高尚權(quán) (廣東省東莞市常平中學(xué))
七年來,新課程改革扎實推進(jìn),使高中語文教學(xué)煥發(fā)盎然生機(jī)。然而,由于深受傳統(tǒng)教學(xué)思想和高考應(yīng)試思維的影響,作為高中語文教學(xué)重要部分的古詩詞教學(xué)情況不容樂觀,學(xué)生閱讀鑒賞古詩詞的能力顯得嚴(yán)重不足:閱讀詩歌跨不過語言障礙,理解詩句能力偏低;鑒賞詩歌審美能力偏低,欣賞不到詩歌的藝術(shù)美;賞評詩歌表達(dá)能力偏低,只能“意會”,無法“言表”;或只會“貼標(biāo)簽 ”,不會分析闡述??荚嚦3UZ塞,言不成句,詩歌鑒賞成績較差。
在古詩詞教學(xué)實踐中,筆者始終堅持夯實基礎(chǔ)助理解,發(fā)展思維促審美,教師引導(dǎo)練表達(dá),取得了顯著的效果。
1.詩句的無序性。與現(xiàn)代漢語相比,古詩詞的語法首先要服從于民族語言共同的語法結(jié)構(gòu)規(guī)律。同時,出于表情達(dá)意和詩詞格律方面的需要,古詩詞造句往往靈活變化,出現(xiàn)所謂“詞、句混亂”的情況。面對無序性的詩句,需要將散落全詩的信息前后勾連,重新整合,以便理解內(nèi)容。
2.詞義的靈活性。如姜夔詩句“藕花多處別開門 ”中 “別 ”不是 “不要 ”之意,而是 “特別 ,專門”之意;杜甫詩句“色侵書帙晚,陰過酒樽涼”中的“晚”意為“昏暗”等。這類多義詞要靈活理解。蔣捷詩句“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”中“綠”是所謂使動用法。
3.語言的文化性。古詩詞中蘊(yùn)含著豐富文化的詞語,歷時久遠(yuǎn),不被學(xué)生熟知,是理解詩詞的文化障礙、信息障礙。如暗示季節(jié)的:遲日、黃花、碧 、寒 ;交代時間的:向晚 、薄暮 、曉 、昏、月 ;顯示身份的:宦游、棄置、征戍、良人、閨中;點(diǎn)明感情的:斷腸、黯然、春愁、邊愁、旅思、獨(dú)、空;動作行為心理方面的:憑軒、歸棹、倚虛幌、未解、聞道、次、擬、念;邊塞題材方面的:烽火、邊塵、戍樓、戎馬、羌笛、玉關(guān);其他方面:搗衣砧、餞別、折柳、鴻雁、鯉魚、音書、錦字等。
4.語言的意象性。經(jīng)典意象,能表達(dá)傳統(tǒng)的文化心態(tài)和相對固定的情思。“意象詞語”寫景,使景物描寫精煉而意境鮮明。學(xué)生必須深入體驗 、積累常見意象 ,如柳 、雁、梅 、月 、落葉、芭蕉 、寒蟬、杜鵑、長亭等。
新《課標(biāo)》提出:“閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力和審美力?!惫旁娫~是詩人調(diào)動想象力和創(chuàng)造力、運(yùn)用傳承的藝術(shù)技巧創(chuàng)造的藝術(shù)作品,具有非凡的藝術(shù)之美:精美的語言,形象的表達(dá),精巧的構(gòu)思,強(qiáng)烈的情感效果,豐富的文化情趣等。學(xué)生最大的難度在于與古詩詞的美存在“隔膜”,無法成為藝術(shù)美的“知音”,無法體驗、欣賞古詩詞里“埋藏”的這些美。怎樣才能有一雙慧眼,有一顆藝術(shù)的心?
1.教會學(xué)生準(zhǔn)確區(qū)分寫景、敘事、狀物、議論等不同內(nèi)容,感受它們與抒情的關(guān)系,這是審美欣賞的基礎(chǔ)。古代詩歌惜墨如金,寫景、敘事、狀物、議論等內(nèi)容語言精練,大都與抒情相關(guān)。學(xué)生的思維跟不上,就難于感受詩句的內(nèi)容美。而分辨詩句所寫內(nèi)容,有助于理解其表情達(dá)意和表達(dá)技巧,獲得審美感受,教師應(yīng)下工夫讓學(xué)生在閱讀實踐中過關(guān)。
具體來說,古詩詞寫景以白描為主,詩句中零散出現(xiàn)一個具體的意象就是寫景了。交代抒情主人公行為的是敘事。古詩詞中寫景常與敘事融合在一起,讀詩貴在整體感知,聯(lián)想想象,再現(xiàn)完整畫面,感受意境。狀物一般出現(xiàn)在詠物詩中,既描其形又繪其神。流露出詩人個人傾向 (褒貶好惡)的詩句是議論。
2.指導(dǎo)學(xué)生深入鑒賞詩句,尤其是寫景句,感受詩歌的形象美、意境美。詩歌鑒賞的重頭戲在賞析寫景內(nèi)容。筆者努力在教學(xué)實踐中幫助學(xué)生建立鑒賞思維模型,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心感受,從容分析詩歌的形象美、意境美。步驟如下:
(1)體會詩人調(diào)動視、聽、嗅等多種感官捕捉景物的特點(diǎn)。讀詩須還原抒情主人公的“詩中生活狀態(tài)”,結(jié)合色彩、聲音、味道等理解詩情畫意。
(2)體會詩人寫景所用的遠(yuǎn)近、動靜、虛實等角度。遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜相襯使景物形象立體、真實、生動,富有層次感;虛實結(jié)合能擴(kuò)大景物的時空范圍,豐富詩中人物,增加詩歌容量,拓展詩歌意境。
(3)整體感知寫景內(nèi)容,包括意象、背景 (時間、季節(jié)、地點(diǎn)、天氣)、生活場景 (人的活動)。古代詩人善于交代時令、地點(diǎn)、天氣,暗示抒情主人公的活動,給意象創(chuàng)設(shè)具體背景,以營造氛圍。鑒賞古詩詞,需要整合意象信息、背景信息,結(jié)合生活場景補(bǔ)充寫景空白,再現(xiàn)詩歌之“境”,感受詩歌意境。
(4)分析景與情的關(guān)系。景與情是一對顯隱關(guān)系:景在外,是載體;情在內(nèi),是本體。寫景是為了抒情,“愁、悲、獨(dú)、思”之類詞語常常直接“點(diǎn)”明情感,是把握景、情關(guān)系的風(fēng)向標(biāo)。人們通常所說的“情景交融”就是意境。賞析意境,要反復(fù)吟詠、細(xì)心體會,知人論世、披文入情,想方設(shè)法體會其中的景象和情思,使眼前 (腦中)再現(xiàn)作品的藝術(shù)情景,獲得精神享受。
3.在閱讀實踐中幫助學(xué)生深入理解幾種常見的表現(xiàn)手法,學(xué)會玩味古詩詞的藝術(shù)美。詩人為了藝術(shù)地表達(dá)其思想感情,達(dá)到或含蓄或強(qiáng)烈或曲折的效果,常巧妙運(yùn)用對比、虛實、動靜、借景抒情、直抒胸臆、象征等常見的表現(xiàn)手法。貫穿全篇的某種表現(xiàn)手法,成為全詩的整體構(gòu)思方法,值得玩味。
對學(xué)生而言,表現(xiàn)手法是“知易辯難”。發(fā)現(xiàn)、鑒賞作品中的表現(xiàn)手法,一方面要以深刻理解、感悟各種表現(xiàn)手法為基礎(chǔ),更要在反復(fù)實踐中形成“條件反射”,煉就“火眼金睛”。在此以“對比”為核心,從詩句和全詩兩個角度簡單說明。
(1)對比 (反襯)。古詩詞中常見對比有:色彩 (明暗 )、動靜、時間 (今昔 )、空間 (遠(yuǎn)近 )、感情 (悲喜)、聚散、盛衰、虛實等?!霸酵豕篡`破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!崩畎椎摹对街杏[古》將昔日繁榮和今日冷落凄涼對比,蘊(yùn)含著詩人深沉的歷史思考。表現(xiàn)在古詩詞構(gòu)思上,有的詩歌前面部分鋪敘蓄勢,結(jié)尾突然一轉(zhuǎn),形成強(qiáng)烈對比。
(2)虛實。詩歌中“虛”主要指不真實的夢境,以及回憶的、設(shè)想的內(nèi)容。詩歌中的“實”指客觀存在的實象、實事、實境。柳永《雨霖鈴》中,“今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘月”設(shè)想別后的景物為“虛”;“寒蟬凄切,對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”等為“實”。虛景和實景能相反相成,形成強(qiáng)烈的對比,或者相輔相成,形成渲染烘托,都能有效突出主題。
(3)動靜。古代詩人偏愛對事物、景物作動態(tài)描寫,使詩句生動形象。“人閑桂華落”“草徑入荒園”“海上生明月”“暮從碧山下”“漠漠水田飛白鷺”“清晨幕簾卷清霜”“紅杏枝頭春意鬧”都是生動的佳句。
(4)借景抒情。詩歌寫景是為了抒情、樂景襯樂情,哀景襯哀情是烘托。以樂景襯哀情就是典型的對比,以樂襯哀更顯其哀。有些詩歌的構(gòu)思,前面抒情,結(jié)句寫景,以景結(jié)情,能給人留下無限的想像空間,含蓄蘊(yùn)藉,余味悠長。“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。” (王昌齡《從軍行》)詩前三句均就樂聲抒情,結(jié)句輕輕宕開一筆,以景結(jié)情。
學(xué)習(xí)、鑒賞古詩詞,可以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。良好的語言表達(dá)能力能輻射到考試的方方面面,但表達(dá)是學(xué)生的個性化行為,唯有自主嘗試、反復(fù)訓(xùn)練,才能提高能力。筆者在教學(xué)實踐中著重引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練概括詩句內(nèi)容,表達(dá)詩歌意境,效果較好。
概括詩句內(nèi)容、表達(dá)意境的基本方法是:搜集詩句中的意象、時間、天氣、季節(jié),抒情主人公的位置、活動等信息,調(diào)動聯(lián)想和想象,結(jié)合對表現(xiàn)手法的鑒賞有條有理地組織語言。比如韋應(yīng)物《夕次盱眙縣》:“落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波,冥冥日沉夕。人歸山郭暗,雁下蘆洲白。獨(dú)夜憶秦關(guān),聽鐘未眠客。”初步閱讀可以搜索到以下信息:時間、人事、意象、情思,綜合考慮可組織語言概括詩歌內(nèi)容:前四句寫傍晚因風(fēng)波大起,不得不停船靠岸,夜宿孤驛;后四句寫秋日傍晚人雁歸宿,夜幕降臨,一個人聽著鐘聲徹夜不眠,鄉(xiāng)思難耐。全詩寓情于景,情景交融,借渲染曠野蒼涼凄清的夜景,烘托羈旅愁思。
“澹然空水對斜暉。曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去,柳邊人歇待船歸。數(shù)叢沙草群鷗散,萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡,五湖煙水獨(dú)忘機(jī)?!边@是溫庭筠的《利州南渡》,怎樣概括第三聯(lián)的意境?某同學(xué)經(jīng)教師點(diǎn)撥了“范蠡”這個典故后,理解了全詩的寄托意義,自己概括為:“這一聯(lián)描繪了一幅沙草叢中群鷗四處飛散、萬頃江田孤鷺展翅飛翔的晚渡圖景,表現(xiàn)了詩人熱愛田園、淡泊功名利祿的情感?!?/p>
學(xué)習(xí)柳永詞《蝶戀花》 (佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)),我讓學(xué)生訓(xùn)練概括意境,一位同學(xué)寫得很不錯:“春風(fēng)拂面,我登上高樓,靠在欄桿上,久久凝望天邊。多么希望他能出現(xiàn)啊!可是天邊,碧綠的草色,迷蒙的煙光,落日的余暉,不盡的離愁襲上心頭。有誰能知道沉默不語的我此時孤寂的心情呢?打算放縱自己喝個爛醉,端起酒杯卻毫無興味。我飽受相思之苦,后悔嗎?為了他,就算面容憔悴骨瘦如柴也值得!”
另外,對于詩詞鑒賞常見題型的規(guī)范表達(dá),教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確理解題目要求,先總述后分析,說清楚說具體,不必用模式化表達(dá)束縛學(xué)生。
綜上所述,古詩詞教學(xué)應(yīng)該始終堅持新《課標(biāo)》所明確的目標(biāo)、方式、方法,夯實基礎(chǔ)助理解,發(fā)展思維促審美,教師引導(dǎo)練表達(dá),切實提高學(xué)生讀懂詩歌、體驗美感、流暢表達(dá)的能力。
參考資料:
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2.《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn) (實驗)》,人民教育出版社。
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6.于漪《引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)語文》,《中學(xué)語文教學(xué)參考》2000年 Z 1期。
7.史潔瑩、劉小禾編著《講解技能提問技能》,人民教育出版社。
8.陳佳明、柯漢林主編《唐詩宋詞元散曲選讀》,廣東教育出版社。