在開始本文之前，讓我們先來看以下幾個案例：
　　◎案例一：語文公開課正在進行中
　　教師：請選擇你最喜歡的部分讀一讀，想怎么讀就怎么讀。
　　結(jié)果全班學(xué)生清一色地朗讀起了課文第二小節(jié)，“自主行動”成了齊聲朗讀。
　　學(xué)生在那里齊笑，教師尷尬地笑。
　　◎案例二：《燕子過?！方Y(jié)課時
　　教師：讀了這篇課文，你最想對小燕子說什么?
　　話音剛落，學(xué)生紛紛舉起了手。
　　學(xué)生甲：燕子，你們真是太傻了，干嗎非要過海去南方呢?經(jīng)過我們這里去南方不是更好嗎?我們不會傷害你們的，你們盡管安心休息好了。我還可以喂蟲子給你們補充營養(yǎng)。更何況海上能休息的地方太少了，隨時會有掉進海里的危險，而我們這里到處都能休息。
　　教師：說得太精彩了。
　　學(xué)生乙：燕子不是益鳥，上次我親眼看見它們在吃農(nóng)民伯伯田里的稻子谷。
　　教師：你沒有聽清楚老師剛才的話，請坐。還有哪位同學(xué)想來說說?
　　學(xué)生丙：我想說：小燕子，你真頑強、真勇敢!在那么大的海上，你不停地飛著。直到生命的最后一刻!我們應(yīng)該好好向你學(xué)習(xí)。
　　教師：說得很有道理。
　　◎案例三：《秋游景山》上課過程中
　　教師：現(xiàn)在老師請小朋友來當(dāng)當(dāng)小播音員、小導(dǎo)游、小畫家(邊說邊出示“小播音員”、“小導(dǎo)游”、“小畫家”三張卡片)，把課文第三部分的內(nèi)容用你們的播音、介紹或者圖畫表現(xiàn)出來。愿意做小播音員的到這邊來，想當(dāng)小導(dǎo)游的坐這邊，喜歡做小畫家的到這里來。
　　結(jié)果，大部分孩子很快選好了自己的“職業(yè)”，開始準備起來。只有兩個小男孩搬著凳子，一塊從“小播音員”處來到“小導(dǎo)游”處，又從“小導(dǎo)游”處來到“小畫家”處，后來又回到“小播音員”處。
　　教師正忙著巡視指導(dǎo)，似乎無暇顧及這兩個男孩。
　　應(yīng)該說，在教學(xué)實踐中，類似的案例并不鮮見。這些案例都無不在提示我們，在新《課程標準》指導(dǎo)下，小語課堂正發(fā)生質(zhì)的變化。學(xué)生在課堂上十分活躍，他們發(fā)言踴躍，不時進射出思維的火花，展示著獨特個性，散發(fā)出無窮的生命活力。以往課堂上“萬馬齊喑”的遺憾，已然炯消云散。毋庸置疑，這是十分可喜的。開放的教學(xué)理念，成就了目標的開放，內(nèi)容的開放，形式的開放，時空的開放……我們都在努力實踐對生命的關(guān)愛和對人的主體性的高揚。
　　然而，待我們細細回味過程時，一些課堂形式的繁榮背后，也不時顯露出實質(zhì)的貧困(如以上三例)。這一強烈反差令人沉重，發(fā)人深思。
　　
　　一、關(guān)于學(xué)生個性化表現(xiàn)問題的概述
　　
　　1　學(xué)生的個性化表現(xiàn)
　　關(guān)于個性一詞，實際上并不是個已獲得共識的概念，因為它的含義至少在心理學(xué)和哲學(xué)的不同語境中是不相同的。心理學(xué)中的個性是指人的心理特征、心理傾向、心理狀態(tài)等綜合性的基本品質(zhì)；而哲學(xué)中的個性則與共性相對，與一般性相悖，是指人的特殊性。遵循新《課程標準》的宗旨，就人的發(fā)展而言，它應(yīng)當(dāng)是指作為主體的人與其他人不同的獨特性。本文所述的個性化表現(xiàn)，主要指的也是特殊性和與眾不同的獨特性的主體表現(xiàn)(即為哲學(xué)上的含義)。
　　2　學(xué)生的個性化表現(xiàn)之問題
　　新《課程標準》在“前言”中就明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異”，在“教學(xué)建議”中又重申：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。這就要求我們應(yīng)從人文精神教育的高度，“以實現(xiàn)人的完整性為基礎(chǔ)，以全面而自由地發(fā)展為目標”。在教學(xué)過程中，“要尊重學(xué)生富有個性的情感體驗和思維方式。讓學(xué)生從語文學(xué)習(xí)中受到人文思想教育，受到熏陶和感染，形成良好的思想道德及語文素養(yǎng)”。
　　這就從理論上和衡量尺度上雄辯地支持了張揚學(xué)生個性的教學(xué)理念。然而從現(xiàn)實來看，卻遠不像新《課程標準》描述的這樣樂觀，我們甚至發(fā)現(xiàn)，實踐中最容易出現(xiàn)偏失問題的正是這點。這不只因為存在著理論與實踐的某些距離，而且還因為學(xué)生在教學(xué)中的“個性化表現(xiàn)”存在著某些不易察覺的誤區(qū)。
　　問題一：
　　教師對課中用以激勵學(xué)生自主探究、自我感悟與體驗的教學(xué)語言不加以靈活運用，以致語言的僵化與口號化，最終事與愿違，學(xué)生的個性化表現(xiàn)呈現(xiàn)出虛假傾向(如案例一)，其低效也便顯而易見了。
　　問題二：
　　學(xué)生在課堂上的個性化表現(xiàn)十分活躍，但卻是脫離了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，天馬行空、一去千里(如案例二)，直接結(jié)果是教學(xué)時間與效果的不經(jīng)濟。
　　問題三：
　　學(xué)生在“開放”的課堂中率性而為，我行我素，教學(xué)陷入缺乏有力組織、明確目的的尷尬境地(如案例三)，其失控與低效可見一斑。
　　
　　二、學(xué)生個性化表現(xiàn)問題的歸因辨析
　　
　　學(xué)生的個性化表現(xiàn)出現(xiàn)種種問題，作為“學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者與組織者”的教師，其責(zé)任自然不可推卸。究其原因，一是教師對新《課程標準》的理解有所偏失。以為“開放”即“放縱”，“自由”即“隨意”，追求課堂的“熱鬧”，重視教學(xué)的表面效果，漠視教學(xué)的內(nèi)在質(zhì)量。開放教學(xué)為此陷入形式化。這樣的課堂，學(xué)生思維跟著僵化，其“個性化表現(xiàn)”難免虛假。二是教師自身素養(yǎng)、教學(xué)能力等方面都亟待提升，對教學(xué)缺乏組織力度與靈活正確的引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生天馬行空時，其無力感也隨之而來。三是趕潮流思想作祟。教師將“請選擇你最喜歡的……”“想怎么讀就怎么讀”等開放性課堂中比較有效的組織語言口號化，沒能真正發(fā)揮它們應(yīng)有的作用。這樣。學(xué)生“個性化表現(xiàn)”也不免僵化。
　　就學(xué)生方面的原因而言，其一，由于學(xué)生之間存在差異性與特殊性，他們的個性、道德、觀念(包括世界觀、人生觀、價值觀等)各不相同，千人千面，偶有學(xué)生出現(xiàn)對教學(xué)有負面效應(yīng)的個性化舉措在所難免。其二，學(xué)生是成長中的人，他們自身在不斷完善，其過程中出現(xiàn)不當(dāng)?shù)膫€性化表現(xiàn)也在情理之中。況且有些學(xué)生的個性化表現(xiàn)并無對錯可言，他們只是真實地表達了自己即時的思維動向，與品質(zhì)、修養(yǎng)無關(guān)。其三，小學(xué)生有著很強的表現(xiàn)欲，渴望被關(guān)注、被肯定。他們有時做出特立獨行的個性化表現(xiàn)。是年齡特征使然。以上三點，皆為學(xué)生天性而起。如果我們能及時加以引導(dǎo)，定能使學(xué)生的個性化表現(xiàn)化“消極”為“積極”。
　　
　　三、實現(xiàn)張揚個性與經(jīng)濟教學(xué)兼得的有效策略
　　
　　承上所述，就學(xué)生個性發(fā)展現(xiàn)狀及左右其發(fā)展的內(nèi)外因素來看，糾正偏失、走出困境、張揚學(xué)生個性雖然不是件輕松可及的事。但依然可以有所作為。這種作為的起點和終點都有條件在教學(xué)實踐中加以落實，而教師是此種實踐最能動的引導(dǎo)者。因此，語文課堂要實現(xiàn)關(guān)愛生命與經(jīng)濟教學(xué)的兼得，教師自然起著舉足輕重的作用。
　　首先，教師要認真學(xué)習(xí)新《課程標準》，吃透《標準》精髓，真正領(lǐng)悟其要義所在，讓《標準》精神貫穿于教學(xué)活動之中。要真正還學(xué)生“自由的時空”、“思維的過程”，在蹲下身去、童化自己的過程中，始終以發(fā)展的眼光看待今日的學(xué)生。這是先決性的策略。
　　其次，教師應(yīng)不斷加強自身學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，提升個人素養(yǎng)。力求在開放的課堂中恰當(dāng)組織，并對學(xué)生的個性化表現(xiàn)及時做出有利于學(xué)生“自由而全面發(fā)展”的引導(dǎo)或評價。
　　再次，課堂要夯實人的完整性基礎(chǔ)。所謂人的完整性，它包含對人的知識、能力的發(fā)展，也包括道德、情感、信念等的形成與完善。是一個人“全面”“發(fā)展”的總和。夯實這個基礎(chǔ)，語文課堂就必須既重視對知識、科學(xué)、真理的求索，又重視對道德、信念、情感、人格等的追求。這樣，學(xué)生那些偏離課文的價值取向、不太妥當(dāng)?shù)膫€性化表現(xiàn)才會逐漸為魅力無窮的個性化表現(xiàn)所替代。
　　最后，教師要致力于激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。教師必須清楚，培養(yǎng)人的實質(zhì)性目標只能是“主體的成長”，而一切教育策略的有效性，最終將取決于喚醒學(xué)生內(nèi)在動機的程度。就像給花木澆水的道理一樣，灌輸了多少并不重要，決定花木成長的是它的根主動自覺地吸收了多少水。推而論之，追求學(xué)生的個性張揚與發(fā)展，必須把激活動機、引發(fā)直接興趣、讓學(xué)生體驗成功快樂作為執(zhí)著的目標。
　　在著眼張揚個性與經(jīng)濟教學(xué)兼得的課堂里，下面幾種觀念非常值得注意，否則將會失之毫厘，謬之千里。
　　其一，關(guān)于“熱烈”與“安靜”。課堂氣氛有熱烈與安靜之分。有些教師認為只有課堂氣氛熱烈了，才算得上發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，張揚了他們的個性。這種觀念是要不得的。誠然，熱烈的課堂氣氛能啟發(fā)思維。但我們也看到，有的課放得很開，但收不攏，學(xué)生談天說地，離題越來越遠；有的課學(xué)生活動的樣式很多(唯讀書不多)，課堂上嘻嘻笑笑，蹦蹦跳跳，氣氛十分熱烈。不能完全否定這種氣氛帶給學(xué)生久違的歡樂，但任何意義上的主體作用，以任何形式表現(xiàn)出來的“個性”，都應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展。相反的，有時課堂上的靜場與空白，更能促進學(xué)生思維的深化。因此，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的課堂氣氛。
　　其二，關(guān)于“失控”與“控制”。“失控”論認為，語文課程要“開放而有活力”，寧可讓課堂失控，也要讓學(xué)生自由充分地發(fā)表言論，展示其精彩的想象力和個性，至于時間是否拖延。預(yù)定目標是否達成，那是第二位的。素不知有時失控的學(xué)生追云逐月而去，已完全離開了學(xué)習(xí)內(nèi)容。那么“四十分鐘”的效率又何在呢?“控制”論則認為，預(yù)定目標完成最重要，為了防止不必要的浪費，應(yīng)該將教學(xué)納入教師的掌握之中。顯然，在這樣的課堂里學(xué)生必定亦步亦趨，無“個性張揚”可言了。由此可見。凡事過猶不及，講求課堂的“合理調(diào)控”才是上上之策。
　　其三，關(guān)于課堂評價。有人認為要肯定、鼓勵，于是對學(xué)生的一些不當(dāng)?shù)摹氨憩F(xiàn)”也一概加以肯定、表揚，這樣做有時會違背課文的價值取向，使學(xué)習(xí)活動浮在表面，不利于學(xué)生正確觀念的形成。還有人認為應(yīng)該對不當(dāng)?shù)摹氨憩F(xiàn)”當(dāng)場做出否定的評價，使學(xué)生明辨是非。但一律否定必然會傷及學(xué)生的情緒和自尊，有違《標準》關(guān)愛學(xué)生主體、著眼發(fā)展的初衷。如果在適當(dāng)肯定或否定的同時，加強形成性評價，延緩評價的時效，“盡量從正面加以引導(dǎo)”，如果案例二中的教師能對前兩位學(xué)生的“表現(xiàn)”做出形成性評價，再輔之以巧妙的引導(dǎo)，那么課堂定會碰出更多的思維火花，會更高效一些。
　　在教改欣欣向榮的今日。教學(xué)中出現(xiàn)任何一個“三岔道”，都會引起我們冷靜的思考和不懈的探索?！敖虩o止境”，“沒有最好，只有更好”。實現(xiàn)學(xué)生個性的舒展，實現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)與高效學(xué)習(xí)兼得，這是我們孜孜以求的，也是新《課程標準》所倡導(dǎo)的，就讓我們在思考和探索中找尋更多更好的方法與策略