□李楚萍

“天上九頭鳥，地上湖北佬”，在國(guó)民心中，武漢似乎是個(gè)頗具匪氣的外向城市，而武漢方言這味必不可少的調(diào)味劑獲得的評(píng)價(jià)也并不高，甚至很多武漢人自己都說(shuō)“武漢話難聽”。其實(shí)武漢方言是在悠久歷史的沉淀中發(fā)展進(jìn)化而來(lái)的，借用阿Q的話說(shuō)：我們也闊過(guò)！

武漢方言的榮耀史可以追溯到中國(guó)封建王朝，在二百多年前的乾隆年間，四大徽班進(jìn)京，京劇在全國(guó)得以發(fā)展。而在當(dāng)時(shí)的徽班中，有許多湖北藝人，正是這些湖北藝人在京城把京劇唱紅。京劇中的許多唱腔念白都受到了“漢腔”的影響，而帶有“漢腔”味道的念白多半是帝王將相、才子佳人的臺(tái)詞，可見“漢腔”地位之高。這種榮耀如今也沒有磨滅，現(xiàn)在的京劇乃至其他地方劇種中仍然有“漢腔”的保留痕跡。

“漢腔”的流行得益于當(dāng)時(shí)漢口經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。作為曾經(jīng)的“四大名鎮(zhèn)”之一，漢口在全國(guó)有著不可動(dòng)搖的經(jīng)濟(jì)地位，西方也曾感慨武昌、漢口、漢陽(yáng)是與巴黎、里昂一樣偉大的三座城市?！皾h腔”也不是一種單一的方言，而是經(jīng)過(guò)與其他方言的融合發(fā)展而來(lái)的。漢口在歷史上是一座移民城市，外地移民定居后，與本地居民一致將省會(huì)武昌的語(yǔ)言定為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言。不僅在漢口，湖北其他縣市也以這種語(yǔ)言為標(biāo)桿。而武昌話又受到漢口商業(yè)區(qū)和其他縣市的影響，使得以武昌話為基準(zhǔn)，經(jīng)各地融合產(chǎn)生的“漢腔”誕生，也就是現(xiàn)在武漢方言的雛形。而武漢“九省通衢”的地理位置又讓武漢方言受到東西南北各地的影響，逐漸蛻變?yōu)橐环N獨(dú)具韻味的語(yǔ)言。

武漢方言的韻味不僅在于它本身的音律齊平，余韻悠長(zhǎng)，更在于它所體現(xiàn)的武漢文化和武漢性格。武漢方言具備著直爽、幽默、堅(jiān)韌的特質(zhì)，這也是武漢這座城市與城市里的人民具有的特質(zhì)，可以說(shuō)語(yǔ)言映照出城市最真實(shí)的一面，但這些特質(zhì)也常常被人誤讀。

有人評(píng)價(jià)武漢人罵人水平大概是全國(guó)第一，這是因?yàn)槲錆h方言的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)比較急促，而且表達(dá)感情也很直接，但這恰恰也說(shuō)明武漢人民的直爽。武漢人火氣大，但禮性也大，說(shuō)話的時(shí)候通常會(huì)尊稱對(duì)方為“您家”，相當(dāng)于普通話中“您”的意思，讀音為nia，實(shí)際上是“您”字的音變。武漢人的禮性也不是虛偽的假客套，相反，武漢人極其憎惡虛情假意，稱之為“鬼做”，這個(gè)詞的組合形象地反映出其中的感情色彩。武漢人也十分反感拖泥帶水，稱之為“嘀哆”，即啰唆、嘮叨、顧慮太多的意思。武漢人欣賞干脆直接，不拐彎抹角，不矯揉造作。他們交朋友要求的，就是要爽朗耿直，就是要毫無(wú)保留地交心，用武漢方言說(shuō)就是“不打?！?，“梗朋友”?！肮！弊植粦?yīng)該單純理解為“忠心耿耿”的“耿”，更多是取自“梗”字本身的意思，即完整，也就是武漢人在交往中強(qiáng)調(diào)的完全的付出。如果要用一個(gè)詞概括武漢人民的特征，我認(rèn)為“爽朗”是最好的答案，爽朗已然成為武漢人的族徽。

武漢人也飽含著幽默的一面，可以把沒意思的事變得有意思，可以把普通的詞匯說(shuō)得有意思，可以把平凡的生活過(guò)得有意思。武漢人的生活，就是一個(gè)“味”字，凡事講求一個(gè)“要味”。在剛剛蘇醒的早晨就有熙熙攘攘的人群穿梭在小巷深街中，端著一碗熱干面，吧嗒吧嗒就咽下肚了。晚上的廣場(chǎng)上一片閑適，老年人互相攙扶著散步，中年人圍坐在一起聊天，年輕人四處打打鬧鬧，一個(gè)難熬的夜晚就笑著過(guò)去了。武漢人習(xí)慣稱聊天為“咵天”，一個(gè)“咵”字就形象的道出武漢人說(shuō)話急促的特點(diǎn)。武漢方言中的很多詞匯也充滿了“味”，形容不像話叫“差火”，做飯時(shí)差一把火飯就做不成了，可愛的武漢人形象地把這個(gè)比喻運(yùn)用到為人處事中。諸如此類的還有很多，比如形容很臟時(shí)叫“灰流”，連灰都在流動(dòng)，可見有多臟；形容漂亮?xí)r用“清爽”，形容自以為是時(shí)叫“裝精”，形容糾纏不清叫“裹筋”……正是武漢人血液中的幽默因子的作用，才使得武漢方言中有如此多形象風(fēng)趣的詞匯和俗語(yǔ)。

眾所周知，武漢的氣候條件是極其惡劣的。有人曾把武漢評(píng)為全國(guó)最不適宜人類居住的城市，也有人說(shuō)除了西藏，大概只有武漢才有那么惡劣的天氣了。武漢的氣候是典型的夏熱冬冷，一年四季就處在大冷大熱中。而武漢在歷史上也飽受重創(chuàng)，日本人占領(lǐng)過(guò)，特大洪水侵襲過(guò)，冰雪災(zāi)害降臨過(guò)，但武漢還是武漢，這也使得武漢人民身上具有與生俱來(lái)的堅(jiān)韌，因?yàn)槲錆h人什么苦都吃過(guò)，所以沒有什么可以打倒他們了。武漢人做事情會(huì)“鉚起做”，“鉚”的意思是使勁、不停，就像鉚釘一樣。這就是武漢人不達(dá)目的不罷休的一面，無(wú)論面對(duì)什么，他們都充滿了韌勁，以獨(dú)特的達(dá)觀態(tài)度去面對(duì)。池莉有一篇小說(shuō)叫《熱也好冷也好活著就好》，里面所寫的貓子、燕華、許師傅等雖然性格迥異，但都有一股不服輸?shù)膱?jiān)韌，他們是武漢人民的縮影。

武漢人在艱難中樂觀地生活，將平淡的年華化為生命的藝術(shù)。武漢方言作為武漢文化的承載，也具有藝術(shù)性和戲劇性。武漢方言像戲曲，鏗鏘有力，有板有眼，有腔有調(diào)。而這出戲劇在歷史長(zhǎng)河的洗禮中勇往直前，并不停注入新鮮元素，使得它的生命力更加旺盛，影響力更加強(qiáng)大。在武漢人的藝術(shù)人生中，武漢方言是不可或缺的重要角色，而它的魅力還需要我們更多地挖掘。