楊曉燕

《畢業(yè)生》中歪曲的女性形象

楊曉燕

影片《畢業(yè)生》反映了美國青年一代的反文化運(yùn)動(dòng)，但對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的婦女解放運(yùn)動(dòng)殊少反映。影片中的女性被極端化地分為兩極：“壞女人”和“天使”。影片中的羅賓遜太太和伊萊恩都是完全按照男權(quán)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)被塑造的，與現(xiàn)實(shí)生活中的女性相差甚遠(yuǎn)。

美國電影；《畢業(yè)生》；女性形象；男權(quán)社會(huì)；婦女解放運(yùn)動(dòng)

二戰(zhàn)后，美國進(jìn)入繁榮發(fā)展的時(shí)代。“到60年代中期，僅占世界人口5%的美國生產(chǎn)和消費(fèi)了世界三分之一的產(chǎn)品”，美國從物質(zhì)上進(jìn)入歷史學(xué)家稱為的“富裕社會(huì)”。在政治生活中，由于冷戰(zhàn)，美國的反共宣傳達(dá)到了歇斯底里的地步。戰(zhàn)后繁榮帶來的對(duì)物質(zhì)享受的貪婪追求，使美國的青年一代感到厭倦。政治思想的壓抑，追求一致的保守思潮使他們窒息。他們中的一部分開始從戰(zhàn)后美國傳統(tǒng)的價(jià)值觀中分離出來，掀起了轟轟烈烈的反主流文化運(yùn)動(dòng)。以青年學(xué)生為主流的反文化運(yùn)動(dòng)與民權(quán)運(yùn)動(dòng)、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)和婦女解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起成為60年代的巨大潮流，沖擊著美國文化傳統(tǒng)的各個(gè)領(lǐng)域［1］。

1967年的電影《畢業(yè)生》正是在這樣的社會(huì)文化背景中誕生的，它贏得了奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、金球獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演、最佳女主角、最佳影片、最佳男女新人獎(jiǎng)。1996年，美國電影學(xué)會(huì)評(píng)出的一個(gè)世紀(jì)以來100部最佳影片中，《畢業(yè)生》也名列其中。影片深刻地觸及了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，響應(yīng)了青年一代渴望自由新鮮空氣的呼聲。然而，在婦女解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的60年代，在一部籠罩自由主義光環(huán)的反文化電影中，我們?nèi)匀浑y覓女性運(yùn)動(dòng)的蹤跡。該片中的女性被極端化地分為兩極：“圣女或蕩婦”［2］。

一、羅賓遜太太：本杰明性解放的催化劑

《畢業(yè)生》中的羅賓遜太太，被塑造成一個(gè)不折不扣的壞女人。她擁有美國中產(chǎn)階級(jí)眼中的“理想家庭”——成功的丈夫，就讀于名校的女兒，然而浮華生活背后的極度空虛在時(shí)刻吞噬著她的內(nèi)心，她經(jīng)常借酒澆愁，最后竟然引誘丈夫同事的兒子，與之私通。

從她與本杰明的談話中，我們得知她與丈夫的草率結(jié)合釀成了不幸的婚姻。他們擁有各自獨(dú)立的臥室，彼此間幾乎沒什么交流。即便如此，她與本杰明的“不倫之戀”仍有些牽強(qiáng)附會(huì)。風(fēng)韻猶存的羅賓遜太太完全可以選擇離婚以開始新的生活，而不是作出如此令人唾棄之舉。她被刻畫成了一個(gè)“蕩婦”。她與本杰明之間不存在共同語言，他只是滿足她的性欲的一個(gè)獵物。這一點(diǎn)，從他們?cè)谫e館幽會(huì)時(shí)的對(duì)話中顯而易見：

本杰明：等一下，好嗎？（打開了燈）羅賓遜太太，我們這次是不是應(yīng)該先聊一會(huì)兒？

羅賓遜太太：我覺得我們之間沒什么好聊的。（關(guān)掉了燈）

……

羅賓遜太太：你想聊什么？

本杰明：什么都行。

羅賓遜太太：告訴我一些你上大學(xué)時(shí)的事兒吧！

本杰明：天哪！還是談點(diǎn)別的。

羅賓遜太太：藝術(shù)呢？

本杰明：不錯(cuò)的話題，你先來。

羅賓遜太太：你先來，我對(duì)藝術(shù)一無所知。

在與本杰明的關(guān)系中，羅賓遜太太處于絕對(duì)的掌控地位。在慶祝本杰明畢業(yè)的晚會(huì)上，她借找洗手間為由闖入本杰明的臥室，又請(qǐng)求本杰明送她回家。接下來，一步步把本杰明騙誘至其家，讓他喝酒并幫她拉下上衣的拉鏈，直至赤身裸體從浴室中沖出來把本杰明堵在臥室里。攝像機(jī)的鏡頭掃過相框中映出的羅賓遜太太赤裸的身體，并多次閃過她的胸部及腹部。

在好萊塢電影中，女性形象長期處于一種疏離、邊緣甚至是缺席的狀態(tài)。經(jīng)典好萊塢電影中的女性，總是處于“客體/被看/被拯救”的位置［3］。 在《畢業(yè)生》中，羅賓遜太太的身體成了影片的一大賣點(diǎn)。她那條正在穿絲襪的長腿在《畢業(yè)生》的DVD封面上霸道地占滿人們的視線，而在這條長腿后面，站著迷惘與困惑的本杰明。

經(jīng)不起羅賓遜太太的誘惑，本杰明發(fā)起了他們的第一次幽會(huì)。然而，到賓館開了房后，本杰明有些后悔自己的沖動(dòng)和魯莽。這時(shí)，“壞女人”恥笑本杰明從未有過性經(jīng)歷，煽動(dòng)本杰明邁出了性解放的第一步。至此，羅賓遜太太選擇這位剛出校門的大學(xué)生作為獵物的原因逐漸明朗化：影片的主題是60年代青年學(xué)生的反主流文化運(yùn)動(dòng)，本杰明的反叛是影片的焦點(diǎn)，羅賓遜太太就順理成章地被極端化、刻板化地塑造成一個(gè)“蕩婦”，以幫助本杰明完成反叛的第一步——性解放。導(dǎo)演借本杰明之口告訴觀眾：他和羅賓遜太太私通不是為了宣泄自己的空虛和無聊，而是為了反抗幾乎令他窒息的、腐朽的中產(chǎn)階級(jí)文化。

影片還處處暗示我們：本杰明是積極向上的青年，他之所以誤入歧途是被邪惡的“壞女人”所引誘。與本杰明私通后，羅賓遜太太一副情場老手的樣子，絲毫看不出心虛和愧疚，而本杰明卻陷入深深的自責(zé)之中。

本杰明：我不該把自己的時(shí)間浪費(fèi)到一個(gè)心碎的酒鬼身上。

羅賓遜太太：我明白了。

本杰明：如果你以為我是因?yàn)榧拍艁碚夷?，你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這是我做過的最惡心的事了。你達(dá)到了目的而我卻經(jīng)受著心靈的折磨。

在這樣一部具有里程碑意義的電影中，女性仍逃脫不了被邊緣化、被貶低或歪曲的命運(yùn)。在《畢業(yè)生》公映的4年之前，女權(quán)主義的先鋒貝蒂·弗里丹發(fā)表了影響深遠(yuǎn)的《女性的奧秘》一書，掀起了婦女解放運(yùn)動(dòng)?！傲呤甏呐畽?quán)主義運(yùn)動(dòng)迸發(fā)出的是長期壓抑后積聚起來的巨大能量，覺醒喚起的力量洶涌澎湃，沖擊著美國社會(huì)的各個(gè)角落?！保?］然而，在這部電影中，我們絲毫覺察不到激進(jìn)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的氣息。羅賓遜太太被塑造成一個(gè)邪惡無恥的“蕩婦”，而本杰明的母親布拉多克太太則是一位唯夫命是從的小主婦，她們可悲地被構(gòu)架成男性主導(dǎo)世界的 “他者”或“局外人”，根本無法得到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)，因?yàn)殡娪肮适戮鶉@男性為中心［5］。

二、伊萊恩：助本杰明完成反叛的“天使”

與羅賓遜太太的私通雖然是本杰明反叛中產(chǎn)階級(jí)文化的第一步，然而這位“壞女人”卻把本杰明引向了墮落。這時(shí)，羅賓遜太太的女兒，清純、可人的伊萊恩出場了，她不僅溫柔善良，還是加州大學(xué)伯克利分校的一名大學(xué)生。

在羅賓遜先生和布拉多克夫婦的敦促下，本杰明極不情愿地開始了和伊萊恩的第一次約會(huì)。開始他對(duì)伊萊恩十分冷漠，甚至帶她去脫衣舞酒吧。伊萊恩氣憤地沖出了酒吧，視之為一種羞辱。本杰明向她解釋，自己之所以這樣做是因?yàn)椴辉附邮芨改笇?duì)自己人生的安排，而和她約會(huì)完全是父母之命。然而，接下來發(fā)生的一切令人瞠目結(jié)舌：他們相擁而吻，彼此有種相見恨晚的感覺。伊萊恩這么快就愛上了一個(gè)第一次約會(huì)就故意羞辱她的家伙，這樣的轉(zhuǎn)變令人費(fèi)解。

后來，伊萊恩得知與本杰明有私情的人正是自己的母親，備受刺激，一氣之下離家返回學(xué)校。然而，當(dāng)?shù)弥窘苊饕宦纷穼ぷ约旱搅瞬死麜r(shí)，她又撲進(jìn)了本杰明的懷抱，似乎忘記了本杰明與母親的“不倫之戀”。接下來，伊萊恩全然不顧父母與眾親的極力勸阻，在婚禮快要結(jié)束時(shí)和本杰明一起逃離教堂。她似乎忘記了本杰明是破壞她家庭的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

與母親形成鮮明的對(duì)比，伊萊恩被塑造成一個(gè)“天使”，她純潔、善良而溫順?！皦呐恕卑驯窘苊饕肫缤?，“天使”義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起解救本杰明的任務(wù)。然而，“天使”在完成男權(quán)社會(huì)賦予她的任務(wù)的同時(shí)也喪失了自我。伊萊恩和她母親都是完全按照男權(quán)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)被塑造的，與現(xiàn)實(shí)生活中的女性相差甚遠(yuǎn)。

影片《畢業(yè)生》反映了20世紀(jì)60年代美國青年一代的反主流文化運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了那個(gè)年代社會(huì)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)向。然而，在這樣一部綻放著自由主義光芒的電影中，刻板的、被歪曲的女性形象卻隨處可見。

[1]朱永濤.美國價(jià)值觀：一個(gè)中國學(xué)者的探討[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2002：58-59.

[2]劉建明.西方媒介批評(píng)史[M].福州：福建人民出版社，2007：337.

[3]陳旭光，蘇濤.美國電影經(jīng)典[M].北京：對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2005：19.

[4]錢滿素.錢滿素文化選論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007：266.

[5]應(yīng)宇力.女性電影史綱[M].上海：上海譯文出版社，2005：8.

I106.35

A

1673-1999（2010）11-0115-02

楊曉燕（1981-），女，河南三門峽人，碩士，河南科技大學(xué)（河南洛陽471003）外國語學(xué)院公共外語教研室助教，研究方向?yàn)槊绹鐣?huì)與文化。

2010-01-30