文︱本刊記者 陳熙琳

樹立企業(yè)公民形象，其重要標(biāo)志是呈現(xiàn)‘企業(yè)公民’的價值追求和社會群體形象，是實(shí)施以人為本、構(gòu)建和諧社會的重要基石。

基于此，劉云夏認(rèn)為，“經(jīng)過了這么多年的熏陶，又經(jīng)歷了汶川大地震的洗禮，眼下，中國企業(yè)的社會責(zé)任意識已經(jīng)蘇醒。而‘企業(yè)公民’也指日可待了?！?/p>

在劉云夏看來，“企業(yè)公民”簡單地說就是把企業(yè)看作一個整體，在享受公民權(quán)利的同時要承擔(dān)與履行“社會公民”的義務(wù)與責(zé)任。企業(yè)的價值最大化并不等于利潤最大化，而是在實(shí)現(xiàn)利潤最大化的過程中，取得企業(yè)品牌、美譽(yù)度、社會形象等最大化。

“非公有制經(jīng)濟(jì)人士承擔(dān)社會責(zé)任，最根本的是‘以強(qiáng)國富民為己任’。這也是我國社會主義條件下非公有制經(jīng)濟(jì)人士履行社會責(zé)任的崇高境界。”

“以強(qiáng)國富民為己任”，需要企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對股東利益負(fù)責(zé)的同時，還要遵守商業(yè)道德、維護(hù)勞動者合法權(quán)益、支持慈善事業(yè)、捐助社會公益、保護(hù)弱勢群體等等。企業(yè)是社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會勞動關(guān)系的主體，還是實(shí)現(xiàn)共同富裕為核心的和諧社會的基石。

樹立企業(yè)公民形象，是民營企業(yè)家實(shí)現(xiàn)自我價值的重要體現(xiàn)?？鬃诱f過，“利之本在于德與義，不求為利之利”；孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。

“扶貧濟(jì)困、樂善好施”是中國人民的傳統(tǒng)美德。無論孔子說仁還是老子論道，抑或樂善好施的倫理道德，都彰顯一個社會扶助責(zé)任的精神，貫穿了民權(quán)公平的“公民”樸素思想。在新的歷史時期，中華民族的歷史文明在汲取的同時更要有與時俱進(jìn)的創(chuàng)新，形成和諧社會的治國理念以及跨越疆域的普世價值。

如果說，民營企業(yè)家把創(chuàng)辦企業(yè)作為實(shí)現(xiàn)自我價值的載體，那么今天更當(dāng)認(rèn)識到只有在社會價值的坐標(biāo)上，才有企業(yè)的個性價值。我們高興地看到，在四川，僅成都市慈善基金會名下設(shè)立的專門用于教育項(xiàng)目的基金約四成是來自民營企業(yè)。這群企業(yè)家盡心盡力為教育、衛(wèi)生、文化、環(huán)保、慈善等社會事業(yè)積極捐贈善款，自覺、主動地在“三農(nóng)”問題、就業(yè)與再就業(yè)問題、支援老少邊窮地區(qū)問題上用自己的善行善舉為國家和社會排憂解難，肩負(fù)起一個企業(yè)公民的神圣社會責(zé)任。

可以說，他們是精神文明、文化建設(shè)的踐行者，在實(shí)踐中不斷完善自我價值。

政府與社會正確引導(dǎo)與推進(jìn)是企業(yè)公民承擔(dān)社會責(zé)任的保障。企業(yè)實(shí)踐社會責(zé)任，是一個融入社會、與社會互動的過程，更需要政府和社會予以引導(dǎo)、支持、幫助和促進(jìn)。