素質(zhì)教育從本質(zhì)上說,是以提高人的素質(zhì)為宗旨的教育。它主要是通過德育、智育、體育、美育等幾個(gè)方面來得以實(shí)現(xiàn)。音樂教育是美育的重要組成部分,是開展素質(zhì)教育的重要手段,在素質(zhì)教育中具有培養(yǎng)審美情趣,提高審美能力,陶冶高尚情操,提高道德標(biāo)準(zhǔn),啟迪發(fā)展智慧,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的功能。素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,美育本身就是一種素質(zhì)教育,而音樂教育又是美育教育的重要組成部分。音樂是人的知識(shí)結(jié)構(gòu)中重要的組成部分,不懂音樂的人其知識(shí)是不完備的。音樂是培育人的高雅的審美情趣,優(yōu)化人的素質(zhì)的重要途徑之一,忽視音樂教育,必然導(dǎo)致人才素質(zhì)的缺陷,影響精神文明的全面發(fā)展。因此,音樂教育是實(shí)施素質(zhì)教育和美育的重要手段,三者相互聯(lián)系,相互滲透,相互作用。本文試就音樂教育在素質(zhì)教育中的功能作一探討。

一、音樂教育益智

眾所周知,大腦是智力的物質(zhì)基礎(chǔ)。開發(fā)智力首先是開發(fā)大腦。在多年的應(yīng)試教育中,忽略了大腦科學(xué),使負(fù)責(zé)邏輯思維的左腦畸形發(fā)展,而負(fù)責(zé)形象思維的右腦相對(duì)萎縮。任何一種創(chuàng)造都需要兩個(gè)半腦協(xié)調(diào)作戰(zhàn),共同發(fā)揮作用。有識(shí)之士早已呼吁開發(fā)右腦,用發(fā)展形象思維促進(jìn)學(xué)生思維能力全面提高。而教育就是開發(fā)右腦從而開發(fā)智力的利器。

法國(guó)著名作家雨果有句名言:“開啟人類智慧有三把鑰匙;一把是數(shù)字,一把是文字,一把是音符?！苯沂玖艘魳烽_發(fā)智力的秘密,現(xiàn)代人認(rèn)為,衡量人是否聰明有三大標(biāo)準(zhǔn):創(chuàng)造力、記憶力與反應(yīng)力。而音樂是培養(yǎng)這三方面的最佳手段,因?yàn)閺氖乱魳坊顒?dòng)有利于左右兩半腦的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而使人更加聰明。這一點(diǎn)以為現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)所證明。

音樂教育不但能豐富學(xué)生的知識(shí),還可以促進(jìn)學(xué)生的視覺器官,發(fā)聲器官、聽覺器官以及大腦的正常發(fā)育,對(duì)身心健康成長(zhǎng)起重要作用,同時(shí),感受音樂,表現(xiàn)音樂的過程也是培養(yǎng),表現(xiàn)音樂的過程也是培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展和運(yùn)用形象思維的過程,分析音樂作品表現(xiàn)手段、音樂形象和進(jìn)行樂理教育的過程也是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的能力的過程。所以,音樂教育不但能使學(xué)生增長(zhǎng)技能、技巧,同時(shí),也促進(jìn)了智力的發(fā)展。任何創(chuàng)造都離不開想象,而音樂能發(fā)展人的想象。音樂的特征是幻想。它用聲音再現(xiàn)客觀世界,表現(xiàn)喜怒哀樂,欣賞音樂就是把握旋律的主題,對(duì)其表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行還原和再創(chuàng)造,這種能力就是想象力。而且,優(yōu)美的音樂、動(dòng)人的旋律和主題又鼓舞你去想象。最終你的聲覺體驗(yàn)和生活體驗(yàn),生活體驗(yàn)?zāi)酥劣钪骟w驗(yàn)融為一體,全身心的投入音樂創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)境界之中。所以欣賞音樂的過程就其智力開發(fā)角度看,也是想象力激起、豐富、發(fā)展的過程;每一個(gè)音樂活動(dòng)就是一次想象力的探險(xiǎn)和考驗(yàn),因而也是發(fā)展。

培養(yǎng)能力離不開發(fā)散思維,而音樂能夠啟迪學(xué)生思路開闊而不單一,有利于發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。因?yàn)橐魳肥菚r(shí)間藝術(shù),它的旋律總是在變化著的 ,但它的變化又很協(xié)調(diào);它的和聲總是在運(yùn)動(dòng)中的,從協(xié)和到不協(xié)和再到協(xié)和。音樂中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是客觀世界的反映,卻又合乎人類意識(shí)思維運(yùn)行的規(guī)律。所以當(dāng)你過于平靜的時(shí)候,音樂送給你滿腔激情,引導(dǎo)你去創(chuàng)造,增強(qiáng)追求探索未知世界的動(dòng)力;當(dāng)你過于激動(dòng)的時(shí)候,又把你引入平靜,引向自省,引向風(fēng)景如畫的意境。音樂中沒有呆滯,只有靈動(dòng);欣賞音樂的同時(shí),固定的情感模式和思維定式將被打破發(fā)散思維能力被激活并發(fā)展,也可以說智慧之門又此打開。

古人把聰明定義為“耳聰目明”,俗語又說耳聾自然傻,說明了音樂開發(fā)智力的巨大功能。

二、音樂教育娛樂功能

音樂是一門藝術(shù),具有較強(qiáng)的娛樂功能,現(xiàn)代通俗音樂大流行就是明證,音樂教育作為一門學(xué)科,有其獨(dú)立的知識(shí)系統(tǒng)和能力結(jié)構(gòu),有其豐富的審美教育功能。但也不可忽視其針對(duì)在校學(xué)生的獨(dú)特的娛樂功能。這種娛樂功能既體現(xiàn)在音樂帶給學(xué)生的精神愉悅,也包含有身心的放松。在素質(zhì)教育過程中,音樂可作為一種積極的休息,使學(xué)生在享受藝術(shù)美的同時(shí),獲得大腦的有效休整,從而整體提高學(xué)習(xí)效率,全面發(fā)展各方面素質(zhì)。在應(yīng)試教育氛圍中,學(xué)生面對(duì)多種多樣的考試,其生理、心理各方面都承受著不同尋常的壓力。壓力適度時(shí),可轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,一旦突破極限,就只能是阻力。生理上的疲勞過度,也會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)出現(xiàn)障礙,長(zhǎng)期下去不利于學(xué)生健康。我們說音樂是一種積極的休息,就是說它既是學(xué)習(xí)又促進(jìn)學(xué)習(xí),同時(shí)又是緩解精神壓力和消除生理疲勞的靈丹妙藥。

科學(xué)家愛因斯坦發(fā)明了偉大的“相當(dāng)論”。而其最初的靈感是在談了半小時(shí)鋼琴之后突然得來的。說音樂是一種積極的休息,還意味著可以激發(fā)靈感,喚醒人的潛能。所以在緊張的學(xué)習(xí)過程中,尤其是遇到疑難問題思維卡殼受阻時(shí),適時(shí)地進(jìn)行音樂活動(dòng),可以打開心靈的門扉,開啟創(chuàng)新的思路,使大腦發(fā)揮其創(chuàng)造力,從而解決問題。

三、音樂教育塑造人格

著名音樂家冼星海說:“音樂是人生最大的快樂;音樂是生活中的一股清泉;音樂,是陶冶性情的熔爐”。充分肯定了音樂美化生活的作用。中國(guó)古代音樂發(fā)達(dá),古代教育素有“禮樂教化”傳統(tǒng)?？鬃诱f:“移風(fēng)易俗,莫善于樂”。明確指出音樂對(duì)社會(huì)的作用。

音樂教育的“移風(fēng)易俗”是通過“陶冶性情”來實(shí)現(xiàn)的。也就是說人們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂、欣賞音樂同時(shí),隨著音樂的藝術(shù)美的感染,不知不覺間心靈凈化,久之自然而然的趨向真、善、美而避絕假、惡、丑,道德水平固而提高,人格塑造日趨完善。對(duì)一般人而言,音樂使之避絕庸俗,生活充實(shí)而完美。而對(duì)青少年而言,人格尚未形成,性情可塑性很強(qiáng),因而音樂教育更為重要,它可以成為學(xué)生德育重要助手。更因?yàn)橐魳芬砸魟?dòng)人,感人至深,有快速直接的特征,所以音樂教育應(yīng)該用于學(xué)生成長(zhǎng)的早期,長(zhǎng)期堅(jiān)持?，F(xiàn)在很多人提倡“音樂胎教”均有很好的效果。我們有理由這樣說:“塑造人格,音樂先行”。

四、結(jié)語

音樂藝術(shù)對(duì)人的成長(zhǎng)及創(chuàng)造力的發(fā)揮是不可缺少的,它可以說具有一種文化拯救的力量。同時(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展也有著更緊更復(fù)雜的內(nèi)在聯(lián)系,它注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),并試圖從多方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,從而達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的。音樂的本質(zhì)是科學(xué)的,音樂的內(nèi)容是哲學(xué)的,音樂的表現(xiàn)手法是藝術(shù)的,音樂的功能是教育的。在未來社會(huì)中,音樂活動(dòng)不但將作為創(chuàng)造人類精神財(cái)富的形式存在,而且也將作為一種知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)形式不斷的發(fā)展,也就是說,音樂活動(dòng)將以比現(xiàn)在多得多的方式和更強(qiáng)大的功能服務(wù)于精神文明和物質(zhì)文明建設(shè),也將要求有更多的創(chuàng)新形式和內(nèi)容來不斷適應(yīng)和推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。因此,在目前和未來的音樂教育中,要更多地注重訓(xùn)練學(xué)生擺脫現(xiàn)有的思維模式,建立能不斷取代傳統(tǒng)形式的新思維,激發(fā)學(xué)生把思想集中在一個(gè)新的領(lǐng)域里,進(jìn)而使音樂活動(dòng)成為學(xué)生獲得知識(shí)和創(chuàng)造發(fā)明的有效途徑。

[1]王次詔.《音樂美學(xué)》.[M].高等教育出版社1994.6

[2]舒德平、梁光、田寶瑩.《音樂倫理學(xué)》.[M].北京廣播學(xué)院出版社1991.9