謝雪松

［摘要］著名教育學(xué)家赫爾巴特說(shuō)：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要。”語(yǔ)文教學(xué)中將藝術(shù)與文學(xué)相結(jié)合，對(duì)于強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，以及在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化審美教育，都具有著深遠(yuǎn)的意義。

［關(guān)鍵詞］語(yǔ)文教學(xué)審美教育

寓語(yǔ)文教學(xué)于美的欣賞之中，就是說(shuō)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過程中要給學(xué)生以美的感受。著名教育學(xué)家赫爾巴特說(shuō)：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要，”“傳統(tǒng)的教學(xué)法很明顯的問題。就是沒有向?qū)W生展示出藝術(shù)的、也只有藝術(shù)才具的哪些寶藏?！币虼耍⒄Z(yǔ)文教學(xué)于美的欣賞之中，既符合教育學(xué)原理，也符合學(xué)生的心理需要。

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受到傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式的影響，語(yǔ)文課缺乏真正生動(dòng)形象的藝術(shù)和豐富的感情色彩，多為抽象的課文分析、枯燥無(wú)味的知識(shí)講解、干巴巴的道德說(shuō)教、畫蛇添足地聯(lián)系實(shí)際，其結(jié)果是教師滔滔不絕，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學(xué)習(xí)成為一種負(fù)擔(dān)。

反之，如寓語(yǔ)文教學(xué)于美的欣賞之中，將學(xué)生帶人藝術(shù)的境界，娛悅其耳目，激動(dòng)其心靈，開發(fā)其智力，觸發(fā)其情思，一詞一句能使其感受情趣，一章一篇能引起其感情共鳴，學(xué)生就會(huì)心往神馳，興趣盎然，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)做藝術(shù)享受，閱讀能力也會(huì)隨之提高。只要產(chǎn)生了興趣，學(xué)生就會(huì)樂于讀書，不僅樂于課內(nèi)，而且會(huì)樂于課外；不僅樂于欣賞美，更渴望創(chuàng)造美。這種渴望也會(huì)成為熱愛語(yǔ)文，熱愛寫作的一種誘因?！芭d趣是最好的老師”，美感是創(chuàng)造力的源泉，是形象思維的動(dòng)力，只有在愛語(yǔ)文、愛寫作的前提下，才會(huì)樂于學(xué)習(xí)、鉆研。只有具備感受美的能力，具備觀察力、想象力、形象思維的能力，才能寫出優(yōu)秀的文章。同時(shí)在美的欣賞中，陶冶性靈，修養(yǎng)道德，培養(yǎng)高尚的情操。畫蛇添足地聯(lián)系實(shí)際，只會(huì)“欲速不達(dá)”。由此看來(lái)，寓教語(yǔ)文教學(xué)于美的欣賞之中，可以促使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，可以提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，也有助于學(xué)生德智體全面發(fā)展。

當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化審美教育的想法也不是十分新鮮，不少職院教師已在教學(xué)實(shí)踐中取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。筆者希望，能改變語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)境與形式，讓學(xué)生在一個(gè)富有文學(xué)藝術(shù)特色的環(huán)境里，通過閱讀欣賞、分析鑒賞、練習(xí)表演的形式來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。具體來(lái)說(shuō)，就是建立語(yǔ)文閱讀欣賞室，像物理、化學(xué)室驗(yàn)室那樣，特設(shè)一間寬敞明亮的教室，布置中外名畫和著名作家肖像，也可陳列藝術(shù)雕像，配備各種輔助讀物和各類報(bào)刊。添置多媒體設(shè)備及其具有古今中外各種不同風(fēng)格和種類的音像作品資料。最好能有鋼琴、投影儀等教學(xué)設(shè)備。語(yǔ)文閱讀欣賞室里的設(shè)備應(yīng)像物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的儀器一樣專業(yè)。特別是在多媒體的制作上，應(yīng)由專業(yè)美術(shù)、音樂工作者，精選中外名畫和課文插圖制成課件，在教學(xué)中使用。

語(yǔ)文閱讀欣賞室的上課形式，可采取將學(xué)生分為若干小組，每組不能超過四人的方法。第一步是閱讀欣賞階段。凡學(xué)習(xí)文學(xué)作品或其它文質(zhì)兼美的文章時(shí)，可先放朗讀片，讓學(xué)生邊聽邊默讀課文，隨著音樂的旋律和抑揚(yáng)頓挫有感情的朗讀進(jìn)入文章意境。也可放映電影或讓學(xué)生欣賞有關(guān)圖畫。第二步是分析鑒賞階段，它是第一步的深入。只有了解了文章，才能更深刻地感受它，欣賞它。教師可根據(jù)課文特點(diǎn)，向?qū)W生提問。但是，所提問題應(yīng)力避“表現(xiàn)什么性格”、“體現(xiàn)了什么思想品質(zhì)”一類的俗套，而是讓學(xué)生透過語(yǔ)言去體會(huì)人物的思想感情和作者對(duì)人物的態(tài)度。如：孫犁的《荷花淀》中的一節(jié)：“這女人編著席。不一會(huì)，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上，她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白的世界。在水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來(lái)，帶著新鮮荷葉荷花香?！本痛?，如果僅僅問學(xué)生這一段話表現(xiàn)了水生妻什么性格，只是抽象的內(nèi)容分析，是難以獲得美感的。因?yàn)?，作者要告訴讀者的不僅是水生妻是怎樣一個(gè)人，而且在塑造一個(gè)美好的藝術(shù)形象，借月光來(lái)描繪她的美麗，借荷葉荷花香來(lái)襯托她美的心靈，正因?yàn)樽髡呒脑⒘藢?duì)勞動(dòng)?jì)D女的深厚的贊美之情，才能把一個(gè)編席的情景寫得如此動(dòng)人。這類優(yōu)美的段落，可在教師指導(dǎo)下，反復(fù)朗讀成誦，欣賞尋味，深入其意境，激發(fā)學(xué)生的情趣。也可以讓學(xué)生以小組為單位，熟讀誦讀；或在觀看多媒體課件時(shí)，邊聽邊誦讀。在一定意義上，誦讀是對(duì)書面語(yǔ)言的再創(chuàng)造。悅耳的語(yǔ)音、起伏的語(yǔ)調(diào)、適宜的節(jié)奏，可以激起學(xué)生對(duì)美的內(nèi)容的興趣和追求，發(fā)揮出文學(xué)作品高度的表現(xiàn)力和感染力，使語(yǔ)言形象躍然紙上，使學(xué)生充分感受美。第三步，練習(xí)表演階段。書面練習(xí)，應(yīng)考慮多做詞語(yǔ)辯析填空，名句摘抄。聯(lián)詞造句等，設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，應(yīng)考慮美感因素。也可以仿作、擴(kuò)寫，進(jìn)行各種單項(xiàng)練習(xí)，如肖像描寫、景物描寫、心理描寫、對(duì)話速寫、一事一議，等等，一般均應(yīng)在課堂上完成。表演則可包括講述課文、表情朗讀、講演論辯、口頭作文等形式，也可以給誦讀好的學(xué)生配樂錄音，讓同學(xué)再次欣賞文章。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育有著極其重要的意義，可以開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，提升學(xué)生的觀察能力和審美能力，豐富學(xué)生的想象力。語(yǔ)文教學(xué)的思想教育與審美教育應(yīng)形成有機(jī)的整體。教師在教學(xué)過程中既要重視思想教育，又要重視審美教育，要把“善”、“美”帶到課堂教學(xué)中，陶冶學(xué)生的情操，引導(dǎo)學(xué)生熱愛美、追求美。