文梁 柱

鄧小平晚年心系分配問題

文梁 柱

1989年11月，鄧小平經(jīng)中央同意退休。他以自己的模范行動(dòng)踐行了由他倡導(dǎo)的廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的終身制。退休之后，正如他自己所表示的，將繼續(xù)忠于黨和國家的事業(yè)。他在晚年仍然關(guān)注黨和國家的前途，思考改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的新情況和新問題。其中，分配問題是他晚年思考和關(guān)注的一個(gè)重要問題，也是他談得最多的一個(gè)問題。從1990年4月到1993年9月，見于 《鄧小平文選》第三卷和 《鄧小平年譜1975—1997》的，在不同場合發(fā)表的談話中，他談及和著重談及分配問題的就達(dá)六次之多。他直面現(xiàn)實(shí)而不諱言兩極分化的出現(xiàn)，尖銳指出貧富懸殊、兩極分化可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，并富有預(yù)見地提出公平分配、共同致富將會(huì)成為一個(gè)很大很重要的問題。他在晚年對(duì)分配問題情系群眾，縈縈于懷，見解深刻，期望殷切，是值得我們認(rèn)真對(duì)待并加以切實(shí)解決的。

直面現(xiàn)實(shí)坦言兩極分化自然出現(xiàn)

十一屆三中全會(huì)開啟了以現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放為標(biāo)志的歷史新時(shí)期。改革開放是一場偉大的社會(huì)變革，還在改革開放之初，鄧小平就非常重視要正確處理公平和效率、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)等一系列重大問題。他曾經(jīng)設(shè)想在這場社會(huì)變革中有可能導(dǎo)致的逆向發(fā)展的種種情況，諸如，他說： “社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化”。又說： “如果導(dǎo)致兩極分化，改革就算失敗了”①。等等。但是，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活一旦出現(xiàn)這種情況的時(shí)候，作為無產(chǎn)階級(jí)革命家決不會(huì)回避問題，更不會(huì)文過飾非，而是敢于直面現(xiàn)實(shí)，揭露和解決矛盾。這是對(duì)我們的事業(yè)有信心的表現(xiàn)，鄧小平在這方面為我們樹立了堅(jiān)持實(shí)事求是的榜樣。他在晚年關(guān)于分配問題的六次談話中，都尖銳地提出了在改革開放的進(jìn)程中出現(xiàn)的貧富懸殊、兩極分化的問題。特別是1993年9月，他在關(guān)于分配問題見于記載的最后一次談話中，非常坦誠而語重心長地指出：“十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問題。題目已經(jīng)出來了，解決這個(gè)問題比解決發(fā)展起來的問題還困難。分配的問題大得很。我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)?！彼€說：“少部分人獲得那么多財(cái)富，大多數(shù)人沒有，這樣發(fā)展下去總有一天會(huì)出問題。分配不公，會(huì)導(dǎo)致兩極分化，到一定時(shí)候問題就會(huì)出來。這個(gè)問題要解決。過去我們講先發(fā)展起來。現(xiàn)在看，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”②。這個(gè)憂慮，他在多個(gè)場合講過。

鄧小平在改革開放中始終要求要堅(jiān)持社會(huì)主義的兩個(gè)根本原則，這就是公有制的主體地位和共同富裕。他提出允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，但其目的也是為了讓先富的人和先富的地區(qū)能夠幫助后富的人和地區(qū)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。他曾設(shè)想到了20世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就應(yīng)該把共同富裕的問題提上日程。但后來的發(fā)展并非像原來設(shè)想的那樣，人與人之間、地區(qū)與地區(qū)之間的差距不是縮小了，反而是擴(kuò)大了。1990年12月24日，鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)，他說： “共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”③。在這之前，他在會(huì)見泰國正大集團(tuán)董事長謝國民時(shí)也作過這樣的闡述，他說： “只有社會(huì)主義，才能有凝聚力，才能解決大家的困難，才能避免兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富?！?。他特別指出，如果中國只有一千萬人富裕了，十億多人還是貧困的，那怎么能解決穩(wěn)定問題？我們是允許存在差別的。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，必須搞共同富裕。他還說： “中國情況是非常特殊的，即使百分之五十一的人先富裕起來了，還有百分之四十九，也就是六億多人仍處于貧困之中，也不會(huì)有穩(wěn)定。中國搞資本主義行不通，只有搞社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共同富裕，社會(huì)才能穩(wěn)定，才能發(fā)展。社會(huì)主義的一個(gè)含義就是共同富?！雹?。

鄧小平在談到分配的問題時(shí)，總是同社會(huì)主義制度，社會(huì)主義的本質(zhì)聯(lián)系在一起。他堅(jiān)信社會(huì)主義制度應(yīng)該而且能夠避免兩極分化，中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來和效率提高以后，如何處理好公平和效率的關(guān)系，使現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的成果不被少數(shù)人所占有，而能夠解決好社會(huì)成員收入的公平合理的分配，就會(huì)成為一個(gè)很重要的問題。他把能不能夠解決好分配領(lǐng)域出現(xiàn)的過大的差距，能不能夠通過縮小這個(gè)差距逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，提高到是不是搞社會(huì)主義的高度來認(rèn)識(shí)。鄧小平在1992年的南方談話中，就把消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，作為社會(huì)主義本質(zhì)的重要內(nèi)容提了出來。他說： “走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化”。⑤1992年12月，他在上海休息期間，看到 《參考消息》的兩篇外電報(bào)道：《馬克思主義新挑戰(zhàn)更加令人生畏》和 《中國將成為最大的經(jīng)濟(jì)國》，其中一篇文章提到： “西方實(shí)行自由市場的自由派所面臨的挑戰(zhàn)將不僅僅是顯示資本主義比社會(huì)主義效率高，而且還要顯示資本主義在分配上是公平合理的”。當(dāng)時(shí)正是蘇東劇變發(fā)生不久，在西方一些學(xué)者看來，資本主義社會(huì)如果不能解決在財(cái)富分配上的公平合理問題，總有一天主張公平合理分配的馬克思主義、社會(huì)主義還會(huì)重新高漲起來。這則報(bào)道引發(fā)了充滿憂患意識(shí)的鄧小平的深入思考，如果說以私人占有生產(chǎn)資料為特征的資本主義社會(huì)制度決定了它們不可能解決收入分配公平合理的問題，那么在社會(huì)主義條件下如何解決好社會(huì)成員收入的公平分配，就成為一個(gè)十分重要的問題。為此，他專門和身邊工作人員談到： “中國發(fā)展到一定的程度后，一定要考慮分配問題。也就是說，要考慮落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的差距問題。不同地區(qū)總會(huì)有一定的差距。這種差距太小不行，太大也不行。如果僅僅是少數(shù)人富有，那就會(huì)落到資本主義去了。要研究提出分配這個(gè)問題和它的意義。到本世紀(jì)末就應(yīng)該考慮這個(gè)問題了。我們的政策應(yīng)該是既不能鼓勵(lì)懶漢，又不能造成打‘內(nèi)仗’”⑥。他特意要求工作人員把這段話記錄下來，并送給中央領(lǐng)導(dǎo)同志參閱，由此可見他對(duì)分配問題是何等重視。

要充分重視兩極分化將會(huì)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果

由上可知，鄧小平在指出兩極分化這一現(xiàn)象出現(xiàn)的同時(shí)，就明確指出如果不加以有效制止將會(huì)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。特別是他在1990年7月視察國家奧林匹克體育中心場館時(shí)曾尖銳指出： “我們實(shí)行改革開放，這是怎樣搞社會(huì)主義的問題。作為制度來說，沒有社會(huì)主義這個(gè)前提，改革開放就會(huì)走向資本主義，比如說兩極分化。中國有十一億人口，如果十分之一富裕，就是一億多人富裕，相應(yīng)地有九億多人擺脫不了貧困，就不能不革命??！九億多人就要革命。所以，中國只能搞社會(huì)主義，不能搞兩極分化”⑦。這是他從必須堅(jiān)持社會(huì)主義的角度指明了兩極分化的嚴(yán)重后果，這個(gè)警示是十分深刻而有現(xiàn)實(shí)意義的。

在鄧小平看來，兩極分化必然導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳化，勢(shì)必首先沖擊現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放所必需的社會(huì)穩(wěn)定局面。鄧小平根據(jù)國際和國內(nèi)的歷史經(jīng)驗(yàn)，一再指出穩(wěn)定壓倒一切，沒有穩(wěn)定，就沒有希望。只有穩(wěn)定，才能有發(fā)展。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展，就可能出亂子。他特別強(qiáng)調(diào)，中國如果發(fā)生動(dòng)亂，不但對(duì)中國的發(fā)展極其不利，而且也會(huì)造成世界性的災(zāi)難。他曾經(jīng)在同外賓談話中誠懇地指出，可以設(shè)想一下，如果中國動(dòng)亂，那將是個(gè)什么局面？現(xiàn)在要是中國亂起來，就決不只是“文化大革命”那樣的問題。那時(shí)還有毛主席、周總理等老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的威信，說是全面內(nèi)戰(zhàn)，到底不是大打，真正的內(nèi)戰(zhàn)并沒有出現(xiàn)。現(xiàn)在就不同了，如果再亂，亂到黨不起作用了，國家權(quán)力不起作用了，這一派抓一部分軍隊(duì)，那一派抓一部分軍隊(duì)，就是個(gè)內(nèi)戰(zhàn)的局面。一打內(nèi)戰(zhàn)就各霸一方，生產(chǎn)衰落，交通中斷，難民不是百萬、千萬而是成億地往外跑，這就會(huì)是世界性的災(zāi)難。所以，中國不能把自己搞亂，這當(dāng)然是對(duì)中國自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)全世界全人類負(fù)責(zé)。這是對(duì)中國如果發(fā)生動(dòng)亂將會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果的深刻說明。

兩極分化之所以必然導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳化，因?yàn)檫@是關(guān)系到利益分配的社會(huì)公平問題，關(guān)系到每一個(gè)社會(huì)成員的切身利益問題。特別是本來屬于全社會(huì)享有的改革成果被少數(shù)人所占有，少數(shù)人富裕甚至暴富，其中不乏通過非法手段侵占社會(huì)財(cái)富，侵害多數(shù)人的利益，這就不能不造成不同的利益階層之間的矛盾，包括尖銳的階級(jí)矛盾。當(dāng)多數(shù)人利益受到損害、處在貧困狀態(tài)而且看不到希望的時(shí)候，社會(huì)矛盾的爆發(fā)，甚至往對(duì)抗的方向發(fā)展，就是難以避免的。鄧小平所說的兩極分化會(huì)引發(fā)革命，是極而言之，也是根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)提出的。歷史上的農(nóng)民戰(zhàn)爭和我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命，從社會(huì)根源上來說，都是由于出現(xiàn)了超過人民能夠忍受的貧富不均、社會(huì)不公這一經(jīng)濟(jì)原因而引發(fā)的，所以歷史上歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭都有“均貧富”的主張。當(dāng)然，近些年我們出現(xiàn)的兩極分化現(xiàn)象，是在人民群眾的生活水平有了普遍提高的情況下出現(xiàn)的，屬于人民群眾還能忍受的范圍之內(nèi)，但必須引起我們足夠的警惕和重視。這里還要看到，兩極分化不但會(huì)引起的社會(huì)成員的利益矛盾，而且也會(huì)造成社會(huì)心理失衡。尤其是中國有著長期封建流毒的影響，一旦暴富就追求窮奢極欲的生活，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，就是這種貧富兩極的鮮明對(duì)照。而今天的某些暴發(fā)戶、腐敗官員的腐朽生活，就是當(dāng)年的石崇一流也為之遜色。一面是幾萬、幾十萬元一桌的豪宴，一面是有的打工仔為討回區(qū)區(qū)幾千元的工資而被打斷了腿；一面是住豪宅、包二奶，一面是求溫飽而不得。這種兩極對(duì)比，對(duì)于已經(jīng)有在社會(huì)主義制度下生活了60年的人民群眾會(huì)產(chǎn)生什么樣的心理沖擊力呢？難怪一位學(xué)者看到一則新聞，報(bào)道一個(gè)“富二代”的小姐派了30輛奔馳車到機(jī)場迎接她的愛犬，這種連當(dāng)年孔二小姐也自嘆弗如的怪現(xiàn)象，滿懷憤懣寫下了這樣的詩句： “橫流欲海拍天來，不見蒼生只見財(cái)。卅輛‘奔馳’迎一犬，一家暴富幾家災(zāi)。”

誠然，社會(huì)矛盾的尖銳化是由多種因素造成的，但不可否認(rèn)，利益分配關(guān)系明顯失衡造成的城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距擴(kuò)大，兩極分化明顯，不能不是最直接、最主要的原因。這種社會(huì)矛盾的尖銳化，往往是以群體事件作為表現(xiàn)形式。據(jù)2005年的社會(huì)藍(lán)皮書披露，從1993年到2003年間，我國群體性事件數(shù)量已由年1萬起增加到6萬起，參與人數(shù)也由約73萬增加到約307萬。10多年的時(shí)間里，群體性事件的數(shù)量比過去翻了八九倍。1995和1996年增長速度為10%左右，而1997年之后則迅速加快，1997至2004年期間的年均增長速度高達(dá)25．5%。這里還要指出，由于兩極分化的存在和發(fā)展，社會(huì)上彌漫著嫌貧愛富的不良社會(huì)風(fēng)氣，一些地方政府的公共政策天平發(fā)生了傾斜，弱勢(shì)群體的發(fā)言權(quán)越來越小，聲音越來越弱，促使政府、企業(yè)和職工之間的對(duì)立情緒升溫。吉林通鋼7·24事件的發(fā)生，就是一個(gè)典型的表現(xiàn)。由私企建龍重組通鋼，讓有30年工齡的老工人全部下崗回家，每月領(lǐng)取無法養(yǎng)家糊口的三四百元工資。這樣重大的措施，廣大職工連知情權(quán)都被剝奪，私企派來大量人員占據(jù)了通鋼很多重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，并揚(yáng)言要把原來的通鋼工人通通炒魷魚，這種漠視工人的起碼權(quán)益、連工人的飯碗都要砸掉的威脅性說法，又怎么能不激化矛盾？這種社會(huì)矛盾的嚴(yán)重激化，不能不使我們面臨非常嚴(yán)峻的局面。

鄧小平還進(jìn)而提出，我們的發(fā)展，“如果僅僅是少數(shù)人富有，那就會(huì)落到資本主義去了?！边@個(gè)振聾發(fā)聵的深刻思想，實(shí)際上是同他在改革開放初期就提出的必須堅(jiān)持公有制主體地位和共同富裕這兩個(gè)社會(huì)主義根本原則相一致的，是從兩個(gè)不同的角度揭示同一個(gè)命題。在他看來，在中國，只有社會(huì)主義才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民共同富裕提供根本的制度保證。而公有制作為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義一個(gè)帶有根本性的問題。這是因?yàn)椋兄茊栴}是涉及到判斷一個(gè)社會(huì)性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義的常識(shí)告訴我們，一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系，而占主體地位的生產(chǎn)關(guān)系決定社會(huì)的性質(zhì)，人類歷史正是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)分為奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，而社會(huì)主義社會(huì)也同樣是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來確定和表明它的社會(huì)性質(zhì)的。所以要堅(jiān)持這樣的標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)樯a(chǎn)資料由誰占有，決定著人們?cè)谏a(chǎn)中的不同地位和在勞動(dòng)產(chǎn)品中所占的不同份額，擴(kuò)而大之，它決定人們?cè)谡麄€(gè)社會(huì)中所處的不同地位，形成不同的利益集團(tuán)和階級(jí)勢(shì)力。社會(huì)主義公有制主體地位的確立，意味著社會(huì)主體部分的生產(chǎn)資料不再成為剝削和壓迫人的工具，而成為全體社會(huì)成員所有，這就為社會(huì)成員的平等地位、根本利益的一致性提供了保證，也為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展社會(huì)主義提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如果這種占有形式發(fā)生了質(zhì)的變化，也就是公有制被私有制所代替，這就不能不使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生反向的變化。而分配作為生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要內(nèi)容，共同富裕是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)涵，如果一個(gè)社會(huì)主義國家發(fā)生兩極分化而不加以有效制止的話，這種兩極分化勢(shì)必會(huì)危害到公有制為主體的所有制關(guān)系，因?yàn)檫@種現(xiàn)象的發(fā)生，它不但表明公有制主體地位受到動(dòng)搖甚至不再存在，而且還會(huì)通過種種非法手段占有公有制下的勞動(dòng)成果，使公有制名存實(shí)亡。所以，鄧小平提出“如果僅僅是少數(shù)人富有，那就會(huì)落到資本主義去了”的重要思想，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)警示意義，是值得我們充分重視并加以解決的。

要善于在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中求解難題

鄧小平基于對(duì)兩極分化可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果的深刻認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)指出：“要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題”⑧。短短數(shù)語，其重視與急切的心情可以想見。他自己就提出要始終堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向，一定時(shí)候就要把共同富裕的問題提上日程，要調(diào)節(jié)分配、做好調(diào)節(jié)稅的工作，等等。他在這時(shí)特別提出要善于“回頭總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，勇于改正缺點(diǎn)”的思想方法和工作方法，對(duì)于我們解決這一難題有重要的指導(dǎo)意義。

事實(shí)證明，凡是一個(gè)重大的社會(huì)問題出現(xiàn)，都有其產(chǎn)生的深刻原因，只有通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能認(rèn)識(shí)它產(chǎn)生和發(fā)展的來龍去脈，從而找到解決問題的正確途徑。在新的歷史時(shí)期，鄧小平非常重視總結(jié)歷史的和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，并以此來保證黨的路線和方針政策的正確性，積極而穩(wěn)妥地推進(jìn)黨的事業(yè)向前發(fā)展。他不止一次地指出：我們對(duì)自己的發(fā)展充滿信心，“但在具體事情上要小心，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。我們每走一步都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，哪些事進(jìn)度要快一點(diǎn)，哪些要慢一點(diǎn)，哪些還要收一收，沒有這條是不行的，不能蠻干”。又說：“我們的政策是堅(jiān)定不移的，不會(huì)動(dòng)搖的，一直要干下去，重要的是走一段就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”⑨。很顯然，鄧小平是把不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)作為保持黨的方針政策正確的重要保證。應(yīng)當(dāng)說，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)工作，是我們黨的徹底地對(duì)人民負(fù)責(zé)的宗旨所要求的，也是我們黨走向成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。應(yīng)當(dāng)特別指出，鄧小平不僅在一般意義上強(qiáng)調(diào)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要性，而且還極為重視總結(jié)實(shí)踐中的新鮮經(jīng)驗(yàn)。在他看來，我國正在進(jìn)行的改革開放事業(yè)，是一場深刻的試驗(yàn)，要經(jīng)歷一個(gè)不斷深化和逐步完善的探索過程。這個(gè)探索的關(guān)鍵是要搞清楚“什么叫社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，這是十分不容易的。正如鄧小平1987年所說的“它還在探索之中”。誠然，十一屆三中全會(huì)以來，黨的理論和實(shí)踐獲得了巨大發(fā)展，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，這無疑有著深遠(yuǎn)的意義。但即使這樣，還應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地說，這還是整個(gè)過程中的階段性的重大成果。這個(gè)理論及其相應(yīng)的方針政策的繼續(xù)完善和發(fā)展，還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐，還有待于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)。

鄧小平強(qiáng)調(diào)要不斷總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，是堅(jiān)持了實(shí)踐的觀點(diǎn)，堅(jiān)持了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)。在這場深刻的變革中，那種不容許出一些問題，犯一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，是不現(xiàn)實(shí)的；同樣，那種把實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)只用來檢驗(yàn)過去，而不必用來對(duì)待現(xiàn)在的觀點(diǎn)，也是幼稚的。鄧小平與這兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)相反，他既勇于實(shí)踐，勇于改革，又勇于正視實(shí)踐中出現(xiàn)的和可能出現(xiàn)的問題，把實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一歷史唯物主義的觀點(diǎn)貫徹到底。列寧在十月革命勝利后不久曾說過： “現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個(gè)歷史關(guān)頭：理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)”⑩從這里也可以體會(huì)到鄧小平上述倡導(dǎo)的深刻意義。

鄧小平關(guān)于要善于總結(jié)實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)的重要思想，為我們解決包括分配在內(nèi)的改革開放中出現(xiàn)的新問題提供了一把鑰匙。十七大提出加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，采取多種措施力求縮小收入差距，體現(xiàn)了最終實(shí)現(xiàn)共同富裕這一原則的要求。這里需要指出，關(guān)注民生的種種措施，有助于縮小貧富差距，完善社會(huì)保障體系，提高底層群眾的生活水平，維護(hù)弱勢(shì)群體的基本權(quán)益，但還不可能從根本上解決共同富裕問題。這是因?yàn)椋餐辉Ｊ顷P(guān)系到社會(huì)公平分配的問題，而分配是同所有制的結(jié)構(gòu)，特別是堅(jiān)持與發(fā)展公有制的主體地位緊密相關(guān)的。這是鄧小平在關(guān)注分配問題時(shí)，十分強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的深刻原因所在。堅(jiān)持公有制的主體地位，表明社會(huì)生產(chǎn)資料的主體部分屬于社會(huì)所有，其相應(yīng)的產(chǎn)品也就屬于社會(huì)全體成員所有，這就為共同富裕提供了最重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展的水平，還不可能實(shí)現(xiàn)單一的社會(huì)主義公有制，還需要非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，而這種以私營經(jīng)濟(jì)為主要部分的非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以不損害、不動(dòng)搖公有制主體地位為前提的，這就是中央所堅(jiān)持的“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的要求。不必諱言，當(dāng)前在我國國民經(jīng)濟(jì)的比重中，國有經(jīng)濟(jì)下降到不足1／3，私有經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)已上升到2／3，這不能不影響到社會(huì)財(cái)富向少數(shù)人集中，其速度之快、比重之大都達(dá)到驚人的程度。應(yīng)該說，這是兩極分化自然出現(xiàn)的帶有根本性的一個(gè)原因。因此，要切實(shí)貫徹中央的“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針，有力地制止以“改制”為名行私有化之實(shí)的錯(cuò)誤做法，進(jìn)行政策性的必要調(diào)整，通過調(diào)整逐步完善能夠保證實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的合理的所有制結(jié)構(gòu)。在國有企業(yè)中，要建立和完善同社會(huì)主義公有制性質(zhì)相適應(yīng)的管理制度，防止盲目和西方資本主義接軌，防止管理層無限制的、嚴(yán)重脫離工人群眾的高薪制，要使工人群眾有權(quán)參與對(duì)企業(yè)的管理與監(jiān)督。對(duì)于私有經(jīng)濟(jì)，要積極引導(dǎo)他們守法經(jīng)營，依法納稅，切實(shí)保障職工的合法權(quán)益，嚴(yán)厲打擊危害國家、殘害工人的違法活動(dòng)。要旗幟鮮明地反對(duì)那些企圖用西方新自由主義誤導(dǎo)改革的社會(huì)思潮，保證改革的社會(huì)主義方向。

在解決社會(huì)分配中出現(xiàn)的新問題時(shí)，要像鄧小平那樣，不僅要從經(jīng)濟(jì)上著眼，更要從政治高度上加以認(rèn)識(shí)。貧富差距、兩極分化的出現(xiàn)，雖然根源于經(jīng)濟(jì)的原因，但又是由多方面的因素促成的。特別是同改革開放以來黨政企干部隊(duì)伍中腐敗現(xiàn)象的蔓延、社會(huì)風(fēng)氣中不健康因素的滋長、政治思想教育不力以及理想信念缺失等等原因，有著密切的關(guān)系。黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的滋長和蔓延，以權(quán)謀私，貪污受賄，官商勾結(jié)，權(quán)黑結(jié)合，這不但攫取了大量社會(huì)財(cái)富，加劇了兩極分化，而且毒化了社會(huì)風(fēng)氣，鼓勵(lì)了一些人膽大妄為，不擇手段，惟利是圖，非法暴富群體急劇增加。如果聽任這種情況發(fā)展下去，勢(shì)必人心渙散，失去民族的凝聚力，黨和政府的公信力也會(huì)嚴(yán)重動(dòng)搖，后果將不堪設(shè)想。我們要牢記陳云在改革開放之初就指出的這是關(guān)系到黨的生死存亡問題，要切實(shí)按照黨中央的要求，以力挽狂瀾的決心和魄力，懲治腐敗現(xiàn)象，樹立良好的、公正的社會(huì)風(fēng)氣，切實(shí)保證和維護(hù)工農(nóng)大眾的主人翁地位，在廣大干部中弘揚(yáng)為人民服務(wù)的根本宗旨，杜絕一場潛規(guī)則，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。

我們深信，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，通過全黨全國人民堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程中逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，向改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平交出一份滿意的答卷。?

解釋：

① 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第123、139頁。

② 《鄧小平年譜1975—1997》下，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1364頁。

③ 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第364頁。

④ 《鄧小平年譜1975—1997》下，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1312頁。

⑤ 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第373—374頁。

⑥ 《鄧小平年譜1975—1997》下，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1356—1357頁。

⑦ 《鄧小平年譜1975—1997》下，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1317頁。

⑧ 《鄧小平年譜1975—1997》下，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1364頁。

⑨ 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第219、113頁。

⑩ 《列寧選集》第3卷，人民出版社1995年版，第381頁。