王 楠

(哈爾濱工程大學(xué)人文學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150001)

大同北魏平城旅游開發(fā)研究

王 楠

(哈爾濱工程大學(xué)人文學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150001)

本文以歷史文化為出發(fā)點(diǎn)，從北魏平城時(shí)期的遺跡——云岡石窟、北魏明堂、北魏永固陵等入手，研究大同北魏平城旅游開發(fā)。提出了以云岡石窟為主體構(gòu)建北魏平城文化旅游體系;開發(fā)永固陵景區(qū)、設(shè)立北魏文化博物館，豐富北魏平城文化旅游體系;完善北魏明堂遺址公園的配套設(shè)施，提高北魏平城文化旅游的品位;組合資源以突顯北魏平城文化旅游的整體格局等一系列具體措施。

大同;北魏平城;旅游開發(fā)

北魏平城時(shí)期是大同歷史上最具特色的一段，北魏是由鮮卑民族拓跋部建立的王朝，是北朝時(shí)期位于今天華北地區(qū)的第一個(gè)王朝，北魏王朝曾經(jīng)建都于盛樂(lè)、平城和洛陽(yáng)，其中在平城建都的時(shí)間最長(zhǎng)——將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。當(dāng)時(shí)的平城就是今天的大同。北魏歷代帝王都曾對(duì)其進(jìn)行過(guò)首都建設(shè)，發(fā)展農(nóng)牧業(yè)、發(fā)展交通和貿(mào)易，擴(kuò)大平城的規(guī)模，建宮殿、修苑囿、筑亭臺(tái)樓閣、興廟宇殿堂無(wú)數(shù)，使平城成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都市之一。正是由于北魏統(tǒng)治者對(duì)平城的建設(shè)，給我們遺留了眾多高品位的文物遺產(chǎn)?，F(xiàn)今已經(jīng)有不少北魏平城時(shí)期的遺跡被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和保護(hù)，如皇室的禮佛場(chǎng)所云岡石窟、禮制建筑明堂、皇室陵寢永固陵、以及一些北魏時(shí)期的墓葬等等。這些遺址充分展示了北魏時(shí)期少數(shù)民族——鮮卑族拓跋部的文化習(xí)俗，也反映了拓跋部落逐漸向漢文化習(xí)俗趨近的過(guò)程，具有鮮明的文化特色，有著極高的歷史文化價(jià)值和旅游價(jià)值。

縱觀北魏平城時(shí)期遺跡的旅游發(fā)展?fàn)顩r，云岡石窟開發(fā)較早，從1952年正式對(duì)公眾開放，旅游開發(fā)較為成熟，已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，直至2009年接待人數(shù)已超過(guò)60萬(wàn)人。隨著大同市旅游的發(fā)展和2007年以來(lái)的城市改造，北魏明堂遺址被規(guī)劃建立北魏明堂遺址公園，對(duì)其進(jìn)行旅游規(guī)劃與開發(fā)，2010年開始建設(shè)，屬于剛起步開發(fā)的北魏平城時(shí)期的遺跡。而其它的北魏平城遺跡至今仍不被人們所知，也沒(méi)有為大同旅游所用，極大的造成了資源的浪費(fèi)。

鑒于此，本文認(rèn)為北魏平城時(shí)期的遺跡不論從資源賦存狀況還是文化特色方面都較為適合開發(fā)為旅游項(xiàng)目。開發(fā)這些遺跡，并將其組合形成北魏平城文化游體系，既是對(duì)于閑置資源的利用，同時(shí)也對(duì)于大同發(fā)展旅游具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、以云岡石窟為主體構(gòu)建北魏平城文化旅游體系

云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)和國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，具有極高的藝術(shù)品味和參觀游覽價(jià)值。云岡石窟在國(guó)內(nèi)甚至全世界的知名度都比較高，對(duì)游客具有較強(qiáng)的吸引力。它是北魏時(shí)期修建的皇家禮佛場(chǎng)所，具有極高的歷史文化價(jià)值、佛教文化價(jià)值、民族文化價(jià)值和雕塑藝術(shù)文化價(jià)值，是北魏文化的綜合體現(xiàn)。云岡石窟也是大同市發(fā)展旅游較早推出的景點(diǎn)。自從1952年云岡石窟對(duì)公眾開放，1973年周恩來(lái)總理參觀云岡石窟，云岡石窟發(fā)展旅游已有50多年的時(shí)間。在這期間，云岡石窟景區(qū)環(huán)境由差變佳，游客人數(shù)由少變多，旅游發(fā)展日漸興盛。直至2009年，云岡石窟接待游客的人數(shù)已逾60萬(wàn)人，這是云岡石窟景區(qū)開發(fā)成熟的表現(xiàn)。

如此看來(lái)，云岡石窟是北魏平城遺址中旅游開發(fā)較為成熟的。而北魏平城其他遺址，只有北魏明堂遺址正在規(guī)劃建設(shè)明堂遺址公園，剩下的永固陵、操場(chǎng)城北魏遺址以及北魏平城時(shí)期的其它遺跡均沒(méi)有為旅游所用，這無(wú)疑是一種浪費(fèi)。因而，要開發(fā)北魏文化游，就要以品位高、吸引力大、知名度高的云岡石窟為主。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)該不斷的開發(fā)利用北魏平城時(shí)期的其他遺跡，例如合理規(guī)劃開發(fā)北魏文明太后的永固陵，使游客直觀的了解北魏的陵園制度;設(shè)立北魏文化博物館，陳列北魏平城時(shí)期的遺物。只有全面地開發(fā)北魏平城時(shí)期遺跡才能形成系統(tǒng)的北魏文化游，才能從全方位展現(xiàn)北魏平城的輝煌，使游客全面的了解感受北魏文化，豐富大同的旅游內(nèi)容，增加大同旅游的吸引力。

二、開發(fā)永固陵景區(qū)

永固陵是北魏全盛時(shí)期建造的皇家陵寢，而且是在文明太后馮氏執(zhí)政時(shí)期建造的，不論是陵墓的建筑形式、建筑結(jié)構(gòu)、所用材料和石雕工藝品，都可以反映出北魏在建都平城時(shí)期最高的工藝水平。具有較高的歷史價(jià)值和旅游價(jià)值。永固陵園由永固陵、萬(wàn)年堂、思遠(yuǎn)佛寺組成，從考古發(fā)掘來(lái)看，永固陵園當(dāng)中永固陵的外部封土和墓室內(nèi)部結(jié)構(gòu)都保存完好，萬(wàn)年堂外部封土完好，墓室內(nèi)部前室和甬道被損壞，思遠(yuǎn)佛寺的建筑遺址也保存清晰。這么來(lái)看，整個(gè)永固陵園的保存都較為完好，有旅游開發(fā)所需的物質(zhì)基礎(chǔ)。

永固陵是魏晉南北朝時(shí)期所發(fā)現(xiàn)的大型陵墓之一，同時(shí)它又是北魏的皇家陵寢，采用了陵墓和寺院相結(jié)合的布局，具有濃重的佛教色彩和皇家特色，同時(shí)也充分反映出魏晉南北朝時(shí)期的陵園制度。永固陵園的三個(gè)主要組成部分的遺址距離較近，同時(shí)位于有山有水的自然環(huán)境中，山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美，很適合進(jìn)行旅游開發(fā)。

具體而言，第一，堅(jiān)持旅游開發(fā)和保護(hù)相結(jié)合的原則，拿出具體的開發(fā)方山永固陵的方案。由相關(guān)文物部門做出永固陵原貌圖紙，由建筑部門繪制北魏時(shí)期方山永固陵建筑群的原貌圖紙。在進(jìn)行合理的規(guī)劃后，按照?qǐng)D紙，重新修建北魏方山永固陵建筑群，以開發(fā)旅游。具體的可以將永固陵開發(fā)出來(lái)供游人參觀陵墓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，同時(shí)可以將思遠(yuǎn)佛寺遺址加以保護(hù)，并在其附近修建遺址公園供游人休憩參觀，而萬(wàn)年堂則可遠(yuǎn)觀其陵墓的外部形態(tài)，同時(shí)可以融入北魏歷史講解“萬(wàn)年堂”的由來(lái)。第二，修建可以到達(dá)永固陵的旅游公路，修整方山上山的御路，改善永固陵景區(qū)的可進(jìn)入性。第三，改善永固陵周邊環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)方山的綠化。

三、設(shè)立北魏文化博物館

大同北魏平城時(shí)期的遺址除了云岡石窟、北魏明堂遺址、北魏操場(chǎng)城遺址和永固陵外，還發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了很多北魏時(shí)期的墓葬，出土了大量的文物精品。

早在1965年、1966年發(fā)掘的北魏瑯琊王司馬金龍與其妻姬辰的合葬墓，出土了大量有價(jià)值的文物，有雕飾精美的石棺床、彩繪列女附題榜漆屏風(fēng)、大量的披有鎧甲的步兵和騎兵陶俑、大量的陶制動(dòng)物模型，還有石硯、陶壺、漆、鐵剪、青瓷唾壺和馬鐙等物。出土的俑群中有大量的甲騎具裝俑和馬駝畜群，這充分顯示出游牧民族特色和北方民族軍隊(duì)的特色;出土陶俑的面貌特征，極有可能是模仿當(dāng)時(shí)平城一帶的少數(shù)民族的形像，非常具有地方特色。

還有在2000年發(fā)掘的北魏宋紹祖墓，出土了有彩繪壁畫的精美石槨、大量的甲騎具裝俑、大量的雞冠帽武士俑、彩繪男俑、女俑和胡俑、大量陶制動(dòng)物模型、墓銘磚等物。這些陶俑和司馬金龍墓的陶俑如出一轍，都具有鮮明的鮮卑族特色。

這些北魏墓葬所出土的遺物無(wú)一不反映著北魏時(shí)期的生活習(xí)俗、文化風(fēng)貌，如果建設(shè)專門的北魏博物館，將這些遺物作一陳列，無(wú)疑是對(duì)北魏文化最直接的反映，具有較高的參觀游覽價(jià)值。

四、完善北魏明堂遺址公園的配套設(shè)施，提升北魏平城文化旅游的品位

北魏明堂遺址公園是大同新規(guī)劃開發(fā)的旅游景點(diǎn)，目前正在建設(shè)中，一般來(lái)說(shuō)新建設(shè)的旅游景點(diǎn)都存在著旅游設(shè)施不完善的情況。旅游設(shè)施直接影響著旅游景點(diǎn)為游客提供服務(wù)的質(zhì)量，影響著游客對(duì)景點(diǎn)的評(píng)價(jià)。因此，要想建設(shè)好北魏明堂遺址公園，筆者認(rèn)為在規(guī)劃時(shí)應(yīng)充分考慮旅游設(shè)施的設(shè)置。首先，北魏明堂遺址公園位于大同市市區(qū)，為了方便游客的游覽應(yīng)建設(shè)旅游公交專線。其次，由于景點(diǎn)占地面積較大，應(yīng)多設(shè)置一些供游客休息的區(qū)域。再次，在不破壞遺址公園的文化格調(diào)的前提下，在公園周圍或內(nèi)部設(shè)置餐廳、小賣部，以方便游客的休憩，但在設(shè)置餐廳和小賣部時(shí)一定要控制好數(shù)量。同時(shí)應(yīng)考慮一些特殊人群的需要，設(shè)置一些有針對(duì)性的設(shè)施，如殘疾人使用的洗手間等。最后，設(shè)置旅游商店，銷售符合景區(qū)特色的商品。

總之，在規(guī)劃北魏明堂遺址公園的旅游設(shè)施設(shè)置時(shí)，一定要遵循人性化的原則，同時(shí)也要兼顧對(duì)景區(qū)的保護(hù)，設(shè)施的設(shè)置要符合景區(qū)的文化特色。

五、組合資源以突顯北魏平城文化旅游的整體格局

在大同要發(fā)展北魏平城文化旅游，單靠一個(gè)兩個(gè)景點(diǎn)是不夠的，必須要有多個(gè)景點(diǎn)形成有體系的旅游活動(dòng)，這樣才能夠讓游覽者全面了解和體會(huì)北魏文化。如今在大同已經(jīng)有云岡石窟，也有正在建設(shè)的北魏明堂遺址，如果將永固陵進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，再建立專門的北魏歷史博物館，這樣從橫向上構(gòu)建北魏文化旅游就可以形成一個(gè)小有規(guī)模的體系。在這個(gè)體系中涵蓋了北魏皇家的禮佛場(chǎng)所——云岡石窟，還有北魏君主議政、祭祀、觀象的場(chǎng)所——明堂，以及北魏時(shí)期建造在大同的皇家陵園——永固陵，最后還有北魏文化和生活習(xí)俗的展現(xiàn)——北魏歷史博物館，給游覽者一個(gè)較為全面的對(duì)于北魏歷史文化的認(rèn)識(shí)。

建設(shè)北魏平城文化旅游體系，不僅要有橫向的景點(diǎn)聯(lián)合，同時(shí)也要有縱向的對(duì)文化的深層挖掘和展示。這就需要在各個(gè)景點(diǎn)做規(guī)劃建設(shè)時(shí)，所涉及到的旅游設(shè)施建設(shè)要盡量符合北魏時(shí)期的審美習(xí)慣。并且要設(shè)計(jì)一些能突顯北魏平城文化的旅游紀(jì)念品，在旅游活動(dòng)中贈(zèng)送給游覽者留念，或供游覽者選購(gòu)。有了對(duì)與北魏平城文化旅游體系縱向的建設(shè)，可以豐富旅游活動(dòng)的內(nèi)涵，使旅游活動(dòng)變得更具吸引力和感染力，加深游客對(duì)于北魏文化的了解。

如果可以對(duì)北魏平城時(shí)期的遺址進(jìn)行更進(jìn)一步的開發(fā)，挖掘其更深層次的文化內(nèi)涵，這對(duì)于大同旅游來(lái)講未嘗不是一條更好的出路。

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On the Exploration of the Cultural Tour in Datong，the Capital of North Wei Dynasty

WANG Nan
(School of Humanities，Haerbin University of Engineering，Haerbin Heilongjiang，150001)

The main purpose of this study is an endevour to explore the potential touristy value of Datong，the capital of North Wei Dynasty，through close examination of the cultural and historical significance of Yun Gang Grotoes，Bright Hall of North Wei Dynasty，Yonggu Cemetary，etc.It proposes to establish a cultural touristy system of North Wei Dynasty centering on Yun Gang Grotoes，which involves exploring Yong Gu Cemetary，setting up North Wei Dynasty Museuma，and improving the pretaining travel facilities of Bright Hall of North Wei Dynasty.Besides，it also suggests that it requires a series of efforts and specific measures to sythesize all the potential sources to promote Datong，the Capital of North Wei Dynasty as a prestigious resort for cultural tour.

Datong；the capital of North Wei Dynasty；exploration of cultural tour

F590.3

A

1674-0882（2010）06-0034-03

2010-06-28

王 楠（1981-），女，山西大同人，碩士，助教，研究方向:旅游管理。

〔編輯 趙立人〕