溫利平

［摘要］筆者鑒于多年對教育教學的感悟。從教學環(huán)境、教學理念、教學過程、教學目的及教學手段等方面，闡釋了時獨立學院應用型人才培養(yǎng)的建議，以求表達忠誠于黨的教育事業(yè)和學術(shù)探索的拳拳之心。

［關(guān)鍵詞］獨立學院應用型人才培養(yǎng)模式教育

教師應懂得教育的內(nèi)涵，與教育有關(guān)的各行各業(yè)都應遵從教育人性化的初衷。關(guān)于教育內(nèi)涵的解釋，筆者以為《公民權(quán)利和教育權(quán)利國際公約》中關(guān)于教育的定義讓人看到了教育的和諧、民主、自由、幸福和美：教育是人類群體對每個個體所實施的文化行為，要求它從人本身出發(fā)，在尊重基本人性的前提下，幫助每個個人認識宇宙是怎樣的，地球是怎樣的，人類文化和人類經(jīng)驗是怎樣的，從而使每個人盡可能成為擁有最豐富的文化資源、最廣闊的精神自由的人的精神勞動。在這里，基本人性就是指一個人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、被尊重權(quán)，即做人的必要條件：真、善、誠、信、義。人的最高尊嚴就是獨立地為自己的生命賦予意義，這也理應是人所應該得到的最高權(quán)利。顯然，教育的目的就是幫助每個人最切實、最完整地實現(xiàn)這一權(quán)利。所以，無論培養(yǎng)何類人才，都得首先還原教育的本質(zhì)，回歸人性。

教育部《普通高等學校獨立學院教育工作合格評估指標體系》明確指出：獨立學院應確立“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的應用型人才的目標定位”。這無疑對教育教學工作者提出了更高的要求。魯迅曾在《娜拉走后怎樣》中寫道：“錢——高雅地說罷，就是經(jīng)濟，是最要緊的了。自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉?！备咝W生走向社會后，要能養(yǎng)活自己，必須有一技之長，這是社會經(jīng)濟、科技發(fā)展對人才培養(yǎng)提出的現(xiàn)實條件，學校、教師和學生都沒有討價還價的資格。于是，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新與動手能力，就必然成為了獨立學院人才培養(yǎng)的目標定位。

目前，許多獨立學院的教學現(xiàn)實中存在急待解決的幾種關(guān)系：①普遍性和個性之間的關(guān)系；②長期目標和短期目標之間的關(guān)系；③必要的競爭和機會均等原則之間的關(guān)系；④科技的巨大進步、知識的飛速發(fā)展和人的領(lǐng)會吸收能力及生存能力之間的關(guān)系；⑤精神生活和物質(zhì)生活之間的關(guān)系；⑥理想教學模式、教學理念與現(xiàn)實軟硬件之間的關(guān)系。正確把握并妥善處理這些關(guān)系，獨立學院才能有針對性地提出適合自身發(fā)展和學生發(fā)展的具體方案。國際的競爭、國家的發(fā)展并不全部依賴于經(jīng)濟和人才，在一定程度上取決于制度的競爭。因為，人才、資金、設(shè)備和技術(shù)等要素是可以流動、可以共享的，而對一個國家、一個企業(yè)、一所院校的長遠而言，應該重視制度的改造。高等院校的高層主管，對此更不可掉以輕心。筆者作為一名普通高校教師，提出以下有利于應用型人才培養(yǎng)的建議。

一、對教師的期望

1.每天，教師都應以飽滿的精神和樂觀的生活態(tài)度走進課堂，以此來感染身邊的學生。高尚的精神和積極的價值觀對學生的意義遠大于知識儲備的意義。教師的敬業(yè)態(tài)度，在很大程度上決定著其付出努力的效果。

2.教師并不僅僅是答疑解惑者，不僅要有扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)，還要涉獵更大范圍的知識領(lǐng)域，如哲學、社會學、經(jīng)濟學、文學，等等。教師面對的是多方位發(fā)展的學生，他們有著各自不同的人生取向，對知識也有著各自不同的需求。

3.與學生的傾心交談更能激發(fā)他們形成正確的自我價值觀。事實證明，學生的成功很大程度上不是僅僅得益于從教師那里獲得的知識。有時，教師的一句意味深長的話語、甚至是一個期待與贊賞的眼神。都會使學生終身難忘。

4.教師應學會從學生的角度去考慮問題，多一些寬容與理解，同時注意發(fā)現(xiàn)學生的個性閃光點，鼓勵他們發(fā)揮特長。

5.無論是一節(jié)課的備課，還是展開對某個學生的重點教育，或是幫助學生完成某一課程的教學任務，教師都應該盡心盡力，堅持始終，坦誠相對，務求實效。

二、對學校機制的期望

1.鑒于三本學校學生中存在較大的差異，獨立學院應多組織有利于學生身心發(fā)展、有利于增進團體凝聚力的活動，充實學生的文化生活。應在教育計劃中留出足夠的時間和機會，向?qū)W生宣介各種合作項目，使其學會發(fā)揮團隊作用，學會融入社會、共同生活。

2.一切操作實踐必須來源于調(diào)查研究，一切結(jié)論都要有事實依據(jù)。因此，建議對獨立學院學生進行全方位的問卷調(diào)查，摸清他們的現(xiàn)狀、期望和困惑，了解存在的問題，歸類分析，致力于解決。要遵從“簡單化”原則，盡最大可能歸納學生中存在問題的共性原因。

3.帶領(lǐng)學生走出學校。走向社會，也可學習、借鑒其它學校，讓學生感受校外的生活或?qū)W習環(huán)境、近距離地看看別的群體中同齡人的生活，從而反省和思考自己對時間安排的合理性。例如：與名牌大學開展聯(lián)誼活動，聽取各類講座，參與知識、娛樂、體育等各類比賽或社會組織的環(huán)保、科研、生產(chǎn)等活動，讓學生找到自我的價值和對社會應負的責任，增強責任感和競爭意識，明確學習或做事的動力和目標，做到資源共享最大化。

4.引導學生自發(fā)、自覺地組織活動。使活動的組織與實施過程成為團體的精神意志形成的過程。團體活動多了，團體凝聚力也就強了，逐漸地，團體就具有了公共意志。獨立學院的發(fā)展與壯大不在章程，而在于養(yǎng)成公共意志，養(yǎng)成學院文化與學院精神，即學校的“學風”。因此，教師及各部門盡自己的最大努力，協(xié)助學生開展各種團體活動是很有必要的。

5.豐富學生的文化生活，讓其在學習之余能有更健康、更放松的去處，而不是僅僅被網(wǎng)吧所吸引，或無聊地躺在床上度過周末。學生之所以以網(wǎng)吧為主要寄托，是因為社會能提供給他們有意義、能引起其興趣的場所太少。對于“網(wǎng)癮”。需要反省的不只是學生，還應有教師、學校和社會。筆者認為，豐富學生的文化生活，可以固定一個多媒體教室于周末晚上開放；可以搜集具有科技性、娛樂性、科幻性的紀錄片、電影等資料，供學生去圖書館選擇觀看；可以模擬某些社會團體的運作模式，打破常規(guī)。創(chuàng)新發(fā)展。建立只屬于院校自己的節(jié)日，讓學生有所期待，有所準備，從而激發(fā)他們的集體榮譽感和主動獲取知識的能力。

6.鼓勵學生開闊眼界，創(chuàng)新發(fā)展，認真思考和定位，以興趣和個人可持續(xù)性發(fā)展為主要目標，而不把找到工作當成唯一的目標，以求多方面發(fā)展。中國不僅用世界上7％的耕地資源養(yǎng)活了全球22％的人口，而且還需要用世界上3.4％的資本資源創(chuàng)造占世界人口1／4的勞動就業(yè)機會。因此，現(xiàn)實要求學生畢業(yè)后隨時準備通過學習從事新的職業(yè)。因此，學校不能局限于培養(yǎng)學生獲得單一謀生手段。更應培養(yǎng)他們的綜合能力、適應能力和競爭能力。總之。要給學生更多(有限制)的選擇機會和(有責任)的自由，鍛煉他們靈活而堅強地應對未來生活變化的素質(zhì)。

獨立院校走的是一種教育產(chǎn)業(yè)化的道路，其生存與發(fā)展，無疑要權(quán)衡教育投入和教育產(chǎn)出，教育過程和其它輔助性供給也必定市場化。教育市場化競爭的壓力往往使許多教育部門的決策者和執(zhí)行者忘記了教育的人性化，忘記了旨在使每個學生都能通過學習掌握抓住所有機會的能力這一重要使命。一個品牌的創(chuàng)立是需要時間和代價的，獨立院校的品牌建設(shè)同樣如此。探索應用型人才的培養(yǎng)模式，需要時間和精力的付出，需要現(xiàn)實的考驗，筆者深信這是教育的進步。