經(jīng)是十朝都會(huì)的城市，隨處可見(jiàn)百年歷史遺跡，但凡歷史不夠顯赫不夠輝煌的地方，都不好意思算作旅游景點(diǎn)大肆宣揚(yáng)。對(duì)南京大蘿卜來(lái)說(shuō)，仿佛那是一件極其不厚道的一件事情。因此漫步在南京的尋常巷陌，就好似一場(chǎng)尋寶之旅，驚喜時(shí)有發(fā)生。國(guó)、共辦公處旁邊的毗盧寺

得益于星光燦爛的電影《建國(guó)大業(yè)》，南京的總統(tǒng)府，中山陵等景區(qū)更加聞名遐邇了，旅行社推出《建國(guó)大業(yè)》南京拍攝地二日游的路線廣受歡迎。所以天氣略好的日子，不管是早晨還是下午，總能在總統(tǒng)府門前看見(jiàn)戴著帽子舉著旗子的旅游團(tuán)。然而，除了民國(guó)遺韻，南京城在六朝時(shí)期還是江南佛教勝地?！澳铣侔耸?，多少樓臺(tái)煙雨中”所描繪的佛教盛景猶言在耳。

在距離游人如織的總統(tǒng)府步行約10分鐘的地方，就是梅園新村紀(jì)念館，這里曾是民國(guó)政府時(shí)期中共代表團(tuán)駐南京的辦事處。周恩來(lái)，鄧穎超，董必武等人曾在此辦公，生活。清朝時(shí)期的東南名剎毗盧寺就坐落在梅園新村的隔壁。時(shí)有游人參觀完代表民國(guó)歷史的總統(tǒng)府后，會(huì)移步到梅園新村紀(jì)念館，參觀昔日的中共辦事處。與昔日的國(guó)，共辦事處毗鄰而居，同處一個(gè)區(qū)位，毗盧寺似乎并未借到旅游業(yè)蒸蒸日上的東風(fēng)。

說(shuō)到寺廟，南京人最熟悉還要數(shù)靈谷寺，雞鳴寺和棲霞寺。談起這三個(gè)寺廟一年四季的景致，游覽特色或傳奇故事，南京人往往如數(shù)家珍。但作為昔日的金陵第一大寺，毗盧寺現(xiàn)今的知名度，香火鼎盛的程度已是不可同日而語(yǔ)。許多年輕人甚至表示從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)寺廟。被民居包圍的寺院

位于漢府街4號(hào)的毗盧寺與南京現(xiàn)存的皇家寺院或是民間清修寺院大為不同。古語(yǔ)有云，大隱隱于市，小隱隱于林。來(lái)到毗盧寺的人都易發(fā)出這樣的感慨。與繁華喧囂的世俗生活比鄰而居，毗盧寺周遭沒(méi)有參天古木，沒(méi)有高山流水，有的只是店鋪林立，行人往來(lái)的車水馬龍，因?yàn)榕R寺壓根就是被民居緊緊包圍著的一個(gè)寺院。

寺院的圍墻外就是高樓林立的住宅小區(qū)，登上寺廟的樓閣，舉目就能看到對(duì)面鄰居陽(yáng)臺(tái)上晾曬的衣物。院中的部分圍墻干脆就是共用墻體，下半截是涂著明黃的油漆，上半截卻是蒙著灰塵的白墻，這堵墻既是寺廟的部分圍墻，也是隔壁民居的房屋的墻壁。寺院一進(jìn)門右手處的一大片空地也被用作了隔壁住宅小區(qū)的停車場(chǎng)，時(shí)不時(shí)有汽車，電動(dòng)車從側(cè)門出入。不過(guò)，毗盧寺選址于此，并非哪位高僧的匠心獨(dú)運(yùn)，而是歷史的復(fù)原罷了。

記者前去拜訪的那個(gè)下午，陽(yáng)光明媚，整個(gè)寺廟里的游人屈指可數(shù)。一位年輕的僧人坐在大雄寶殿前的凳子上讀著本地的一份報(bào)紙。轉(zhuǎn)了一圈回來(lái)，剛才讀報(bào)的那位僧人已經(jīng)離去。換了一位戴著眼鏡的年輕僧人和中年僧人，中年僧人拿著手機(jī)與電話那端的人商量著一些事情?？吹缴倭炙隆氨簧鲜小钡南?，普通人或許已經(jīng)對(duì)僧人看報(bào)上網(wǎng)，使用現(xiàn)代通訊工具見(jiàn)怪不怪了。在毗盧寺的官方網(wǎng)站上，近期新聞是現(xiàn)任住持傳義法師帶領(lǐng)眾僧學(xué)習(xí)最新“兩會(huì)”精神。這或許就是僧人的現(xiàn)代化生存內(nèi)幕。

昔日金陵第一大寺

毗盧寺始建于明嘉靖年間，初名“毗盧庵”，為一小庵，清咸豐年間毀于兵火；清光緒十年：兩江總督曾國(guó)荃任高僧海峰重修毗盧，建大雄寶殿，毗盧殿，萬(wàn)佛樓、藏經(jīng)樓等，并將舊址擴(kuò)至東接清西河，西鄰大悲巷，北至太平橋，南到漢府街，遂改“庵”為“寺”，使毗盧寺真正成為南京第一大名寺。

“如我督兩江，為你造庵”，有人說(shuō)是曾國(guó)荃的一句玩笑話成就了南京毗盧寺一代名剎的地位。清同治年問(wèn)，時(shí)為湘軍首領(lǐng)的曾國(guó)荃在南岳衡山游覽時(shí)，與海峰法師相談甚歡，留下這句戲約。光緒十年升任兩江總督的曾國(guó)荃，不忘履行自己的諾言，他號(hào)令手下湘軍諸將捐獻(xiàn)巨資，從衡山運(yùn)來(lái)香木，將臨近兩江總督府的一間小庵，擴(kuò)建成了一座雄偉壯麗的大廟。因廟中供養(yǎng)毗盧遮那佛，故名毗盧寺。曾國(guó)荃不僅請(qǐng)來(lái)海峰當(dāng)住持，還特意從衡山請(qǐng)來(lái)了唐代千手觀音作為“鎮(zhèn)寺之寶”。而當(dāng)時(shí)曾國(guó)荃的兩江總督府就是今日的總統(tǒng)府。

寵辱不驚歷滄桑

地段，地段，還是地段。也許是因?yàn)榕R寺緊鄰著歷朝政府的官邸，回顧毗盧寺的歷史，不難發(fā)現(xiàn)毗盧寺的興衰始終是和政治變革聯(lián)系在一起的。

乾隆效法祖父康熙微服私訪，首次下江南時(shí)，第一天晚上下榻的地方就是毗盧禪院。隨駕及在兩江總督值班的清朝太員有首輔軍機(jī)大臣傅恒，軍機(jī)大臣兼禮部尚書(shū)紀(jì)曉嵐、刑部侍郎劉庸(劉羅鍋)等等。乾隆皇帝一行在毗盧禪院以香客身份居住三日之多。偵辦了白蓮教一案后，乾隆一行才辭出毗盧禪院，正式亮相南京接受居民和文武百官的盛大恭迎，由此拉開(kāi)了六下江南的序幕。

毗盧寺真正聞名全國(guó)，還是在民國(guó)政府定都南京時(shí)期。位于長(zhǎng)江路起首的毗盧寺就處在民國(guó)的政治文化中心區(qū)域，一躍成為全國(guó)佛教的中心。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)址從上海遷至南京毗盧寺，太虛太師。章嘉活佛曾在此辦公，已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初大居士曾在此擔(dān)任秘書(shū)工作。期間，中國(guó)中醫(yī)院在毗盧寺成立，于佑任為董事長(zhǎng)，至此，毗盧寺真正成為中國(guó)佛教研究和中國(guó)中醫(yī)學(xué)研究的中心，對(duì)中國(guó)的佛，醫(yī)兩界及其文化，有著不可估量的影響。其時(shí)民國(guó)要人多相往來(lái)，連孫中山先生也曾親往靜思。當(dāng)時(shí)寺中有萬(wàn)佛樓一座，供奉鎦金銅佛三千尊，造型各異，金碧輝煌，嘆為民國(guó)一景。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，南京被日寇占領(lǐng)，中國(guó)佛教會(huì)遷往陪都重慶，毗盧寺被征用為汪偽政府警衛(wèi)處通訊隊(duì)的住所。1941年，日本贈(zèng)送檜木雕11面觀音像1尊，高11米，把原禪堂擴(kuò)建，后墻加高，改名觀音樓，供奉東來(lái)觀音大士。

解放以后，毗盧寺還接待過(guò)中外嘉賓。1955年，國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)陪同緬甸總理吳奴來(lái)毗盧寺參觀訪問(wèn)：1956年，毗盧寺接待過(guò)世界佛教代表團(tuán)：1966年“文革”開(kāi)始，國(guó)難民災(zāi)，佛事中斷，眾僧飄零四方。毗盧寺房屋殿堂被劃給江蘇無(wú)線電廠，萬(wàn)佛樓3000尊鎏金佛像全部散失，11面觀音檜木雕像被拆毀送南京工藝雕刻廠另作它用。直到1998年10月13日，宗教政策落實(shí)，由現(xiàn)任住持傳義等僧人接管毗盧寺殿堂，才慢慢恢復(fù)了正常的宗教活動(dòng)。萬(wàn)佛樓于2001年開(kāi)始復(fù)建，2004年重建完工的萬(wàn)佛樓是我國(guó)最大的漢傳佛教仿明清單體古建筑，2006年2月22日萬(wàn)佛樓正式對(duì)游人開(kāi)放。

一廟一僧一手電

1998年，長(zhǎng)發(fā)集團(tuán)出巨資將江蘇無(wú)線電廠遷走。同年10月1 3日，西半部殿堂交傳義等僧眾管理，恢復(fù)正常宗教活動(dòng)，東半部地址由長(zhǎng)發(fā)集團(tuán)開(kāi)發(fā)利用。

回想起10多年前接管毗盧寺的情景，寺廟的修復(fù)可以說(shuō)是百?gòu)U待興，傳義法師說(shuō)當(dāng)時(shí)心中就有一種荒涼凄涼之感。

當(dāng)時(shí)江蘇無(wú)線電廠撤走后，水電全斷。大雄寶殿脊梁已塌，天王殿已面目全非，藏經(jīng)樓上白蟻漫布，樓房多處倒塌，垃圾堆砌，僧人根本無(wú)法正常入住。當(dāng)時(shí)接管毗盧寺的只有傳義法師一個(gè)人。我只帶了一只手電筒，黑麻麻地，撿了一張爛床，選了一間幼兒室(就是當(dāng)年趙樸老辦公的地方)住下來(lái)。十月的南京氣溫還很高，天氣悶熱，蚊叮蟲(chóng)咬，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)下雨，下半夜卻飄起雨來(lái)，天公作美，普降甘霖，之后，空氣清晰極了。我的心情也很好，有一種振興道場(chǎng)的自信感蕩然心頭。第二天，有老居士送水，送碗筷過(guò)來(lái)，當(dāng)時(shí)辦道心切，聽(tīng)說(shuō)附近的長(zhǎng)節(jié)寺有廢棄的佛像，我就去請(qǐng)過(guò)來(lái)供，還寫了一副對(duì)聯(lián)‘深入經(jīng)藏智慧如海，貼在墻上，就這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地過(guò)起宗教生活，作起早晚課來(lái)?！眰髁x法師在一次采訪中這樣回憶他剛剛接管毗盧寺的情形。入住剛剛二十天后，傳義法師的父親就去世了，他也來(lái)不及回家，仍然按部就班地主持寺務(wù)。后來(lái)，棲霞寺那邊派過(guò)來(lái)一個(gè)得力助手，就是現(xiàn)在的監(jiān)院靜朗法師，傳義法師說(shuō)自己的擔(dān)子才輕了起來(lái)。

艱難復(fù)建路

復(fù)建毗盧寺可謂白手起家，缺資金、缺人手，困難重重。好在及時(shí)得到了信眾，政府部門，宗教人士、佛教協(xié)會(huì)，諸山長(zhǎng)老及諸善知識(shí)的擁護(hù)、支持和響應(yīng)。

入住之初，石義俊居士夫婦倆就送去了柴米油鹽等錢物，還召集放生，印經(jīng)書(shū)及宣傳單。傳義法師去長(zhǎng)節(jié)寺請(qǐng)佛像用的汽車以及殿里的大佛、大香爐，涉及的費(fèi)用一大半錢都是他們出的。現(xiàn)在毗盧寺會(huì)議室用的空調(diào)，還是當(dāng)時(shí)石居士自己辦公室新裝的空調(diào)拆下來(lái)的；長(zhǎng)發(fā)集團(tuán)地產(chǎn)公司的吳建平先生，夜里拿著手電筒，叫公司的保安人員一起幫助僧人拆遷舊房，搬運(yùn)垃圾，還把自家的珍貴文物“荷花缸”捐獻(xiàn)給了毗盧寺：江蘇方正房地產(chǎn)公司的倪國(guó)棟居士派來(lái)了員工，幫忙料理寺務(wù)，并捐資二十萬(wàn)元。南京市佛協(xié)也給予了人力物力財(cái)力等多方面的支持，派來(lái)兩個(gè)助手，并斥資五萬(wàn)，好比雪中送炭。此外，新加坡佛教總會(huì)隆根長(zhǎng)老，臺(tái)灣了中法師，常州天寧寺松純法師、寧波七塔寺可祥法師等諸山長(zhǎng)老及大善知識(shí)都給予了大力支持和真誠(chéng)幫助。在各方努力下，毗盧寺在短短的時(shí)間內(nèi)，以迅猛的速度，山門，大殿，房屋煥然一新，大佛，大鐘，寶鼎等法物俱齊，于1999年底正式隆重地向外開(kāi)放，贏得了信眾，政府及宗教部門的一致好評(píng)。傳義法師被當(dāng)選為“建設(shè)新南京有功個(gè)人獎(jiǎng)”五十人之一。不過(guò)令傳義法師最為感動(dòng)的一幕是，2005年5月3日，他的剃度恩師茗山長(zhǎng)老親自往毗盧堂上傳法，囑咐他為曹洞宗法脈第四十九世。