□莫志華(湖南工業(yè)大學(xué)科技學(xué)院, 湖南 株洲 412008)
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。①
有人說(shuō),來(lái)生嫁給蘇東坡,哪怕歷盡千年的情劫。大才子蘇軾是多情的,他對(duì)妻子王弗的深摯愛(ài)情千古流傳,穿越時(shí)空,歷久彌新。蘇軾(1037-1101)字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今四川眉山)人。北宋著名文學(xué)家,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾乃宋仁宗嘉二年(1057年)進(jìn)士,24歲步入仕途,歷經(jīng)宦海沉浮,然而他對(duì)生活、朋友特別是親人的濃郁情意卻不改初衷“,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”成為蘇軾與弟弟蘇轍兄弟間手足情深的千古絕唱;他與王弗之間的真摯愛(ài)情更是感天動(dòng)地,溫暖人世。
愛(ài)情是中外文學(xué)史上一道靚麗的風(fēng)景。我聆聽(tīng)了無(wú)數(shù)愛(ài)情故事,領(lǐng)略了太多愛(ài)情誓言,總在探尋愛(ài)情的深邃和內(nèi)涵?!霸谔煸笧楸纫眸B,在地愿為連理枝”的生生世世,“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”的兩心相悅,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦;蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的纏綿悱惻,“上邪,我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”的誓言錚錚,“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許?”現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩說(shuō),我于茫茫人海中尋求人生唯一靈魂之伴侶,得之,我幸;不得,我命。在大才子蘇軾的人生中,就非常幸運(yùn)地尋覓到了一位紅顏知己,她就是王弗,蘇軾詞《江城子》中的女主人公,她是四川青神縣鄉(xiāng)貢士王方之女,年方16,與19歲的蘇軾成婚。王弗聰明沉靜,知書達(dá)理,剛嫁給蘇軾時(shí),未曾說(shuō)自己讀過(guò)書;婚后,與蘇軾形影不離,情深意篤,每當(dāng)蘇軾讀書時(shí),她便陪伴在側(cè),終日不離;蘇軾偶有遺忘,她便從旁提醒;蘇軾問(wèn)她其它書,她都約略知道。王弗隨蘇軾官居京師,不幸于宋英宗治平二年(1065年)亡故,年僅27歲,先葬于汴京西郊,次年歸葬故鄉(xiāng)。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說(shuō):“治平二年(1065)五月丁亥,趙郡蘇軾之妻王氏(名弗),卒于京師。六月甲午,殯于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步?!庇谄届o語(yǔ)氣下,寓絕大沉痛。熙寧八年(1075),東坡任密州知州,這一年正月二十日,他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏,便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。
在中國(guó)文學(xué)史上,從《詩(shī)經(jīng)》開始就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩(shī)”。悼亡詩(shī)中最有名的要數(shù)西晉的潘岳、中唐的元稹和晚唐的李商隱。他們的作品悲切感人,或?qū)憪?ài)侶去后,處孤室而凄愴,睹遺物而傷神;或?qū)懽髡呷缃窦雀磺屹F,追憶往昔,慨嘆命運(yùn)多舛、世事無(wú)常;或?qū)⒆约荷畛了寄詈妥窇浨閼?,用恍惚迷離的文字和色彩抒發(fā)出來(lái),讀之令人心痛,但多數(shù)境界狹窄。以悼亡為題材作詞,在蘇軾是第一首,在詞的發(fā)展史上也是第一首,對(duì)詞的內(nèi)容發(fā)展具有開拓意義。“一切逝去的,都在心靈的蘊(yùn)蓄中化為朦朧而又膠著的情緒、意象、遐想”②,生活中時(shí)常有她的影子,事業(yè)上又真真離不開她,當(dāng)你幻想把捉那些充滿魅力、令人想念的形象時(shí),她卻翩然不在人世,只留下些許幻影,追憶逝水愛(ài)情及年華,其實(shí)就是從已經(jīng)被歲月的淘洗剔除了無(wú)數(shù)光影的形象中抽象地靠近、握緊曾經(jīng)擁有的一切,把已經(jīng)散落的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心河中用情意的浪花作短暫的集聚,心河中最感動(dòng)的內(nèi)核就是情,即愛(ài)情,《江城子》借悼亡寫愛(ài)情,全詞分上下兩闋,上闋寫相思之苦及死別之痛。上闋開篇即說(shuō)“十年生死兩茫茫”,奠定了全詞哀傷凄婉的基調(diào),點(diǎn)出夫妻死別的時(shí)間是十年,蘇軾之妻王弗死于1065年,距詩(shī)人寫此詞時(shí)正好十年。十年,跨越時(shí)空的是怎樣的距離?十年,不論長(zhǎng)短,都是有限的,但就橫亙?cè)谏乐g這一點(diǎn)說(shuō),就是永無(wú)休止的,誰(shuí)都明白,生者與死者永無(wú)見(jiàn)面之日。這里“生死”兩字,道出兩個(gè)世界,用得十分沉痛。一句“兩茫?!辈粌H有“全無(wú)所知”之感,而且有“永無(wú)所知”之感;無(wú)盡的思念又是怎樣的刻骨銘心?“兩字”很巧妙地關(guān)合了雙方:十年中詞人日夜思念妻子,卻對(duì)她的一切不得而知;而詞人在痛苦的哀痛中也直覺(jué)地感受到妻子在九泉之下對(duì)自己同樣的無(wú)窮思念,雙方思念至深,雙方卻音信杳無(wú)?!安凰剂?,自難忘”,寫詞人對(duì)死者的思念;“不”初看矛盾,仔細(xì)領(lǐng)會(huì),卻是詩(shī)人更深層次的情懷,與李清照寫驅(qū)拂不去的憂郁用“此情無(wú)計(jì)可消除”,柳永寫年輕人相戀的熱烈浪漫用“一日不思量,也攢眉千度”一致;“不思量,自難忘”側(cè)重寫人生況味,看似平淡,卻分外深遠(yuǎn)厚重。父親蘇洵曾對(duì)蘇軾說(shuō):“婦從汝于艱難,不可忘也?!保ā锻銎尥跏夏怪俱憽罚┮黄鸪袚?dān)憂患、經(jīng)歷風(fēng)雨的夫妻,感情真摯而彌久,久而彌篤。即使生死異路,也不會(huì)被消磨掉;即使不去思念,妻子的身影、共度的時(shí)光,也時(shí)時(shí)縈繞在心,讓人無(wú)法忘懷。因?yàn)檫@種思念,既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念,也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念,與“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,意境相似,有異曲同工之妙?!扒Ю锕聣灒瑹o(wú)處話凄涼”,“千里”寫距離之遙,王弗遷葬于四川眉山,而此時(shí)蘇軾則在密州任所,二者相距千里之遙,沒(méi)有昔日的伴侶近在咫尺地陪伴,九泉之下若有靈,雙方連傾訴凄涼的地方都沒(méi)有。至此,詞人通過(guò)生者與死者在時(shí)空上的隔離,表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨。“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”,陰陽(yáng)異路又怎能重逢?這僅是詩(shī)人的一個(gè)假想。但如真的在仙境相逢后,死者依然故我,而生者呢?這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候,蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中,身不由己,宦海沉浮,不斷地放外任,左遷,流徙,歷盡滄桑,備嘗艱辛,已是“塵滿面,鬢如霜”了;此時(shí)此刻,生者與死者若能相逢,也肯定是“不識(shí)”了。這里有詩(shī)人相逢不識(shí)的遺恨,更多的是詩(shī)人回首往事,倍覺(jué)辛酸的慨嘆。
俗話說(shuō)“日有所思,夜有所夢(mèng)”,由上闋的“日有所思”,自然引出下闋的“夜有所夢(mèng)”,下闋寫夢(mèng)中的情景。承接“相逢”寫夢(mèng),境換而意相連?!耙箒?lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行?!闭怯捎凇安凰剂浚噪y忘”的刻骨銘心的想念,才產(chǎn)生了詩(shī)人日思夜想的夢(mèng)境。“幽夢(mèng)”寫出夢(mèng)境的隱隱約約、亦真亦幻;夢(mèng)可以超越時(shí)空,亦可以打破人世間與冥冥世界的阻隔,呈現(xiàn)心有靈犀一點(diǎn)通的佳境,神思飛揚(yáng),縱橫馳騁;往昔愛(ài)妻閨房生活的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在作者眼前:妻子臨窗而坐,對(duì)鏡理妝,這是詞人心中永恒的印象,表現(xiàn)了昔日夫妻和睦幸福的生活,也反襯出今日“無(wú)處話凄涼”的悲傷?!跋囝櫉o(wú)言,惟有淚千行”,與起句“十年生死兩茫茫”相映照,此句無(wú)聲勝有聲,正惟無(wú)言,方顯沉痛;正惟無(wú)言,才勝過(guò)了萬(wàn)語(yǔ)千言;正惟無(wú)言,才使這個(gè)夢(mèng)境令人感到無(wú)限凄涼。盡管是夢(mèng),但夢(mèng)中還有著生死夫妻相逢的浪漫情調(diào),哪怕這種浪漫是苦澀的、悲愴的。而在現(xiàn)實(shí)中,丈夫?qū)ν銎薜牟豢啥糁沟乃寄?,則又是另一番情調(diào)了?!傲系媚昴陻嗄c處,明月夜,短松崗?!比淇偸~,寫夢(mèng)后哀思,是感情發(fā)展的高潮。黃粱美夢(mèng)盡管短暫,但夢(mèng)醒后的哀痛卻是永久的。南北朝詩(shī)人庾信曾說(shuō),“霜隨柳白,月逐墳圓”,月夜與墳?zāi)瓜噙B,凝結(jié)在生者腸斷處的濃郁情感與死者冷冰冰的墳?zāi)剐纬蓮?qiáng)烈的對(duì)比與反差,這種不可調(diào)和的冷色調(diào)更顯凄清幽獨(dú),黯然魂銷。正所謂“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。唐代開元年間,幽州衙將張某之妻孔氏死后,一日忽從冢中出,題詩(shī)贈(zèng)張?jiān)唬骸坝c斷處,明月照孤墳?!保ā侗臼略?shī)·征異》)蘇軾化用其意,遙想亡妻在清冷的月光下“千里孤墳”的凄涼處境。用典貼切,不著痕跡。并由于作者刻意用了“料得”這樣一個(gè)主動(dòng)詞和“年年”這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間單位,使之不僅蘊(yùn)含死者對(duì)生者的思念,而且增加了生者對(duì)死者的懷念,使本詞產(chǎn)生了雙倍的生死懷念之情,詞的重量頓時(shí)倍增。王弗生前,不但是蘇軾生活上的伴侶,而且是文學(xué)上的知音,事業(yè)上的賢內(nèi)助。不幸的是王弗英年早逝,在生活上、感情上乃至事業(yè)上對(duì)詞人都是一個(gè)沉重的打擊。正因與妻子情篤,生者的思念才如此持久。此詞最后三句,意深、痛巨、余音裊裊,回味無(wú)窮。
本詞將夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)融為一體,濃郁的情思與率直的筆法相互映襯,既是悼亡又是傷時(shí),把哀思與悲憫融和,情真意切,哀婉欲絕,內(nèi)容真摯,風(fēng)格沖淡,質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴。其藝術(shù)特點(diǎn)之一是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長(zhǎng)的時(shí)間與廣闊的空間中來(lái)馳騁自己的想象,并把過(guò)去與眼前,夢(mèng)境與未來(lái)融為一個(gè)藝術(shù)整體,緊緊圍繞“思量”、“難忘”四字展開描寫。全詞組織嚴(yán)密,一氣呵成,但又曲折跌宕,波瀾起伏。上闋寫夢(mèng)前的憶念及感情上的起伏,下闋前五句寫夢(mèng)中的悲喜,末三句述夢(mèng)后的感喟。情節(jié)有起有伏;用筆有進(jìn)有退;感情有悲有喜;極盡曲折變化之能事。特點(diǎn)之二是語(yǔ)言平實(shí),善用白描。這首純情的婉約詞善用白描來(lái)表現(xiàn)內(nèi)涵豐富的生活細(xì)節(jié)?!皦m滿面,鬢如霜”,總體勾勒出詞人的外貌特征,既寫出詞人塵生滿面,為生活四處奔波、艱難跋涉的情狀,又展現(xiàn)詞人仕途坎坷、心力交瘁的痛苦。“小軒窗,正梳妝”,極為普通的日常生活場(chǎng)景成為蘇軾夫妻感情深厚的明證。本詞語(yǔ)言樸素,以平實(shí)取勝;明白如話,毫無(wú)雕琢之感;質(zhì)樸的語(yǔ)言又與變換的句式(三、四、五、七言)交錯(cuò)使用,使這首詞既爽俊又音響凄厲,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、郁郁不平的思想感情。具有一種詩(shī)難以企及的內(nèi)在節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。特點(diǎn)之三是謳歌真情,催人淚下。由于詞人對(duì)亡妻情感深厚,即使在對(duì)方去世十年后,作者還幻想在夢(mèng)中相逢;并且通過(guò)夢(mèng)境酣暢淋漓地抒寫自己的真情實(shí)感,既無(wú)避忌,又不隱晦。“不思量,自難忘”,“無(wú)處話凄涼”,“相顧無(wú)言,惟有淚千行”等句,以一種平實(shí)、簡(jiǎn)約、淡泊、洗練的筆調(diào),在追述死者生前點(diǎn)滴和詞人無(wú)盡的思念中,謳歌真情,催人淚下。解讀東坡的詞作,從中真切感悟作者的真情與癡情,“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。彼蒼天兮,此何人哉!”東坡乃真正的情癡,愛(ài)情是他生命的支柱,東坡的愛(ài)情已深深地植入中華民族的精神之中。感泣之余,捫心自問(wèn),這首詞最成功之處就是寫真情,它穿越時(shí)空,歷久彌新,再一次拷問(wèn)愛(ài)情的真諦與價(jià)值。
①朱東潤(rùn)主編:《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》中編第二冊(cè),上海古籍出版社,1985年版,第24頁(yè)。
②駱冬青:《錦瑟:情愛(ài)心音》,《名作欣賞》,2003年第8期,第32頁(yè)。