美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為,人的創(chuàng)造能力主要依靠發(fā)展思維,一個(gè)人的思維愈具發(fā)散性和求異性,他的創(chuàng)造力就愈出類拔萃。因此,現(xiàn)代教育更應(yīng)致力于發(fā)展學(xué)生開(kāi)放和獨(dú)創(chuàng)的求異思維。那么,如何培養(yǎng)和發(fā)展求異思維呢?
一、置疑問(wèn)難、啟發(fā)思考
巴爾扎克說(shuō)過(guò):“打開(kāi)一切科學(xué)之門(mén)的鑰匙都毫無(wú)異議是問(wèn)號(hào)?!睂W(xué)起于思,思源于疑。心理學(xué)家認(rèn)為:疑,易引起探索反射;有了這種反射,思維便應(yīng)運(yùn)而生。置疑,就是要不僅知其然,而且究其所以然。教學(xué)必須把重點(diǎn)從僅僅教學(xué)生掌握現(xiàn)成結(jié)論轉(zhuǎn)移到教他們?nèi)绾蔚玫竭@些結(jié)論。
要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,就必須發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。教學(xué)離不開(kāi)教師,然而不能把教師的作用無(wú)限夸大,應(yīng)當(dāng)歡迎學(xué)生與教師一起探討問(wèn)題。教師把“講堂”變成“學(xué)堂”,學(xué)生把學(xué)習(xí)繼承與推陳出新結(jié)合起來(lái),這樣才能真正提高教學(xué)效益。
二、創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)
教學(xué)的過(guò)程,當(dāng)是啟發(fā)引導(dǎo)、分析綜合、推理演繹和提出見(jiàn)解的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)重視發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的價(jià)值。發(fā)現(xiàn)法首提于布魯納《教育過(guò)程》一書(shū),它包括六個(gè)環(huán)節(jié):選定論題、創(chuàng)設(shè)情境、組織提問(wèn)、對(duì)比求證、發(fā)現(xiàn)原理、付諸實(shí)踐。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,基本方法是“導(dǎo)”,主要手段是創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)的情境。
發(fā)現(xiàn)法教學(xué)要求教師不急于預(yù)示結(jié)果或提出解決問(wèn)題的方法,而是把思考的機(jī)會(huì)和時(shí)間留給學(xué)生,歡迎學(xué)生各抒己見(jiàn),然后對(duì)這種多向心智活動(dòng)篩選定向,擇優(yōu)選證。這樣,就給教學(xué)注入了創(chuàng)新的活力。
發(fā)現(xiàn)法還要求教師引導(dǎo)學(xué)生到模糊領(lǐng)域去探索。當(dāng)前教學(xué)尚未擺脫傳統(tǒng)模式,學(xué)生學(xué)習(xí)囿于精確領(lǐng)域。在精確領(lǐng)域里,研究目標(biāo)是既定的,方法是依賴舊知。識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去理解、模仿與繼承,遇到疑難,答案的選定往往具有唯一性。因此,在精確領(lǐng)域里學(xué)習(xí),思維明顯帶有單向性的特征。而在模糊領(lǐng)域里,由于目標(biāo)未定,要求學(xué)生從與眾不同的角度去思考和探索,用發(fā)展、創(chuàng)造的形式進(jìn)行遷移。這樣就能充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和促進(jìn)思維的靈活性。
在發(fā)現(xiàn)法教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生意見(jiàn),肯定首創(chuàng)精神,鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師不僅要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的閃光點(diǎn),而且要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造才能,這樣,必能極大地激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的熱情,去盡情施展自己的聰明才智。
三、積累知識(shí)、求變創(chuàng)新
創(chuàng)新不是憑空杜撰,而是憑借已知去探索未知、發(fā)現(xiàn)新知,是知識(shí)在高層次上的重新組合。因此,創(chuàng)新受原有知識(shí)的質(zhì)和量的制約。
凡書(shū)本知識(shí)都以分門(mén)別類的靜態(tài)分析為其形式標(biāo)志,在章節(jié)排列下組成體系。然而在分析和解決具體問(wèn)題時(shí),人們須將書(shū)本知識(shí)重新進(jìn)行排列、組合、滲透、變式,形成動(dòng)態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新是知識(shí)量的積累達(dá)到一定程度后產(chǎn)生的質(zhì)的飛躍。因此注重知識(shí)學(xué)習(xí)和量的積累,不斷充實(shí)和完善自己的知識(shí)體系,構(gòu)建既“?!庇帧安钡闹R(shí)結(jié)構(gòu),是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的先決條件。
在課堂教學(xué)中,必須端正教師角色,堅(jiān)持學(xué)生為主體的原則,教師的一切教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)過(guò)程,都要圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí);必須堅(jiān)持導(dǎo)學(xué)方式,注重思維訓(xùn)練,通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的環(huán)環(huán)緊扣、層層推進(jìn)的教學(xué)步驟。引導(dǎo)學(xué)生以舊知識(shí)為基礎(chǔ),加上新知識(shí)的學(xué)習(xí),去歸納和發(fā)展新結(jié)論、新規(guī)律,從中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、判斷、推理的抽象思維能力,豐富學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造性思維能力;必須變“講堂”為“學(xué)堂”,使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,在課堂教學(xué)中。充分重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),充分重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極參與,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)口(讀書(shū))、動(dòng)手(實(shí)作)、動(dòng)腦(思考)的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),摸索學(xué)習(xí)規(guī)律??偨Y(jié)學(xué)習(xí)方法,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、重視非智力因素、增強(qiáng)創(chuàng)新能力
非智力因素(情感、意志、性格、興趣、信念等)的發(fā)展,可以增強(qiáng)創(chuàng)新能力,反之。則會(huì)起抑制作用。
目前國(guó)際上有一種情商論,認(rèn)為一個(gè)人成才和獲得事業(yè)成功,智商作用占20%,情商作用占60%,機(jī)遇占20%。這里所謂的情商實(shí)際就是非智力因素。未來(lái)社會(huì)人才不僅要智商高,還要情商高。創(chuàng)新教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí),凡事深思慎取,不人云亦云;要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力,凡事喜追根究底,洞察常人不經(jīng)意的事實(shí);要解放學(xué)生的思想,打破定勢(shì)思維,凡事不因循守舊,不拘泥定論。
當(dāng)前,我們正處在一個(gè)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),社會(huì)正在發(fā)生深刻變革和進(jìn)步的偉大時(shí)代。思想政治課教師必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標(biāo),立足課堂,放眼未來(lái),發(fā)展求異思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能