□趙 聯(lián) 孫福平

關(guān)于在職業(yè)教育中融入生命教育的思考

□趙 聯(lián) 孫福平

生命教育是從20世紀(jì)60年正式提出，到現(xiàn)在許多國(guó)家開展生命教育的實(shí)踐，生命教育已逐漸形成了一種新的教育思潮。高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才，具有很強(qiáng)的職業(yè)性，但職業(yè)性并不排斥文化修養(yǎng)、人文道德，而應(yīng)是融知識(shí)、技術(shù)、技藝與生命、道德、價(jià)值、精神等于一體。在職業(yè)教育中融入生命教育可以彰顯生命的價(jià)值魅力、成長(zhǎng)真諦和人文情懷?？梢酝ㄟ^設(shè)置專門的生命教育課程、將生命教育知識(shí)滲透到各門專業(yè)課程中，開展生命體驗(yàn)活動(dòng)等途徑實(shí)施。

生命教育；職業(yè)教育；融入

一、對(duì)生命教育的解讀

“生命教育”一詞本是美國(guó)在20世紀(jì)60年代針對(duì)社會(huì)上吸毒、自殺、他殺和性危機(jī)等危害生命現(xiàn)象作為對(duì)策而提出的。據(jù)一些研究者考證，美國(guó)的杰·唐納·華特最先于1968年正式倡導(dǎo)生命教育思想。他在加州創(chuàng)立“阿南達(dá)村”學(xué)校，所創(chuàng)立的生命教育理念從此受到人們的高度重視。1979年澳大利亞悉尼成立了 “生命教育中心”（life educational center：LEC），成為西方國(guó)家最早使用“生命教育”概念的機(jī)構(gòu)。在亞洲，日本于1989修訂的新《教學(xué)大綱》明確提出以尊重人的精神和對(duì)生命的敬畏的觀念來定位道德教育的目標(biāo)。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)從20世紀(jì)90年代末也開始進(jìn)行生命教育的探索，將生命教育的理念納入到從小學(xué)到中學(xué)的學(xué)校教育體系中，而且還成立了生命教育委員會(huì)，確定2001年為臺(tái)灣地區(qū)的“生命教育年”。生命教育逐漸形成了一種新的教育思潮。

2003年4月8日，湖北省召開“防止高校學(xué)生自殺專題會(huì)議”，這是全國(guó)有史以來第一次以“防止大學(xué)生自殺”為主題的大型會(huì)議，體現(xiàn)了高校對(duì)大學(xué)生生命的關(guān)注。2006年5月19日“青少年生命教育全國(guó)高校巡回演講”在北京拉開序幕。2005年感動(dòng)中國(guó)第一人、榮獲中國(guó)宋慶齡基金會(huì)“生命教育愛心大使”稱號(hào)的洪戰(zhàn)輝同學(xué)在北大做了以“受助、自助、助人、助己———當(dāng)代大學(xué)生自主自強(qiáng)、創(chuàng)造精彩人生”為主題的精彩演講。說明珍惜生命的教育正開始以多種形式走入大學(xué)校園，走近大學(xué)生。

我國(guó)近幾年來對(duì)生命教育的探討是十分豐富的，對(duì)于生命教育的內(nèi)涵歸納起來主要有以下幾種：

（一）從生命價(jià)值的高度闡述生命教育

1.生命教育作為教育的價(jià)值追求——我們的教育——真正人道的教育，不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)教育負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，要為學(xué)生的幸福人生奠基。[1]

2.生命教育是一種以尋求人的本體生命為基礎(chǔ)，以尊重人的生命尊嚴(yán)和價(jià)值為前提，以人的生命的整體性、和諧性為目的的教育。[2]

3.生命教育是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值、人的生命，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求，養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛情懷，使他們學(xué)會(huì)過現(xiàn)代文明生活。[3]

4.生命教育基于人的生命，通過人的生命，促進(jìn)生命的發(fā)展，提升生命的質(zhì)量。生命是教育之本，是教育的內(nèi)核，是教育安身立命的依據(jù)。[4]

（二）從生命成長(zhǎng)的角度探討生命教育

1.生命教育的內(nèi)涵是教育應(yīng)該依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導(dǎo)人的生命進(jìn)入“類生命”。[5]

2.生命教育就是要依據(jù)生命的特征、遵循生命發(fā)展的原則，以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，通過選擇優(yōu)良的教育方式，喚醒生命意識(shí)、啟迪精神世界、開發(fā)生命潛能、提升生命質(zhì)量，關(guān)注生命的整體發(fā)展，使學(xué)生成為充滿生命活力、具有健全人格和鮮明個(gè)性、掌握創(chuàng)造智慧的人。[6]

3.生命教育就是要讓受教育者從認(rèn)識(shí)人之自然生命的特征人手，進(jìn)而去體會(huì)自我之社會(huì)生命，意識(shí)到人之生命只有在社會(huì)中孕育和成長(zhǎng)，從而必須處理好己與他、己與社會(huì)的關(guān)系。[7]

從以上關(guān)于生命教育的內(nèi)涵探討，可知生命教育是尊重人的生命成長(zhǎng)規(guī)律，關(guān)注人的生命成長(zhǎng)的，使人成為真正意義上人的教育。生命教育理念的提出，表達(dá)了人們對(duì)于教育寄予的理想與期盼。

二、在職業(yè)教育中融入生命教育的可能性與必然性

高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才,因此高等職業(yè)教育具有很強(qiáng)的職業(yè)定向性。但職業(yè)教育的職業(yè)性并不排斥文化修養(yǎng)、人文道德，而應(yīng)是融知識(shí)、技術(shù)、技藝與生命、道德、價(jià)值、精神等于一體。因此，在職業(yè)教育中融入生命教育存在著可能性和必然性。

（一）在職業(yè)教育中融入生命教育彰顯生命的價(jià)值魅力

人的生命是自然生命和價(jià)值生命的統(tǒng)一體。自然生命是價(jià)值生命的載體，價(jià)值生命是自然生命的靈魂，舍棄二者其中的一個(gè)，生命都是不完整的。我們應(yīng)該珍惜愛護(hù)自然生命，它是價(jià)值生命得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。而價(jià)值生命是自然生命的價(jià)值取向，追求價(jià)值才使自然生命更有意義。因此，教育在使人認(rèn)識(shí)和尊重自然生命的基礎(chǔ)上，更多應(yīng)注重價(jià)值生命的啟發(fā)和引導(dǎo)。中國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培曾指出職業(yè)教育的宗旨有三 “為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備，一也；為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備，二也；為世界、國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備，三也?！盵8]不論是為個(gè)人謀生的準(zhǔn)備，還是為服務(wù)社會(huì)，為世界、國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)力的準(zhǔn)備都體現(xiàn)了職業(yè)教育培養(yǎng)和挖掘人的價(jià)值生命的目標(biāo)和宗旨。

彰顯人的價(jià)值生命是生命教育與職業(yè)教育的共同追求?！疤剿魃举|(zhì)，培養(yǎng)尊重、愛惜及超越生命的情懷；探討生死議題，涵養(yǎng)生死智慧，以面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和挫折；探尋人生價(jià)值觀，建立正確的人生觀，充分活出生命的光芒；追尋生涯的發(fā)展，開發(fā)個(gè)人生命潛能，開展兼顧工作、生活、休閑與學(xué)習(xí)的全方位人生；培養(yǎng)生活智慧，關(guān)懷自我、人際及社會(huì)，提高自我保護(hù)的意識(shí)和能力，以健全的人格和豐富的生命內(nèi)涵，活出舒坦、豐盈的人生?！盵9]人的價(jià)值不是與生俱來的，而是由人的有目的的活動(dòng)創(chuàng)造的。彰顯人的價(jià)值生命是人的生存及其活動(dòng)的目的，彰顯人的生命價(jià)值是通過創(chuàng)造價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的。人積極地創(chuàng)造價(jià)值絕不能只是為了滿足個(gè)人的需要，還要能夠滿足他人和社會(huì)的需要。一個(gè)人為滿足他人和社會(huì)需要所做出的貢獻(xiàn)和服務(wù)，是人生的一種崇高目的，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，更能體現(xiàn)出人存在的價(jià)值。從這個(gè)角度而言，生命教育與職業(yè)教育有著共同的出發(fā)點(diǎn)。

人最寶貴的是生命，人生的一切都只能建立在生命的基礎(chǔ)上。然而，在長(zhǎng)期的教育過程中，生命教育的缺失，確實(shí)讓人憂慮。長(zhǎng)期以來，我們的教育不乏“高、精、尖”的科技性，但卻缺乏避險(xiǎn)技能、自救意識(shí)、護(hù)衛(wèi)生命的現(xiàn)實(shí)性；我們可以花費(fèi)大量功夫在知識(shí)的傳授上，卻吝惜于哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間在生命價(jià)值意識(shí)的培養(yǎng)上。對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值生命的教育，讓學(xué)生明白“人”的生命價(jià)值意義，同時(shí)也能領(lǐng)悟到 “自己活著是為了什么”，找到自己的生命價(jià)值，這當(dāng)是教育的根本目的。

（二）在職業(yè)教育中融入生命教育彰顯生命的成長(zhǎng)真諦

人不僅具有可教育性，而且有對(duì)教育的需要性。作為人類中的個(gè)體，人之所以有對(duì)教育的需要性，就因?yàn)槿耸恰叭壕拥膭?dòng)物”，通過接受各種教育，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化，獲得生存能力，作為個(gè)體的人才有可能在社會(huì)中生存。從人的發(fā)展過程來看，人不僅需要通過教育獲得生存能力，人還需要通過教育成為職業(yè)人。對(duì)于個(gè)人而言，職業(yè)可以滿足生存、溫飽、發(fā)展的需要，是謀生的手段，個(gè)人通過職業(yè)解決生存的需要問題。職業(yè)使人獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)行業(yè)、對(duì)單位的歸屬感，為個(gè)體提供一個(gè)最經(jīng)常的社交場(chǎng)所，滿足人對(duì)歸屬和愛的需要。擇業(yè)的成功和職業(yè)上的成就，能夠滿足人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的需要，滿足受到社會(huì)尊重的愿望。職業(yè)也可以滿足人們展示個(gè)性和發(fā)展個(gè)性的需要，人的個(gè)性差異有先天生理與心理上的原因，更主要的是由后天教育、環(huán)境特別是職業(yè)所形成的。人們可以通過對(duì)職業(yè)的選擇，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，滿足自己的興趣、愛好，實(shí)現(xiàn)自己的理想。人的一生大部分時(shí)間都是在職業(yè)生涯中度過的。個(gè)人需要職業(yè)，而獲得職業(yè)必須通過為職業(yè)作準(zhǔn)備的教育。

一個(gè)人要使自己的職業(yè)生涯更加輕松和豐富，要在職業(yè)生涯的過程中獲得成功，除了必須具備一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能外，更需要能正確認(rèn)識(shí)和把握自己，深入地思考生命的目的和意義，才能選對(duì)自己的職業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)，才能在職業(yè)生涯中體會(huì)生命的真、善、美，讓職業(yè)生命在遵循生命規(guī)律的自然狀態(tài)下成長(zhǎng)，從而更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

大學(xué)時(shí)代正處于職業(yè)生涯的探索階段，一個(gè)人是否對(duì)工作充滿期待，是否具有成就感，重要的是對(duì)生命的目的、價(jià)值與意義有深入的思考，真正懂得了什么是生命的真諦，才能在職業(yè)生涯中體會(huì)生命的意義，不斷地追求自己的職業(yè)理想。

（三）在職業(yè)教育中融入生命教育彰顯生命的人文情懷

“生命教育的目的，就是希望彌補(bǔ)現(xiàn)行教育制度中，偏重知識(shí)教育與理性教育，卻忽略知識(shí)技能以外更重要的德性、藝術(shù)、人文之教育。使學(xué)生在受教過程中，不僅學(xué)習(xí)到知識(shí)技能，更重要的是因?yàn)橛辛松逃暮B(yǎng)后，知識(shí)技能可以成為社會(huì)的用處，而不是拿來殺害社會(huì)的工具?！盵10]矯正現(xiàn)行教育制度的劣根性，讓學(xué)生接受人文的熏陶與涵養(yǎng)，成為對(duì)社會(huì)有意義的人，這是生命教育的根本要義。

人是一個(gè)有理智，有情感，有趣味，健全而完整的生命，不是冰冷的機(jī)器，教育的目的在于“使人之為人”，而不是“使人之為物”。長(zhǎng)期以來，人們對(duì)職業(yè)教育功能的認(rèn)識(shí)習(xí)慣于用純功利的價(jià)值觀來分析，單純以對(duì)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的貢獻(xiàn)尺度來衡量，更多地強(qiáng)調(diào)其為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的社會(huì)功能；以其“職業(yè)性”特點(diǎn)為社會(huì)培養(yǎng)了“適銷對(duì)路”的高技術(shù)應(yīng)用性人才，而似乎遺忘了職業(yè)教育作為一種教育活動(dòng)的最核心職能———促進(jìn)人的發(fā)展?！昂芫靡詠?，教育的任務(wù)就是為一種刻板的職能、固定的情境、一時(shí)的生存、一種特殊行業(yè)或特定的職位作好準(zhǔn)備?！盵11]在這種教育觀念下，教育成為束縛人發(fā)展的枷鎖。人是由智力、體力、情感、概念、判斷、推理、本能、需要、動(dòng)機(jī)、情緒、情感、想象、幻想、直覺、靈感、信仰等構(gòu)成的一個(gè)完整的統(tǒng)一體，只注重培養(yǎng)和訓(xùn)練人的某一項(xiàng)能力的教育是不完整的教育，也是缺失人文精神的教育。人文精神反映的是人之為人的本質(zhì)規(guī)定。相對(duì)于科學(xué)精神，它關(guān)注的是人的生存意義、人的價(jià)值與尊嚴(yán)、人的完善與自由；相對(duì)于“技術(shù)理性”，它關(guān)注的是價(jià)值理性和目的理性；相對(duì)于實(shí)用主義，它關(guān)注的是人的精神追求的理想主義和浪漫主義。高等職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)在職業(yè)教育的同時(shí)加強(qiáng)人文精神的教育，使人理解人生的意義和目的，喚醒生命意識(shí)，啟迪精神世界，開發(fā)生命潛能，提升生命質(zhì)量，找到正確的生活方式關(guān)注生命的整體發(fā)展。這不僅是高等職業(yè)院校適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，而且是對(duì)“職業(yè)人”生存意義與存在價(jià)值的高度重視。所以，在職業(yè)教育中融入生命教育是重視人文精神的體現(xiàn)，也是培養(yǎng)“人文與技術(shù)”兼有的高素質(zhì)的勞動(dòng)者的時(shí)代召喚。

三、在職業(yè)教育中融入生命教育的途徑

職業(yè)教育關(guān)系到人的生命成長(zhǎng)與發(fā)展，因此在職業(yè)教育中融入生命教育，有利于學(xué)生的健康發(fā)展，也有利于平衡職業(yè)教育單極發(fā)展的不利傾向。那么如何將兩者結(jié)合起來呢？具體來說可以采取以下的方式：

1.開設(shè)生命教育的相關(guān)課程。在高等職業(yè)院校可以開設(shè)獨(dú)立的生命教育課程，內(nèi)容包括欣賞生命、良心的培養(yǎng)、信仰與人生、生死尊嚴(yán)、社會(huì)關(guān)懷與社會(huì)正義等教學(xué)單元?？捎霉策x修課或公共必修課的形式開設(shè)，也可以開設(shè)以生命教育為內(nèi)容的講座。例如，臺(tái)灣中學(xué)就設(shè)有獨(dú)立的“生命教育課”,并規(guī)定了課時(shí),有專門的生命教育教師。[12]通過開設(shè)生命教育課程，引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命的瑰麗，感悟生命的律動(dòng)，進(jìn)而欣賞生命；通過對(duì)自我意識(shí)的分析,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同側(cè)面的自我，使學(xué)生把握生命個(gè)體的獨(dú)特與可貴,進(jìn)而珍惜生命；通過對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)軌跡的分析,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)親情、友情、愛情，使學(xué)生增強(qiáng)生命的責(zé)任感，進(jìn)而尊重生命；通過對(duì)生活中的重要喪失、重大挫折的分析，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用積極的方法去面對(duì)痛苦和失落，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的脆弱與不可逆轉(zhuǎn)，進(jìn)而敬畏生命。

2.將生命教育知識(shí)滲透到各門專業(yè)課程中。如英國(guó)的生命教育采取滲透型實(shí)施模式，生命教育與其他學(xué)科的滲透。“滲透式教育”將生命教育的基本內(nèi)容融入到其他課程中，生命教育成為教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，為學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，以使學(xué)生在耳濡目染、潛移默化和不知不覺中領(lǐng)會(huì)生命教育的精髓。[13]充分挖掘各門學(xué)科中生命教育的知識(shí)，在開展學(xué)科教學(xué)的同時(shí)開展生命教育。如一些專業(yè)課都蘊(yùn)含著豐富的有關(guān)生命的知識(shí)，都能讓學(xué)生了解生命的起源和發(fā)展，認(rèn)識(shí)生命的奧秘，讓學(xué)生感受生命的力量、欣賞生命和生活的美。

3.開展生命體驗(yàn)活動(dòng)。通過讓學(xué)生參與和體驗(yàn)的活動(dòng)課程進(jìn)行生命教育。如參加社會(huì)調(diào)查和社會(huì)訪問、做志愿者、照料孤寡、獻(xiàn)愛心活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)與理解，使其產(chǎn)生感悟，從中學(xué)會(huì)尊重生命、熱愛生命,尊重人他、關(guān)愛他人。

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[13]許秉國(guó).英國(guó)的生命教育及啟示[J].教育科學(xué),2006(4).

責(zé)任編輯 謝榮國(guó)

趙聯(lián)（1971-），女，江西吉安人，教育學(xué)碩士，青島科技大學(xué)政法學(xué)院講師，研究方向?yàn)榻逃碚摚粚O福平（1969-），男，山東威海人，管理學(xué)碩士，青島科技大學(xué)經(jīng)管學(xué)院講師。

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