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國父圣馬丁

2010-12-29 00:00:00
中學生百科·悅青春 2010年12期


  世界上有過很多的偉人,這些偉人中間有一種特別了不起的,他們被尊稱為“國父”,比如美國的國父華盛頓,印度的國父甘地,法國的國父戴高樂,以及我們中國的國父孫中山等等。國父,顧名思義,便是一個國家的父親,一個國家的締造者。這是一個多么榮耀的稱號,但在世界史上,卻有一個人,他不但是三個國家的國父,而且他戎馬一生,戰(zhàn)無不勝,攻無不克。他,就是阿根廷的圣馬丁!
  要說圣馬丁,便要先從阿根廷的歷史說起。公元1572年,西班牙人瓦斯蒂安·卡沃托率領一支遠征隊到達南美大陸后,從一個寬闊的河口溯流而上,深入到內(nèi)地。西班牙人發(fā)現(xiàn)這個地區(qū)的印第安人身上都佩戴著大量的銀器和銀飾。他們便認為這里肯定是盛產(chǎn)白銀之地,便把這個地方取名為“拉普拉塔區(qū)”,意思是“白銀之區(qū)”,而后發(fā)現(xiàn)這個地方很大,便又稱為“拉普拉塔省”,最后拉普拉塔省獨立的時候,正式改名為阿根廷,阿根廷的這個詞在拉丁語里其實也是白銀的意思。
  西班牙人發(fā)現(xiàn)阿根廷后,便開始了持續(xù)不斷的殖民過程,這個過程是很黑暗很殘暴的,西班牙人屠殺反抗的印第安人,并給他們制定了一種叫“米塔”的制度,強制印第安人無條件給自己勞動。由于勞動繁重,待遇低下,疾病流行,絕大部分印第安人因疲勞、饑餓而死,逃跑者一經(jīng)抓獲即被殺害,有人估計服役者的死亡率高達70%,因此,被征發(fā)的印第安人無異于被宣判死刑。加上歐洲正在大搞圈地運動和宗教清算,歐洲一些破產(chǎn)的農(nóng)民和受到宗教迫害的新教徒都選擇了移民到這個幅員廣闊、物產(chǎn)豐富的阿根廷開辟新世界。這些歐洲移民和印第安人都受不了西班牙的殘暴統(tǒng)治,便聯(lián)合在一起反抗了。
  圣馬丁是西班牙人,但他出生在阿根廷,因為他爸爸是阿根廷亞配尤地方軍隊的副都督,圣馬丁從小就跟隨父親在軍營一起長大,對軍事耳濡目染的他為自己今后的戎馬一生打下了良好的基礎。青年時期,圣馬丁來到了西班牙的首都馬德里求學。圣馬丁求學的時期,正是歐洲啟蒙運動開展得轟轟烈烈的時期。歐洲的啟蒙運動是繼文藝復興后又一次偉大的思想大解放運動。運動先是以法國為中心,然后波及到了整個歐洲,是資產(chǎn)階級革命的先聲,并且也涌現(xiàn)出了一大批大師,諸如:孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭等等。幸運的圣馬丁躬逢盛世,年輕的他閱讀了大量盧梭和伏爾泰的著作,并能全文背誦盧梭的名篇《社會契約論》。啟蒙運動的核心是反封建、反宗教,提倡自由思想,提倡人人平等。圣馬丁在啟蒙運動的熏陶下,世界觀和人生觀從此定型。因為文武雙全,為人豪爽,他在馬德里交到了很多的朋友,這些朋友又以留學在馬德里的拉丁美洲人和阿根廷人居多。
  圣馬丁一生都在追求自由和平等,他從小就看到阿根廷人在西班牙的統(tǒng)治下痛苦不堪,加上在馬德里日日和拉丁美洲的進步人士接觸,他很快便加入了拉丁美洲進步人士在馬德里組織的秘密地下黨“勞羅塔”,學業(yè)有成后,圣馬丁進入了西班牙軍隊系統(tǒng),1808年,在西班牙抗擊拿破侖一世侵略的民族戰(zhàn)爭中,屢建功勛的他被晉升為少校。1810年5月,是少校圣馬丁一生的轉折點。阿根廷本土在這個月爆發(fā)了為期一周的“五月革命”,阿根廷人紛紛涌進首都布宜諾斯艾利斯的廣場,要求脫離西班牙的統(tǒng)治,西班牙自然不肯就這么輕松地放掉阿根廷這塊大肥肉。馬上增兵又增槍,阿根廷的獨立戰(zhàn)爭從此打響。
  圣馬丁隨即便趕往阿根廷國內(nèi),義無反顧地加入到了阿根廷的獨立戰(zhàn)爭中。阿根廷的獨立軍正缺乏人才,見少校圣馬丁來投,連忙委以重任,讓他組建一支騎兵團,圣馬丁立馬搞定,因他極具戰(zhàn)略眼光,兼具靈活的戰(zhàn)術才華,能以極小的代價換來極大的勝利。所以不久就被任命為阿根廷獨立軍的主力——北方軍的總司令。
  獨立戰(zhàn)爭在圣馬丁的領導下節(jié)節(jié)勝利,但圣馬丁并不滿足,他的宏愿不但是解放阿根廷,更要解放全南美洲!很快的,圣馬丁決定摧毀西班牙在南美的殖民中心秘魯,而要拿下秘魯,必須先取智利。為此圣馬丁苦心訓練了一支戰(zhàn)斗力超強的“安第斯山軍”,準備就緒后開始于1817年率領他們(包括3000步兵、2000騎兵和200多炮兵)翻越險惡嚴寒的安第斯山,這一軍事行動可謂世界軍事上最驚險的長征之一,“安第斯山軍”要面對高山缺氧、懸崖峭壁和酷寒風暴,還不能被敵人發(fā)現(xiàn)。圣馬丁率軍連續(xù)長途跋涉24天,終于翻過了安第斯山,直逼智利首都圣地亞哥。最后解放全智利。智利拿下后,圣馬丁全力謀劃進軍秘魯,他建立了南美獨立國家的第一支艦隊——智利海軍,經(jīng)過兩年的征戰(zhàn),圣馬丁最后攻取了秘魯,成了秘魯?shù)淖o國公。
  阿根廷、智利和秘魯都基本搞定了,但南美的西班牙軍隊主力還在。圣馬丁與另一位南美獨立戰(zhàn)爭領袖玻利瓦爾于1922年舉行兩次密談,玻利瓦爾此公也是非常的牛,他也先后領兵解放了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞和玻利維亞。號稱“南美洲的解放者”,兩大牛人會晤的具體內(nèi)容并不知道,我們現(xiàn)在知道的是一山不能容二虎。兩位牛人的意見根本不統(tǒng)一,圣馬丁為了革命大局(也有史料稱可能是出于氣憤),主動退隱江湖,把最后解放南美的大業(yè)留給了玻利瓦爾,自己帶著女兒去了歐洲,從此過著28年默默無聞的清貧生活,直到1850年在法國去世。
  圣馬丁對南美歷史的影響力非常深遠,而且他具有無私奉獻的精神,對財富和權力無絲毫野心,其高尚品德令世人欽佩,被譽為“最可敬最偉大的南美愛國者”。圣馬丁去世的28年后,阿根廷、智利和秘魯三國舉行了紀念這位英雄誕辰一百周年的隆重慶典,尊他為三個國家共同的“祖國之父”。
  編輯/姚晟

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