石述思

現(xiàn)在一件很時(shí)髦的事就是批中國教育。

不管高考幫助了多少寒門子弟改變命運(yùn)，它都是“毀”人不倦的罪魁。這是真理，你要反對(duì)就是找死，就是對(duì)民族的未來不負(fù)責(zé)。

最近，中國當(dāng)代教育又添新罪證。2009年，教育進(jìn)展國際評(píng)估組織對(duì)全球二十一個(gè)國家進(jìn)行的調(diào)查顯示，中國孩子的計(jì)算能力排名世界第一，想像力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。教育家的結(jié)論聽起來很熟悉——“中國孩子的創(chuàng)造力被傳統(tǒng)教育扼殺了”。

教育家拿世界上兩個(gè)最重視家庭教育的國家——中國和以色列做了比較。以色列家長教育奉行“獅子育兒法”：讓小獅子離開母親，自己學(xué)會(huì)生存；中國的家庭教育則走向兩個(gè)極端：要么嬌寵，要么棒喝。結(jié)果是，以色列的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者有近十位，而中國卻一個(gè)人也沒有。

了無新意且令人絕望。

在整個(gè)教育體制沒徹底變革的前提下，家長們真將孩子當(dāng)獅子放到盛行叢林法則的中國當(dāng)代社會(huì)，還沒呲牙，估計(jì)就先被老師加權(quán)貴一起給滅了。

其實(shí)，現(xiàn)階段中國尚無法撐起孩子們想像力的天空。

老師不能。這些人大都是傳統(tǒng)教育體制下的蛋，根本沒有受過創(chuàng)新教育的訓(xùn)練，而且應(yīng)試教育體制不改，其一切職業(yè)榮辱都與成績牢牢掛鉤，孩子上學(xué)只有一件事就是想著取得好成績，除了將想像力用于寫作文撒謊迎合主流價(jià)值觀上，似乎看不到更多用途。

家長不能。他們大多知道社會(huì)轉(zhuǎn)型期競(jìng)爭(zhēng)之慘烈和上升通道之狹窄，如果自己沒混好，為自己孩子將來能在“拼爹”盛行的社會(huì)中獲得更多生存空間，必須逼迫孩子好好學(xué)習(xí)，天天向上。

經(jīng)濟(jì)不能。中國制造處在產(chǎn)業(yè)鏈的最低端，山寨成風(fēng)，市場(chǎng)創(chuàng)新主體得不到國民待遇，急功近利現(xiàn)象嚴(yán)重，尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法規(guī)不少但難以執(zhí)行，企業(yè)更需要工程師而不是發(fā)明家。

社會(huì)不能。中國社會(huì)評(píng)價(jià)體系是文憑大于文化，關(guān)系大于能力。有想像力不如重溫下民諺——在家靠父母、出門靠朋友。有想像力可以在生存無憂的前提下用于個(gè)人愛好，社會(huì)真不怎么需要——你也就理解了自古以來咱泱泱大國為何奇技淫巧盛行了。

文化不能。自古我們都盛行中庸之道，奉行皇權(quán)無比喜愛的溫良恭儉讓，連老拿出來吹牛的四大發(fā)明也基本用于奴化人民、懷柔遠(yuǎn)夷、取悅龍顏，與推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒直接關(guān)聯(lián)——有關(guān)聯(lián)也是結(jié)果而非動(dòng)因，且疑似特愛祖國的人后來苦心孤詣地賦予的。

托改革開放的福，近三十年不少牛人敢為天下先，在政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域的確靠天才想像力做出了豐功偉績。但不幸的是，當(dāng)代中國體制轉(zhuǎn)型進(jìn)入深水區(qū)，公權(quán)力對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)干預(yù)加強(qiáng)，權(quán)貴資本主義陰霾濃重，利益集團(tuán)固化加劇，成為扼殺創(chuàng)新文化的痼疾。

我沒有刻意得出當(dāng)代中國想像力無用的結(jié)論。

我的真實(shí)意圖是：由于中國孩子想像力世界倒數(shù)第一而僅僅痛批中國教育是于事無補(bǔ)的。否則會(huì)播下龍種，收獲跳蚤。

即使教育界有識(shí)之士如今敢冒天下之大不韙，忠于教育規(guī)律，尊重孩子天性，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維，理解尊重培育其想像力，并助其意外成才，也難逃淪為替西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展輸送人才學(xué)前班的下場(chǎng)。目前，流失西方社會(huì)的中國精英已位列全球之冠——事實(shí)勝于雄辯，其中究竟可為鏡鑒。

一個(gè)盛行的邏輯是：教育改革應(yīng)首先從高考制度下手。事實(shí)上，首先應(yīng)下手的是整個(gè)落后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行政管理體制的改良，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)文化系統(tǒng)的徹底嬗變。

只要法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成，人人能在公平公正公開的前提下展開博弈，能力至上的評(píng)價(jià)體系得以回歸，教育總是產(chǎn)生高分低能的廢品，何以圖存？——順利變革自不用贅述。

打撲克牌的勝負(fù)不僅取決于牌的好壞，更取決于出牌的順序。

【選自《西祠胡同》】

題圖 ／ 填 ／ 穆罕默德