中原工學(xué)院 蔡 倩 熊 瑛

服裝綠色設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式及內(nèi)涵

中原工學(xué)院 蔡 倩 熊 瑛

一、服裝綠色設(shè)計(jì)的理念

1.綠色設(shè)計(jì)。綠色設(shè)計(jì)被稱為是“工業(yè)生產(chǎn)的又一次效率革命”，而且已經(jīng)成為目前產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的一個(gè)主流方向，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，都會(huì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中需要考慮和注重的設(shè)計(jì)原則。

服裝設(shè)計(jì)中的綠色設(shè)計(jì)，通常也稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，是指產(chǎn)品在整個(gè)生產(chǎn)周期內(nèi)，著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性的一種設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)是在滿足環(huán)境目標(biāo)要求的基礎(chǔ)上，保證產(chǎn)品應(yīng)有的功能、使用壽命和質(zhì)量?！熬G色”的意義包括了生命、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境3個(gè)方面,它的核心是堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意識(shí)，即“3R+1D”——Reduce（減少原材料）、Reuse（重新利用）、Recycle（循環(huán)使用）、Degradable（可分解的）。這里的“生產(chǎn)周期”已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的“從搖籃到墳?zāi)埂?，而是擴(kuò)展成了“從搖籃到再生”，即除了產(chǎn)品的壽命外，還包括了產(chǎn)品的回收、再用和處理。當(dāng)然，在理解綠色設(shè)計(jì)概念的時(shí)候，必須意識(shí)到完全的“綠色”是不存在的，只是通過(guò)綠色設(shè)計(jì)將服裝的“非綠色”程度降低一些。

2.綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的過(guò)度商業(yè)化造成了人們對(duì)資源和能源無(wú)節(jié)制的消耗和浪費(fèi)，同時(shí)對(duì)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境造成了巨大的破壞，以至于水土污染、溫室效應(yīng)等現(xiàn)象開始困擾人類的正常生活。為了挽救即將喪失的生存空間，很多新的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理論應(yīng)運(yùn)而生，多以綠色作為主色調(diào)，倡導(dǎo)綠色設(shè)計(jì)。服裝業(yè)界人士也在為此作出努力，對(duì)服裝的設(shè)計(jì)逐漸從實(shí)用性、美觀型趨向環(huán)保型、健康型轉(zhuǎn)變。

二、綠色設(shè)計(jì)應(yīng)具備的條件

1.生產(chǎn)制作過(guò)程無(wú)污染化。即“服裝設(shè)計(jì)—面料選擇—工藝制作—包裝運(yùn)輸—銷售”這一流程對(duì)產(chǎn)品及生產(chǎn)環(huán)境不產(chǎn)生污染。

2.人體著裝無(wú)污染化。即“著裝—洗滌—再穿著”這一過(guò)程對(duì)人體健康不能產(chǎn)生不良影響，其有害物質(zhì)含量不能高于國(guó)家和國(guó)際的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求。

3.廢棄過(guò)程無(wú)污染化。即服裝可以循環(huán)回收再使用，可做降解處理，廢棄處理過(guò)程中不能釋放有害物質(zhì)，不對(duì)空氣造成污染。

總體來(lái)說(shuō)，服裝綠色設(shè)計(jì)具有一般設(shè)計(jì)所沒有的特點(diǎn)：延長(zhǎng)了產(chǎn)品的生產(chǎn)周期，因?yàn)榫G色設(shè)計(jì)要考慮到產(chǎn)品使用結(jié)束后的回收處理和再生利用；可以從源頭上減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生，有利于環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)系統(tǒng)的平衡；減少了材料資源及能源的浪費(fèi)，綠色設(shè)計(jì)產(chǎn)品的構(gòu)成材料能夠得到充分的利用，可以降低地球資源的枯竭程度；減少了廢棄物的數(shù)量，解決了廢棄垃圾處理的難題。

三、服裝綠色設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式

1.環(huán)保主義。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)素材的選擇和應(yīng)用上，它追求的是如何將被淘汰的廢棄物回收或再利用，同時(shí)開發(fā)和運(yùn)用新型環(huán)保面料，保護(hù)大自然。環(huán)保主義主要有3種表現(xiàn)形式：（1）利用廢棄物、舊物作為主要素材進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。主要指對(duì)舊貨市場(chǎng)上的過(guò)時(shí)面料或者衣柜里的舊衣物進(jìn)行再設(shè)計(jì)。（2）利用新型環(huán)保面料作為主要素材。如Tencel纖維、彩色棉、生態(tài)羊毛、再生玻璃、玉米纖維、椰子纖維、黃麻纖維及菠蘿纖維等多種植物纖維都被應(yīng)用于服裝生產(chǎn)當(dāng)中。（3）利用仿毛皮制品取代真毛皮作為服裝設(shè)計(jì)的材料，達(dá)到保護(hù)動(dòng)物、維護(hù)生態(tài)環(huán)境的目的等等。

2.自然主義。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格主張人與自然的和諧之美，提倡自然、淳樸的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。在造型上，自然主義通過(guò)對(duì)服裝物態(tài)的重新塑造追求自然、無(wú)拘束的舒適性，強(qiáng)調(diào)原始服裝中那些自然隨意的風(fēng)格特點(diǎn)和鄉(xiāng)村田園式的富有詩(shī)意的美感。在色彩上，自然主義主張以自然色彩為主色調(diào)，例如海洋色、森林色、天空色、泥土色等。

3.簡(jiǎn)約主義。簡(jiǎn)約主義體現(xiàn)了現(xiàn)代人簡(jiǎn)單而高貴的生活理念。這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)思路包括材料運(yùn)用的簡(jiǎn)單化、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔化及細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的精致化。在服裝設(shè)計(jì)中，簡(jiǎn)約主義遵循“少即是美”的設(shè)計(jì)美學(xué)，要求設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)必須從簡(jiǎn)約的前提出發(fā)，用最概括、最精練、最準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)語(yǔ)言追求服裝的美感，在設(shè)計(jì)過(guò)程中要以較少的參與因素來(lái)追求整體的審美，重“質(zhì)”而不重“量”，重“機(jī)能性”而不重“裝飾性”。

四、服裝綠色設(shè)計(jì)的深層內(nèi)涵

從服裝綠色設(shè)計(jì)的理念與表現(xiàn)形式可以看出，它不只局限于對(duì)服裝自身和周邊環(huán)境生態(tài)保護(hù)的要求，還蘊(yùn)含了設(shè)計(jì)師對(duì)人性的一種感悟，是真正以人為本，關(guān)注著裝者的生理、心理健康以及整個(gè)社會(huì)的健康。

綜上，服裝綠色設(shè)計(jì)已成為新世紀(jì)世界服裝潮流中風(fēng)尚流行的旗幟，服裝從盲目消費(fèi)型向環(huán)保實(shí)用型的轉(zhuǎn)化也是一個(gè)境界的提升，是全社會(huì)的責(zé)任，需要每一個(gè)人為此而努力。因?yàn)榫G色服裝設(shè)計(jì)所帶給人們的絕不是一種短暫的視覺驚喜，而是一種持久的精神愉悅，它所體現(xiàn)出的美感，也將是一種更高層次的美。

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