朱雪良

(健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇太倉 215411)

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及該職業(yè)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操和道德品質(zhì)的總和.高職院校承擔(dān)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的歷史使命,“以就業(yè)為導(dǎo)向”是高職教育辦學(xué)的特點和思路.因此,高職院校培養(yǎng)的人才不僅需要掌握一定的專業(yè)理論和熟練的專業(yè)技能,而且更重要的是應(yīng)具有良好的職業(yè)道德.2004年,國家教育有關(guān)部門聯(lián)合頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)教育工作的若干意見》,明確指出職業(yè)院校要全面實施素質(zhì)教育,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè).努力把職業(yè)道德培養(yǎng)和職業(yè)能力培養(yǎng)緊密結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的精神和嚴(yán)謹(jǐn)求實的作風(fēng).2005年 10月,國務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出“把德育工作放在首位,全面推進(jìn)素質(zhì)教育.堅持育人為本,突出以誠信、敬業(yè)為重點的職業(yè)道德教育.”教育部頒布的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號)也明確提出:高等職業(yè)院校要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識,培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性,使學(xué)生學(xué)會交流溝通和團(tuán)隊協(xié)作.這些文件反映了國家對高職院校職業(yè)道德教育的高度重視.

然而長期以來,高職教育對學(xué)生技能培養(yǎng)重視有余,對學(xué)生職業(yè)道德教育關(guān)注卻不夠,相對而言,目前高職院校對學(xué)生的職業(yè)道德教育在整個教學(xué)是一個薄弱環(huán)節(jié),職業(yè)道德教育現(xiàn)狀不容樂觀.

1 目前高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

1.1 職業(yè)道德教育內(nèi)容的抽象泛化

受傳統(tǒng)教育觀念的影響,目前大多數(shù)職業(yè)院校的職業(yè)道德教育仍以理論教學(xué)為主,注重職業(yè)道德知識的傳授,教材編寫側(cè)重于職業(yè)道德知識體系的完整,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對職業(yè)道德知識的系統(tǒng)掌握.在教學(xué)過程中,偏重職業(yè)道德理論和職業(yè)道德行為規(guī)范的傳授,缺乏對學(xué)生職業(yè)道德選擇能力和判斷能力的培養(yǎng),不具有實效性.所用教材也多為通用性教材,內(nèi)容陳舊,并過于概念化、理論化,專業(yè)性不強(qiáng),既不能及時反映社會關(guān)注的焦點問題,也不能體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)及其他用人單位對職業(yè)道德的要求.這種抽象泛化的職業(yè)道德要求使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,無法內(nèi)化成個體的實踐沖動,導(dǎo)致個體的職業(yè)道德實踐出現(xiàn)了“失范”現(xiàn)象,即由于學(xué)生所學(xué)到的職業(yè)道德知識只是一般意義上的職業(yè)道德知識,在面對具體的道德沖突時,往往會知行脫節(jié)不知所措.

1.2 職業(yè)道德教育設(shè)置的分割條塊

職業(yè)道德教育在日常生活中可通過多種形式進(jìn)行,但一般來說高職院校的職業(yè)道德教育途徑主要為顯性課程和隱性課程.前者主要指通過德育課堂教學(xué),向?qū)W生灌輸有關(guān)職業(yè)道德要求和規(guī)范,使學(xué)生掌握職業(yè)道德知識;后者主要指通過社會實踐、社團(tuán)活動、校園文化等體現(xiàn)職業(yè)道德需求,其主要目標(biāo)是使學(xué)生在潛移默化中接受職業(yè)道德教育,并將其內(nèi)化為自身的一部分,成為學(xué)生內(nèi)在的一種品質(zhì).但從目前現(xiàn)狀可知,很多高職院校的職業(yè)道德教育條塊分割的現(xiàn)象比較嚴(yán)重.德育課堂教學(xué)只重理論,照本宣科,缺乏典型性和生活性;隱性課程又只重過程,忽略職業(yè)道德教育的相伴相生,從而造成顯性課程與隱形課程之間彼此脫節(jié),教學(xué)效果收效甚微[1].

1.3 職業(yè)道德情感和體驗的缺失

高職院校的職業(yè)道德教育應(yīng)具有前瞻性、引導(dǎo)性和匡正性,是根據(jù)學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展所采取的積極措施.職業(yè)道德教育包括一般職業(yè)道德和行業(yè)職業(yè)道德.一般職業(yè)道德是指社會從業(yè)人員所應(yīng)具備的共同職業(yè)道德要求;行業(yè)職業(yè)道德是指從事一定行業(yè)人員所應(yīng)具備的職業(yè)道德.當(dāng)前高職院校的職業(yè)道德教育大多局限于一般職業(yè)道德的教育,對行業(yè)職業(yè)道德的教育很少涉及.其主要表現(xiàn)有:學(xué)校對學(xué)生實習(xí)期間的職業(yè)道德教育不夠重視,一些高職院校對學(xué)生的實習(xí)實訓(xùn)放任自流,對實習(xí)過程不加控制,更不重視在此期間對學(xué)生的職業(yè)道德教育;學(xué)生對行業(yè)、企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和要求不了解,很多高職院校在學(xué)生考察、接觸有關(guān)行業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營實際方面很少安排相關(guān)的實踐活動,導(dǎo)致學(xué)生無法及時了解將來所從事的職業(yè)的道德規(guī)范及具體要求[2].

目前,高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀已受到較多有識之士的關(guān)注,而某些高職學(xué)生就業(yè)后所表現(xiàn)的自私、偏執(zhí)、冷淡等現(xiàn)象更是對高職院校的職業(yè)道德教育敲響了警鐘.為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,加強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育,構(gòu)建和諧的校園環(huán)境已迫在眉睫.

2 加強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑

2.1 加強(qiáng)師德建設(shè),注重引導(dǎo)學(xué)生開展自我教育

“學(xué)高為師,德高為范”,作為學(xué)生引路人的教師,其職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)作風(fēng)及日常言行等都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響.近年來,隨著高等職業(yè)院校的蓬勃發(fā)展,大批青年教師走向了高職教師的崗位,并發(fā)揮著舉足輕重的作用.當(dāng)前倡導(dǎo)高職院校與企業(yè)合作,高職院校教師有較多機(jī)會接觸外界,這在某種程度上提高了教師的教學(xué)實踐能力.但在社會不良風(fēng)氣影響下,部分青年教師工作馬虎,言行無度,拜金主義思想嚴(yán)重,這無形中會混亂學(xué)生的思想意識.因此,高職院校應(yīng)加強(qiáng)師德建設(shè),使教師以身作則,做到愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表等職業(yè)道德規(guī)范,從而為學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德榜樣,所謂“其身正,不令則行.其身不正,雖令不從.”同時,學(xué)生又是職業(yè)道德教育的主體,只有依靠學(xué)生開展自我教育,才能使外在的道德要求內(nèi)化為自身需求,前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就提出“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育,才是真正的教育”.高職學(xué)生相對而言整體素質(zhì)不高,自律性較弱,缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.因此,高職院校應(yīng)充分認(rèn)識管理工作的長期性和艱巨性,根據(jù)學(xué)院具體情況和學(xué)生特點,制定各項規(guī)章制度,培養(yǎng)學(xué)生形成守紀(jì)、明理的品質(zhì).此外,高職院校應(yīng)通過舉辦各類活動來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神、與人溝通的能力以及誠實守信等職業(yè)道德[3].

2.2 優(yōu)化校園文化,注重各學(xué)科的滲透和整合

校園是學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)的主要場所,校園文化是一種特殊的文化現(xiàn)象,它以良好的校風(fēng)為標(biāo)志,富有時代精神和校園特色.健康的校園文化具有引導(dǎo)思想、熏陶情感、磨練意志和塑造人格的作用.高職院校應(yīng)根據(jù)自己的特點,不斷美化校園環(huán)境,并逐步形成特色鮮明、積極向上、文化底蘊(yùn)深厚的校園文化,以陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生素質(zhì).此外,職業(yè)道德作為職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容,與各學(xué)科各專業(yè)緊密相連.高職院校必須樹立職業(yè)道德教育全方位、全過程滲透的意識,在各學(xué)科中加以貫徹落實.雖然隨著職業(yè)分工的細(xì)化,人們針對專業(yè)特點提出了特定的職業(yè)道德要求,使職業(yè)道德內(nèi)容越來越豐富,并呈現(xiàn)出鮮明的行業(yè)特征和高度的多樣性.但由于職業(yè)道德的原則和精神具有共性和普遍性,因此高職院校應(yīng)在各學(xué)科中注意滲透和整合,使學(xué)生達(dá)成對愛崗敬業(yè)、誠實守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、辦事公道等職業(yè)道德的認(rèn)同,并逐步實現(xiàn)職業(yè)道德的內(nèi)化.

2.3 開展就業(yè)指導(dǎo)課程,重視實踐教學(xué)

高校就業(yè)指導(dǎo)工作是為了幫助大學(xué)生擺脫就業(yè)困惑,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強(qiáng)他們適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的能力,確保他們能順利地由“學(xué)生”轉(zhuǎn)化為“職業(yè)人”.高職院校開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程,可幫助學(xué)生形成對所選專業(yè)的認(rèn)同,懂得對職業(yè)意義的認(rèn)識,并根據(jù)社會需要和自身特點,形成正確的擇業(yè)觀念和就業(yè)思想,從而理性面對工作環(huán)境、薪酬待遇、職業(yè)前景等問題.實踐教學(xué)是高職院校有別于普通高等教育的重要環(huán)節(jié),它是在實訓(xùn)老師的指導(dǎo)下,根據(jù)專業(yè)特點,在實訓(xùn)室或工廠車間從事實際操作,以獲得相關(guān)知識和技能,形成職業(yè)能力和職業(yè)道德的教學(xué)過程.目前不少高職院校為提高學(xué)生的專業(yè)技能,都加大實踐性的教學(xué)環(huán)節(jié),其時間比甚至達(dá)到 50%以上.通過實習(xí)或?qū)嵱?xùn)教學(xué),學(xué)生身臨其境,可感受職業(yè)身份,了解企業(yè)文化,增強(qiáng)合作意識和服務(wù)意識,從而逐步形成正確的職業(yè)道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣.這樣,可促使學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)的全面發(fā)展,為以后的職場發(fā)展奠定扎實的根基.

總之,隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,人才競爭日益激烈,企業(yè)對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)也提出了更高的要求.加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育,是提升高職院校學(xué)生素質(zhì)和實現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的需要,也是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對未來人才的需要.面對這項復(fù)雜艱巨的任務(wù),高職院校應(yīng)充分認(rèn)識其重要性,并通過多種途徑和方法,努力培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的高技能、高素質(zhì)的應(yīng)用型人才.

[1] 王 瑛.國外職業(yè)道德教育的經(jīng)驗及啟示[J].黑龍江高教研究,2009,(12):75-77.

[2] 周一葉.加強(qiáng)職業(yè)道德教育,為社會輸送高技能人才[J].當(dāng)代教育理論與實踐,2009,(6):142-143.

[3] 夏令海.論高職學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑[J].中國成人教育,2008,(4):80.