陶行知是我國現(xiàn)代偉大的教育家、思想家?！敖虒W做合一”思想是陶行知教育思想的核心，強調(diào)以“做”為中心，做含有行動、思想、產(chǎn)生新價值三種特征，由行動而發(fā)生思維，由思想而產(chǎn)生新價值，這就是創(chuàng)造過程。而科學教學中的創(chuàng)造性教育則有賴于眼與心、手與腦、行與知、學與創(chuàng)的有機結(jié)合。
　　
　　一、眼與心結(jié)合，豐富觀察活動
　　
　　眼睛是心靈的窗口，是人體獲得外界信息最重要的視覺器官。研究表明，人的80％～90％的信息是通過眼睛觀察獲取的。觀察并非僅僅是簡單的用眼“看”，而是眼與心的彼此結(jié)合，是觀察與思考的有機結(jié)合。一方面，對眼睛所“看”到的現(xiàn)象要用“心”去思考，另一方面，要在用“心”思考的基礎上指導眼睛有目的、有重點地“看”?？茖W課中的觀察，既包括對自然現(xiàn)象的觀察，也包括對教師演示實驗和學生分組實驗中的現(xiàn)象的觀察，但是，這種觀察都應該是一種有目的、有計劃的觀察。例如《養(yǎng)蠶》，只是泛泛地看，就不能發(fā)現(xiàn)蠶在一生中每個細微的變化，不會對蠶這一生變化有深入的了解。指導學生確立一些觀察的目標：蠶的一生經(jīng)歷哪些變化?蠶寶寶它是怎么樣長大的，是怎么蛻皮的?什么時候開始吐絲的?身體發(fā)生了哪些變化?繭里面的蠶是什么樣子的?學生在實踐時觀察就會非常仔細，收獲會更大。
　　
　　二、手與腦結(jié)合。豐富實驗活動
　　
　　陶行知先生說過：“科學實驗要從小做起。每天找一些小小實驗，教小朋友們?nèi)プ霭?”實踐表明，實驗猜測，可以激發(fā)學生的直覺思維。例如教學《空氣占據(jù)空間》一課時，教師將餐巾紙在杯子底部塞緊，讓學生先猜一猜“當我將杯子豎直插入水中后，杯底的餐巾紙會濕嗎?”根據(jù)以往的知識經(jīng)驗，大部分學生猜測紙肯定會濕。但老師不急于公布答案，而是讓學生們用實驗桌上的材料設計實驗驗證自己的想法……這樣，學生帶著自己的疑問進人實驗，興趣更濃、注意力更集中，不僅加深了實驗結(jié)論的記憶，更學會了多角度、創(chuàng)造性地思考問題的方法。
　　
　　三、行與知結(jié)合，注重理論聯(lián)系實際
　　
　　“行是知之始，知是行之成”，陶行知先生十分重視行與知的結(jié)合，他認為，“你能行動，行動才生困難，想法解決了困難，才是真知識的獲得?！蔽覀冊诳茖W教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，必須堅持將行與知相結(jié)合，即理論與實際的結(jié)合。這要求我們必須重視實驗教學的作用，因為實驗過程本身就是行知結(jié)合的過程。例如教學《馬鈴薯的沉與浮》，教師如果直接告訴學生“不同的溶液影響馬鈴薯的沉浮”科學的論點，學生只是知道，只能記憶。卻極易忘記。但如果請學生自己選擇不同的研究材料，研究影響馬鈴薯沉與浮的因素(不同的杯子，大小不同的馬鈴薯及鹽、味精、糖等不同材料的溶質(zhì))就很容易理解并記住。
　　科學教學還要加強與學生日常生活的聯(lián)系。例如一些生疏的自然現(xiàn)象、復雜的自然規(guī)律，往往要利用學生所熟知的生活常識，如通過木塊在水中上升、氫氣球在空中能上升的“類比”，使學生理解熱空氣為什么能上升。根據(jù)學生實際，選用學生熟知的生活常識。在教學中設計一些形象的類比實驗，能培養(yǎng)學生將自己熟悉的生活常識應用到無窮無盡的科學知識的探索實踐中去，從而培養(yǎng)學生愛科學、用科學、勤動手、多動腦的科學學習習慣?？茖W教學還要注意引導學生能夠?qū)W以致用，用所學的理論去指導實踐，解決生活中的問題，促進實現(xiàn)認識上的兩個飛躍。與此同時，也可使學生體會到知識就是力量，從而產(chǎn)生對科學的興趣與熱愛。
　　
　　四、學與創(chuàng)結(jié)合，注重探究精神培養(yǎng)
　　
　　陶行知先生提出了“人人是創(chuàng)造之人”的論斷，說明創(chuàng)新并不是高不可攀的，也不是“天才”的專利。每個正常人生來都有創(chuàng)新細胞，關鍵是能不能發(fā)揮潛能。因此，學生學習的過程。更重要的是方法的培養(yǎng)和創(chuàng)造的訓練。我們在教學中，要鼓勵學生提出大膽設想，發(fā)表獨特的見解，鼓勵學生標新立異，探尋具有創(chuàng)新意義的簡捷妙法，充分激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。如在對蝸牛的觀察中，有一個學生突發(fā)奇想，說要把蝸牛浸沒在水中，看看蝸牛會不會被水淹死，會的話，它能在水中最多堅持多久?這時教師不能隨便阻止或打斷學生的思維，而應該積極鼓勵孩子們?nèi)ヌ骄浚屗麄兏鶕?jù)自己的想法試一試，這樣有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。再如《我們來造“環(huán)形山”》的教學中，教師把對環(huán)形山的成因探究與一個有趣味的活動——造環(huán)形山相結(jié)合，先讓學生模擬造環(huán)形山。然后讓學生說說在造“環(huán)形山”的過程中，有什么發(fā)現(xiàn)。這樣也就使學生學習的過程成為模擬的發(fā)現(xiàn)過程?？梢宰寣W生在學習過程中不斷體驗到成功的喜悅，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
　　總之，在當今強調(diào)培養(yǎng)學生“創(chuàng)新精神和實踐能力”的新形勢下，我們廣大科學教育工作者應將其化作實施創(chuàng)造性教育的實際行動。應當繼承和發(fā)展陶行知先生的教育理論，不斷豐富陶行知教育理論，為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，提高全民族的素質(zhì)做出自己應有的貢