袁 堯

(西南交通大學建筑學院,四川成都 610031)

“一個好的建筑必須從實際出發(fā)、因地制宜,達到功能、環(huán)境和造型的有機結合,缺少其中任何一個因素,將不是完美的作品,也不能體現(xiàn)建筑創(chuàng)作的全部內(nèi)涵”——黎佗芬語。

體育場館建筑的體量一般較大,尺度非凡,對環(huán)境影響較大。為取得和諧的環(huán)境,體育場館本身的體量需要結合環(huán)境條件斟酌取舍和敞蔽。一般情況,人們總是希望體育館雄偉壯觀,最好成為城市一景和標志性建筑,這種希望和要求完全可以理解。但不能不問環(huán)境,一味追求雄偉,有失和諧。體育場館本身的體量大小可調節(jié)余地一般不大,但不等于沒有潛力與可能,體量外露的多寡則有較大的斟酌余地。比如下沉式布局,選擇扁平或漸沉收斂的體形、設臺座等,都可減少體量、協(xié)調環(huán)境。體育館的體量和尺度處理,應以環(huán)境條件為轉移,不應一成不變,只強調雄偉壯觀而不問環(huán)境是否和諧是不可行的。

1 環(huán)境的定義

人們所說的建筑環(huán)境包括自然環(huán)境,人工環(huán)境與人文環(huán)境。而研究建筑與各環(huán)境要素的關系,是因為建筑設計遠非建筑物的形象設計,而是在營造適于人類生存與發(fā)展的高品味的空間環(huán)境。在營造空間環(huán)境的同時要考慮的一個主要因素,就是它的使用者人。城市活動主要是人的各種社會和生活活動,人的物質和精神需求是設計的出發(fā)點和回歸點。建筑是構成城市空間環(huán)境的重要組成部分,是人們賴以生存和活動的場所,其存在形態(tài)受城市環(huán)境各方面要素的影響,反過來又作用于城市的方方面面。建筑形成的各種不同場所關系到人們的活動內(nèi)容和方式、社會交往方式以及人的心理感受,從而影響到人的意識和由此支配的動機和行為。積極的影響將促進人類的文明和城市的發(fā)展,消極的影響則會成為城市社會和經(jīng)濟發(fā)展的障礙。建筑環(huán)境是構成人類生存環(huán)境的重要組成部分,它與人們的生活息息相關;建筑環(huán)境的創(chuàng)造受特定的自然、人工和人文因素的制約而形成多樣化特點。人類往往有生理、心理、社會、文化等各方面的需求,這些需求因素既相互作用,又與建筑環(huán)境之間存在著作用與反作用。隨著人們生活水平的提高,建筑環(huán)境倍受人們的重視。建筑的發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境和人文社會環(huán)境息息相關,通過自然和空間、時間,人類心理模式來理解環(huán)境,從歷史文脈的角度、人類審美心理和認知模式的角度、從社會關系及文化民俗等多角度來進行建筑設計的探索是非常必要的。建筑是靜態(tài)物,它的形式也是靜態(tài)的。構成建筑本身的基本要素是形狀、大小、方位、形象。從某種意義上說,建筑的靜態(tài)造型為動態(tài)提供了參照系,周圍環(huán)境景觀四季、晝夜的變化和人的活動就是在建筑內(nèi)部和其周圍的“動”。建筑設計涉及社會、經(jīng)濟、自然和人文等諸多方面的問題。只有各方面因素處于某一平衡狀態(tài)時,才能達到人與自然的真正和諧,才能達到社會效益、經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的平衡,真正減少對人類生存環(huán)境的破壞。而建筑師在考慮環(huán)境設計的時候更應該注重與人文環(huán)境的關系,即是說對當?shù)匚幕淖鹬嘏c文脈的延續(xù)。

2 建筑與環(huán)境的實例

2.1 重慶南岸體育中心

重慶南岸體育中心就是建筑與地形完美契合的一個典范。占地 14hm2,建筑面積 706900m2的規(guī)模包括 30000座的體育場,3 500座的體育館,1 500座的游泳館。面臨長江,地處“峽谷”地形,地形現(xiàn)狀復雜,為了在如此苛刻的地形里滿足使用的需要,建筑師將三大主體建筑呈線性排列,采用層疊落架空平臺的設計手法,妥善解決了建筑與坡地結合和體育中心的交通流線。造型設計結合自然環(huán)境,高低起伏、飄逸瀟灑?！褒垺钡男螒B(tài)與周邊山巒取得了和諧的對話(圖1),堪稱是建筑與自然環(huán)境的完美合作。

圖1 重慶南岸體育中心鳥瞰

這種創(chuàng)作思想在當前建筑界被普遍接納,建筑離不開所處的環(huán)境是建筑師們的共識。而在黎佗芬設計的眾多體育館中都可以看到建筑師對建筑環(huán)境的精心考慮。

2.2 扎伊爾卡瑪尼奧拉體育場

被稱為“鑲嵌在金莎薩市的又一顆絢麗的明珠”的扎伊爾卡瑪尼奧拉體育場正是一建筑與環(huán)境緊密聯(lián)系的力作。首先,扎伊爾地大物博,人口眾多,是中非最大的內(nèi)陸國家。盡管沒有多少對外口岸,但有著悠久的歷史文化和光輝的藝術傳統(tǒng)。由于地處赤道南北屬于典型的熱帶高溫多雨地區(qū),常年陽光充足,綠色植物繁多,豐富的森林資源不但是該地區(qū)的寶貴財富,也造就了無數(shù)的能工巧匠,茅屋,銅版畫和黑色木雕聞名于世。

建筑師從該地區(qū)充足的陽光與繁花似錦的大地中得到了創(chuàng)作靈感。藝術學院里經(jīng)過升華提煉后的黑棕色雕塑使建筑師難以忘懷。那種精湛的作品正是扎伊爾人民淳樸憨厚的內(nèi)在并不斷洋溢著剛毅豪放的民族特性?；谶@種對民族傳統(tǒng)內(nèi)涵的理解與自然環(huán)境的感觸,給創(chuàng)作帶來了勃勃生機,從而萌發(fā)了把建筑的自然環(huán)境與人文環(huán)境作為建筑形式的外在作用要素的設計思想,增強了建筑創(chuàng)作中的環(huán)境觀。而正是在處理這些紛繁復雜的矛盾中建筑師恰巧找到了機遇。

由于扎伊爾雨季風速較大,這對體育場國際比賽有一定的影響。建筑師針對這樣的問題采用的解決辦法通常是用周邊式看臺。但在末端頂部設計約 6m高的墻板對結構承受風壓不利,也影響到場內(nèi)的通風透氣,與炎熱的氣候極不適應。只有設計局部的墻板和看臺,形成均勻的通風洞口,這樣就緩解了矛盾,各得其所(圖 2)。正是因為有了這個看似“無奈”的設計,設計者卻因此有了意外的收獲。由于大面積看臺采用預制三角形空心板,地面光滑平整,與被分割了的擋風板有機結合成整體,使建筑外觀具有明顯的凹凸感。通過高低錯落變化,打破了建筑輪廓的單調感,在外露的“V”形看臺框架支柱襯托下,自然構成有韻律和節(jié)奏感的一束花瓣形象。這種結合功能需要順其自然而產(chǎn)生的獨特造型,恰巧是與扎伊爾的叢林棕樹形式相仿,同周圍環(huán)境融為一體,達到了對環(huán)境的完善與再創(chuàng)造的預期目的。

圖2 扎伊爾卡瑪尼奧拉體育場立面

在細部上也體現(xiàn)出了該地區(qū)的民族性。建筑師通過吸收和借鑒扎伊爾的文化傳統(tǒng),創(chuàng)造民間喜聞樂見的藝術小品裝點建筑(圖 3),也取得了一定的效果。比如看臺外墻板間鑲嵌的人頭面像浮雕,獨具地方風味;采用現(xiàn)代派和浪漫色彩設計的圍墻,大門,鐵柵隔斷,建筑小品等也耐人尋味;底層外圍周邊布置的半開敞式庭院,這些都十分適合扎伊爾人的生活習俗,都能給公眾以親切感。正是由于建筑師對當?shù)刈匀?人文的環(huán)境如此準確的把握才使得這樣大尺度的建筑不但沒有破壞當?shù)氐沫h(huán)境反而使得當?shù)馗喵攘Α?/p>

圖3 扎伊爾卡瑪尼奧拉體育場細部

3 結束語

通過黎佗芬先生所設計的其中兩個體育場館,可以看出無論在做什么類型的建筑設計,都是可以也必然要求充分尊重該地的地域環(huán)境。尊重環(huán)境就是我們對建筑對生活對藝術的高層次追求。體育建筑亦然如此,它龐大但不突兀,它巨大卻是一樣富有生命力,而這一切都是來源與它所生存的那片土地。

(圖片來源:黎佗芬工作事務所)

[1]克萊爾·庫珀·馬庫斯,卡羅琳·弗郎西斯.人性場所[M].俞孔堅,孫鵬,王志芳,等,譯.北京:中國建筑工業(yè)出版社,2001