徐艷玲,肖麗斌
(南昌航空大學(xué) 體育學(xué)院,江西 南昌 330063)
體育娛樂(lè)類(lèi)電視節(jié)目的形態(tài)學(xué)探索
——以央視5套《城市之間》節(jié)目為例
徐艷玲,肖麗斌
(南昌航空大學(xué) 體育學(xué)院,江西 南昌 330063)
央視5套《城市之間》節(jié)目超越了傳統(tǒng)電視節(jié)目類(lèi)型學(xué)的界定,融合了體育、娛樂(lè)、真人秀節(jié)目的形態(tài),呈現(xiàn)跨界性和變動(dòng)性的樣式。在節(jié)目?jī)?nèi)容上,實(shí)現(xiàn)了競(jìng)技性與游戲性的結(jié)合;在節(jié)目形式上,實(shí)現(xiàn)了寫(xiě)實(shí)性與擬態(tài)性的融合;在節(jié)目傳播上,實(shí)現(xiàn)了觀賞性與參與性的互動(dòng)。
體育傳播;體育娛樂(lè)類(lèi);電視節(jié)目;形態(tài)學(xué);《城市之間》節(jié)目
電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目生產(chǎn)機(jī)構(gòu)將行為方式和價(jià)值取向訴諸電視節(jié)目?jī)?nèi)容和形式的載體,“是指與電視內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的電視節(jié)目表現(xiàn)形式”[1];另一種觀點(diǎn)認(rèn)為電視節(jié)目形態(tài)是“節(jié)目的主要安排形式”[2]。電視節(jié)目形態(tài)強(qiáng)調(diào)了節(jié)目顯性的具象結(jié)構(gòu)和形式,也顯現(xiàn)了隱性的抽象狀態(tài)和氣質(zhì)。因此,區(qū)分不同的節(jié)目形態(tài),是理解電視節(jié)目本質(zhì)的首要標(biāo)準(zhǔn)。本研究以央視5套《城市之間》為個(gè)案,深入地探究體育娛樂(lè)類(lèi)電視節(jié)目的形態(tài)及其特征,以期促進(jìn)此類(lèi)新型電視節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展。
《城市之間》由兩個(gè)或兩個(gè)以上的城市參加的趣味體育競(jìng)技比賽,它通過(guò)不同國(guó)家、不同城市之間的趣味體育對(duì)抗,為世界各地的城市居民們提供了一個(gè)展示風(fēng)采、相互交流的舞臺(tái)。這既是一臺(tái)具有娛樂(lè)色彩的電視節(jié)目,又是一場(chǎng)真正的國(guó)際比賽和較量,節(jié)目精彩紛呈,還體現(xiàn)了積極拼搏的體育精神。《城市之間》等體育娛樂(lè)新節(jié)目的海外積極反響引起了中國(guó)電視人的關(guān)注,也契合了中央電視臺(tái)當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境和戰(zhàn)略選擇。央視體育中心體育編輯部主任方鋼認(rèn)為:“開(kāi)播諸多帶有娛樂(lè)元素的新節(jié)目,其目的是為了提高頻道競(jìng)爭(zhēng)力,即使央視體育頻道到目前為止還沒(méi)有真正的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。”[3]1998年,央視體育頻道僅以32 500歐元的價(jià)格就獲得了法國(guó)方面的年度節(jié)目授權(quán),《城市之間》首次登陸中國(guó)。2005~2009年,《城市之間》抓準(zhǔn)了北京奧運(yùn)與全民健身的契合點(diǎn),使體育、電視和生活在互相影響中更加精彩。這一創(chuàng)造性的舉措極大地豐富了節(jié)目的內(nèi)容、延展了節(jié)目的深度與廣度,取得了不俗的收視成績(jī)和良好的社會(huì)反響。《城市之間》顧名思義,是以不同城市代表隊(duì)之間的游戲競(jìng)技較量為比賽形式,分國(guó)內(nèi)版和國(guó)際版2個(gè)部分,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)的海選、復(fù)賽、總決賽之后,選拔出10支隊(duì)伍進(jìn)軍法國(guó)的國(guó)際城市總決賽,最后決出冠軍城市。
隨著觀眾收視需求的逐漸變化,電視節(jié)目形態(tài)始終處于不斷地建構(gòu)和解構(gòu)的過(guò)程中。在電視傳媒發(fā)展的早期,電視節(jié)目和形態(tài)分類(lèi)處于高度匹配階段,當(dāng)時(shí)節(jié)目少、分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)單一,只有新聞?lì)惡蛫蕵?lè)類(lèi)電視節(jié)目2種。電視節(jié)目細(xì)分化和專業(yè)化的趨勢(shì)日益明顯后,電視節(jié)目形態(tài)分類(lèi)出現(xiàn)多元化,將選題范圍作為標(biāo)準(zhǔn),電視節(jié)目分為電視綜合節(jié)目、電視時(shí)政節(jié)目、電視經(jīng)濟(jì)節(jié)目、電視綜藝節(jié)目、電視醫(yī)藥節(jié)目、電視文教節(jié)目、電視體育節(jié)目等[4]。
央視-索福瑞媒介研究公司在進(jìn)行收視率調(diào)查時(shí),對(duì)我國(guó)上千個(gè)頻道的節(jié)目進(jìn)行了監(jiān)播,形成了較為全面的節(jié)目形態(tài)分類(lèi)系統(tǒng)。在此分類(lèi)體系中,節(jié)目被分為新聞時(shí)事類(lèi)、專題類(lèi)、綜藝類(lèi)、體育類(lèi)、教學(xué)類(lèi)、外語(yǔ)類(lèi)、少兒節(jié)目類(lèi)、音樂(lè)類(lèi)、戲劇類(lèi)、電視劇類(lèi)、電影類(lèi)、財(cái)經(jīng)類(lèi)、生活服務(wù)類(lèi)、法制類(lèi)、其他類(lèi),該分類(lèi)比較全面,但是從對(duì)娛樂(lè)、體育類(lèi)的詳細(xì)劃分來(lái)看,雖然提到了體育其他類(lèi)節(jié)目,但是主要指的是非奧運(yùn)項(xiàng)目中的冷門(mén)項(xiàng)目,《城市之間》等體育娛樂(lè)類(lèi)電視節(jié)目仍然沒(méi)有被涉及[5]68-69。
張海潮[5]125根據(jù)電視節(jié)目形態(tài)的最新發(fā)展態(tài)勢(shì),按節(jié)目?jī)?nèi)容,提出了4大類(lèi)、4層級(jí)的分類(lèi)方法,首次從形態(tài)上明確了《城市之間》所處的位置。他在分析第2類(lèi)別、第4層級(jí)的體力游戲時(shí)指出:“體力游戲節(jié)目主要是指比賽人的體力和身體技巧的游戲節(jié)目,如《城市之間》等”[4]。在這種劃分體系中,體育節(jié)目和游戲節(jié)目是并列概念,《城市之間》的節(jié)目形態(tài)屬于游戲類(lèi),與體育關(guān)系不大。
隨著電視節(jié)目?jī)?nèi)容與形式的豐富,新的節(jié)目形態(tài)始終處于一種“反類(lèi)型學(xué)”的不斷打破藩籬的過(guò)程,傳統(tǒng)的界限和定位變得模糊,不同類(lèi)型之間的交叉和滲透大量出現(xiàn)?!半娪昂碗娨暩嗟氖菤v史的,從對(duì)預(yù)先存在的事實(shí)的觀察中獲得……電視文類(lèi)處于一種不斷變動(dòng)、不斷界定的過(guò)程”[6]6?!冻鞘兄g》的欄目形態(tài)就是一種跨界的、變動(dòng)的形態(tài)。它超越了傳統(tǒng)的電視節(jié)目類(lèi)型學(xué)的界定和分類(lèi),單純從娛樂(lè)節(jié)目和體育節(jié)目各自的譜系中已經(jīng)很難找到《城市之間》的位置。
《城市之間》首先是體育類(lèi)電視節(jié)目,因?yàn)檫x手要有超強(qiáng)的體能、速度、力量、耐力等身體素質(zhì)也需要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、忍耐等心理素質(zhì),更需要團(tuán)隊(duì)成員之間的配合、默契,這些無(wú)不體現(xiàn)了體育活動(dòng)的本質(zhì)?!冻鞘兄g》也是娛樂(lè)類(lèi)電視節(jié)目,馬國(guó)力指出:“體育的發(fā)展,在競(jìng)技性之外,還有一個(gè)方向,就是它的大眾娛樂(lè)性?!盵7]《城市之間》并不像職業(yè)體育賽事那樣強(qiáng)調(diào)比賽的結(jié)果,而是參與者情感的宣泄與狂歡。狂歡是人類(lèi)潛意識(shí)里的最大需求,西方有固定的狂歡節(jié),內(nèi)斂與克制是中國(guó)文化的表現(xiàn),而《城市之間》這種類(lèi)型的節(jié)目,則具備最好的宣泄和忘我機(jī)制。《城市之間》還具備了當(dāng)下電視節(jié)目最流行形態(tài)“真人秀節(jié)目”的重要特質(zhì)和基本元素。尹鴻等[8]學(xué)者指出:“電視真人秀作為一種電視節(jié)目形態(tài),是對(duì)自愿參與者在規(guī)定情境中,為了預(yù)先給定的目的,按照特定的規(guī)定所進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)行為的真實(shí)記錄和藝術(shù)加工?!闭嫒诵愎?jié)目具備7個(gè)關(guān)鍵元素,即自愿參與者,競(jìng)爭(zhēng)行為,真實(shí)記錄,規(guī)定情境、目的、規(guī)則和藝術(shù)加工。對(duì)照《城市之間》可以發(fā)現(xiàn)它基本具備以上所有的特征。張小琴等[9]將真人秀、游戲、競(jìng)賽等在當(dāng)前熒屏大規(guī)模興起的節(jié)目形態(tài)的聚合方式稱之為“松散簇群”:這些節(jié)目彼此關(guān)系松散,是從節(jié)目的個(gè)體需要出發(fā),圍繞某些節(jié)目元素進(jìn)行聚合,相互之間沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯互斥關(guān)系?!冻鞘兄g》欄目也處于松散簇群之中,圍繞周邊最接近、最流行的節(jié)目群落,可以大致界定《城市之間》欄目所處的位置是體育節(jié)目、娛樂(lè)節(jié)目和真人秀節(jié)目相互融合的產(chǎn)物。
人類(lèi)對(duì)競(jìng)技有著與生俱來(lái)的愛(ài)好,電視的人性化傳播特性又強(qiáng)化了游戲的競(jìng)爭(zhēng)性,在電視出現(xiàn)伊始就有這種觀眾參與的游戲節(jié)目?!冻鞘兄g》不是傳統(tǒng)意義上的的職業(yè)球員、專業(yè)選手的對(duì)決,它是城市團(tuán)隊(duì)之間的競(jìng)技,是以互動(dòng)參與的游戲樣式為核心建構(gòu)的節(jié)目,團(tuán)隊(duì)(城市)遵循比賽規(guī)則、適應(yīng)比賽賽制、為獲取功利性的目標(biāo)(國(guó)內(nèi)出線名額、國(guó)際總冠軍等)而展開(kāi)綜合實(shí)力較量。在《城市之間》節(jié)目中,觀眾也被導(dǎo)入了游戲語(yǔ)境,分擔(dān)競(jìng)賽者緊張、焦灼的情緒,參與團(tuán)隊(duì)在競(jìng)技結(jié)果產(chǎn)生的不確定性中努力爭(zhēng)取勝利。
結(jié)果僅僅是《城市之間》選手和觀眾關(guān)注的要點(diǎn)之一,他們更注重過(guò)程的參與、體驗(yàn)、歡娛,這是一種典型的游戲情節(jié)。由于種種外在社會(huì)規(guī)則壓抑了人們的游戲天性,如果積壓過(guò)多而得不到釋放,終究會(huì)出問(wèn)題。因此,必須找一個(gè)安全可靠的辦法,把過(guò)多的心理能量疏通、排放出來(lái),維持內(nèi)心的平衡。像《城市之間》游戲節(jié)目的參與廣泛性、狂歡性和參與性則提供了這樣一個(gè)健康宣泄的渠道?!吧硇钠v的現(xiàn)代人卻正需要這種不動(dòng)腦筋的狂歡和宣泄”[10]。游戲的動(dòng)作性越強(qiáng),人們的心理就越易于被粘附在現(xiàn)場(chǎng)情緒上,關(guān)閉理性思考,放縱感性情緒,人們只是感受到一場(chǎng)場(chǎng)競(jìng)技的旋風(fēng),一個(gè)個(gè)刺激的場(chǎng)面,無(wú)需推理,無(wú)需判斷,緊張熱烈。
從競(jìng)技項(xiàng)目?jī)?nèi)容來(lái)看,《城市之間》的所有競(jìng)技項(xiàng)目都應(yīng)該被劃為游戲范疇,因?yàn)檫@里面沒(méi)有一項(xiàng)是屬于被國(guó)內(nèi)外單項(xiàng)體育組織正式承認(rèn)的競(jìng)賽項(xiàng)目,并且這些競(jìng)技項(xiàng)目的外在形式都體現(xiàn)了趣味、休閑與娛樂(lè)的功能。而從競(jìng)技項(xiàng)目?jī)?nèi)容來(lái)看,《城市之間》的所有競(jìng)技項(xiàng)目無(wú)疑是應(yīng)該被劃為競(jìng)技范疇,因?yàn)檫@些競(jìng)技項(xiàng)目都是以身體的運(yùn)動(dòng)為主要形式的[11]??梢?jiàn),《城市之間》在內(nèi)容上融合了競(jìng)技性和游戲性兩種特質(zhì)。
《城市之間》的寫(xiě)實(shí)性表現(xiàn)在2個(gè)方面:拍攝手段的寫(xiě)實(shí)性和參與選手的真實(shí)性。《城市之間》采用的拍攝手段是紀(jì)錄片式的,“紀(jì)錄片給我們的是客觀但能辨明攝像機(jī)存在的印象,這種節(jié)目類(lèi)型的程式包括:手持?jǐn)z像機(jī)的使用、晃動(dòng)的鏡頭、‘自然’的布光、含混或聽(tīng)不清(因而顯得‘自然’)的印象等等。紀(jì)錄片的程式用來(lái)造成這樣一種印象:攝像機(jī)碰巧拍下了沒(méi)有預(yù)期的事情,并客觀真實(shí)地展現(xiàn)給我們……”[12]《城市之間》欄目讓選手在規(guī)定的比賽情境和預(yù)設(shè)的規(guī)則中真實(shí)的表現(xiàn),選手的活動(dòng)在攝像機(jī)的記錄下一覽無(wú)遺。它注重對(duì)游戲比賽過(guò)程的展示,關(guān)注這一過(guò)程中可能發(fā)生的一切事件,紀(jì)錄人們?cè)诮?jīng)歷這些比賽中面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難時(shí)的不同態(tài)度和方式,把人在封閉環(huán)境中的心態(tài)和情感完整地紀(jì)錄下來(lái),而且《城市之間》的鏡頭不局限于臺(tái)上,還紀(jì)錄每一位選手的排演情況、家庭背景和參賽動(dòng)機(jī),此外還用鏡頭記錄不同參賽城市的自然風(fēng)景、人文風(fēng)貌和社會(huì)發(fā)展。
《城市之間》人物真實(shí)性有3層含義:其一,節(jié)目的參與者都是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,他們來(lái)自各行各業(yè),不是職業(yè)的運(yùn)動(dòng)員或演員;其二,在節(jié)目進(jìn)行中,他們扮演的是自己,而無(wú)需置換角色,也無(wú)需按照導(dǎo)演、制片人、劇組工作人員或劇本的授意安排去做,他們只需按照自己應(yīng)對(duì)游戲比賽的處置方式、思維習(xí)慣去完成比賽;其三,參與節(jié)目之后的結(jié)果會(huì)延伸至節(jié)目結(jié)束后的生活,而不是在節(jié)目結(jié)束時(shí)終止,比如獲得的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、精神享受都會(huì)在現(xiàn)實(shí)中繼續(xù)影響選手們的生活。有的學(xué)者將“紀(jì)錄真實(shí)環(huán)境、真實(shí)時(shí)間里發(fā)生的真人、真事”這“四真”看作是“紀(jì)錄片的生命”[13]?!冻鞘兄g》不像紀(jì)錄片那樣真實(shí),但都是基本不加修飾地反映選手的原貌,不過(guò)多地對(duì)節(jié)目進(jìn)行藝術(shù)加工,著力表現(xiàn)對(duì)象的原生態(tài)。
當(dāng)然,《城市之間》和虛構(gòu)性的節(jié)目也有表演和作秀的成分,即具有明顯的擬態(tài)性。李普曼認(rèn)為有必要將人頭腦中的景象和外部世界區(qū)別開(kāi),前者建立在媒體選擇性提示的基礎(chǔ)上,是依據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的客觀變動(dòng)而結(jié)構(gòu)出的一個(gè)符號(hào)化的信息環(huán)境,稱為“擬態(tài)環(huán)境”[14]。而波德里亞對(duì)電視的看法是:電視就是世界,真實(shí)是電視、電腦屏幕、虛擬現(xiàn)實(shí)和立體聲耳機(jī)的效果造成的,這是一個(gè)擬態(tài)世界[15]。剖析《城市之間》就會(huì)發(fā)現(xiàn)它具有明顯的擬態(tài)性、虛構(gòu)性和戲劇性。例如有限的空間和時(shí)間、游戲的設(shè)置、淘汰和獎(jiǎng)勵(lì)的設(shè)定都是人為的東西,這些對(duì)生活的模擬設(shè)置和選手的真實(shí)加在一起,共同制造了一個(gè)表面真實(shí)的“擬態(tài)世界”。雖然選手在真實(shí)地展示自己的行為,但他畢竟要受到規(guī)則的制約,不可能完全隨心所欲,也不可能完全按照自己在現(xiàn)實(shí)生活中的習(xí)慣參與節(jié)目。
寫(xiě)實(shí)與擬態(tài)在傳統(tǒng)電視節(jié)目中看似對(duì)立的概念,在《城市之間》這類(lèi)節(jié)目中達(dá)到了融合,尹鴻等[7]63對(duì)真人秀節(jié)目的虛構(gòu)與非虛構(gòu)的融合進(jìn)行了節(jié)目要素的比較和總結(jié),《城市之間》這樣的體育娛樂(lè)類(lèi)電視節(jié)目在懸念、人物等不同緯度上都符合這種融合后的特征。
仲呈祥[16]認(rèn)為觀賞性是一個(gè)接受美學(xué)范疇中的概念,它雖然與作品的思想性和藝術(shù)性有一定內(nèi)在聯(lián)系,但主要取決于受眾的人生閱歷、文化修養(yǎng)與審美情趣,以及受眾與作品發(fā)生關(guān)系的歷史條件、文化背景和審美空間的一種綜合效應(yīng),它是因人而異、因時(shí)而變、因地而遷的。作為電視節(jié)目,《城市之間》的傳播同樣要在顧及受眾的感受基礎(chǔ)去進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)新。由于觀賞性是具有動(dòng)態(tài)性和可塑性的,《城市之間》的觀賞性也會(huì)因?yàn)榄h(huán)境、觀眾、時(shí)間的不同而改變,但根據(jù)體育節(jié)目觀賞性的4個(gè)標(biāo)志(激情、明星、故事、現(xiàn)場(chǎng)),《城市之間》具備觀賞性。2006年《城市之間》的口號(hào)就是“激情08 現(xiàn)在出發(fā)”,節(jié)目場(chǎng)面的宏大、熱烈、歡快、跌宕起伏都充分展現(xiàn)了節(jié)目的激情與魅力;《城市之間》不僅將獲勝的選手打造成平民英雄,還在節(jié)目中引入像奧運(yùn)冠軍涅莫夫那樣的體育明星來(lái)作為代表隊(duì)的領(lǐng)隊(duì),這無(wú)疑提升了節(jié)目的觀賞性;《城市之間》的故事類(lèi)型和題材也豐富多彩,比如國(guó)際版總決賽都會(huì)選用著名的電影故事作為主題,并將比賽項(xiàng)目和選手表現(xiàn)融入到故事中,極大增強(qiáng)了節(jié)目的感染力。
當(dāng)然,觀賞性只是《城市之間》傳遞給受眾的特征之一,這里的觀眾還只是節(jié)目的接受者和外在欣賞者,隨著媒體傳播方式“向綜合媒體轉(zhuǎn)換、向個(gè)人媒體轉(zhuǎn)換、向雙向性媒體和商品特性的轉(zhuǎn)換”[17],在促進(jìn)觀眾與節(jié)目的互動(dòng)、提升觀眾積極參與節(jié)目的主體意識(shí)方面,《城市之間》節(jié)目無(wú)疑具有較強(qiáng)的示范作用和超前的運(yùn)作意識(shí)。在《城市之間》的賽場(chǎng)上,上至70歲的老人下至10歲的兒童都能參與比賽,普通百姓不再將體育賽場(chǎng)視為體育精英表演的舞臺(tái),全民參與健身的輪廓被勾畫(huà)得如此清晰。因?yàn)椤冻鞘兄g》找到低門(mén)檻、趣味游戲、參與多樣化的有效途徑,更加貼近百姓生活,更加調(diào)動(dòng)大眾的積極性,從而有力地響應(yīng)了國(guó)家“全民健身”的號(hào)召。
除了節(jié)目的參與主體是普通的群眾中海選出來(lái),人們還可以通過(guò)手機(jī)短信、聲訊電話來(lái)決定《城市之間》參賽城市的人氣排名,還可以參與節(jié)目游戲的設(shè)計(jì),通過(guò)博客和QQ群與節(jié)目組工作人員、選手、其他觀眾進(jìn)行交流和互動(dòng),觀眾在欣賞精彩節(jié)目的同時(shí)保持了飽滿的參與熱情,從而實(shí)現(xiàn)觀賞性與參與性的良性互動(dòng)。
《城市之間》注重群體參與、趣味娛樂(lè),通過(guò)大膽的想象和精美的道具、場(chǎng)景,開(kāi)展全民參與、體育游戲的競(jìng)技對(duì)抗,進(jìn)行體育文化的交流,折射出不同城市文化魅力?!冻鞘兄g》給體育電視節(jié)目的創(chuàng)新及可持續(xù)發(fā)展極大的啟示。
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Morphological exploration of TV programs in the sport and entertainment category——Taking program Inter-Cities on CCTV 5 for example
XU Yan-ling,XIAO Li-bin
(School of Physical Education,Nanchang Hangkong University,Nanchang 330063,China)
Program Inter-Cities on CCTV 5 went beyond any definition in the science of traditional TV program types, fusing the forms of sport, entertainment and reality show programs, showing a boundary crossing and form changing style. In terms of program content, it realized the combination of competition and game playing; in terms of program form, it realized the fusion of verity and mimicry; in terms of program broadcasting, it realized the interaction of appreciation and participation.
sports communication;sport and entertainment category;TV program;morphology;program Inter-Cities
G80-05
A
1006-7116(2010)12-0045-04
2010-09-21
徐艷玲(1974-),女,副教授,研究方向:體育人文社會(huì)學(xué)。