家文化
——中國企業(yè)的中國式管理智慧

企業(yè)的競爭表現(xiàn)在產(chǎn)品的競爭，產(chǎn)品競爭的背后實際上是企業(yè)文化的較量，企業(yè)文化的較量實體是企業(yè)高素質(zhì)的員工隊伍，高速度的企業(yè)員工隊伍來自于比較完善的企業(yè)用人制度和企業(yè)用人環(huán)境。

家文化的宏觀和微觀含義

從小家文化到大家文化，我們從兩個層面來看。

1．微觀層面

“家文化”體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化最突出的一個特征，那就是中國傳統(tǒng)文化的特征。從微觀層面來看，中國人比較注重家，把家看作工作、生活的中心和精神堡壘，他們有著相同的血緣、有共同的行為、共同的利益、共同的信仰、家族的親情。

2．宏觀層面

“家文化”又滲透到社會、經(jīng)濟、政治、意識形態(tài)等方面，習(xí)慣上我們都在某一個時候?qū)⑽覀儦w屬于某一個團隊，從中找到自己家的感覺，并以此劃分榮譽、利益。

我們再看看“家文化”的一些作用，企業(yè)是一個家，如果把職工變成家庭中的每一個成員，員工又把企業(yè)當(dāng)做自己的家，這個企業(yè)就成功了。每一個成功的企業(yè)，做著同樣的事，成功或者比較成功的企業(yè)都是把企業(yè)和各個方面的關(guān)系拉得比較近，形成了一種比較親情的關(guān)系。具有中國特色的東方管理思想的幾部經(jīng)商大片大家應(yīng)該看過，《大宅門》、《大染坊》把家的思想貫穿于企業(yè)管理的每一個細節(jié)當(dāng)中，并取得了一些成功。

當(dāng)今社會，中國隨著中國改革開放30年的發(fā)展，不管從經(jīng)濟、政治、國際地位得到了增長，各種有利環(huán)境下，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，就是東方管理文化，并且我們將這一管理文化的思想放到實踐當(dāng)中，并逐漸將“家文化”貫穿于企業(yè)管理。

不同的企業(yè)塑造不同的企業(yè)文化，不同的行業(yè)也有不同的企業(yè)文化，同一個行業(yè)企業(yè)文化也不同，大家的目標都是相同的，就是我們把企業(yè)變成一個比較大的家，這也是我們中國企業(yè)在近幾年的管理當(dāng)中得出的經(jīng)驗。

企業(yè)文化，實際上是人的文化。

首先，企業(yè)文化來源是以人化文，也就是先有人才有人的思想，有人與人之間的交流，可以使大家共同認可的東西就會沉淀下來，形成大家共同遵守的思想；其次，企業(yè)文化的作用，是以文化人，就是用良好的文化氛圍鼓舞人，用優(yōu)秀的企業(yè)精神培育人，用高尚的思想行為習(xí)慣改善人；最后，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)“家文化”來打造企業(yè)文化，企業(yè)文化實際上是人的文化，經(jīng)營企業(yè)關(guān)鍵在于經(jīng)營產(chǎn)品，經(jīng)營好的產(chǎn)品，是應(yīng)該經(jīng)營好員工。

只有好的員工才可以做出好的產(chǎn)品，我們信奉一句話，產(chǎn)品就是人品，在眾多的人品會聚下成為一個企業(yè)的品格，也就是我們古代儒家思想當(dāng)中的一個家風(fēng)。

家文化的內(nèi)核：仁智禮學(xué)信和

東方的“家文化”有六個方面，企業(yè)是社會的細胞，有德才可以立于世。要對社會負責(zé)，要經(jīng)營好企業(yè)的小家為社會大家做貢獻，有很多優(yōu)秀的小家才可以形成大家，也就是社會。我們講德，在于我們東方家文化當(dāng)中“德”是處于第一個核心觀點。

仁 提供個人發(fā)展的機會，沒有不合適的人才只有不合適的工作。培養(yǎng)優(yōu)秀的團隊使每個人都可以找到家的感覺。在西方管理思想當(dāng)中，十分強調(diào)工作的規(guī)范性。從東方管理思想來看，這一點還不夠，必須要重視人的主觀能動性的發(fā)揮，在工作中改進，在改進中工作。

智友善的激勵制度，使賢人和公司共同成長。

禮 是良好的工作氛圍。人的社會性決定了人的需求絕對層次性，當(dāng)人的生存需要解決，人們就有了更高的生存要求，實現(xiàn)了自身價值的需求，決定了人們工作的目的，不僅是為了掙錢，還希望有良好的工作環(huán)境、和諧的人際關(guān)系和自身的價值，并得以實現(xiàn)。

學(xué) 打造學(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)是保持個人和組織活力的基礎(chǔ)，企業(yè)應(yīng)有核心價值觀，而核心價值觀的培養(yǎng)需要持續(xù)不斷的培養(yǎng)。將學(xué)得的知識應(yīng)用，不斷的提升，形成專業(yè)化、系統(tǒng)化。

信 是良好的溝通體系。信是做人的根本，是信業(yè)之道、良好的溝通體系是現(xiàn)代企業(yè)不可缺少的要件，不僅要充分溝通還要講信用、講原則才可以保持溝通體系的高效運轉(zhuǎn)。

和 和諧的層級關(guān)系。萬世和為貴，把培養(yǎng)人挖掘公司的潛力，作為自己公司企業(yè)文化的一部分，就像父母不斷培養(yǎng)自己的子女一樣，企業(yè)和政府之間的關(guān)系、企業(yè)和大眾之間的關(guān)系、企業(yè)和社會之間的關(guān)系，都是以和為核心，實現(xiàn)共同發(fā)展。

在中國企業(yè)的競爭中，文化競爭一旦真正上升到企業(yè)戰(zhàn)略的層面來，就會迸發(fā)出勃勃生機和無盡的活力?！凹椅幕笔侵袊髽I(yè)尤其是家族企業(yè)必需的中國式的管理智慧，在今天具有重要的意義。民營企業(yè)要把這種文化發(fā)揚光大，要讓中國的“家文化”成為全球市場上最樸素的語言，讓人人聽得懂的語言，我們要艱苦卓絕的修煉，漫長的商業(yè)磨礪和扎扎實實的去做。

圖4所示為最新上市的“五糧醇”系列白酒的新包裝盒，該包裝盒與普通酒盒無太大差別，但它實施了立體印刷技術(shù)，彩色印刷的包裝盒外層覆蓋了一層由特殊塑料材料制作的光柵板，從外包裝表面觀看印刷的圖文則呈現(xiàn)立體畫面，由于立體印刷技術(shù)難度大，設(shè)置這種防偽技術(shù)仿制比較困難，所以有較好的防偽效果。

3、絲?。褐谱髟诠鈻磐哥R工藝

首先用絲網(wǎng)印刷工藝來實現(xiàn)一次性制作超厚透明墨層，再用激光雕刻機精確制作光柵膜版，這里要保證光柵精確的厚度和光柵條紋的精確半柱面的光學(xué)效果，觀景器保持清晰透明、聚焦準確為目的。

絲印模壓式光柵制作工藝如下：

選料→絲印→熱發(fā)凸→模壓光柵→UV干燥→成品

這種透鏡光柵制作，觀景器效果好壞，主要在于光柵透鏡壓膜板的精度和質(zhì)量。將光柵制作數(shù)據(jù)信息輸入計算機控制的電子雕刻機，由激光雕刻出凹版，將此版裝在燙金壓痕機組與絲印機相連接，由絲印機負責(zé)涂布UV光墨，壓痕機壓出柱鏡光柵條紋。

模壓透鏡光柵工序是在線光柵制作的關(guān)鍵，在實際生產(chǎn)中要控制好如下五點：

①絲印墨層厚度的控制；

②模具壓力的調(diào)節(jié)與控制；

③熱凸溫度的控制；

④印刷車速與油墨黏度的匹配；

⑤中心線對位要準確。

近年來，隨著立體印刷品制作方法的發(fā)展，UV印刷光柵的方法得到了較快的發(fā)展，該工藝是將立體閱像直接印刷在柱鏡光柵的背面，一次完成立體圖像的再現(xiàn)，此工藝不僅省去了復(fù)合工藝，而且立體效果更佳，是立體印刷工藝的發(fā)展方向。光柵板生產(chǎn)廠家的加工工藝的不同，材料配方的不同，冷卻環(huán)境的不同，生產(chǎn)出光柵質(zhì)量必然存在各種差異圖像的，最終必然影響到所匹配的立體圖像的效果上。

參考資料：

①《防偽印刷與應(yīng)用》/主編：劉尊忠/副主編：黃敏/姜東升/印刷工業(yè)出版社/2008年1月

②《現(xiàn)代立體印刷工藝學(xué)》/主編：田學(xué)禮/武漢大學(xué)出版社/2007年12月