■ 付本發(fā)付成輝(湖北省大悟縣陽平鎮(zhèn)中心初中)

尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生“樂學(xué)”“會學(xué)”， 是實施素質(zhì)教育的要求，也是時代發(fā)展的需要。激勵教育的實質(zhì)，就是激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。因此，實施激勵教育是實施素質(zhì)教育的突破口。實踐證明，在語文課堂教學(xué)中實施激勵教育，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而培養(yǎng)學(xué)生富有獨創(chuàng)性的思維能力。

一、激勵學(xué)生質(zhì)疑

質(zhì)疑可以激起智慧的火花。心理學(xué)研究表明，學(xué)生學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心，是大腦皮層處于抑制狀態(tài)的表現(xiàn);而敢于質(zhì)疑問難，是積極思維的表現(xiàn)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力呢?一是要求學(xué)生自己預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，進行獨立思考，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！倍且O(shè)計出具有針對性和啟發(fā)性的疑難問題，對教學(xué)中的疑點和難點以及比較含蓄或潛在的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考探索，逐步解疑，在探索中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。三是鼓勵學(xué)生之間積極爭辯，各抒己見，陳述矛盾，揭露弊病，挖掘潛能。一分錢和一百元錢沉在水底，它們的價值是一樣的，將它們撈出來，并且按照正常的方式把它們花掉，它們就實現(xiàn)了不同的自身價值。人的潛能開發(fā)道理也與此相同。四是鼓勵學(xué)生解放思想，發(fā)揚“初生牛犢不怕虎”的創(chuàng)新精神，大膽向教師質(zhì)疑問難。五是鼓勵學(xué)生破除迷信，活讀書，敢于對課本、參考書提出疑問。如教學(xué)《木蘭辭》，學(xué)生就提出了這樣的疑問：花木蘭替父從軍十二年，男士竟然不知木蘭是女郎，這可能嗎?這種“吹毛求疵”的精神實在可嘉。

二、激勵創(chuàng)造性想象

英國詩人雪萊說：“想象是創(chuàng)造力?！毕胂笫且环N可貴的心理品質(zhì)，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。想象對時間、空間和物種界限具有極強的穿透力，想象可以“思接千載”“視通萬里”，可以“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。

語文教材中的每篇文章都是作者在創(chuàng)設(shè)情境和塑造人物形象，都離不開想象。因此，在教學(xué)中，教師不但要用生動、形象、具體的語言描繪作品中的形象，使學(xué)生由此及彼，浮想聯(lián)翩，通過想象再現(xiàn)文章所描繪的人物或情景，還要給學(xué)生自由想象的機會，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。例如教完初中小說單元后，可用組合性編寫和傳奇性編創(chuàng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的想象?！斗哆M中舉》和《孔乙己》這兩篇小說的作者年代不同，無論是人物之間還是情節(jié)之間都沒有關(guān)聯(lián)之處，但可讓學(xué)生進行有趣的組合性編寫——《孔乙己巧遇范秀才》，要求在符合原作人物性格的前提下，編一個富有創(chuàng)造性的傳奇故事。虛構(gòu)出的情節(jié)，只要符合原作中人物的性格和原作中的思想，都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的成功嘗試。在作文教學(xué)中，教師可以有意識地讓學(xué)生多練習(xí)續(xù)寫、擴寫或仿寫，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。例如，可以要求學(xué)生續(xù)寫這樣的情節(jié)：“地球上只剩下了最后一個人。這時，門外忽然響起敲門聲……”

三、激勵求異思維

求異思維是一種開拓型的創(chuàng)造性思維形式。發(fā)展求異思維，有助于撞擊智慧的火花?？梢哉f，沒有“求異”，就無所謂“創(chuàng)新”。習(xí)慣于求異思維的人不大容易受既成理論的影響，不迷信舊理論和舊觀點，而熱衷于探索未知領(lǐng)域，能夠提出不同凡響的新觀點。在閱讀教學(xué)中，對作品的解讀，對文學(xué)形象的界定，對作品空白的想象等都要著力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。要鼓勵學(xué)生敢于打破思維定勢，更要不拘泥于“標(biāo)準(zhǔn)答案”的權(quán)威，從而拓寬學(xué)生的視野，讓他們多聽到一種聲音，尋找另一種闡釋，多一點選擇。只要言之有理，就應(yīng)該受到老師的鼓勵和肯定。比如課文《愚公移山》，是通過“移山”來表現(xiàn)古代勞動人民不怕困難、人定勝天的堅強信念，而學(xué)生卻提出了這樣的疑問：“愚公為什么不搬家?既然愚公‘懲山北之塞，出入之迂’，把家搬出去不就萬事大吉了嗎?”這個問題實際上是對思維定勢的一種挑戰(zhàn)。在寫作教學(xué)中，有意設(shè)計一些正向與逆向思維的作文題讓學(xué)生思辯，有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、批判性和創(chuàng)設(shè)性。例如，我曾要求學(xué)生以“雪”為話題寫一篇作文，允許學(xué)生從不同角度立意。結(jié)果，絕大多數(shù)學(xué)生都“贊雪”，贊美雪的“潔白無瑕”“大公無私”。但有一位學(xué)生卻不同凡響，寫了一篇“貶雪”的作文，文中揭露了雪的虛偽(以其潔白的外衣掩蓋世間的污穢)、雪的殘酷無情(雪壓冰封，萬木蕭條)，一反長期以來人們贊頌雪的傳統(tǒng)觀點，標(biāo)新立異，富有創(chuàng)造性。

我們平時在語文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)貙嵤┘罱逃?，會大大提高教學(xué)效率，使學(xué)生真正成為教學(xué)活動的主體，充分發(fā)掘?qū)W生潛力，使之成為新型的創(chuàng)新接班人。