在太行山深處的上黨盆地——山西省長(zhǎng)治市，有一個(gè)我國(guó)迄今為止唯一的一家門(mén)窗博物館。

這里收藏、收集了六大系列三十余種門(mén)窗樣品。這些來(lái)自于太行山的實(shí)物，直觀地向人們展示了明、清以來(lái)我國(guó)門(mén)窗的發(fā)展史。

這個(gè)門(mén)窗博物館是由山西中德塑鋼型材有限公司辦起來(lái)的，它的始作俑者是這家民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)始人程青田。

2006年的一天，程田青到太行山深處的一個(gè)小村莊，為村民的新居捐助他所掌門(mén)的山西中德塑鋼型材公司的塑鋼產(chǎn)品。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的豐碩成果，已使太行山區(qū)的許多鄉(xiāng)親們?cè)谂c現(xiàn)代文明的相擁中，品咂出了生活的甜蜜。那散落在溝溝峁峁間的民居，無(wú)論是承載著歷史厚重的窯洞土屋、瓜果飄香的四合小院，還是氣宇軒昂的新式樓房，傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑交相輝映，各種不同歷史時(shí)期的裝飾材料及風(fēng)格，也宛若蓬蓬叢叢的山花，或古樸或絢麗，都顯得那么真摯和親切。程田青在村子里走走停停，從那些時(shí)代烙印迥異的民居及門(mén)窗中，他似乎看到了那長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史的鏈條，正以完美的契合度而昭示著一個(gè)民族生生不息的活力。

這些年來(lái)，經(jīng)歷過(guò)時(shí)代變革的人生，其每一個(gè)腳印都伴隨著祖國(guó)改革開(kāi)放的步伐，都彈奏著現(xiàn)代化建設(shè)的足音。在這小山村里無(wú)意間的一個(gè)回眸一個(gè)發(fā)現(xiàn)，程田青找到了自己想要找的東西。他說(shuō)，市場(chǎng)的窗欞不能缺失，但心靈的窗欞也不能失去歸宿。程田青從辦門(mén)窗博物館的閃念到形成決定，只用了短短幾秒鐘。

門(mén)窗博物館說(shuō)辦就辦起來(lái)了。然而收集展品，卻遠(yuǎn)非他所想象的那么簡(jiǎn)單。有時(shí)為了一件展品，能讓他磨破了嘴皮子跑斷了腿。盡管艱辛，他卻樂(lè)此不疲。一個(gè)周末，程田青驅(qū)車沿漳河蜿蜒而行，在一座村子里發(fā)現(xiàn)了一套明代門(mén)窗，漆皮斑駁，裂痕累累，如滄桑歷盡的老人無(wú)言地駐足在主人廢棄的土窯上。出高價(jià)也罷，以新?lián)Q舊也罷，主人就是不肯松口。鬧了半天，人家是把他當(dāng)成了文物販子。事情說(shuō)清后，最終主人慷慨相贈(zèng)，才如愿以償。

如今，門(mén)窗博物館已初具規(guī)模。展品從明清時(shí)期一直到當(dāng)代社會(huì)，木質(zhì)的、鋼質(zhì)的、鋁合金的、塑鋼的、鋁塑復(fù)合的……林林總總，蔚為大觀。幾百件展品，在這里被賦予了新的生命含義的門(mén)窗，輔之以完整而真實(shí)的情景再現(xiàn)，已經(jīng)不再只是簡(jiǎn)單的生活符號(hào)或者是歷史遺物，而更多地成為了一種昭示。特別是近幾年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，各種現(xiàn)代建筑裝飾材料層出不窮，無(wú)論是時(shí)代的局限抑或是風(fēng)格的迥然，都使人在徜徉流連中，感悟著生命的真諦和歷史的脈動(dòng)。

前不久，一位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人參觀了門(mén)窗博物館后說(shuō)，太行山作為我們民族的發(fā)祥地，不僅見(jiàn)證了我們民族的每一個(gè)歷史進(jìn)程，而且還把我們民族的光榮與驕傲，永遠(yuǎn)地鐫刻到了它堅(jiān)硬的脊梁上！

改革開(kāi)放促進(jìn)了民間博物館的興起，它是中華民族走向昌盛的一個(gè)窗口。