文學(xué)作品具有陶冶人性的特殊力量，這種特殊力量不是坐而論道所能夠比擬的，因為是通過人的耳濡目染所產(chǎn)生的、通過人與劇情劇中人物的情感共鳴所相通的。列夫·托爾斯泰對于文學(xué)作品的感染力有著這樣的論述：“不但感染性是藝術(shù)的一個肯定無疑的標志，而且感染的程度也是衡量藝術(shù)價值的唯一標準。感染越深，藝術(shù)則越優(yōu)秀——這里的藝術(shù)并不是就其內(nèi)容而言的，換言之，不問它所傳達的感情的好壞如何?！碑?dāng)一部以新中國誕生之際為時間段的，以謳歌中國軍人奉獻精神為主題的27集電視劇《情系北大荒》看完后，怎可不讓國人觀賞者尤其是70后80后觀賞人群產(chǎn)生人性內(nèi)涵的碰撞，這種碰撞集中的體現(xiàn)為民族傳統(tǒng)美德中優(yōu)良品質(zhì)的再度品味與提升。
　　一、 國家興亡、匹夫有責(zé)，艱苦創(chuàng)業(yè)、越挫越勇的氣節(jié)人性美的碰撞
　　劇情伊始，觀眾的情感便會被人民解放軍為了奪取中華民族解放大業(yè)的勝利而不怕犧牲、浴血奮戰(zhàn)的革命英雄主義精神而感染，因為那是一場場撲面而來的血與火、生與死、失敗與勝利的壯烈畫面：一九四七年冬，抗日戰(zhàn)爭勝利不久，國內(nèi)烽煙又起。解放軍與國民黨部隊正在爭奪安城。國民黨的炮火轟炸、機槍掃射都異常猛烈，解放軍尖刀營營長郝豹帶領(lǐng)尖刀連戰(zhàn)士向國民黨陣地發(fā)起猛烈的進攻，攻上山頭后與負隅頑抗的敵人以刺刀肉搏。當(dāng)戰(zhàn)斗勝利之時，身為婦救會主任的郝豹未婚妻蘭珍卻在援軍的戰(zhàn)場上為掩護新兵蕭山岳而中彈犧牲。
　　當(dāng)觀眾被熱血男兒精忠報國的人性所感染的熱血沸騰之時，劇情則以之為引線，拉開了以郝豹為主人公的表現(xiàn)中國人民解放軍軍人即不但是中華人民共和國的奠基者更是創(chuàng)業(yè)者的主題大幕。于是，觀眾看到了從戰(zhàn)火硝煙中走到北大荒開墾建設(shè)中的軍旅男人的又一面精忠保國的特有人性。如劇中的一些典型情節(jié)：
　　新中國解放不久，郝豹接到命令，帶領(lǐng)他的部隊到祖國最北部的，人稱“北大荒”的地方，開始軍墾生涯。盡管郝豹和他的戰(zhàn)友以血戰(zhàn)沙場為榮，可軍人以服從命令為天職，他們服從祖國和人民的需要，沿襲著部隊上的編制和軍人敢打硬仗的作風(fēng)奔赴“北大荒”。
　　郝豹被墾區(qū)嚴峻的現(xiàn)實問題所困擾。墾荒將士們沒有住的，砍葦子搭棚挖地窩子；水源緊張，省著點用；墾荒缺牲口缺工具，就拿肩膀手指來頂?？墒且诨脑信俪隽继锖图Z食來，卻不是一件容易的事。郝豹帶領(lǐng)的尖刀營硬是在春天的雪水剛剛化完的時候，用扛過槍的肩膀，在荒原上邁開了墾荒的步伐。
　　冬季，為了安心在北大荒扎根，郝豹等人決定新建房屋。山上砍倒的木材很難運下山，大家發(fā)明了修冰道把木頭滑下山的辦法。郝豹帶人往冰道上抬木頭時，碰上了雪崩。關(guān)鍵時刻，郝豹組織墾荒戰(zhàn)士和拖拉機手開著拖拉機迎上去組成一道鐵墻，擋住了山坡上滾下的樹木積雪石塊。
　　冬季挖渠大戰(zhàn)又開始了。郝豹既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，忙得像陀螺。一次勞動中，郝豹終于支撐不住，昏倒在地。大家嚇壞了，郝豹卻沒當(dāng)回事，輸了幾瓶液，又下了工地。
　　在郝豹的帶領(lǐng)下，龍山墾區(qū)建設(shè)得越來越好，許多有志青年響應(yīng)國家的號召來到農(nóng)場支援建設(shè)。
　　《情系北大荒》的熱播，為國人回放了“北大荒”的開墾史，再度的為人民子弟兵為中華民族的復(fù)興所建立的豐功偉績所感嘆，再度的為他們所表現(xiàn)出的國家興亡、匹夫有責(zé)，艱苦創(chuàng)業(yè)、越挫越勇氣節(jié)人性美所折服，更使年輕的一代、正處于人生創(chuàng)業(yè)階段的一代所震撼，并從中汲取教益，因為創(chuàng)業(yè)需要拼搏、需要克服艱難險阻、創(chuàng)業(yè)者的勝利需要理想信念的支撐。正如文學(xué)情感力度即作品本身具有的情感力量與作品感染讀者程度相統(tǒng)一道理的闡釋，即藝術(shù)作品的成功程度剛好取決于藝術(shù)家的感情與欣賞者的感情兩種感情相似和相等。情感與生命幾乎為同義語，情感形式亦即生命形式。一種完美的情感形式會充分地體現(xiàn)生命的力量，而生命的力量也就表現(xiàn)為情感的力度與氣節(jié)人性美震撼的力量。
　　二、兩情相悅、真愛無敵，真愛需要心智成熟、真愛需要用理智呵護的婚戀人性美的碰撞
　　在文學(xué)作品中，對婚戀內(nèi)容的描寫是不可缺少的內(nèi)涵，對婚戀的人性美有著不同內(nèi)容的詮釋。在《情系北大荒》的劇情中，劇中主人公的氣節(jié)人性美與婚戀人性美是相伴相生的兩條主線，這樣兩個內(nèi)容的主線或一方明、或一方暗；或一方強勢、或一方弱勢的交織著、昭示著劇情的主題，極富生活韻味地牢牢吸引著觀眾的眼球，呈現(xiàn)給觀眾的既不但是一幅敢于拼搏、敢于勝利的創(chuàng)業(yè)畫卷，亦是一頓與人們品味婚戀美感和哲理的精神大餐，展現(xiàn)出人性中的最能悅己的的重要組成部分——婚戀人性美中的：情相悅、真愛無敵，真愛需要心智成熟、真愛需要用理智呵護的神韻，以戰(zhàn)爭和國家建設(shè)初期軍人婚戀的人性美來碰撞當(dāng)今國人婚戀中所表現(xiàn)出的人性缺憾。如劇中有這樣一些情節(jié)：
　　丟下槍桿子，拿起鋤頭開荒種地，使得經(jīng)歷了槍林彈雨的男人們想有個家。盡管荒原上沒有屋子也沒有人煙，但他們想女人，有了女人才會有家。有人說沒女人哪怕有個孩子哭哭鬧鬧也好啊。當(dāng)婚姻問題成了安定軍心的根本問題時，組織上加緊了在城里招工的步伐。城里的沈秀和表姐羅微微不顧家里人的反對，包括組織上安排的另一些有志于開發(fā)北大荒的女孩子踏上了北大荒的土地，團部組織了培訓(xùn)女孩子的集訓(xùn)總隊。聽說集訓(xùn)完的女人要分配下連隊時，大家都自覺地把地窩子努力收拾出個樣子。郝豹在分配來的女孩子中一眼就注意到了聰明漂亮的沈秀，覺得沈秀與死去的未婚妻蘭珍很像，從此沈秀就在他心里深深扎下了根。
　　不久，又有一批山東女人到了營地。為了解決戰(zhàn)士們的個人問題，組織上越來越頻繁地在這些女人和男人們之間牽線搭橋。經(jīng)過介紹，田二曼和教導(dǎo)員趙天順結(jié)了婚；羅薇薇主動追求郝豹不成，與副營長耿喜旺產(chǎn)生了愛情；而沈秀則與小山藥的關(guān)系越來越近，唯有癡心的郝豹還孤身一人。不久，營里人事調(diào)整，小山藥被調(diào)到邊境牧業(yè)排，孤獨的沈秀學(xué)起了拖拉機，成為北大荒一代女拖拉機手。在頻繁的接觸中，沈秀對郝豹也漸漸消除了戒備，兩人的關(guān)系有所改善，終于可以坦然相對，沒有了距離感，可沈秀最愛的還是小山藥。
　　許多女兵都已經(jīng)在北大荒成家立業(yè)，有了孩子，唯有郝豹和沈秀還是獨身。此時，小山藥為了挽救支邊青年而犧牲，沈秀因此悲痛萬分。悲痛緩釋之后，沈秀如同脫胎換骨一般開始重新審視眼前的郝豹。隨著了解的深入，對郝豹的愛慕之情在沈秀心中慢慢地滋生。此時，農(nóng)場已經(jīng)越建越好，當(dāng)沈秀終于可以正視自己對郝豹的感情時，可是由于多年的軍旅生涯，郝豹積勞成疾，他病倒了。他知道自己的病很重，不愿意拖累沈秀，逐漸的疏遠她。此時，邱大犁主動去找王震將軍），為郝豹聯(lián)系好了醫(yī)院，要接他去北京治病。載著郝豹的馬爬犁在風(fēng)雪中急駛，此時身穿紅色嫁衣的沈秀站在了道路中間，車戛然而停……
　　郝豹以對沈秀的真愛贏得了看似很難屬于他的愛情，而當(dāng)不舍的追求換來兩情相悅的愛情后，郝豹為了心上人的幸福，決然的放下這段情感。但真愛是無敵的，不會因為條件的變化而失衡，沈秀用身穿紅色嫁衣的方式向郝豹獻上了摯愛的一顆心，使得一對心智成熟，能夠用理智呵護愛情的戀人成為能夠攜手白頭的伴侶。
　　2009年12月21日新浪娛樂訊以“《情系北大荒》熱播 獲年輕人傾力追捧”為題報道：大型紅色拓荒題材劇《情系北大荒》正式登陸央一黃金檔僅僅一周，就引爆了觀眾的收視熱情。特別是破例地受到了70后80后的熱情追捧。 從最開始“北漂們把在北京生活創(chuàng)業(yè)等同于墾荒”到現(xiàn)在白領(lǐng)們給“北大荒”一詞冠以新的詞義，《情系北大荒》受到年輕人的關(guān)注程度可想而知。北大荒人墾荒的歷史雖然離現(xiàn)在已經(jīng)過去幾十年了，但他們骨子里很多東西還是受到了現(xiàn)在年輕人的認同和肯定。
　　
　　（作者單位：河南省周口市職業(yè)中專）