付建明
(中共四川省委黨校 四川 成都 610071)
在當(dāng)代中國,馬克思主義中國化和中國特色社會主義是一個問題的兩面。馬克思主義中國化的進程,就是中國特色社會主義的形成和發(fā)展過程。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,是當(dāng)代馬克思主義中國化的三大理論成果,也是構(gòu)成中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容。科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國化的新成果和中國特色社會主義理論體系的新內(nèi)容,同鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進,不僅豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論,而且表現(xiàn)出獨有的特色。以馬克思主義中國化為視閾,科學(xué)發(fā)展觀的特色可以從中國化的問題、時代、理論、實踐等幾個基本方面去考察。
問題意識是馬克思主義中國化的一個基本意識。毛澤東最初提出馬克思主義中國化的任務(wù),就帶有非常強烈的問題意識,即不能抽象地、空洞地談?wù)擇R克思主義,而是要把馬克思主義與中國實際或中國特點結(jié)合起來,把馬克思主義具體地用之于中國的實踐,研究和解決中國的實際問題。這種問題意識,伴隨了馬克思主義中國化的全過程??梢哉f,馬克思主義中國化歷程,就是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結(jié)合,不斷探索和回答實踐提出的重大理論和實際問題的過程。歷史條件不同,黨所要探索和回答的主要問題也有所不同。這也決定了馬克思主義中國化的不同時期具有不同的“問題”特色。
中國進入社會主義社會以后,作為領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨,所面臨的首要的基本問題無疑是“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”。毛澤東和黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對此進行了艱辛探索,付出了巨大努力,但由于各種主客觀原因,最終沒能對這個問題作出科學(xué)的回答。十一屆三中全會以后,中國共產(chǎn)黨之所以能夠?qū)崿F(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,首先就在于鄧小平和黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)毛澤東和黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對這一基本問題進行了新的探索和科學(xué)回答,得出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”[1]的基本結(jié)論,從而開創(chuàng)了中國特色社會主義道路,形成了新時期馬克思主義中國化的第一個重大理論成果——鄧小平理論。
隨著中國特色社會主義的發(fā)展,“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題又在新的歷史條件下重新凸現(xiàn)出來,成為我們黨必須探索回答的關(guān)系中國特色社會主義前途和命運的重大問題。江澤民和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體之所以能夠在鄧小平理論的基礎(chǔ)上推動馬克思主義中國化取得新的重大進展,就在于通過新的探索在進一步深化中國特色社會主義的認(rèn)識和實踐的基礎(chǔ)上,得出了我們黨必須始終做到“三個代表”的基本結(jié)論,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,形成了“三個代表”重要思想這一繼鄧小平理論之后當(dāng)代馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。
如果說鄧小平理論以探索和回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題為主要特色,“三個代表”重要思想以探索和回答“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題為主要特色,那么,以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀就是以探索和回答“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題為主要特色。正是由于科學(xué)發(fā)展觀在新世紀(jì)新階段新形勢下,在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地回答了實踐中提出的“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一新的重大理論和實際問題,把中國特色社會主義理論和實踐推進到一個新的高度,從而我們說科學(xué)發(fā)展觀開拓了馬克思主義中國化新境界,是當(dāng)代馬克思主義中國化的新的重大理論成果。
與時俱進是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。馬克思主義中國化進程隨著時代的發(fā)展向前推進,中國化馬克思主義創(chuàng)新理論也總是同時代條件的變化密切相關(guān)。不同時代條件下產(chǎn)生的理論體現(xiàn)出不同的時代特色?!敖y(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局”,是科學(xué)發(fā)展觀適應(yīng)時代變化、緊跟時代發(fā)展的集中反映,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀鮮明的時代特色。
就國內(nèi)來說,進入新世紀(jì)新階段,我國發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點上,進入了發(fā)展的關(guān)鍵時期、改革的攻堅時期和社會矛盾凸顯時期。一方面,經(jīng)過 20多年的改革發(fā)展,我國取得了巨大的成就,經(jīng)濟總量步入世界前列,綜合國力大大增強;另一方面,我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中還存在不少問題和困難,經(jīng)濟運行和社會發(fā)展過程中的一些突出問題和深層次矛盾依然存在并逐步凸現(xiàn)出來,改革攻堅任務(wù)繁重。這集中表現(xiàn)在進入新世紀(jì)新階段后我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征:第一,經(jīng)濟實力顯著增強,同時生產(chǎn)力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力還不強,長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;第二,社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立,同時影響發(fā)展的體制機制障礙依然存在,改革攻堅面臨深層次矛盾和問題;第三,人民生活總體上達到小康水平,同時收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn),城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;第三,協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績,同時農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;第四,社會主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國基本方略扎實貫徹,同時民主法制建設(shè)與擴大人民民主和經(jīng)濟社會發(fā)展的要求還不完全適應(yīng),政治體制改革需要繼續(xù)深化;第五,社會主義文化更加繁榮,同時人民精神文化需求日趨旺盛,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,對發(fā)展社會主義先進文化提出了更高要求;第六,社會活力顯著增強,同時社會結(jié)構(gòu)、社會組織形式、社會利益格局發(fā)生深刻變化,社會建設(shè)和管理面臨諸多新課題;第七,對外開放日益擴大,同時面臨的國際競爭日趨激烈,發(fā)達國家在經(jīng)濟科技上占優(yōu)勢的壓力長期存在,可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險增多,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求更高。這樣一個新階段,對我國來說是機遇與挑戰(zhàn)并存,既有繼續(xù)發(fā)展的可能和巨大發(fā)展?jié)摿?又面臨來自諸多方面包括人口、資源、環(huán)境的巨大壓力和阻礙發(fā)展的各種困難和風(fēng)險。
從國際來看,同樣是機遇和挑戰(zhàn)并存。進入新世紀(jì),世界多極化趨勢加強,和平與發(fā)展更加深入人心,尋求共同發(fā)展、合作共贏越來越成為世界各國的共識,經(jīng)濟全球化進一步加深,這些都給我國在新階段實現(xiàn)新發(fā)展提供了巨大機遇。但與此同時,國際形勢和經(jīng)濟環(huán)境變化的不確定因素也在增加,各種潛在風(fēng)險大量存在,對我國的發(fā)展是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟全球化加深使世界各國發(fā)展的依存度更高,國內(nèi)發(fā)展與國際發(fā)展聯(lián)系更加緊密,因而在提供發(fā)展機遇的同時也存比以往更大的風(fēng)險。
時代發(fā)展和國內(nèi)國際形勢變化的新特點,促使我們黨對我國在新階段的發(fā)展思路、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展模式等問題進行深入思考。如何把握歷史機遇,迎接時代挑戰(zhàn),化解各種困難和風(fēng)險,實現(xiàn)又好又快的發(fā)展,是時代發(fā)展提出的新課題,需要用新的理論作出回答,用新的理論指導(dǎo)新的實踐??茖W(xué)發(fā)展觀正是我們黨從新的時代條件出發(fā),著眼于國內(nèi)發(fā)展和國際發(fā)展的大局所提出的。中共十七大報告強調(diào),推動和實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,必須“統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,樹立世界眼光,加強戰(zhàn)略思維,善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn),營造良好國際環(huán)境”[2]。這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的時代特色。2008年由美國次貸危機引發(fā)的全球金融危機對世界經(jīng)濟發(fā)展的巨大影響和對中國經(jīng)濟發(fā)展所造成的強烈沖擊,充分證明了科學(xué)發(fā)展觀的提出是建立在對時代發(fā)展和國際形勢變化深刻認(rèn)識和把握之上的。
科學(xué)發(fā)展觀作為新的時代條件下馬克思主義中國化的新成果和中國化馬克思主義的新理論,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論,它同鄧小平理論和“三個代表”重要思想一起,構(gòu)成中國特色社會主義理論體系。
作為中國特色社會主義理論體系中新的科學(xué)理論,科學(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論和“三個代表”重要思想具有共同的理論主題——中國特色社會主義;同時,科學(xué)發(fā)展觀又表現(xiàn)出自身獨有的理論特色??茖W(xué)發(fā)展觀把科學(xué)發(fā)展提升到世界觀和方法論的高度,在此高度上構(gòu)建新的系統(tǒng)的發(fā)展理論。正如黨的十七大報告指出的,科學(xué)發(fā)展觀“是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”[3]。這是科學(xué)發(fā)展觀突出的理論特色。
應(yīng)該肯定,鄧小平理論和“三個代表”重要思想中都包含豐富和系統(tǒng)的發(fā)展理論。鄧小平理論提出了發(fā)展才是硬道理的發(fā)展地位論,以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展重點論,改革開放的發(fā)展動力論,富強、民主、文明的發(fā)展目標(biāo)論,“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略步驟論,臺階式發(fā)展、波浪式前進的發(fā)展途徑論,維護社會穩(wěn)定的發(fā)展條件論,把握和平與發(fā)展時代主題、爭取和平國際環(huán)境的發(fā)展外部環(huán)境論,堅持四項基本原則的發(fā)展政治保證論,“三個有利于”的發(fā)展判斷標(biāo)準(zhǔn)論?!叭齻€代表”重要思想在鄧小平發(fā)展理論的基礎(chǔ)上,進一步提出了正確處理現(xiàn)代化建設(shè)各種關(guān)系,全面發(fā)展、全面進步;進行戰(zhàn)略性結(jié)構(gòu)調(diào)整、實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,協(xié)調(diào)發(fā)展;轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、實施科教興國戰(zhàn)略、工業(yè)化和信息化相結(jié)合,可持續(xù)發(fā)展;實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的利益,促進人的全面發(fā)展;加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)、實現(xiàn)人與自然和諧相處;等等。這些思想,為科學(xué)發(fā)展觀的提出和形成提供了重要的理論淵源。十七大報告指出,“科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展”[4]。然而,無論是鄧小平理論還是“三個代表”重要思想,都還沒有全面、系統(tǒng)地從世界觀和方法論上闡述發(fā)展尤其是科學(xué)發(fā)展問題。
科學(xué)發(fā)展觀包容了鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的基本理論和觀點,但不是鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的理論的簡單疊加,而是根據(jù)新的條件和任務(wù)進行了系統(tǒng)整合和理論創(chuàng)新,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、統(tǒng)籌兼顧的系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)展理論,并把它上升到世界觀和方法論的全新高度。十七大報告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。[5]科學(xué)發(fā)展觀從世界觀和方法論的高度闡述發(fā)展尤其是科學(xué)發(fā)展問題,開拓了馬克思主義中國化的新境界,體現(xiàn)出獨特的馬克思主義中國化理論特色。
從理論和實踐相統(tǒng)一的角度看,科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,具有很強的實踐性。
從我國新階段的實際和發(fā)展要求出發(fā),求真務(wù)實,是科學(xué)發(fā)展觀突出的實踐特色。求真務(wù)實是以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體一貫提倡的精神和執(zhí)政風(fēng)格,科學(xué)發(fā)展觀也充分體現(xiàn)了這樣一種科學(xué)性和實踐性緊密結(jié)合的“求真務(wù)實”的特色?!扒笳妗本褪且獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),不斷深化對事物本質(zhì)的認(rèn)識,把握事物發(fā)展的規(guī)律,把握客觀真理;“務(wù)實”就是要用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐、推動工作,取得實實在在的成效,并在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理??茖W(xué)發(fā)展觀的基本觀點,無論是把發(fā)展作為第一要義、第一要務(wù),還是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)和統(tǒng)籌兼顧,都體現(xiàn)了“求真”的科學(xué)性和“務(wù)實”的實踐性的統(tǒng)一,是一種科學(xué)性基礎(chǔ)上的實踐性。
科學(xué)發(fā)展觀求真務(wù)實的實踐特色還突出地表現(xiàn)在:
第一,圍繞科學(xué)發(fā)展的核心問題所提出和形成的加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)、積極構(gòu)建社會主義和諧社會、不斷深化改革開放等重大戰(zhàn)略思想,都是對新階段中國特色社會主義實踐所提出的基本要求的回應(yīng);所確立的中國特色社會主義建設(shè)“四位一體”的總體布局和促進各方面發(fā)展的戰(zhàn)略舉措,如建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村,擴大人民民主、建立和完善對權(quán)力的制約和監(jiān)督機制、建設(shè)服務(wù)型政府,建設(shè)社會主義核心價值體系、建設(shè)和諧文化,加強以改善民生為重點的社會建設(shè)等等,更是與我國新階段的現(xiàn)代化發(fā)展息息相關(guān),具有直接的指導(dǎo)意義。
第二,科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展觀與政績觀緊密聯(lián)系起來,強調(diào)正確的政績觀必須體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的要求。要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)樹立正確的政績觀,把科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)化為政府績效評價體系和領(lǐng)導(dǎo)干部政績考評指標(biāo)體系,通過確立正確的政績觀踐行科學(xué)發(fā)展觀,以更加科學(xué)而有效地促進中國特色社會主義實踐發(fā)展。
第三,科學(xué)發(fā)展觀注重“貫徹落實”。強調(diào)在中國特色社會主義發(fā)展的新階段,黨的執(zhí)政、黨和國家的一切工作、各行各業(yè)、經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面,都要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,真正把科學(xué)發(fā)展觀落實到我們?yōu)閷崿F(xiàn)全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)和新要求而奮斗的實踐中去。
深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,求真務(wù)實,銳意進取,中國特色社會主義就一定能夠?qū)崿F(xiàn)新的重大發(fā)展。
[1]鄧小平文選 (第 3卷)[M].人民出版社,1993.3.
[2][3][4][5]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[M].人民出版社,2007.16,12~13,12,15.