羅 佳
(貴州師范大學音樂學院,貴州貴陽550001)
《圣火之舞》:熱情豪放的圣火情結(jié)
羅 佳
(貴州師范大學音樂學院,貴州貴陽550001)
《圣火之舞》以激昂奔放的音調(diào),表現(xiàn)了粗獷豪放、熱情質(zhì)樸、勤勞好客的貴州人民熱烈迎接圣火傳遞、傳播圣火精神的藝術(shù)形象,是作曲家對“和平、光明、團結(jié)與友誼”精神的執(zhí)著追求。
圣火;《圣火之舞》;合奏
為了迎接第29屆奧運會在北京舉辦,著名作曲家、貴州師范大學音樂學院院長龍德云教授創(chuàng)作了《圣火之舞》,以激昂奔放的音調(diào)表現(xiàn)了粗獷豪放、熱情質(zhì)樸、勤勞好客的貴州人民熱烈迎接圣火傳遞、傳播圣火精神的藝術(shù)形象,是作曲家對“和平、光明、團結(jié)與友誼”精神的執(zhí)著追求。
該作品的樂隊編制是由2支bB調(diào)小號、1支長號、4位女高音、鋼琴、三角鐵、響鈴、排鼓和花瓶鼓組成。全曲共412小節(jié),曲式結(jié)構(gòu)為復三部曲式,主調(diào)為E大調(diào),快板。“復三部曲式是一種有再現(xiàn)部的、較大型的三部性結(jié)構(gòu),它直接由有再現(xiàn)的單三部曲式發(fā)展而來。和有再現(xiàn)的單三部曲式相類似,復三部曲式由三個部分組成。”[1](P142~165)
樂曲的前奏由散拍開始,1~32小節(jié),前奏的結(jié)構(gòu)功能在于概括性的、提綱式的陳述全曲的主題樂思,并暗示引發(fā)出樂曲的主要部分。前奏的主奏樂器為鋼琴和打擊樂,打擊樂使用了排鼓和花瓶鼓,增加了作品的民族特點。鋼琴聲部由散拍開始時由C和C減八度的裝飾引入,暗示了作品雙調(diào)性的特點。第2小節(jié)由三音一組一直遞增到六音一組的音樂進行,很好地表現(xiàn)了星星之火的燎原之勢。緊接著從第7小節(jié)開始,左手是建立在C大調(diào)主音上的長時值顫音,右手是建立在增一度調(diào)式C大調(diào)上同時進行的顫音旋律,讓人聯(lián)想到活潑的火精靈輕盈快樂飛舞般的情景,洋溢著一種明朗歡樂的舞蹈性氛圍,并于29~32小節(jié)以歡快熱烈的伴奏織體引入主題。
曲式中的某一部分在主題發(fā)展過程中某一階段上所起的作用,就叫該部分的結(jié)構(gòu)功能。當相應的部分處在主題首次出現(xiàn)的位置時,其任務是清晰地陳述主題的材料特征和基本樂思,既為以后的發(fā)展造成運動的趨勢,又要在首段發(fā)展的手法上予以保留?!妒セ鹬琛返谝徊糠钟?3~108小節(jié)組成,結(jié)構(gòu)功能屬于呈示性功能,是由有再現(xiàn)的單三部曲式組成。呈示部第一部分33~40小節(jié),由兩個方整樂句組成的樂段構(gòu)成,調(diào)性在主調(diào) E大調(diào)上,音樂主題建立在快速的2/4拍上,由小號和鋼琴交替演奏,具有貴州民族音樂風格的特點,附點與三十二分音符的旋律節(jié)奏和打擊樂強有力的六連音節(jié)奏表現(xiàn)了歡快的慶典氣氛,響鈴的聲音則表現(xiàn)出侗族少女舞蹈時的銀飾發(fā)出的清脆的碰撞聲響。貴州精湛的銀飾花帶、綺麗的挑花蠟染、多彩的民族服裝和濃郁的民族風情,在這里都得到淋漓盡致的表現(xiàn)。
41~46小節(jié)為連接部分,起著材料調(diào)式的轉(zhuǎn)換過渡作用。緊接著進入的呈示部第二部分是47~108小節(jié),節(jié)拍改為輕快的3/16,調(diào)性改為A大調(diào),舞蹈場面更加熱烈。在響鈴與三角鐵的中弱力度的伴奏下,鋼琴聲部用小二度的裝飾音和節(jié)奏明快的三拍子演奏出輕盈的舞蹈音樂片段。從74小節(jié)開始,小號聲部的加入讓舞蹈氣氛熱烈起來,隨后于94小節(jié)進入鋼琴的華彩部分。從95小節(jié)開始,左手單音的持續(xù)音與右手的旋律音交替演奏,從100小節(jié)開始,變成左手和弦音的持續(xù)與右手兩個和弦為一組的變換交替演奏,象征圣火越燒越旺,圣火精靈飛揚飄逸。隨后的音區(qū)下行讓人聯(lián)想起貝多芬《第三交響曲(英雄)》第四樂章開始描繪的普羅米修斯將火種從天國送向人間的情景[2](P158~242)。圣火火炬?zhèn)鬟f到人間,“和平、光明、團結(jié)與友誼”的主題得以初次升華。第三樂段為呈示部再現(xiàn)段,是第一樂段的再現(xiàn),譜面上標記為從記號處反復,緊接著進入對比的中部。
中部由109~236小節(jié)組成,屬于對比中部,改為3/4拍,速度變成稍快的中速,調(diào)性改成民族調(diào)式的F徵調(diào)式,曲式結(jié)構(gòu)為單二部曲式。在這里,原主奏樂器鋼琴變成伴奏樂器,旋律由人聲和小號聲部擔任,所有這些都加強了中部的強烈對比。
109~141小節(jié)為中部的第一部分,是由a8+a8 +b12的三句式樂段組成,鋼琴伴奏織體第一次使用三連音八度分解的節(jié)奏,在高音區(qū)活動顯得格外清亮明朗。旋律聲部由一個甜美的女高音“啊”與“嘞”聲唱出,低聲部由三個女中音在其下方三度如影相隨地加厚式哼鳴。旋律采用貴州畢節(jié)威寧縣彝族牧歌《蘆虹高原》的主題旋律改編而成。在這里,作曲家為了表現(xiàn)牧歌已浸入這片高原的苦澀和似雨似霧的凄迷,使用了印象派的風格處理,即在伴隨著主要旋律聲部的同時,加上一個依附聲部與其下方成三度關系同節(jié)奏進行,在這種形態(tài)上產(chǎn)生平行手法,使用了帶狀旋律疊加,從而使旋律朦朧化。這種方法在印象派作品中大量應用,如德彪西的《大?!返?。調(diào)性安排上,在女高聲部采用 F徵民族調(diào)式,而伴奏聲部采用的是C大調(diào)。兩個不同的調(diào)性同時進行的現(xiàn)代作曲技法,使作品具有典型的近現(xiàn)代風格特點。
142~161是中部第一部分的復樂段,主奏音色由女高音轉(zhuǎn)向加弱音器的小號調(diào)式結(jié)束于屬調(diào)C商調(diào)式。162~188為連接過渡部分,由人聲和小號在相同高度上力度不斷積累而推出小高潮。調(diào)式變化經(jīng)過C、F、C、bE大調(diào),再進入第二部分。中部第二部分189~218小節(jié),主要旋律是由女高音和小號的同度重疊。調(diào)式改變?yōu)樯戏桨胍舻腇徵調(diào)式,是第一部分樂段升高半音的重同名調(diào)式上的重復。這里似乎是作曲家在調(diào)性布局上的刻意安排,顯示了作曲家在創(chuàng)作手法上的獨特性。219~236小節(jié)為鋼琴獨奏的連接部分。
237~312為再現(xiàn)部。第一部分是237~250小節(jié),第二部分是251~312小節(jié),第三部分是237~250小節(jié)。再現(xiàn)部是呈示部的完全再現(xiàn),唯一的區(qū)別是在第三部分的主題段落再現(xiàn)時不再反復,直接進入尾聲。
大型曲式結(jié)構(gòu)的作品中,因為作曲家表現(xiàn)情感的需要,常常加以龐大的尾聲段落,如肖邦的《bE大調(diào)圓舞曲》的尾聲長達68小節(jié),貝多芬《鋼琴奏鳴曲》Op.14No.2第三樂章的尾聲長達 65小節(jié)[3](P57)。《圣火之舞》的尾聲是313~412小節(jié),綜合前面的各種材料,分階段分別做概括性陳述,并用以引出全曲的真正高潮部分。尾聲包括三個部分。第一部分313~342小節(jié),調(diào)性統(tǒng)一回歸,速度為小快板,是主題樂段在時值上拉長一倍的再現(xiàn)。第二部分343~397小節(jié),是中部材料的變化發(fā)展,在387~397小節(jié)中,小號和響鈴那令人震撼的長時間顫音讓人想起貝多芬《bB大調(diào)第二十九鋼琴奏鳴曲》中那種“漫天星斗”式的顫音織體[3](P221),加上鋼琴強有力的柱式和弦伴奏以及排鼓的即興加邊鼓達到全曲的高潮,使圣火主題得以再次升華。“和平、光明、團結(jié)和友誼”的圣火普照大地,人民聚集在圣火周圍歡呼喝彩。尾聲的第三部分是398~412小節(jié),是由女高音和長號縮減再現(xiàn)的富于魅力的中部人聲段落,之后在最后四小節(jié)樂隊合奏中以熱烈的氣氛結(jié)束全曲。
[1]吳祖強.曲式與作品分析[M].北京:人民音樂出版社,2003.
[2]高為杰.曲式分析基礎教程[M].北京:高等教育出版社,2006.
[3]彭志敏.音樂分析基礎教程[M].北京:人民音樂出版社,1994.
責任編輯 韓璽吾 E2mail:shekeban@163.com
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J607.73
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1673-1395(2010)03-0345-02
20100409
羅佳(1979—),女,四川內(nèi)江人,講師,碩士研究生,主要從事作曲研究。