向政

(湖北民族學(xué)院體育學(xué)院，湖北恩施 445000)

民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中快樂體育模式的應(yīng)用
——以竹馬教學(xué)為例

向政

(湖北民族學(xué)院體育學(xué)院，湖北恩施 445000)

通過實(shí)驗(yàn)法將快樂體育教學(xué)模式應(yīng)用于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中，結(jié)果表明快樂體育教學(xué)模式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力方面健康、和諧、全面地發(fā)展。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育竹馬教學(xué)中快樂體育教學(xué)模式的教學(xué)效果明顯優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教學(xué)效果，能更好的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，推進(jìn)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的改革創(chuàng)新。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué);快樂體育;教學(xué)模式;應(yīng)用研究

民族傳統(tǒng)體育文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它在培養(yǎng)各族人民優(yōu)良的品質(zhì)、強(qiáng)健的體魄、規(guī)范的社會行為和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的社會實(shí)踐中發(fā)揮著巨大的作用。目前，我國許多的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如散打、太極拳、舞龍、舞獅等作為必修體育課教學(xué)內(nèi)容，寫入了全國體育教學(xué)大綱，并在學(xué)校體育教學(xué)占據(jù)了很重要的位置，且正在不斷發(fā)展壯大［1］。然而，在全球經(jīng)濟(jì)一體化及以奧林匹克為代表的競技體育的沖擊下，同時受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)一直未擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的禁錮，在學(xué)校教學(xué)與實(shí)施過程中發(fā)展緩慢。

“快樂體育”是指在非常輕松、歡快的條件和環(huán)境中，使學(xué)生的心境平和、心態(tài)放松，以一種積極的、向上的、主動的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮發(fā)展其學(xué)習(xí)的主觀能動性，并使之符合時代精神和教學(xué)發(fā)展需求［2］。其內(nèi)涵是追求過程快樂或?qū)Τ晒鞓?，?qiáng)調(diào)“樂教”與“樂學(xué)”。在教學(xué)中，它首先通過結(jié)合相關(guān)運(yùn)動項(xiàng)目來設(shè)置與之相符的情境，讓初學(xué)者在場景中去獲得學(xué)習(xí)與運(yùn)動的興趣，然后通過科學(xué)合理的教學(xué)方法，結(jié)合許多相關(guān)的游戲，讓學(xué)生在游戲中體驗(yàn)快樂與成功，并在不知不覺中學(xué)習(xí)到運(yùn)動技能，配合上老師在教學(xué)過程是不斷的贊許，讓學(xué)生充分體驗(yàn)和感覺學(xué)習(xí)的過程中所帶來的愉悅和成就感［2，3］。

快樂體育引入中國已有近二十多年，對推動我國學(xué)校體育教學(xué)改革及其發(fā)展發(fā)揮起到了積極而且非常重要的推進(jìn)作用。因此，可充分利用快樂體育在學(xué)校體育發(fā)展中的成功經(jīng)驗(yàn)，將其科學(xué)合理的引入到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課的教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在教學(xué)過程中對其產(chǎn)生興趣，在快樂中學(xué)習(xí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的技能掌握中體會快樂與成功;并由此實(shí)現(xiàn)學(xué)生達(dá)到全面健康的目標(biāo)［4］。本研究通過比對快樂體育教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式，旨在找出一套最適宜的教學(xué)方法，讓學(xué)生寓學(xué)于教、教學(xué)結(jié)合，并由此進(jìn)一步推動我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的健康良性發(fā)展。

一、研究對象

湖北民族學(xué)院體育學(xué)院二年級1班和2班學(xué)生，其中1班38人，2班36人，共計(jì)74人(均為初學(xué)者)。

二、研究方法

1.實(shí)驗(yàn)法。采用抽樣調(diào)查方法隨機(jī)抽取湖北民族學(xué)院體育學(xué)院的二年級學(xué)生共兩個班，以1班(38人)為實(shí)驗(yàn)組，2班(36人)為對照組。

實(shí)驗(yàn)前，運(yùn)用巴羅(Barrow)成套身體素質(zhì)測驗(yàn)方法，對進(jìn)行對比實(shí)驗(yàn)研究的兩個班學(xué)生進(jìn)行身體素質(zhì)測試。其結(jié)果如表1所示。

表1 實(shí)驗(yàn)組、對照組實(shí)驗(yàn)前身體素質(zhì)測試表(%)

由表1可知，實(shí)驗(yàn)組與對照組學(xué)生身體素質(zhì)基本接近，且服從正態(tài)分布，說明兩組指標(biāo)無顯著性差異，可作等組實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)組和對照組學(xué)生在實(shí)驗(yàn)前均未學(xué)習(xí)竹馬，教學(xué)過程中，控制兩組的教學(xué)條件、教學(xué)內(nèi)容均一致，對照組采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，實(shí)驗(yàn)組采用快樂體育教學(xué)模式。16周32個學(xué)時后由5位專業(yè)教師考核竹馬教學(xué)效果，對兩個班74名學(xué)生掌握的竹馬技術(shù)動作及質(zhì)量進(jìn)行評定。成績?yōu)?人評分的平均分，根據(jù)綜合得分將學(xué)生分為優(yōu)秀、良好、一般、較差、遺忘五個等級。技術(shù)測評標(biāo)準(zhǔn)如下:

起跑技術(shù)、加速能力及運(yùn)動成績的分值為4分，不符合規(guī)則部分視具體情況酌情扣0.1－2分;跑進(jìn)教程中動作協(xié)調(diào)、舒展的分值為3分，不符合規(guī)則部分可對其酌情扣0.1－1分;運(yùn)動技術(shù)特點(diǎn)具有創(chuàng)新性、風(fēng)格明顯的分值為3分，不符合規(guī)則部分酌情扣0.1－1分。

2.問卷調(diào)卷法。通過32學(xué)時的教學(xué)后，給學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷，其內(nèi)容主要是了解學(xué)生對竹馬學(xué)習(xí)的興趣、信心及是否會在教學(xué)結(jié)束后堅(jiān)持練習(xí)竹馬。給學(xué)生發(fā)放問卷調(diào)查表74份，共回收74份。其中，經(jīng)統(tǒng)計(jì)有效問卷為74份，調(diào)查問卷回收率、有效率達(dá)到100%。

3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。運(yùn)用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件數(shù)據(jù)包對實(shí)驗(yàn)所獲得的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行體育統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。

三、研究結(jié)果

1.快樂體育教學(xué)模式與傳統(tǒng)體育教學(xué)效果比較。從表2可以看出，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生在優(yōu)秀、良好和一般三個等級中的人數(shù)百分比均顯著性高于對照組(P＜0.05)，其中優(yōu)秀與良好的等級具有非常顯著性(P＜0.01);而在較差與遺忘等級上則剛好與之相反，對照組的學(xué)生非常顯著性高于實(shí)驗(yàn)組(P＜0.01)。

表2 教學(xué)實(shí)驗(yàn)后兩組學(xué)生竹馬動作及質(zhì)量測評表

2.快樂體育教學(xué)模式與傳統(tǒng)體育教學(xué)興趣比較。由表3可以看出，實(shí)驗(yàn)組對少數(shù)民族運(yùn)動項(xiàng)目竹馬更具有明顯的興趣和愛好，并且高出對照組23.39%;同時，在對該項(xiàng)運(yùn)動掌握的信心方面高出對照組35.09%;在對將來是否會堅(jiān)持這項(xiàng)運(yùn)動方面，44.73%的實(shí)驗(yàn)組學(xué)生表示會堅(jiān)持下去，而對照組只有30.55%。結(jié)合表2，在對竹馬運(yùn)動技術(shù)的遺忘方面，對照組遺忘的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實(shí)驗(yàn)組。

表3 學(xué)生對竹馬的接受程度一覽表

四、分析與討論

1.快樂體育與傳統(tǒng)體育教學(xué)模式對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)效果的影響。民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園的直接目標(biāo)是繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，突出具有民族特色的學(xué)校體育課程內(nèi)容，促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展［5，6］。但是，到目前為止，民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育教學(xué)教程中表現(xiàn)出認(rèn)知及實(shí)踐推廣度不高兩大難題，導(dǎo)致學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的技能探索、掌握的積極性及興趣方面并不強(qiáng)烈。

通過引入快樂體育的教學(xué)模式進(jìn)入民族傳統(tǒng)體育教學(xué)后，從表2可以看出，在經(jīng)過32個學(xué)時的竹馬教學(xué)課后，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生在優(yōu)秀、良好等級上非常顯著性的高于對照組，同時，在一般等級中也顯著性高于對照組。這說明快樂體育的教學(xué)模式能夠讓學(xué)生充分了解、掌握竹馬這項(xiàng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動技術(shù)，也表現(xiàn)出快樂體育教學(xué)模式在竹馬運(yùn)動教學(xué)過程當(dāng)中，比傳統(tǒng)講授性教學(xué)模式更加容易讓學(xué)生接受和掌握，對提高學(xué)生學(xué)習(xí)竹馬的成績非常明顯的。

出現(xiàn)此結(jié)果的原因與快樂體育教學(xué)模式的特點(diǎn)有很大的關(guān)系?？鞓敷w育的教學(xué)模式有助于學(xué)生的注意力更加的集中，同時能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)的過程當(dāng)時，老師首先根據(jù)竹馬運(yùn)動技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)置了一定的場景，穿插了大量的體育游戲環(huán)節(jié)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，總是帶著濃厚的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的探索精神進(jìn)行著非常愉快的學(xué)習(xí)，并與老師、同學(xué)之間愉快的交流學(xué)習(xí)心得和感受，不斷體驗(yàn)著學(xué)習(xí)所帶來的成功與成就感?？鞓敷w育的教學(xué)模式促進(jìn)學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)和掌握該項(xiàng)技術(shù)，因此也取得了理想的學(xué)習(xí)效果。

2.快樂體育與傳統(tǒng)體育教學(xué)模式對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)興趣的影響?？鞓返捏w育崇尚快樂，提倡在輕松愉快的氛圍中實(shí)現(xiàn)運(yùn)動技術(shù)的學(xué)習(xí)。而成功和快樂總是聯(lián)系在一起的，學(xué)生獲得成就感能使學(xué)生保持積極向上的進(jìn)取心、信心及勤奮好學(xué)的原動力?？鞓敷w育的教學(xué)過程當(dāng)中，可根據(jù)學(xué)生的身心及民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特點(diǎn)，創(chuàng)編一些對民族傳統(tǒng)體育教學(xué)有促進(jìn)作用的游戲，如可將傳統(tǒng)的游戲“貼膏藥”遷移到竹馬上來，讓學(xué)生踩著竹馬相互追捉。通過類似的活動，可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)有更深層次的認(rèn)識并起到積極的促進(jìn)作用。實(shí)驗(yàn)證明，學(xué)生成功機(jī)會越多，興趣越濃，動力就越大，運(yùn)動技能提高越快，在師生交往中，教師一個贊美的眼神，一句熱情的表揚(yáng)都能使學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、有創(chuàng)造性的學(xué)。［7，8］

從表3的數(shù)據(jù)結(jié)果可以看出，實(shí)驗(yàn)組中的38名學(xué)生，有30名學(xué)生通過快樂體育的教學(xué)模式學(xué)習(xí)后對少數(shù)民族運(yùn)動項(xiàng)目竹馬產(chǎn)生了明顯的興趣和愛好，并且高出對照組23.39%;與此同時，學(xué)生在掌握竹馬運(yùn)動技術(shù)的信心方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了對照組;并有近一半的學(xué)生表示在將來會堅(jiān)持這項(xiàng)運(yùn)動。通過結(jié)合表2，研究同時發(fā)現(xiàn):在對竹馬運(yùn)動技術(shù)的遺忘方面，對照組遺忘的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于實(shí)驗(yàn)組。這表明學(xué)生通過竹馬課的學(xué)習(xí)體驗(yàn)到了快樂體育帶給他們的成就感、滿足感，也從一定程度上改變和改善了學(xué)生對于民族傳統(tǒng)體育的“厭學(xué)”態(tài)度，繼而增加了對它的了解和好感，并對學(xué)生培養(yǎng)終身體育打下良好的基礎(chǔ)。

五、結(jié)論

1.快樂體育的教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，它能切實(shí)、行之有效的提高學(xué)生少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動成績，給少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)與發(fā)展提供新的方向和目標(biāo)。

2.快樂體育的教學(xué)模式能夠促進(jìn)學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生的主觀能動性，增加學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的成就感，并能提高學(xué)生對于民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識和實(shí)踐能力，也為學(xué)生將來的終身體育打下了良好的基礎(chǔ)。

3.對教師在快樂體育教學(xué)中的要求更加突出，要求教師做到運(yùn)動標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范動作進(jìn)行示范的同時，還要不斷創(chuàng)造性設(shè)計(jì)各種游戲和方法，為學(xué)生提供更加快樂、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，并及時收集、整理學(xué)生反饋的信息，不斷整合，做到靈活駕馭整個教學(xué)過程。

［1］高守清.“人文奧運(yùn)”視角下的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展走向［J］.體育與科學(xué)，2009，30(5):43－45.

［2］倪東業(yè).現(xiàn)代體育課程的發(fā)展趨勢［J］.湖北民族學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版，2001(3):67－69.

［3］范蒙蒙.淺談新課標(biāo)下體育課程的改革［J］.硅谷，2009(2):162－163.

［4］劉慧翔.教學(xué)過程最優(yōu)化研究——論體育教學(xué)過程的最優(yōu)化［J］.三峽大學(xué)學(xué)報，2006(1):214－216.

［5］黃顯忠.高?？鞓敷w育教學(xué)探討［J］.西安體育學(xué)院學(xué)報，2003，20(6):95－96.

［6］方楨.民族院校體育教學(xué)改期實(shí)踐與思考［J］.云南民族學(xué)院學(xué)報，1999(11):87－88.

［7］付海芳.新標(biāo)課下中學(xué)武術(shù)教學(xué)的“快樂””取向［J］.體育科技文獻(xiàn)通報，2008，16(9):45－48.

［8］戴文忠.我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)及發(fā)展趨向［J］.體育科學(xué)，1997(1):35－37.

責(zé)任編輯:楊光宗

The Application of the Happy Physical Teaching Model in Traditional Minority Ethnic Sports Teaching——A Case Study of Zhuma Teaching(a bamboo stick used as a toy horse)

XIANG Zheng
(School of Physical Education，Hubei University for Nationalities，Enshi445000，China)

Through the experimentalmethod，happy physical teachingmodel applied to traditionalminority ethnic sports teaching shows that the happy physical teachingmodel can arouse students'enthusiasm and initiative，enhance their learning interest，and promote students healthy，harmonious and all－around developments in physical，psychological and social adaptation ability.In traditionalminority ethnic sports，the effect of happy sports in Zhuma teaching is superior to the traditional teachingmode and has a better result.It can also promote the reform and innovation of teaching theories and teaching practice of traditionalminority ethnic sports teaching.

traditionalminority national sports teaching;happy sports;teachingmode;applied research

G807.01

A

1004－941(2010)02－0079－03

2010－02－11

向政(1967－)，男，湖北恩施人，土家族，副教授，南方少數(shù)民族研究中心研究員，主要研究方向?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育和體育教育。