糜海波

（南京森林警察學院人文社會科學系，南京2046）

當代工人階級概念的變遷及歷史境遇
——基于知識經(jīng)濟和全球化背景的考察

糜海波

（南京森林警察學院人文社會科學系，南京2046）

在新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的推動和影響下，發(fā)達資本主義國家的社會和階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，工人階級在數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、特點、內(nèi)涵等方面都有了新的表現(xiàn)。工人階級的概念需要從“總體工人”的意義上重新作出詮釋。在經(jīng)濟全球化的時代背景下，一場新的階級階層分化正在世界范圍內(nèi)發(fā)生，伴隨現(xiàn)代信息資本主義轉(zhuǎn)型的是全球階級概念的涌動和浮現(xiàn)，它為世界社會主義運動和雇傭勞動階級的全面解放提供了新的歷史機遇和社會空間。

當代工人階級；變化；知識經(jīng)濟；全球化；歷史境遇

20世紀70年代以降，在新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的推動和影響下，發(fā)達資本主義國家的社會和階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，工人階級在數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、特點、內(nèi)涵等方面都有了新的表現(xiàn)。工人階級的概念需要從“總體工人”的意義上重新作出詮釋。尤其在經(jīng)濟全球化時代，雇傭勞動階級的處境變化及其全球階級概念的發(fā)展趨向都值得加以關注和研究。

一、當代資本主義社會工人階級外延的變化

伴隨經(jīng)濟全球化的進程，發(fā)達資本主義國家雇傭勞動關系具有普遍化趨向。工人階級在數(shù)量上呈歷史性增長，在外部構(gòu)成上呈現(xiàn)新的變化。首先，工人階級的社會來源更復雜化。一是部分中間階層加盟?？萍嫉目焖龠M步，資本集中程度的不斷提高，市場競爭程度的加劇，導致許多小農(nóng)場主和城市小業(yè)主破產(chǎn)，被動地進入工人階級的隊伍。二是婦女工人的數(shù)量增加。隨著婦女教育水平的提高，女權(quán)運動的發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)的擴大以及政府鼓勵等因素的影響，婦女就業(yè)量呈現(xiàn)增大趨勢。三是外籍勞動和移民增加。經(jīng)濟全球化以來，隨著世界政治和經(jīng)濟局勢的變化，交通運輸和通訊技術(shù)的進步，以及國際勞動市場的發(fā)展，西方國家外籍勞工和勞動移民數(shù)量增加。其次，生活水準的異質(zhì)化。在整體社會收入水平不斷提高的同時，工人階級的生活水平呈現(xiàn)下降趨勢。尤其是產(chǎn)業(yè)工人階級，相對貧困化和絕對貧困化共存，成為一個重要特征。再次，就業(yè)方式和獲取報酬方式的多樣化。在保持傳統(tǒng)就業(yè)方式的同時，社會大量發(fā)展非全日制、臨時工和遠程工等非傳統(tǒng)就業(yè)方式，使得工人的工作方式處于變動狀態(tài)。

隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，工人階級的內(nèi)部構(gòu)成也日益多元化，工人階級與非工人階級之間的界限模糊化。其主要表現(xiàn)是：第一，就產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中人員的構(gòu)成而言，從事第三產(chǎn)業(yè)的工人階級比重上升。丹尼爾·貝爾在《后工業(yè)社會的來臨》一書中，研究了資本主義工業(yè)社會不斷變化的經(jīng)濟形態(tài)，得出這樣一個結(jié)論：工業(yè)社會的商品經(jīng)濟，正在被新興的服務性經(jīng)濟所取代。物質(zhì)資料生產(chǎn)領域就業(yè)人員減少，在就業(yè)總?cè)丝谥斜戎叵陆?，而非物質(zhì)資料生產(chǎn)部門的就業(yè)人數(shù)即服務人員增多，在整個就業(yè)人口中比重上升。第二，就職業(yè)結(jié)構(gòu)中人員的構(gòu)成而言，白領工人及中間階層或中產(chǎn)階級隊伍龐大了。美國勞動部在官方統(tǒng)計中，將就業(yè)結(jié)構(gòu)中的人口分為四個部分：白領工人、藍領工人、服務人員和農(nóng)業(yè)人員。[1]在整個20世紀，發(fā)達國家的白領工人數(shù)量已大大超過藍領工人，成為工人階級的主體。米爾斯指出：“白領階層中三個最大的職業(yè)團體是學校教師、在商店內(nèi)部和外部工作的推銷人員，以及各式各樣的辦公人員?！盵2]他將白領階層稱之為中產(chǎn)階級，意味著領薪水的雇員和掙工資的勞動者這樣一些新“階級”在迅速崛起。白領職業(yè)者是一個在經(jīng)濟上不穩(wěn)定，容易在競爭中分化的群體，在政治上他們并沒有選擇方向的政治意圖。[3]第三，就技術(shù)結(jié)構(gòu)中人員的構(gòu)成而言，產(chǎn)業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，引起了工人階級在技術(shù)構(gòu)成上的分層化。其內(nèi)部可分為四個技術(shù)層次：科技知識分子、熟練工人、半熟練工人和非熟練工人。整體上，工人階級的知識程度和技術(shù)水平獲得了提高。這主要是由于在新科技革命的推動下，教育獲得飛躍發(fā)展，工人平均受教育時間增加，勞動技能和熟練程度也同比提高。信息化社會，改變了勞動的特點，導致勞動分工中腦力勞動的意義突出，工人階級整體素質(zhì)明顯提升。新的再生產(chǎn)模式也要求塑造新型的勞動者，資本增值的欲求迫切要求勞動者在專業(yè)學習和終身學習中不斷更新知識結(jié)構(gòu)，以適應新的工作方式，滿足資本家提高勞動生產(chǎn)率的需求。正如舒曼所言：“制造高度復雜而精密的商品越多，需要廣泛使用新技術(shù)的生產(chǎn)計劃也就越多，作為整個完成任務階段最佳的勞動力使用方案則要求更多地投入熟練技術(shù)人員。由于生產(chǎn)設備的復雜和高昂的價格，沒有勞動者對設備的保養(yǎng)，沒有對勞動者的技術(shù)教育是不會獲得較高的勞動生產(chǎn)率的。”[3]

總體看來，發(fā)達國家工人階級的變化呈現(xiàn)出以下特點：

從數(shù)量上看，工人階級隊伍出現(xiàn)擴大化。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上不僅有第一產(chǎn)業(yè)，而且有第二、三產(chǎn)業(yè)的工人；不僅有從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的工人，而且有從事非物質(zhì)資料生產(chǎn)的工人。即既有處于直接生產(chǎn)過程中的產(chǎn)業(yè)工人和科技人員、下層管理人員，也有處于非直接生產(chǎn)過程中的為生產(chǎn)服務的科研人員和其他專門人員，他們都是總體工人的組成部分。從素質(zhì)上看，工人階級隊伍具有腦力勞動化傾向。這主要體現(xiàn)為以腦力勞動為主的新型勞動者在整個工人階級隊伍中的比重不斷提高，而以體力勞動為主的傳統(tǒng)工人無論是絕對數(shù)還是相對比例都在不斷下降；同時即使是在以體力勞動為主的傳統(tǒng)工人內(nèi)部，勞動力的智力因素也大大增強。從結(jié)構(gòu)上看，工人階級隊伍呈現(xiàn)出多層次的復雜狀況。它不僅可以分為以體力勞動為主和以腦力勞動為主的兩支生產(chǎn)大軍，而且包括三大階層：第一是具有高度文化素質(zhì)，專司科學技術(shù)職能的文化勞動者階層；第二是具有一定文化素質(zhì)，直接從事生產(chǎn)和服務勞動的產(chǎn)業(yè)工人階層；第三是具有中等文化素質(zhì)處于上述兩大階層之間的準文化勞動者階層。同時由于職業(yè)種類、文化程度、勞動方式、生活水平等因素的差異，人們表現(xiàn)出多種的經(jīng)濟要求、政治追求和文化訴求。

造成上述變化的主要原因是，西方國家科技的高度發(fā)展并為壟斷資本所控制，資本對勞動的統(tǒng)治范圍也在擴大，可支配的勞動越來越多；生產(chǎn)過程的自動化，操作的規(guī)范化、簡單化，使資本雇傭的對象越來越廣；機器體系的復雜化要求越來越多的工人具有高度專業(yè)的技術(shù)，新型產(chǎn)業(yè)部門的出現(xiàn)使企業(yè)對知識技術(shù)的要求越來越高。

二、當代資本主義社會工人階級內(nèi)涵的變化

從當代工人階級變化的狀況與特點可以看出，工人階級的結(jié)構(gòu)及外延不再是傳統(tǒng)的以產(chǎn)業(yè)工人為主體的概念了。如何重新界定工人階級的內(nèi)涵，成為一個新的理論問題。

我們知道，馬克思關于工人階級的經(jīng)典界定是：“無產(chǎn)階級是指沒有自己的生產(chǎn)資料，因而不得不靠出賣勞動力來維持生活的現(xiàn)代雇傭工人階級。”[4]“無產(chǎn)者在經(jīng)濟學上只能理解為生產(chǎn)和增值‘資本’的雇傭工人。”[5]可見，馬克思是將“工人階級”同“無產(chǎn)階級”作為同義詞來使用的，并未涉及體力勞動和腦力勞動的分工、物質(zhì)生產(chǎn)勞動和非物質(zhì)生產(chǎn)勞動、收入高低和意識形態(tài)等問題。因為在馬克思生活的時代，雇傭工人階級基本上就是產(chǎn)業(yè)工人，沒有必要進一步界定哪些人是“雇傭工人階級”。因而，從事物質(zhì)生產(chǎn)勞動、從事體力勞動以及生活水平低下等自然也就成了雇傭工人的特征。然而，當代資本主義社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)及文化結(jié)構(gòu)的重大變化，擴大了工人階級的范疇，這就提出了劃分工人階級界限的方法問題。下面結(jié)合國外學者的觀點作一分析：

其一，以生產(chǎn)勞動來定義工人階級。希臘學者普蘭查斯通過對生產(chǎn)性勞動與非生產(chǎn)性勞動的區(qū)分，將從事非生產(chǎn)性勞動的工人排除在無產(chǎn)階級之外，認為被稱為工人階級這一概念的人們，只限于物質(zhì)生產(chǎn)領域即生產(chǎn)剩余價值的雇傭勞動者。他把工人階級與一般領取薪金的人嚴格區(qū)別開來，并把不是產(chǎn)業(yè)工人的人們，如公務員、辦事員、工程師、技術(shù)人員、研究者、管理人員等，歸屬于領取薪金的中間階層這一范疇?！皬碾A級的觀點來看，辦事員、技術(shù)員、工程師、研究人員等處于中間地位，因而，他們越來越接近工人階級。但是，他們不能與工人階級融為一體。由于不直接參加剩余價值的創(chuàng)造，所以，這些領取薪金的人作為總體來說，還不具有產(chǎn)業(yè)工人的性質(zhì)。”[6]這個觀點將工人階級限定為直接創(chuàng)造剩余價值和從事物質(zhì)生產(chǎn)的工人，從而將工人階級局限于產(chǎn)業(yè)工人和體力勞動工人之內(nèi)，而將大量的非物質(zhì)生產(chǎn)部門的工人和無產(chǎn)階級化了的雇傭勞動者排除在了工人階級之外，不能準確反映工人階級變化的現(xiàn)實，是對工人階級概念的一種保守、僵化、傳統(tǒng)的理解。雖然生產(chǎn)過程是資本家與工人之間產(chǎn)生剝削關系的基礎，但是剝削關系并不僅僅存在于生產(chǎn)過程之中。非生產(chǎn)性勞動在生產(chǎn)之外為資本的增值服務，間接地受資本家剝削，執(zhí)行的也是“生產(chǎn)性”職能。所以，以生產(chǎn)勞動來定義工人階級是不完全的、狹隘的，縮小了工人階級的外延，實質(zhì)上是以腦力勞動與體力勞動的分工來區(qū)分工人階級，不符合馬克思后來提出的“總體工人”的概念。

其二，以剝削為核心來界定工人階級。分析派馬克思主義代表賴特認為，普蘭查斯以生產(chǎn)勞動來定義工人階級實際上是將白領排除出了工人階級的范疇。依他之見，馬克思主義者采用的是一種相對寬泛的工人階級定義，它包括所有非管理的體力勞動者，再加上“無產(chǎn)階級化”的白領工人，尤其是從事文職工作的職員。賴特認為，按照馬克思對階級概念的原初設定和理論約束，階級概念是以剝削為核心的一種結(jié)構(gòu)屬性。即工人階級是處于資本主義生產(chǎn)關系之下的一個與資產(chǎn)階級相對的名詞范疇。馬克思之所以將資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級看作兩大對立的陣營，就是因為無產(chǎn)階級是受剝削的，它們之間是一種兩極分化的階級關系。為此，賴特提出了三種類型的剝削（財產(chǎn)剝削、組織剝削和技術(shù)剝削）來界定工人階級。就財產(chǎn)剝削而言，工人階級就是那些因不擁有生產(chǎn)資料，為了工作而在勞動市場上出賣自己勞動力的人；就組織剝削而言，工人就是非管理者，處于在生產(chǎn)中不擁有任何組織資產(chǎn)的地位；就技術(shù)剝削而言，工人階級就是不滿足技術(shù)雇員的資格證書標準或自主權(quán)標準的文員和銷售人員以及非手藝性的體力職位和服務職位。無論是生產(chǎn)勞動者還是非生產(chǎn)勞動者，無論是腦力勞動者或體力勞動者，只要符合三種資產(chǎn)剝削標準之一，就屬于工人階級。賴特對工人階級的定義，抓住了馬克思階級概念的核心范疇——剝削，這是其理論的可取之處。但是，賴特的三種剝削類型超出了基于經(jīng)濟關系的剝削，尤其是技術(shù)剝削的概念能否成立，還是一個問題。一個工人如果因為他技術(shù)水平高而獲得了較高收入，與階級剝削的性質(zhì)是不一樣的。正如賴特本人所意識到的：“資格證書剝削標準的邏輯需要進一步研究。”[7]這樣，就不能以技術(shù)和收入為標準來界定工人階級的內(nèi)涵。

其三，廣義與狹義的工人階級概念。瑞典的赫爾曼松在批判資產(chǎn)階級學者關于工人階級“消滅了”的論述時，提出了狹義與廣義的工人階級概念。他說：“按照馬克思主義的觀點，工人階級可以從狹義和廣義兩個范圍來界定。”[8]狹義的工人階級是指在物質(zhì)生產(chǎn)領域從事體力勞動和腦力勞動的人，即一切在企業(yè)中進行勞動并直接創(chuàng)造剩余價值的人。廣義的工人階級不僅包括生產(chǎn)領域的工作者，而且還包括非生產(chǎn)領域內(nèi)工作的為數(shù)眾多的集團以及無權(quán)的國家職員，在流通和服務領域處于類似地位和私人企業(yè)的職員等，雇傭勞動者的這些集團同生產(chǎn)工人一道組成整個工人階級。因為當代資本主義生產(chǎn)關系的發(fā)展，一方面使這種生產(chǎn)關系不僅越來越廣泛地囊括了生產(chǎn)本身，而且囊括了流通和為居民服務，結(jié)果是獨立的企業(yè)主——農(nóng)民、手工業(yè)者、商人過渡到現(xiàn)代雇傭勞動的過程加強了；另一方面，由于勞動再生產(chǎn)化了，結(jié)果一部分家務勞動在家庭范圍內(nèi)逐漸消滅而被私人資本主義的雇員勞動所取代。這兩方面綜合起來，使得直接受資本主義剝削的人數(shù)增加了，這就使工人階級得到非物質(zhì)生產(chǎn)和服務領域雇傭勞動者的極大補充。從而有必要提出廣義工人階級的概念。狹義的工人階級是整個工人階級的核心，但并非一切雇傭人員都屬于工人階級，一個人屬于工人階級不僅取決于他是否受雇傭，而且取決于他不是包括在資本主義制度下?lián)碛猩鐣?quán)力的社會集團的人，即判別工人階級的基本標準是處于受雇傭和受支配的地位。

從廣義上而不是從狹義上來理解當代工人階級的內(nèi)涵，應該說是蘊含在馬克思“總體工人”這一概念之中的。馬克思雖然在雇傭勞動的意義上界定了工人階級的含義，但是，馬克思實質(zhì)上從未把生產(chǎn)勞動、非生產(chǎn)勞動看作劃分工人階級的標準，他肯定的只是生產(chǎn)勞動的涵義和過程隨著社會的發(fā)展而變化。馬克思把體力勞動和腦力勞動的差別列為三大差別之一，但并未將二者的差別看作是劃分階級的依據(jù)。在馬克思看來，隨著資本主義社會的發(fā)展，生產(chǎn)工人的概念將會擴大，其內(nèi)部構(gòu)成將會變得日益復雜。由于生產(chǎn)社會化，產(chǎn)品從個體生產(chǎn)者的直接產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為社會產(chǎn)品，轉(zhuǎn)化為整體工人即結(jié)合勞動人員的共同產(chǎn)品，“總體工人”的各個成員較直接地或較間接地作用于勞動對象。因此，“隨著勞動進程本身操作性質(zhì)的發(fā)展，生產(chǎn)勞動和它的承擔者即生產(chǎn)工人的概念也就必然擴大，為了從事生產(chǎn)勞動，現(xiàn)在不一定要親自動手；只要成為總體工人的一個器官，完成它所屬的某一個職能就夠了。”[9]

馬克思“總體工人”的概念表明，某一社會集團或個人是否屬于工人階級主要是依據(jù)他們在社會生產(chǎn)關系中的地位而非勞動的性質(zhì)。工人階級是一個整體范疇，就當代資本主義社會而言，工人階級包括體力勞動無產(chǎn)階級和腦力勞動無產(chǎn)階級，各個部分都是總體工人的一個器官。正如巴加圖利亞指出的：“馬克思恩格斯經(jīng)長期觀察和研究提出的腦力勞動無產(chǎn)階級概念，已經(jīng)被當今的科學技術(shù)革命和信息革命所證實，它為馬克思主義者制定現(xiàn)代的工人階級概念，進而確定在向新社會形態(tài)的過渡中工人階級政治統(tǒng)治的有關觀點，非常重要?！盵10]所以，當代工人階級概念的外延擴大了，而內(nèi)涵卻相對更集中了。

三、經(jīng)濟全球化背景下工人階級的歷史境遇

當代工人階級不僅自身的結(jié)構(gòu)特點發(fā)生了變化，其外部環(huán)境也起了變化，它不再是馬克思所處的自由資本主義時代，而是同資本主義體系一道處在一個經(jīng)濟全球化的背景之中。工人階級在經(jīng)濟全球化進程中的階級地位不但沒有改變，而且當代資本主義的演變和轉(zhuǎn)型對工人階級的生活方式、勞動狀態(tài)和處境變化均產(chǎn)生了深遠的影響。

首先，在經(jīng)濟全球化和私有化浪潮下，工人階級受剝削的程度因持股而加深了。資本和商品的全球流動，使福特主義增長方式在向金融資產(chǎn)增長方式轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變在微觀層面上的反映是，體現(xiàn)資本社會化趨勢的股權(quán)分散化，促使企業(yè)到市場去尋求風險資本，從而獲得發(fā)展動力。在這一過程中，工人階級因為持股而不再是純粹的無產(chǎn)者。但是，它沒有改變工人階級作為雇傭勞動者的社會性質(zhì)。雇傭勞動者的金融資產(chǎn)無論從職能還是數(shù)量上看都不是真正意義上的資本。在當代，銀行信貸是資本主義生產(chǎn)實現(xiàn)的條件，而工人無法用自己的金融資產(chǎn)獲得信貸來從事經(jīng)營生產(chǎn)這一事實決定了其雇傭勞動者的身份。股權(quán)分散化與金融資本的積聚和集中是同時進行的，雇傭勞動者家庭金融資產(chǎn)不能脫離壟斷資本而獨立存在，從這個意義上說，雇傭勞動者對資本的間接從屬，由于工人持股而加深了。“在經(jīng)濟全球化和私有化浪潮下，西方企業(yè)的雇員股東制的加速發(fā)展并沒有直接改變勞資關系，這種意義上的所有權(quán)擴散，并不具有變革資本主義的性質(zhì)，所謂‘人民資本主義’是個騙局?！盵11]4-6因此，職工持股沒有多大意義，只有意識形態(tài)的意義。亦如斯凱思指出的：“二戰(zhàn)以后，公司股份的本質(zhì)發(fā)生了從個體性投資向機構(gòu)性投資的變化。這并不意味著主要受益者的構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生了根本的變化，而是富人利用更間接的機構(gòu)性的方式從財富創(chuàng)造過程的所有權(quán)中獲益。”[12]

在經(jīng)濟全球化和新自由主義的影響下，出現(xiàn)了新的統(tǒng)治和剝削方式。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中部分產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，移民勞動力的競爭和臨時用工制度的推行，社會福利和保險的減少，使發(fā)達國家工人勞動條件和生活條件趨于惡化，而工會力量的削弱又使他們處于孤立無援的境地。正是在這種資本全球化的運作中，當代工人階級受到了更多更重的剝削，全球化成為資產(chǎn)階級與工人階級走向新的組織化、兩極分化的第一推動力量。發(fā)達國家為了增強競爭力，力圖將工人的勞動和生活條件降低到發(fā)展中國家的水平，因此無產(chǎn)階級化仍然是資本主義最大的社會潮流。

其次，在知識經(jīng)濟時代和信息化時代，一場新的階級階層分化正在世界范圍內(nèi)發(fā)生。在經(jīng)濟全球化背景下，由于資本生產(chǎn)的全球化、知識化、專業(yè)化、技術(shù)化、社會化發(fā)展，雇傭勞動朝著異質(zhì)化方向演變，古典意義上的雇傭勞動者在減少，以知識和服務為中心的新型雇傭者增多。正如讓·羅指出的：“新經(jīng)濟創(chuàng)造了一批不同于傳統(tǒng)工人的新型雇傭者?！盵11]5美國左派學者萊斯特·瑟羅預言說，全球化的結(jié)果，就是社會地震和經(jīng)濟火山爆發(fā)。一方面，一種新型流氓無產(chǎn)階級將會成長起來，他們在資本主義社會中將毫無立足之地；另一方面，將出現(xiàn)一個“知識勞動階級”，他們將獲得財富和權(quán)力——他們是未來的精英。[13]全球化作為一種新經(jīng)濟力量和社會力量的出現(xiàn)，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)邊界。由于全球化時代是一個知識經(jīng)濟時代或者信息化時代，還意味著知識、技術(shù)和信息在商品生產(chǎn)中的地位日益突出，其帶來的結(jié)果是傳統(tǒng)的缺少教育、學歷和技術(shù)的工人階級將受到很大的打擊。同時，全球化過程中，西方國家資本打破了民族、國家界限，在世界范圍內(nèi)優(yōu)化資源配置，把西方的先進科技與東方的廉價勞動結(jié)合起來，最大限度地撈取剩余價值。這在一定程度上使工人階級之間的競爭加劇，也必然會導致新的失業(yè)現(xiàn)象。在傳統(tǒng)社會里，資本家為了利用自己的生產(chǎn)力，是需要工人勞動的，那時幾乎所有執(zhí)政黨都把實行充分就業(yè)作為自己經(jīng)濟政策的首要目標。凱恩斯甚至發(fā)明了有意識需求控制，以使失業(yè)者重新回到工作中去，這樣資本主義才能夠維持進程。資本與勞動在命運上是緊密結(jié)合在一起的。就像馬克思所描述的那樣，資本可以掌握權(quán)力，但勞動并非沒有杠桿作用。但是，在全球化的信息社會里，情況完全相反，資本家需要電子計算機，而不是工人。在目前西方國家里，所謂“企業(yè)減肥”、“生產(chǎn)合理化”都是企業(yè)裁員的同義詞。由于公司企業(yè)合理化戰(zhàn)略的成功，加之幾乎一半處于就業(yè)年齡的居民缺乏可供支配的正常工作，職業(yè)勞動的社會控制功能對于多數(shù)人而言已變得十分脆弱，甚至完全失效。

再次，在經(jīng)濟和資本全球化進程中，具有世界歷史意義的全球階級概念正在浮現(xiàn)。新科技革命不僅驅(qū)動了社會生產(chǎn)方式的發(fā)展，使西方社會從傳統(tǒng)的工業(yè)社會向后工業(yè)社會、服務社會、文化資本社會、信息社會轉(zhuǎn)型，而且加快了資本全球化擴張的步伐，它對工人階級或雇傭勞動階級產(chǎn)生的重要影響是，一個新的全球階級的出現(xiàn)。因為全球化時代的資本主義，已經(jīng)真正成為一個世界體系，全世界的資產(chǎn)階級已經(jīng)聯(lián)合起來，一個統(tǒng)治的世界新的全球階級正在浮出水面。全球資產(chǎn)階級的誕生和發(fā)展必然會導致全球性的雇傭階級的逐步形成，今天的工人階級已經(jīng)在世界范圍內(nèi)流動，經(jīng)濟全球化的進程推進了無產(chǎn)階級的世界歷史進程。伴隨全球化進程中全球階級的崛起，導致了新形式的階級不平等，也產(chǎn)生了新的全球無產(chǎn)階級。這是工人階級在當代發(fā)展的又一個新的景象。所以，全球無產(chǎn)階級主要是雇傭勞動階級全球化進程中形成的與全球階級對應的一個表征工人階級本質(zhì)及其新發(fā)展的一個趨向性稱謂。當然，這種全球階級概念的積極提出，并不等于全球階級意識已真正形成，但至少這是全球化沖破傳統(tǒng)階級結(jié)構(gòu)模式所引發(fā)的新問題。在新的經(jīng)濟體系中，全球階級將面對兩條主要沖突路線：一個是所謂的傳統(tǒng)沖突，這就是新階級與它的歷史前輩的斗爭；另一條主要的沖突路線更難對付，它是從新的不平等中產(chǎn)生出來的，它使傳統(tǒng)的社會體制面臨危機，過去的“勞動社會把除了人數(shù)不多的高層有閑階級和另一極端的流氓無產(chǎn)者以外的所有人都團結(jié)在一起，現(xiàn)在這個勞動社會開始瓦解。而傳統(tǒng)勞動社會瓦解的直接后果就是社會失控”。[14]

雇傭勞動階級的全球性發(fā)展在一定程度上確證了馬克思關于無產(chǎn)階級世界化的預言。馬克思曾經(jīng)把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的基本條件歸結(jié)為生產(chǎn)力和世界性普通交往的高度發(fā)展，而今天的全球化進程與這兩個條件是趨同的，社會發(fā)展正向馬克思所構(gòu)想的社會主義方向發(fā)展。由此，工人階級要能夠消除不平等，獲得完全徹底的解放和自由，必須像馬克思所預言的：“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來。”正如有學者指出的：“經(jīng)濟全球化與世界各國勞動階級和勞動人民的切身利益、特別是他們的解放密切相關。從社會生產(chǎn)力的層面看，經(jīng)濟全球化作為現(xiàn)代生產(chǎn)力之社會化發(fā)展的全面展開，能為工人階級和全體勞動人民解放提供物質(zhì)前提。從生產(chǎn)關系或社會利益關系的層面看，經(jīng)濟全球化作為勞動異化的極端形式，更接近于勞動階級的解放?！盵15]因此可以說，經(jīng)濟全球化為世界社會主義運動和雇傭勞動階級的全面解放提供了新的歷史機遇和社會空間。

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02-7408（20）-0037-04

江蘇省教育廳20年度高校哲學社會科學研究指導項目（20SJD7016）的成果之一。

糜海波（1969-），男，南京人，南京森林警察學院人文社會科學系副教授，法學博士，主要從事馬克思主義理論研究。

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