劉 彬

(東北財經(jīng)大學 體育部，遼寧 大連 116025)

高校體育教學中培養(yǎng)學生體育素養(yǎng)的研究

劉 彬

(東北財經(jīng)大學 體育部，遼寧 大連 116025)

傳承文化的活動是人的創(chuàng)造性活動，人的素質(zhì)的高低直接決定著文化發(fā)展的速度和水平。當代大學生作為傳承體育文化的主力軍，不僅要保存、傳遞人類歷史的一切優(yōu)秀體育文化，而且還要在繼承的同時，通過選擇、整合，實現(xiàn)創(chuàng)新，創(chuàng)造出與時俱進的先進文化。因此，要使學生能夠真正承擔起傳承體育文化的歷史責任，必須全面提高他們的體育素養(yǎng)，這是體育文化得以傳承的保障 。

體育素養(yǎng)；體育教學；體育文化

1 體育素養(yǎng)的內(nèi)涵

體育素養(yǎng)指人們平時所習得的體育知識、技能，藉此而形成的正確的體育價值觀，以及正確的待人處事態(tài)度和方式等的復合性整體[1]。學生體育素養(yǎng)由體育知識、體育意識、體育技能、體育個性、體育道德、體育行為6個方面的要素組成。

1)體育知識包括體育基礎(chǔ)知識、體育保健知識、身體鍛煉知識、身體評價知識和各單項運動技術(shù)知識等。

2)體育意識指人們在參與體育活動過程中對體育及其重要性的認識，以及由此產(chǎn)生的思想觀念、心理活動的總和。它包括對體育的認識與理解、體育參與意識、競爭與合作意識、奉獻與效率意識和終身體育意識等。

3)體育技能指人們在意識的支配下，借助于身體運動表現(xiàn)于外的動作方式系統(tǒng)。它包括基本運動技能、身體鍛煉技能、身體娛樂技能、體育審美技能等。

4)體育個性指學生在體育活動中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個性心理特征的總和，是一個人所以有別于他人的獨特的體育行為、思想等精神面貌的總的體現(xiàn)。它包括體育個體傾向性(如需要、興趣等)和個體心理特征(如性格、能力等)。

5)體育道德指學生依據(jù)一定的道德規(guī)范，在體育活動中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向，是體育道德品質(zhì)在個體行為中的反映。它包括體育道德認識、體育道德情感、體育道德意識和體育道德行為等。

6)體育行為指人們進行體育生活和體育活動的表現(xiàn)形式，是體育文化素養(yǎng)在人的行為中的直接反映。它包括體育活動、體育消費、體育時間與空間利用、體育效績等。

2 從學校體育教學現(xiàn)狀反思培養(yǎng)學生體育素養(yǎng)

長期以來，普通高校體育課程偏重身體鍛煉，忽視體育理論方面的教育。理論教育未能作為一項重要內(nèi)容，不僅教材比重太小、教學時數(shù)偏少，而且內(nèi)容太偏重目的、任務、原則、意義等純概念，缺乏實效性、針對性和長遠性，實用價值不高，尚未形成一個適應現(xiàn)代化發(fā)展的大學生體育理論知識體系。我們在熱衷于探索運動項目的技術(shù)技能的同時，忽視了體育文化具有可以使人“身、心、群”整體提高的功能的問題。我們沒有把運動項目的技術(shù)、技能和該項目的體育文化結(jié)合起來，在學習運動技術(shù)的基礎(chǔ)上傳承有關(guān)項目的人文思想以及科學原理，沒有把運動項目的“工具理性”與“價值理性”統(tǒng)一起來，忽視了對學生體育素質(zhì)的培養(yǎng)。

學校體育教學的宗旨是向?qū)W生系統(tǒng)傳授運動技術(shù)。運動技術(shù)不是自然而然地形成的肢體活動式樣，而是經(jīng)過多人長期積淀下來的最有效能的操作程序，學生在學練一種技術(shù)時必然會受到產(chǎn)生該技術(shù)的思想源流的影響[2]。從生物觀上看，作為“操作性知識”的運動技術(shù)傳習是需要動用大腦的不同區(qū)域的。然而，我們的體育教學從體育到體育課的轉(zhuǎn)變過程中發(fā)生了變化，失去了體育應有之魅力。追根溯源，是我們對體育本質(zhì)所蘊含的文化屬性缺乏理性認識，始終沒有樹立體育作為一種文化而存在的價值觀。不是我們的體育“不用動腦子”，而是我們沒有教學生“用腦子”。作為傳播體育文化陣地的學校體育，不能簡單地傳習技術(shù)，而要教學生“動腦子”學練并形成一種體育文化價值觀的思維定勢[3]。

3 從具有代表性的學校體育教學思想思考培養(yǎng)學生體育素養(yǎng)

目前在國內(nèi)主要有以下具有代表性的學校體育教學思想：

1)以增強學生體質(zhì)為主體的體育思想。不少學者和體育教師認為，增強學生體質(zhì)的思想是符合我國國情的，過去和現(xiàn)在，甚至將來，這都是學校體育的主導思想。在這種思想指導下，打破了以前以競技體育項目為主要教學內(nèi)容，以技能教學為體育教學目標的教學方式。但是教學中過重的偏向于健身，對體育具有多功能的特點缺乏思考，使學生不能很好的接受體育文化的教育。

2)以掌握運動技術(shù)技能為主體的體育思想。這種觀點在具體操作上是比較成熟的，問題在于，這種“傳習式”的教育同上一種思想一樣都忽視了對學生心理因素的培養(yǎng)，忽視了體育的理性價值。

3)快樂體育的教學思想?？鞓敷w育在重視學生個性和學習興趣方面與素質(zhì)教育的思想是相通的。但是，是否應該使體質(zhì)和技能的目標由顯性轉(zhuǎn)為隱性還值得我們研究[4]。

4) 終身體育思想。終身體育思想是把人一生的身體鍛煉問題看作一個系統(tǒng)，把學校體育看成人一生的身體鍛煉問題的子系統(tǒng)。這種思想對我們的教學方法、教學內(nèi)容、教學組織都有一定促進作用，它體現(xiàn)了體育教育中素質(zhì)教育的雛形。但是我們學校體育的目標應該關(guān)注學生身體發(fā)展的“黃金時期”還是應該關(guān)注學生的未來，這是一個兩難問題。

4 傳承體育文化，培養(yǎng)學生體育素養(yǎng)

體育教學是體育文化得以傳遞的主要形式。在體育教學改革過程中，我們通過一些措施在一定程度上解決了基礎(chǔ)較差的學生“吃不了”和基礎(chǔ)好的學生“吃不飽”的現(xiàn)象，但并未將“深化”改革真正地進行到底，沒有從更深層次上引導學生形成“健康第一”和“終身體育”思想指導下的體育文化觀，更談不上促進學生個性的發(fā)展和提高學生體育素養(yǎng)[5]。

眾所周知，文化有3個層次：最外面的器物層(技術(shù)、技能)，中間的方式層(教學方法)，以及最核心的原理層(精神)，只有最核心的原理層發(fā)生改變，才能帶動外面兩個層次的改變。而這恰恰是我們學校體育在教學中最缺乏的東西。我們往往過于注重培養(yǎng)學生的技術(shù)技能，過于熱衷探討如何改進教學方法，卻忽略了對學生“精神”的培養(yǎng)，使他們真正的認識體育，了解體育，并且熱愛體育。我們注重強調(diào)了體育的行為文化形態(tài)，而忽略了體育的精神文化形態(tài)。

更新落后的教學思想，加強對學生體育文化的培養(yǎng)已刻不容緩。

5 更新落后的教學觀念，培養(yǎng)學生體育素養(yǎng)

高校體育要提高教學質(zhì)量，力爭在教學改革上有所突破，首要的問題是解放思想。所以高校體育要從“育體”向“育人”方向轉(zhuǎn)變，從單純追求學生的外在的技術(shù)水平和身體素質(zhì)轉(zhuǎn)變到追求學生的身體全面協(xié)調(diào)發(fā)展上，即打破以往的以運動技術(shù)傳授為主線的教學體系，建立起以合理的運動實踐為手段，全面完成增強體質(zhì)、傳授體育文化、培養(yǎng)學生的終身從事體育健身的意識、能力及堅持體育鍛煉的意志品質(zhì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的教學新體系，為學生終身從事體育健身鍛煉打下良好的基礎(chǔ)。

此外，諸如管理觀念、教育觀念等也需要從傳統(tǒng)的觀念中轉(zhuǎn)變過來。總之，我們需要以一種新的觀念體系來認識、開展新世紀的學校體育，徹底改變傳統(tǒng)的教育觀念，把學生在校期間的體育課、課外體育活動、體育競賽、校園文化環(huán)境的影響等理論教學、技能傳授、課外體育鍛煉有機結(jié)合，把體育文化如“噴灌”一般，多散點地對學生實行滲透，從而實現(xiàn)對學生體育文化的培養(yǎng)。改進傳統(tǒng)學校體育的教學、活動模式，采用更加豐富多樣的形式，以適應不同學生的不同需求。

6 結(jié)論

當今世界，國際競爭日趨激烈，競爭的焦點是人才的競爭，是全民素質(zhì)的競爭，是經(jīng)濟的競爭，更是文化的競爭。學校作為教育陣地，對于學生陶冶情操、砥礪德行、磨練意志、塑造自我具有重要作用。

當前，國內(nèi)高校在體育教學中存在著只熱衷于探索運動項目的技術(shù)技能，忽視了對學生體育文化培養(yǎng)的現(xiàn)象。這種片面的重視運動項目的“工具理性”而忽視運動項目的“價值理性”的現(xiàn)象是造成目前我國學校體育教學中“重科學，輕人文”的主要原因[6]。因此，我們必須把運動項目的技術(shù)、技能和該項目的體育文化結(jié)合起來，在學習運動技術(shù)的基礎(chǔ)上傳承有關(guān)項目的人文思想以及科學原理，科學與人文融合，使得運動項目的“工具理性”與“價值理性”統(tǒng)一起來，從而全面提高學生的體育素養(yǎng)[7]。

[1] 陳琦.學生體育素養(yǎng)的評價[J].體育學刊，2002，9(11):22.

[2] 程方平，毛祖桓.中國教育問題報告[M].北京:中國社會科學出版社，2002.

[3] 王成軍.山西高校校園體育文化研究[D].山西大學碩士學位論文，2005.

[4] 徐箐，陳玉忠.新世紀我國學校體育的發(fā)展趨勢[J].山東體育科技，2004，26(1):42.

[5] 鄭國榮.論大學生體育素養(yǎng)[J].發(fā)展研究,2002(1):54.

[6] 宋繼新.競技教育學[M].北京:人民體育出版社，2003.

[7] 金欽昌.學校體育學[M].北京:高等教育出版社，1994.

CultivateStudents’SportsQualityinCollegePhysicalEducation

Liu Bin

(P.E. Department,Dongbei University of Finance and Economics，Dalian，116025，Liaoning，China)

Human cultivation and the social progress come from the unremitting efforts，creation，accumulation and inheritance from generation to generation.Culture inheritance is the creative activity，which is directly determined by the people’s quality.The current university students are playing an important role in recording and passing down all the excellent sports culture.All the same，they are creating the advanced culture which is keeping pace with the time by modulating and modifying the old one.To give full scope to the sports culture inheritance，University students’ sports quality should be improved，through which the sports culture can be advanced.

physical quality;physical teaching；sports culture

2010-09-09；

2010-10-25

劉彬(1980-)，男，吉林長春人，講師，研究方向：課程與教學論。

G807.4

A

1672-1365(2010)06-0104-02