孫二娘

在我們無路可走的時候，他們遇山開路遇水架橋。

小時候喜歡讀名人傳記，特別勵志不說，還能使人豁然開朗，感悟到咱們雖然沒啥過人之處，但是，未來卻有無限的可能性——因為幾乎所有的名人偉人都有一個不堪的童年，非但不是從小考試100分、全校第一的優(yōu)等生，許多甚至是輟學(xué)的、數(shù)學(xué)零分的、打架斗毆的、智商低下的、有缺陷的。這些人都能成精英，我怎么不能？

所以每次看完都躊躇滿志，相信自己早晚要一鳴驚人。

現(xiàn)在——結(jié)果我已然知曉，和路人甲乙丙丁一樣，我只是個普通人。其實這事稍用心想想就會明白：牛頓是早產(chǎn)兒，并不說明所有的早產(chǎn)兒都能成為牛頓；羅家倫數(shù)學(xué)零分當(dāng)了清華校長，更不是隨便誰零分都能當(dāng)清華校長。同理，名人有一個不堪的童年，并不說明小時候的歪瓜裂棗都能成才。

可是話說回來，究竟有沒有因果這回事呢？當(dāng)我的小孩周歲“抓周”抓了印章，我對他的未來充滿了期望的時候，我又開始苦苦思索因果這碼事了。

我種下一個因，你還我一個果。我種下什么因，你還我一個卓越幸福美好的人生？

我研究了很久，越來越困惑。你看那些高考狀元，有的出自貧苦家庭，有的出自世家名門，有的是單親家庭，有的是父母雙全，有個超級離譜的，父親養(yǎng)小三母親打麻將，小孩在家連個安靜的環(huán)境都沒有，卻也出息成了狀元，實在找不出內(nèi)在規(guī)律。

父母養(yǎng)小孩，不關(guān)心當(dāng)然不行，太關(guān)注了似也不行；寵愛溺愛要不得，缺乏愛更不行；條件太優(yōu)越了不好，條件太艱苦了或許又會太看重銀子種下不健康三觀……這可如何是好。

有個朋友的妻子辭了職，在學(xué)校附近租了房，專職陪兒子讀書，幾年下來，當(dāng)媽的英文都能考雅思了，小孩卻越學(xué)越退步。而另一個朋友，單位里公認(rèn)她又懶又俗又沒文化，卻偏偏有個品學(xué)兼優(yōu)的好兒子。她的領(lǐng)導(dǎo)說了句經(jīng)典的刻薄話：你兒子就是借你的肚子來到人間，他本身就是天才，和你無關(guān)。

那一段，這種事刺激得我成了宿命論者，相信凡事自有天命，是能成才的，不用父母費心也能成，不能成才的，父母費再多勁也沒用。

你發(fā)現(xiàn)了嗎，媒體一直就是循著一個混蛋邏輯誤導(dǎo)大眾的：比如某地出現(xiàn)了個心理變態(tài)者，媒體總要追溯到他的童年，是父母離婚孩子被遺棄造成了其心理扭曲；再比如犯了殺人罪，媒體也總會追溯到他的幼年，被人欺負(fù)污辱，最終仇恨社會。這種邏輯存在于報刊的每一個角落，告訴我們：凡惡果必有惡因。

你只需稍動一下腦子，就知道父母離婚、在社會的低層掙扎等原因，其結(jié)果有成為罪犯的，也有成為總統(tǒng)的，有成為乞丐垃圾的，也有成為精英如喬布斯的。同樣在某某年代失去親人成為孤兒，有仇恨社會報復(fù)社會的，也有善良悲憫報效祖國的。同樣的童年同樣的環(huán)境，真的導(dǎo)致不一樣的后果，成就不一樣的人生。

沒有規(guī)律，沒有因果。同樣的因種不同的果。那么，我們怎么學(xué)習(xí)借鑒呢？怎么總結(jié)經(jīng)驗?zāi)兀?/p>

呵呵，我當(dāng)然會告訴你。如果我只是幫你把希望破滅掉，而沒有告訴你一條可行之路，那么這文章便一點價值也沒有了。

——沒有一個因可以導(dǎo)致必然的果。如果你讀名人傳記只關(guān)注他的起跑線和終結(jié)點，那么就忽略了過程中最為重要的東西。

他們與我們不同。但他們有一樣是共同的：這些人都超越了自我，在我們困的時候他們不睡，我們累的時候他們不歇著，我們放棄的時候他們堅持。

在我們無路可走的時候，他們遇山開路遇水架橋。在我們沉醉于暫時的收獲的時候，他們看到更遠(yuǎn)的目標(biāo)。

不錯，每一個人不論智商情商高低都有成功的可能，但是，成功者仍然是稀少的。