徐 薇

(臺州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,浙江臨海 317000)

淺議地方本科院校的大學(xué)精神文化建設(shè)

徐 薇

(臺州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,浙江臨海 317000)

大學(xué)精神文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分,而大學(xué)文化建設(shè)又是大學(xué)發(fā)展不可或缺的文化使命。大學(xué)精神文化建設(shè)是保證地方本科院校的持續(xù)、健康、和諧發(fā)展的重要元素,是推動高校理念提升、內(nèi)涵建設(shè)、實踐創(chuàng)新的力量源泉。

本科院校;大學(xué)精神文化;發(fā)展

隨著高等教育事業(yè)的快速發(fā)展,近年來地方本科院校日益增多。這些地方性本科院校由于建校時間相對較短,大學(xué)精神文化建設(shè)相對薄弱,于是在高度重視辦學(xué)條件改善、師資隊伍建設(shè)等的同時,更需要大學(xué)精神文化的沉淀與塑造,努力形成自身的辦學(xué)特色,更好地發(fā)揮地方性院校的文化功能、批判功能和經(jīng)濟(jì)功能。

一、大學(xué)精神文化的內(nèi)涵與大學(xué)精神文化建設(shè)的重要性

大學(xué)的精神文化是大學(xué)文化的觀念形態(tài),反映了“大學(xué)人”這一社會群體所特有的生活狀態(tài)及獨(dú)特的文化心態(tài)和風(fēng)貌,是大學(xué)文化的核心[1]。很多享有盛譽(yù)的高校在大學(xué)精神的追求上,更是堅守這一思想王國,形成了它們獨(dú)特的價值判斷和生命底蘊(yùn)。如北京大學(xué)以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”,清華大學(xué)以“自強(qiáng)不息、厚德載物”而聞名,哈佛大學(xué)則以“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”,西點(diǎn)軍校以“職責(zé)、榮譽(yù)、國家”而著稱。這些優(yōu)秀大學(xué)的成功經(jīng)驗對于地方本科院校的發(fā)展有著借鑒作用。

大學(xué)精神文化具有歷史性,是學(xué)校在辦學(xué)過程中形成的精神傳統(tǒng),并隨著歷史的發(fā)展而不斷傳承與創(chuàng)新,對學(xué)校的教學(xué)、科研、管理等大學(xué)人的生活有種潛移默化的導(dǎo)向作用。紙質(zhì)圖書、影像媒介等,都是大學(xué)精神的物化載體,體現(xiàn)了大學(xué)人的思想道德觀念和精神境界。

地方本科院校的發(fā)展離不開大學(xué)精神文化建設(shè),這樣有利于辦學(xué)定位和發(fā)展思路的科學(xué)規(guī)劃,加強(qiáng)大學(xué)的內(nèi)涵建設(shè),最大限度發(fā)揮地方本科院校的特色,更好地發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)職能,使地方院校在重點(diǎn)高校、高職高專院校等的多重夾擊中迅速成長壯大。

二、地方本科院校大學(xué)精神文化的現(xiàn)狀

雖然近年來大學(xué)精神文化取得了一定成就,但面臨的挑戰(zhàn)更為嚴(yán)峻。與重點(diǎn)高校相比,地方性院校相對來說建校時間短,歷史沉淀不是很濃郁。大學(xué)傾向于強(qiáng)調(diào)社會服務(wù)功能,在緊密地圍繞社會和市場需要運(yùn)轉(zhuǎn)的同時表現(xiàn)為學(xué)術(shù)研究的功利性更加明顯。一些大學(xué)教師熱愛真理、追求真理的自覺意識出現(xiàn)滑坡,把科學(xué)研究、學(xué)術(shù)研究作為純粹的利益取向,并且出現(xiàn)了學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象,學(xué)術(shù)團(tuán)隊、學(xué)術(shù)爭鳴和學(xué)術(shù)批評的環(huán)境受到一定程度的影響,侵蝕了學(xué)術(shù)自由的品格與精神。此外,在社會思潮沖擊力巨大的今天,大學(xué)生人文素質(zhì)普遍讓人憂慮,一部分大學(xué)生理想信念淡漠,缺乏大愛精神與誠信,實用主義和功利主義強(qiáng),缺乏正確的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀。

其次,大學(xué)精神文化建設(shè)存在形式主義傾向。如辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等大學(xué)精神文化雷同,各個大學(xué)的辦學(xué)特色得不到充分體現(xiàn),這些大學(xué)精神文化的外在表現(xiàn)變成了形同虛設(shè)的產(chǎn)物,創(chuàng)新性匱乏,大學(xué)的師生員工對這些價值取向認(rèn)同感不強(qiáng),大學(xué)精神文化建設(shè)缺乏濃郁的氛圍。

再次,地方院校的大學(xué)精神文化建設(shè)在以人為本的建設(shè)中面臨突出問題。在定位和規(guī)模上盲目攀比,很多地方高校沒有立足地方特色,貪大求全。擴(kuò)招與擴(kuò)建的貸款已使許多地方高校陷入進(jìn)退兩難的境地。過快的發(fā)展速度往往導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的滑坡、師資隊伍建設(shè)力度不夠、教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重短缺、人才培養(yǎng)質(zhì)量下降等等,這些問題都需要錘煉大學(xué)精神文化建設(shè),突出人文關(guān)懷,加強(qiáng)大學(xué)文化精神的歸屬感,促進(jìn)教師和學(xué)生的自由全面發(fā)展,充分發(fā)揮好文化的激勵、約束和引領(lǐng)作用。

三、加強(qiáng)大學(xué)精神文化建設(shè)的措施

(一)重建與整合價值觀

大學(xué)精神是大學(xué)文化的核心,是支持高等教育和大學(xué)發(fā)展的核心力量。大學(xué)精神文化建設(shè)要弘揚(yáng)以馬克思主義價值系統(tǒng)為指導(dǎo)的主導(dǎo)價值觀,傳承中華民族優(yōu)秀文化和吸收外來先進(jìn)文化。在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中,特別是地方高校,更要樹立正確的價值觀,使之在服務(wù)市場經(jīng)濟(jì)的同時不斷提升社會成就感和責(zé)任感。

大學(xué)精神文化建設(shè)還要與時俱進(jìn)的創(chuàng)新。大學(xué)精神文化不僅要傳承文化,更要不斷加強(qiáng)文化研究和交流,成為世界進(jìn)步文化的窗口。地方高校相比歷史久遠(yuǎn)的大學(xué)原先起步較低,更要充分利用各項文化資源,不斷發(fā)展和創(chuàng)新,努力創(chuàng)造、吸收和傳播新知識、新理論、新思想,努力為社會發(fā)展服務(wù)。

大學(xué)精神文化建設(shè)又要注重共性與個性的結(jié)合。開放性、世界性、學(xué)術(shù)性,服務(wù)性是大學(xué)精神的共性,但每所大學(xué)又有自身不同的歷史傳統(tǒng)和學(xué)科特點(diǎn)?？陀^上存在層次、類型、地域等差異性。地方性本科院校要注意質(zhì)量與特色的凝練,挖掘自身潛能,樹立自身發(fā)展的支點(diǎn),使自己在眾高校中能獨(dú)樹一幟?！按髮W(xué)不能沒有文化,大學(xué)文化缺乏個性是可悲的?！盵2]

(二)確立大學(xué)文化的功能定位

地方性院校要突出為地方服務(wù)的特點(diǎn),發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)功能,同時也不能摒棄大學(xué)的文化功能和批判功能,如何做到使大學(xué)精神文化建設(shè)更好地為學(xué)校的發(fā)展服務(wù),是我們所需要考慮的。大學(xué)精神文化的建設(shè)與辦學(xué)理念休戚相關(guān),也是辦學(xué)特色形成的一個重要組成部分,這就要求全面推進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)與質(zhì)量提升,在辦學(xué)理念和特色中彰顯大學(xué)精神,確立大學(xué)文化的戰(zhàn)略地位。把優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)與獨(dú)特的地方精神結(jié)合起來,讓本土文化發(fā)揮它的地區(qū)優(yōu)越性,營造健康向上的大學(xué)文化,以大學(xué)精神引領(lǐng)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),提高整個學(xué)校的辦學(xué)水平,體現(xiàn)以學(xué)生成才、教師發(fā)展為本的理念,在傳承文化的同時通過文化創(chuàng)新引導(dǎo)地方社會思想,推動地方經(jīng)濟(jì)與發(fā)展,提升地方的文化品位。此外,要秉承大學(xué)的批判功能和堅守大學(xué)的學(xué)術(shù)性,因為大學(xué)與其他社會組織有所不同,德國教育家雅斯貝爾斯說過:“大學(xué)是個公開追求真理的場所,所有的研究機(jī)會都要為真理服務(wù),在大學(xué)里追求真理是人們精神的基本要求。”[3]倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由、鼓勵學(xué)術(shù)爭鳴,加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、追求真理、批判社會也是大學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。

(三)設(shè)置承載精神文化的課程體系

地方高校大多以應(yīng)用為導(dǎo)向,在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置上,也較體現(xiàn)于大學(xué)教育的專業(yè)化、職業(yè)性特征,所以科技教育明顯重于人文社會教育。但大學(xué)培養(yǎng)除了滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要外,也需要培育和弘揚(yáng)大學(xué)精神,不能以短期效益取代長遠(yuǎn)發(fā)展。課程教學(xué)是大學(xué)的主要任務(wù),這就要求進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),在課程設(shè)置中凸顯大學(xué)精神,設(shè)置文理交融、滲透的綜合課,如在理科中增設(shè)人文社會科學(xué)課程,推廣“平臺 +模塊”的教學(xué)方式,增加選修課,多舉辦人文知識講座與競賽,增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)復(fù)合型人才和提高學(xué)生綜合素質(zhì),做到科學(xué)與人文并重,致力培育追求真理、理想、責(zé)任、高尚、進(jìn)步的大學(xué)文化精神。在課程中通過豐富人文內(nèi)蘊(yùn),潛移默化,全方位提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

(四)豐富大學(xué)精神文化建設(shè)手段

大學(xué)精神文化的建設(shè)需要很多的物化載體與制度文化、物質(zhì)文化建設(shè)的保證。要注重對校訓(xùn)、校標(biāo)、價值觀念和人生信條的塑造,建立學(xué)校的視覺識別系統(tǒng),借助校報、宣傳欄、藝術(shù)活動、各項主題活動培育優(yōu)良大學(xué)文化,提高師生的內(nèi)在素質(zhì)和學(xué)校的文化品位,不流俗,不表面,真正讓大學(xué)人有一種歸屬感和凝聚力,激發(fā)師生愛校、強(qiáng)校的熱情。并且通過制定大學(xué)章程、各種管理規(guī)章制度、行為規(guī)范等來延伸大學(xué)精神文化建設(shè)。另外,大學(xué)精神文化離不開大學(xué)物質(zhì)文化,大學(xué)物質(zhì)文化是基礎(chǔ)和前提,為大學(xué)師生提供良好的教學(xué)、生活設(shè)施和校園環(huán)境,沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的保障,勢必制約其他建設(shè)的發(fā)展。大學(xué)制度文化是條件,大學(xué)組織形態(tài)的正常運(yùn)行等都離不開規(guī)章制度、行為規(guī)范的約束。地方本科院校在大學(xué)精神文化建設(shè)中,要強(qiáng)調(diào)幾者的有機(jī)組合,采用多種形式,使大學(xué)精神文化建設(shè)在此過程中得到最有效的發(fā)展,構(gòu)建和諧、健康的大學(xué)文化。

總之,高校是傳承精神文明、加強(qiáng)精神文化建設(shè)的重要陣地,地方本科院校也不乏例外,肩負(fù)著大學(xué)精神文化建設(shè)的使命,大學(xué)精神文化建設(shè)對于院校的長遠(yuǎn)健康發(fā)展有著不可估量的作用,讓大學(xué)精神文化隨著院校的成長與發(fā)展,不斷沉淀與創(chuàng)新,實現(xiàn)文化大繁榮。

[1]劉磊.論大學(xué)文化的內(nèi)涵和建設(shè) [J].前言理論,2007, (3).

[2]浩歌.以大學(xué)文化建設(shè)豐富內(nèi)涵發(fā)展 [J].中國高等教育,2006,(11).

[3]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1991:169.

(責(zé)任編輯:朱 嵐)

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1001-7836(2010)09-0025-02

10.3969/j.issn.1001-7836.2010.09.010

2010-04-20

徐薇 (1979-),女,浙江臺州人,研究實習(xí)員,從事教育管理研究。