胡麗娜

(浙江師范大學兒童文化研究院，浙江 金華 321004)

瑞典教育家愛倫·凱(Ellen Key)在《兒童的世紀》中宣稱20世紀是兒童的世紀，而另一個顯見的事實是20世紀也是媒介文化空前發(fā)達、媒介形態(tài)日新月異的世紀，由此在對20世紀兒童生存狀態(tài)的考量中，媒介文化就成為不可規(guī)避的重要因素。源于媒介的雙刃劍作用，在肯定褒揚其積極推動、豐富兒童文化發(fā)展的貢獻的同時，對媒介之于兒童成長的憂慮和詰問也不絕于耳。美國家庭媒介教育專家Wendy Lazarus等人指出，幾乎每隔10年，人們就會對媒體進行一次“詰難”:20世紀第一個十年:我應該帶孩子去看電影嗎?20年代:為什么我的孩子比我更熟悉收音機的節(jié)目?30年代:收音機里的暴力節(jié)目是不是太多了?40年代:卡通漫畫會對我的孩子有壞影響嗎?50年代:電視對我的孩子究竟有好影響還是壞影響?60年代:我的孩子從搖滾樂里學到了什么?70年代:電視節(jié)目怎么有這么多暴力鏡頭?80年代:我的孩子是不是玩電子游戲玩得太多了?90年代:我的孩子使用計算機了，上了網(wǎng)，他會變成什么樣呢?而隨著媒介文化的多元化發(fā)展，網(wǎng)絡、手機、博客、播客等新媒介形態(tài)已更深侵入兒童日常生活，可以預見關于媒介與兒童成長的詰問還會不斷延續(xù)。而正是這種詰問和質疑，使我們對于媒介時代的兒童成長保持了警醒和理性，進而鞭策研究者進一步深入探究、關懷媒介時代的兒童成長，為兒童成長營造更為良性的媒介生態(tài)。

一、兒童媒介接觸及其影響

兒童作為媒介使用和消費的重要受眾群體，因其特殊年齡和接受特征而引起傳播學研究的格外關注，成為傳播學發(fā)展尤其是效果研究中的重要維度。希倫·A·洛厄里和梅爾文·L·德弗勒合著的《大眾傳播效果研究的里程碑》中，梳理了大眾傳播效果研究中14項富有里程碑意義的研究，其中與兒童受眾密切相關的就有20世紀20年代的培恩基金會關于電影對少年兒童影響的研究，施拉姆等人從使用與滿足理論探討電視對兒童生活影響的研究等。黃會林主持的國家藝術科學基金重點項目《影視文化對未成年人成長的影響與對策研究》是近年來影視文化對兒童成長影響研究的代表性成果。課題展開了“未成年人影視收視行為調(diào)研活動”，研究當下未成年人對影視媒體整體素質的態(tài)度與評價，以及相關影視作品對未成年人的影響，并針對未成年人的媒介接觸、使用等情況和問題給予對策性建議?！?009年度電影對未成年人成長影響調(diào)研分析報告》(載《當代電影》，2010年第1期)對全國五省二市6－18歲未成年人進行了隨機整群抽樣調(diào)查，呈現(xiàn)了未成年人對電影媒介的接觸情況。首先，未成年人觀影基本狀況如下:觀影以網(wǎng)絡和電視為主要途徑，且處于良性狀態(tài)。內(nèi)容和演員是最吸引未成年人觀影的因素。觀影消費逐漸提高，分布平均，娛樂是其消費的最大驅動力。其次，未成年人對待明星的認知態(tài)度集中反映了個體心理變化。一方面成長的焦慮感和自我認同的緊迫感使其傾向于接受新明星、新事物，且接受態(tài)度寬容。另一方面未成年人對待明星的情感態(tài)度個性化，已逐漸形成客觀理智的態(tài)度。第三，未成年人觀看的家庭電影中，功夫電影最受歡迎，劇情仍是最受重視因素。通過觀看家庭電影，未成年人接受社會主流價值觀、家庭價值觀和正面意識形態(tài)，改變或改善與父母的關系。第四，未成年人對民族傳統(tǒng)文化具有認同感和歸屬感，對功夫武俠片有特殊偏好，但對電影中民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式表示不滿足。第五，未成年人對西方電影中的個人奮斗精神表示最多認同，同時非常認同西方電影對中國元素的應用和改寫，缺乏對文化傳統(tǒng)身份喪失的警惕性。針對以上問題，課題組建議建立合理的電影分級制度，加強網(wǎng)絡管理;引導未成年人積極關注電影明星的社會正價值，抵制不良影響;注重家庭電影對未成年人及其家庭的影響;維護和培植未成年人對傳統(tǒng)文化的認同感，探索電影中民族文化的表現(xiàn)形式，打造精品電影類型;警惕西方電影對中國傳統(tǒng)文化的濫用。《2009年度未成年人電視媒體收視行為調(diào)研報告》(載《現(xiàn)代傳播》，2010年第1－2期)同為該課題成果，該研究在未成年人的收視狀況、對文化類節(jié)目和民族電視作品的審美接受、對動畫節(jié)目的認知與消費、對網(wǎng)絡游戲的認知及行為影響、未成年人的價值觀和行為影響等方面作了深入分析，并針對未成年人的心理特點，提出了強化媒體管理者在政策上的宏觀調(diào)控力、提升媒體從業(yè)者的媒介素養(yǎng)和節(jié)目制作能力、改善未成年人在網(wǎng)絡游戲中的惡意行為等對策建議。

而對于廣大農(nóng)村兒童來說，尤其是農(nóng)村留守兒童來說，他們接觸的主流媒介依然是電視。電視不僅是消遣娛樂、度過閑暇時間的主要方式，還是他們想象城市的主要媒介。胡翼青、何喬的《傳播與城市的想象——以燕子河鎮(zhèn)兒童為例》(載《當代傳播》，2010年第5期)考察了人際傳播、大眾傳播和親身體驗等方式之于留守兒童的城市想象，及其現(xiàn)代性適應中扮演的角色。選取了安徽省金寨縣燕子河鎮(zhèn)61名9－15歲兒童為研究對象，通過問卷調(diào)查、訪談等方式，結果發(fā)現(xiàn)，在城市的認知層面，農(nóng)村留守兒童對于城市的硬件條件普遍抱有好感而對城市人的品行評價不高，與他們對農(nóng)村硬件條件和農(nóng)村人品行評價恰好相反。但他們中的多數(shù)人仍然堅定地要到城市去發(fā)展，這成為他們努力讀書的一個重要驅動力。電視在很大程度上參與了當?shù)貎和某鞘邢胂螅@種作用仍然是在人際傳播的傳統(tǒng)觀念的框架下發(fā)生的。為了改變目前的生活條件和人生命運，孩子們被教育到城市中去奮斗，并因而成為他們自我實現(xiàn)的成就動機。而電視對城市硬件的描繪則進一步強化了這一動機。但這一動機會使這些兒童始終把自己看作是城市人的“文化他者”，成為城市里的異鄉(xiāng)人。

除卻影視等傳統(tǒng)媒介之外，網(wǎng)絡、手機包括正熱的博客、微博等在兒童尤其是城市兒童的媒介接觸中日漸重要。江林新《上海市少年兒童媒介接觸和使用——二〇一〇年調(diào)查報告輯要》(載《新聞記者》，2010年第9期)采用分層隨機抽樣方式，調(diào)查了上海市40所小學(三、四、五年級)及27所中學(預備班、初一、初二、初三)共2087名學生。調(diào)查結果顯示，電視是中小學生接觸率最高的媒介，網(wǎng)絡位居第二。中小學生平時接觸各類媒介時間平均60分鐘，周末接觸各類媒介時間平均90分鐘。接觸網(wǎng)絡的時間比傳統(tǒng)媒介的時間長。傳統(tǒng)媒介中，中小學生主要喜歡接觸娛樂信息、實用信息，新聞信息需求較弱。中小學生上網(wǎng)普遍受到父母監(jiān)管，只有兩成的中小學生可自由上網(wǎng)。中小學生使用電子郵件的頻率較低，使用網(wǎng)絡主要是為了娛樂、交友，但獲取新聞居于獲取實用信息之前。整體上，中小學生使用手機各種功能的頻率高于網(wǎng)絡;中小學生使用手機主要是作為實用通訊工具，撥打、接聽電話和收發(fā)短信。中學生使用媒介獲取學習知識的頻率要低于小學生。對于農(nóng)民工子女來說，互聯(lián)網(wǎng)還在其城市化和社會化過程中發(fā)揮著雙刃劍的作用。何晶的《從網(wǎng)絡聊天透視農(nóng)民工子女的心理狀態(tài)——基于與北京市青少年的比較》(載《當代傳播》，2010年第1期)以北京市農(nóng)民工子女和城市青少年群體中的初中生群體作為分析對象，采用問卷調(diào)查和深度訪談的方法，對其網(wǎng)絡聊天狀況進行了初步分析。研究發(fā)現(xiàn)北京農(nóng)民工子弟學生和城市學生上網(wǎng)人群比例均較高，北京農(nóng)民工子弟學生和城市學生都是活躍的互聯(lián)網(wǎng)使用者，前者較后者的上網(wǎng)時間更長。農(nóng)民工子弟學生對網(wǎng)絡有更高程度的不信任感和不安全感，但仍更多地參與網(wǎng)絡聊天以及與陌生網(wǎng)友的交往?？梢哉f，網(wǎng)絡聊天在相當程度上反映了農(nóng)民工子女對“認識新朋友”的期待，也較明顯地反映出其孤獨感。互聯(lián)網(wǎng)起到了擴展農(nóng)民工子女交往圈以及不明顯的增進其與本地城市青少年交流的作用，但更突出的是，互聯(lián)網(wǎng)加強著農(nóng)民工子女的群體區(qū)隔意識，加固他們“外來人群”的體驗，以及與城市對應群體的心理疏離，在一定程度上似乎成為其融入城市生活的一個阻礙。

縱觀本年度研究，互聯(lián)網(wǎng)在兒童媒介接觸研究中居于核心地位。2010年6月18日，中國少先隊事業(yè)發(fā)展中心、中國社會科學院青年中心、中國社會科學院社會科學文獻出版社聯(lián)合發(fā)布了國內(nèi)第一本青少年藍皮書——《中國未成年人互聯(lián)網(wǎng)運用報告(2009－2010)》。該書從未成年人運用網(wǎng)絡行為的狀況、青少年網(wǎng)絡社區(qū)發(fā)展狀況、青少年網(wǎng)絡政策法規(guī)發(fā)展、網(wǎng)絡游戲及網(wǎng)吧發(fā)展現(xiàn)狀及其對青少年的影響等方面進行調(diào)查與分析，為中國未成年人與互聯(lián)網(wǎng)運用的長期研究跟蹤和趨勢分析提供平臺。本年度關于兒童媒介接觸方面的研究還有《關于兒童的手機媒介需求與影響的研究》、《電視廣告如何影響兒童——上海小學生電視廣告收視調(diào)查報告》、《當代城市中小學生課外媒介使用的分析——對廣州市的調(diào)查》、《兒童媒介接觸狀況調(diào)查報告》、《城鄉(xiāng)青少年網(wǎng)絡使用行為的比較研究》等。相對來說，針對包括留守兒童在內(nèi)的廣大農(nóng)村地區(qū)兒童、農(nóng)民工子女、少數(shù)民族兒童媒介接觸的實證研究較少，對該群體的媒介使用情況及其存在問題、解決對策等缺少系統(tǒng)研究。

二、新媒介環(huán)境下青少年社會化研究

有學者指出:“正如在以前的幾百年里，兒童應該在家庭完成的社會化過程由學校完成一樣，20世紀下半葉，兒童應該在家庭和學校完成的社會化過程由媒介尤其是電視來完成了。”(參見方建移等《社會教育與兒童社會性發(fā)展》，浙江教育出版社2005年版，第94頁)隨著電視媒介的普及和網(wǎng)絡、手機等新媒體的全面進入，兒童不僅在享用豐富的媒介文化，而且在媒介文化的浸潤中，洞察了成人社會的秘密，過早進入了成人社會。兒童與成人世界的界限面臨著倒塌的危險。正是在這個意義上說，隨著大眾傳媒的發(fā)展，尤其是以電視為代表的電子媒體的興起，改變了兒童的童年狀態(tài)及其社會化步伐。于雋的《莫讓童年漸行漸遠——電視身體影像對于少年兒童的影響》(載《浙江傳媒學院學報》，2010年第1期)認為視覺文化語境中，電視扮演著十分重要的角色，成為少兒成長的“元敘事”。電視中的身體影像以直觀的“鏡中之我”的方式成為兒童、青少年早期教育和社會化的重要途徑。為此，文章對存現(xiàn)于電視中的內(nèi)容進行理性鑒別與梳理，并剖析其對缺乏文化鑒別能力的少年兒童的生理、心理上的影響。文章認為，電視身體影像某些異化的現(xiàn)象，直接影響到了少兒的成長，縮短了他們的童年，主要體現(xiàn)如下:(1)偶像與“造星”的身體影像對于少年兒童“成功觀”的影響;(2)性感、美麗的身體示范對于少年兒童成長無形的規(guī)訓;(3)少兒身體主體性的缺失與少兒身體成長的失向。

《“網(wǎng)絡時代”與成人社會的焦慮》(載《青少年犯罪問題》，2010年第6期)指出，隨著“網(wǎng)絡時代”的到來，成人社會的焦慮也與日俱增，這種焦慮體現(xiàn)在電信網(wǎng)絡上的不良資訊，尤其是黃色、暴力、反動信息等對青少年的健康成長造成嚴重的負面影響，甚至誘發(fā)青少年犯罪。其中網(wǎng)絡成癮以及利用網(wǎng)絡實施的青少年犯罪問題日益突出。中國青少年研究中心課題組發(fā)布的《關于未成年人網(wǎng)絡成癮狀況及對策的調(diào)查研究》(載《中國青年研究》，2010年第6期)由《主報告:未成年人網(wǎng)絡成癮狀況及對策研究報告》、《分報告一:調(diào)查數(shù)據(jù)分析報告》、《分報告二:個案訪談分析報告》、《分報告三:國(境)外矯治網(wǎng)癮策略與方法》四部分組成。這份長達25頁的報告翔實呈現(xiàn)了未成年人網(wǎng)絡成癮現(xiàn)狀、未成年人網(wǎng)絡成癮的原因、未成年人網(wǎng)絡成癮的矯治及其對策和建議等內(nèi)容。尤其是《國(境)外矯治網(wǎng)癮策略與方法》介紹了韓國政府總動員、美國在像家一樣的輕松氛圍中戒除網(wǎng)癮、埃及網(wǎng)吧違規(guī)經(jīng)營負責人將被監(jiān)禁2－3年、臺灣地區(qū)通過團體治療協(xié)助學生擺脫網(wǎng)癮等十多個國家和地區(qū)治療與預防網(wǎng)絡成癮方面的經(jīng)驗。報告最后指出對網(wǎng)絡成癮這一綜合性社會問題應該通過健全的法制、父母有效的監(jiān)護、豐富充實的課外生活、廣泛的社會參與等多方面進行。此外，《網(wǎng)絡游戲與青少年犯罪的互動歸因及其化解》、《暴力文化對當代青少年的危害及應對》、《青少年網(wǎng)絡暴力游戲成癮的傳播學分析》、《論網(wǎng)絡媒介對未成年人犯罪的“蝴蝶”效應》等文章也關注了網(wǎng)絡暴力、網(wǎng)絡游戲等對青少年成長的影響。

近年來媒介平臺還滋生了許多新問題，如網(wǎng)絡乞討、網(wǎng)婚、網(wǎng)絡欺凌、網(wǎng)絡幫派等，其中網(wǎng)絡幫派、網(wǎng)上結社等已成為未成年人犯罪的新動向。如“尊龍名社”就以網(wǎng)絡為紐帶，在網(wǎng)絡上聚眾、組建幫派，并由于尋釁滋事、搶劫而被盧灣檢察院提起公訴。上海市未成年人勞教所所長夏明芳的《青少年網(wǎng)絡幫派的危害、原因與應對》(載《青少年犯罪問題》，2010年第2期)就青少年網(wǎng)絡幫派的危害、原因與應對等問題進行了思考。他認為網(wǎng)絡幫派的危害性在于:第一，基于網(wǎng)絡平臺的開放性和互動性，網(wǎng)絡幫派組織管理更加容易，實現(xiàn)了虛擬與現(xiàn)實共存。第二，打擊更加困難，幕后黑手更難抓住。第三，幫眾募集更加方便，將誘使青少年違法犯罪。而青少年期盼獲得他人關注、英雄主義情結、原始的暴力崇拜，以及網(wǎng)絡虛擬性降低個人的負罪感等都成為青少年加入網(wǎng)絡幫派的原因。而建立就業(yè)和職業(yè)培訓基地、加強社區(qū)青少年管理職能、對網(wǎng)絡游戲分級管理、加強青少年的教育引導等就成為預防青少年網(wǎng)絡幫派犯罪的必要措施。張迎秀的《青少年“網(wǎng)婚”的危害及干預對策》(載《青少年犯罪問題》，2010年第3期)關注青少年“網(wǎng)婚”現(xiàn)象，文章認為青少年網(wǎng)婚出于以下原因:源于好奇心理的驅動、宣泄壓力來獲得交往的需要、對與異性交往的渴求、社會其他多種因素的相互作用。青少年“網(wǎng)婚”將會導致曲解婚姻家庭觀、缺失責任感、出現(xiàn)早戀、形成不良性格、貽誤學業(yè)、引發(fā)超前消費等不良影響。而應對網(wǎng)婚的低齡化趨勢，勢必要加強傳統(tǒng)倫理道德教育，增強青少年的道德自律意識;組織開發(fā)適合青少年的綠色網(wǎng)絡游戲;充分發(fā)揮家庭教育功能;規(guī)范網(wǎng)絡婚姻網(wǎng)站的經(jīng)營和管理。

大衛(wèi)·帕金翰在《童年之死:在電子媒體時代成長的兒童》一書中以“尋找失落的兒童”開篇，指出媒體由于將童年商業(yè)化而不斷地受到人們的譴責——因為它們把兒童變成了貪得無厭的消費者，并且兒童被廣告商的欺騙伎倆所引誘，想要得到那些他們并不需要的東西(［英］大衛(wèi)·帕金翰《童年之死:在電子媒體時代成長的兒童》，張建中譯，華夏出版社，2005年)。在青少年的社會化過程中，無孔不在的媒介文化還深刻影響其消費觀念，青少年的消費欲望被喚醒并被無限放大，出現(xiàn)商品拜物傾向。當下青少年的符號性消費、夸飾性消費等不良消費傾向與廣告等媒介內(nèi)容有著一定聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn)就兒童消費信息渠道演進過程而言，隨著孩子年齡的增長，對他們最重要的信息渠道從父母過渡到電視，然后過渡到同學或伙伴以及互聯(lián)網(wǎng)(李露凌《我國城市兒童消費形態(tài)的演進》，載《少年兒童研究》，2010年第14期)。郭朝陽的《大眾媒體與青少年的非正常消費行為——以我國城市中學生為例》(載《經(jīng)濟問題》，2010年第1期)通過對中國城市青少年的問卷調(diào)查，以青少年對媒體廣告的信任度和各類媒體接觸頻率為緯度，揭示了大眾媒體如何對中國城市青少年社會化產(chǎn)生影響。調(diào)查顯示，就大眾媒體與青少年的非正常消費傾向而言，媒體廣告的勸說功能對青少年有一定的影響，對青少年的消費觀、消費行為有一定的引導力。與此同時，廣告信任程度與青少年強迫性消費傾向呈顯著負相關。劉國華的《青少年符號消費研究:以手機消費為例》(載《蘭州學刊》，2010年第11期)從青少年最常消費的手機商品入手，探討青少年的符號消費。文章指出我國青少年已逐步開始重視符號消費，也有明顯自我個人實現(xiàn)的趨勢。青少年在消費商品時表現(xiàn)出受到外來文化影響程度較高、受大眾傳播媒介的影響很大、追隨流行、透過消費建立認同、表達自我觀念的愿望強烈等符號消費特性。而就手機消費而言，青少年傾向于通過手機顯示出自己的獨特個性、通過手機獲得同伴認可、建立網(wǎng)絡關系等?；谝陨涎芯浚恼抡J為要警惕并思考符號消費可能導致青少年個體自主性的喪失、青少年可能淪為消費機器的危險等問題。農(nóng)村青少年的消費觀念也受到廣告的沖擊，梁曉青的《廣告對農(nóng)村青少年消費觀的影響——以湖北省當陽市青少年為例》(載《當代經(jīng)濟》，2010年第7期)以湖北省當陽市具有代表性的兩所初中和三所高中青少年學生為調(diào)查對象，結果發(fā)現(xiàn)農(nóng)村青少年經(jīng)常接觸的是電視廣告，報紙廣告和戶外廣告接觸較少，很少接觸網(wǎng)絡廣告。廣告對青少年消費選擇意識、對嘗試新產(chǎn)品消費、對高消費意識等方面有著不同程度影響。廣告在培養(yǎng)農(nóng)村青少年的新奇意識、崇高信念和權益保障意識，提供消費指導的同時，也在一定程度上使農(nóng)村青少年消費變得符號化。

王勇的《媒介新技術、新媒介環(huán)境與青少年社會化》(載《湘潭大學學報(哲學社會科學版)》，2010年第1期)為其主持的“新媒介環(huán)境與青少年社會化研究”以及“媒介環(huán)境優(yōu)化與青少年社會化研究”課題的研究成果。文章認為媒介環(huán)境的革命性變化，為青少年成長提供了迥然有別于以往的新的媒介環(huán)境，主要體現(xiàn)為社會媒介化、傳播全球化、信息多元化等。新的媒介環(huán)境，在給青少年的社會化帶來一系列積極影響的同時，也帶來了一系列令人關注的問題，最突出的體現(xiàn)為:社會化控制的弱化、社會化環(huán)境的錯位、社會化進程的失序等。為此，文章建議通過優(yōu)化媒介資源配置、嚴格媒介管理、加強傳媒職業(yè)道德建設、提高公民媒介素養(yǎng)等方式，探索建構有利于青少年社會化的健康媒介環(huán)境的路徑與方法。值得一提的是，隨著各種傳播媒介對青少年社會化影響的加劇，以及相關研究成果的與日俱增，對新媒介環(huán)境下傳媒與青少年社會化研究的盤點日益重要。因為這樣的研究，對于深化傳播學視角下的效果研究以及社會學視野下的社會化研究都具有重要的意義。王玲寧的《新媒介環(huán)境下傳媒與青少年社會化研究》(載《當代青年研究》，2010年第10期)可以說是近年來傳媒與青少年社會化研究的宏觀綜述。文章以傳媒和青少年社會化為主題，對中國期刊網(wǎng)，中國碩、博士論文全文數(shù)據(jù)庫近十幾年來(1995－2009年)的文獻進行檢索，并重點閱讀了《青年研究》、《中國青年研究》和《當代青年研究》等期刊中的相關文章，旨在對新媒介環(huán)境下傳媒與青少年社會化的研究現(xiàn)狀、存在不足以及未來的發(fā)展趨向進行細致梳理，文章認為傳媒與青少年社會化研究現(xiàn)狀和特點主要體現(xiàn)為:第一，網(wǎng)絡社會成為傳媒與青少年社會化研究立論的背景，網(wǎng)絡和電視等電子媒介是研究的主要內(nèi)容。第二，研究多集中于傳媒對青少年社會化的結果，對于青少年的認知機制如何影響其處理傳媒的信息進而如何作用于社會化的過程，缺乏探究和闡述。第三，研究對象存在著明顯的不平衡現(xiàn)象，對研究對象的年齡界定以及概念使用上比較混亂，對青少年不同發(fā)展階段很少加以細分。第四，研究方法日趨多樣，但對策性的總結居多，缺乏大型、系統(tǒng)的實證研究。在此基礎上，對今后研究的發(fā)展方向進行了預測和分析。體現(xiàn)為以下幾個方面:第一，以網(wǎng)絡為代表的新媒體依然是研究重點，手機媒體將成為下一個研究熱點。第二，在內(nèi)容上，對傳媒暴力和傳媒色情等領域的研究將越來越成為關注的焦點。第三，未來的研究將更深入地關注青少年的社會文化心理機制、對傳媒的認知、傳媒社會化三者之間的互動關系。而在研究對象上，農(nóng)村兒童和特殊兒童尤其需要格外關注。第四，在研究方法上重視多種研究方法的運用，定量與定性研究有機結合，不過實證性研究的結果將更多涌現(xiàn)。

三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與媒介環(huán)境的優(yōu)化

受惠于文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的整體文化語境，兒童文化產(chǎn)業(yè)也水漲船高。僅就國產(chǎn)動畫片來說，2010年國產(chǎn)動畫片生產(chǎn)數(shù)量、藝術質量、制作技術、播映效果、市場環(huán)境、產(chǎn)業(yè)結構、教育教學等方面都取得了顯著成績，國產(chǎn)動畫生產(chǎn)和交易數(shù)量大幅增長。廣電總局《關于2010年度全國電視動畫片制作發(fā)行情況的通告》指出，2010年全國制作完成的國產(chǎn)電視動畫片共385部，計220530分鐘，比2009年增長28%。國產(chǎn)動漫與兒童文化產(chǎn)業(yè)依然是兒童傳媒研究熱點，并側重于影視、動漫、網(wǎng)游的內(nèi)容分析。其中兒童文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)中的成人化傾向引起較多關注，倡導影視、網(wǎng)游分級等呼聲日漸強烈。燕道成從傳播學視角對“卡通成人化”話題予以辨析。批判者認為“卡通成人化”模糊了兒童和成人的界限，是商業(yè)邏輯下的媒介游戲，是兒童心理成人化的“催熟劑”。辯護者則認為，批判者并沒有解釋卡通成人化的真正原因，其理由是卡通不止是青少年受眾的專利，成人卡通不等于“暴力與情色”，成人是卡通及其衍生產(chǎn)品的媒介消費主體之一，動漫產(chǎn)業(yè)升級有賴于卡通成人化，卡通成人化是國際動漫潮流。對此，燕道成的《卡通成人化的傳播學辨析》(載《新聞與傳播研究》，2010年第2期)認為卡通成人化本身無善惡之分，但卡通成人化的實現(xiàn)方式卻有好壞之別，關鍵在于媒介社會給出的是何種樣式的設置。面對卡通成人化的發(fā)展趨勢已然是一個不爭的事實，著眼于卡通成人化弊端的化解，媒介素養(yǎng)的提升與卡通分級的實施勢在必行。此外，少兒電視頻道、童書出版與兒童報刊等研究也出現(xiàn)不少成果。這其中，2010年7月由少年兒童出版社推出的簡平的《上海少年兒童報刊簡史》，可謂近年來兒童報刊史研究的重要收獲。該書詳細梳理和勾勒了130多年來上海少年兒童報刊的發(fā)展歷程，既有對《小孩月報》、《小朋友》、《少年讀物》、《少年文藝》等不同歷史時段重要兒童報刊的闡述，也有對當下兒童報刊發(fā)展境遇與問題的深刻認識。

當然，在兒童文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更好滿足青少年收視需求的同時，更為重要的是兒童成長媒介環(huán)境的營造。盡管有綠壩等過濾性軟件的推行，有整治互聯(lián)網(wǎng)和手機淫穢色情及低俗信息專項行動的展開，但媒介良莠不齊的信息依然成為困擾青少年成長的重要問題。新媒介環(huán)境下，如何保護未成年人免受不良信息侵害，是世界各國政策制定者和社會公眾普遍關注的問題。就國內(nèi)形勢來說，兒童成長媒介環(huán)境的治理任重道遠，需要在信息監(jiān)管、立法、管理機構、行業(yè)自主措施等方面跟進，且青少年的保護人責任意識等也需要加強。

匡文波、高巖的《新媒介環(huán)境下西方國家保護未成年人免受不良信息侵害的策略分析》(載《國際新聞界》，2010年第1期)為凈化媒介環(huán)境提供了一種思路。文章選取了美國的《傳播凈化法案》和《兒童在線保護法案》、英國移動運營商關于不良移動內(nèi)容的行為準則、澳大利亞的網(wǎng)絡內(nèi)容共同管理機制、比利時使用兒童電子身份證的“更安全聊天”計劃等典型案例，在詳細分析各國措施之后，文章認為共同管制和技術手段的結合，或許是目前最理想的選擇。尹琳的《日美兩國如何凈化青少年網(wǎng)絡利用環(huán)境》(載《青少年犯罪問題》，2010年第2期)介紹了日美等國在治理青少年網(wǎng)絡環(huán)境上的舉措。日本在凈化青少年網(wǎng)絡環(huán)境方面的經(jīng)驗體現(xiàn)為:(1)頒布《完善青少年網(wǎng)絡環(huán)境法》，為凈化未成年人網(wǎng)絡使用環(huán)境提供法律依據(jù);(2)基于社會責任，實行行業(yè)自律，推行未成年人使用手機加裝過濾軟件措施，如日本政府推出的“2006IT戰(zhàn)略計劃”中有一個重要舉措，就是針對未成年人的利用率較高的手機、PHS等進行加裝過濾軟件服務的普及活動;(3)強調(diào)父母等監(jiān)護人負有引導監(jiān)督的責任。而美國則從保護兒童個人隱私權、限制青少年利用社交網(wǎng)絡、限定上網(wǎng)渠道以及嚴格執(zhí)法等方式凈化未成年人網(wǎng)絡使用環(huán)境。由此，鑒于日美兩國在凈化青少年網(wǎng)絡環(huán)境的經(jīng)驗，結合國內(nèi)實際情況，建議采取如下措施:第一，迅速立法，建立長效凈化機制，如對網(wǎng)絡違法有害信息監(jiān)管問題進行專門的立法，設置具有執(zhí)法權的機構，形成綜合性網(wǎng)絡監(jiān)管體制等。第二，各電信運營商等必須加強自律，認真履行企業(yè)應有的社會責任。第三，加大處罰力度。第四，強調(diào)青少年保護人的義務與責任。

可以發(fā)現(xiàn)，本年度加強相關立法和政策制定的呼聲日漸高漲。除卻政策性引導之外，媒介工作者自身也是營造良性媒介環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。尤其是一些突發(fā)性社會事件之后，媒介的處理策略就成為重要問題。自2010年3月23日福建南平發(fā)生小學校門前殘殺兒童的事件經(jīng)媒體報道并引起社會關注以后，至5月12日，在不到兩個月的時間里，各地接連出現(xiàn)了至少6起校園暴力兇殺案。媒體的報道能否成為造成類似案件接連出現(xiàn)的原因?在報道此類事件時，媒體如何合理保護青少年的權力，恪守媒介倫理并把握報道的分寸?2010年第7期《新聞記者》刊發(fā)一組文章，對這個話題進行深入探討。陰衛(wèi)芝的《校園暴力案報道的倫理反思》(載《新聞記者》，2010年第7期)探討了如何確定媒體報道與犯罪行為之間的因果關系，繼而確知報道的負面影響，警惕“媒體示范效應”。文章還總結了預防報道負面效果的報道思路，對于規(guī)范暴力罪案報道給出三點構想:不對犯罪行為歸因，姓名與照片需慎用，提供宣泄渠道的指導等。周海燕的《問責新聞界:關于戮童案報道的三層思辨》(載《新聞記者》，2010年第7期)聚焦于戮童案連續(xù)發(fā)生與媒介傳播是否存在“示范效應”的話題，就媒體是否應該對充滿聳動性情節(jié)的戮童案進行報道析為三個層層漸進的疑問予以剖析，并給予兩點意見:其一，參照恐怖事件的操作規(guī)范謹慎報道;其二，從更廣闊的視野來反思媒體從業(yè)者在新聞框架構建中的職業(yè)準則。文章最后指出，在喧囂一時的戮童案中，傳媒理應傳達有關事件的信息，并有向公眾發(fā)出警示的責任，但媒介也應該冷靜反思作為傳播者的責任，以及目前自身與這種責任之間的差距。杜駿飛的《新聞的傲慢與謙卑——對戮童慘案報道基于〈哈欽斯報告〉的反思》(載《新聞記者》，2010年第7期)認為戮童慘案與媒體報道爭議的共同點在于媒介的社會責任。文章以美國新聞業(yè)核心理念之一“社會責人論”的《哈欽斯報告》為依據(jù)，結合國內(nèi)戮童案的媒介表現(xiàn)進行分析，給出三點結論:(1)不能提供戮童慘案報道的新聞界，顯然不可能是一個自由而負責的新聞界。(2)對于戮童慘案報道必須要在“必須報道”和“謹防激發(fā)或有助于后續(xù)犯罪”中求得平衡。(3)應重視媒介自律價值。這一組文章成為媒介如何更好參與媒介環(huán)境營造的重要省思。類似以兒童媒介事件報道進行探討的文章還有《爭議性議題的媒體再現(xiàn)——以北京大學“中學校長實名推薦制”事件為例》等，這些文章大多注目于青少年熱點問題，但是其旨歸卻在于媒介本身，這對加強媒介自律，為兒童成長營造良好媒介環(huán)境具有重要意義。

四、青少年媒介素養(yǎng)教育

隨著媒介環(huán)境的改變，新的傳播方式進一步多元化，媒介素養(yǎng)教育研究的重要性更加突顯，其研究的路向也更為多元化。媒介素養(yǎng)教育研究的主要內(nèi)容為青少年群體媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀、問題，以及更好實施媒介素養(yǎng)的路徑、策略的探討等。

對青少年媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀的認識和把握是更好展開推進媒介素養(yǎng)教育的基石。孟磊的《西安地區(qū)青少年媒介素養(yǎng)的調(diào)查現(xiàn)狀與分析》(載《新聞知識》，2010年第2期)一文顯示，青少年在接觸媒介的過程中，不管是在接觸媒介的種類和內(nèi)容，還是對媒介的重視程度都已經(jīng)具備了最基本的適應能力，但在媒介的有效使用以及媒介的批判能力方面還是比較欠缺。相對于城市青少年媒介素養(yǎng)教育，對農(nóng)村地區(qū)青少年媒介素養(yǎng)教育的一手調(diào)查相對較少。而從實際情況來看，農(nóng)村正是媒介素養(yǎng)亟需跟進的區(qū)域。劉勇武的《農(nóng)村寄宿制學校的媒介素養(yǎng)教育探索》、彭月萍的《農(nóng)村受眾媒介素養(yǎng)教育體系建構初探——以井岡山區(qū)域調(diào)查為例》等對農(nóng)村青少年的媒介素養(yǎng)教育進行了分析。同時，對媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀的研究也呈現(xiàn)出細化的傾向，出現(xiàn)了對網(wǎng)絡、電視等單一媒體的媒介素養(yǎng)教育的研究，如《青少年電視媒體素養(yǎng)教育的實踐探索——以南方電視臺少兒頻道為例》、《中學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)及教育策略研究》、《網(wǎng)絡素養(yǎng)教育應從自發(fā)走向自為》等?；谇嗌倌昝浇樗仞B(yǎng)教育的現(xiàn)狀與問題，許多文章都指出了進一步施行媒介素養(yǎng)教育的對策性建議。如《中小學媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀的認識、難題和實施策略》、《論青少年媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀與對策》等。

“能否獲得媒介產(chǎn)生了差別，而從媒介得到什么所產(chǎn)生的差別更大。”(［美］韋爾伯·施拉姆《大眾傳播媒介與社會發(fā)展》，金燕寧等譯，華夏出版社，1990年)受眾和傳媒之間良性互動關系一直是媒介素養(yǎng)教育不可或缺的內(nèi)容。只是在以往媒介素養(yǎng)研究中，多強調(diào)家庭、社會和學校，作為媒介素養(yǎng)教育的媒介自身卻少有談及。許諾的《青少年媒體素養(yǎng)的提高與學生類報刊的職責》(載《當代青年研究》，2010年第5期)關注紙質閱讀日漸式微的當下，學生類報刊在提升青少年媒介素養(yǎng)上的作用。文章認為從閱讀能力的提高到鑒別能力的提升，青少年媒體素養(yǎng)的提高是一個漸進的過程，學生類報刊應發(fā)揮自身優(yōu)勢，通過三個階段實現(xiàn)提升青少年媒介素養(yǎng)的責任:基礎階段，培養(yǎng)親近感，提升有效閱讀;提升階段，加強參與性，提高用報能力;“破立”階段，提高青少年深層次的媒體認知。《青少年媒介素養(yǎng)教育的媒體參與》也明確指出媒體參與之于青少年媒介素養(yǎng)教育的重要意義。

相對國內(nèi)媒介素養(yǎng)教育，英國等歐洲國家施行媒介素養(yǎng)教育的歷史更為悠久，經(jīng)驗更為豐富，這對處于探索階段的本土媒介素養(yǎng)教育有著重要的借鑒意義。《英國媒介素養(yǎng)教育對我國青少年教育的啟示》(載《教學與管理》，2010年第21期)、《美國媒介素養(yǎng)教育核心原則解析與借鑒》(載《中小學信息技術教育》，2010年第1期)、《美國中小學媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀及啟示》(載《電化教育研究》，2010年第9期)等都通過對境外媒介素養(yǎng)教育的分析，為推進本土媒介素養(yǎng)教育提供了參照。袁磊等人的《港臺地區(qū)媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀及其啟示》(載《中國電化教育》，2010年第7期)指出，與港臺地區(qū)相比，在諸如媒介素養(yǎng)教育的教育模式、教育方法與教育資源建設等方面，內(nèi)地都還不盡如人意。在對港臺地區(qū)媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀進行調(diào)查的前提下，重點在教育目的、推動力量和教育實踐三個方面進行對比分析，總結出港臺地區(qū)成功實施媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗，并在此基礎上，提出了國家干預課程、課程內(nèi)容和教學方式多元化、建立合理的師資培訓體系，以及建立國家、學校、社會教育三位一體的推動體系等實施策略。

無論是對青少年媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀的把握還是對境外經(jīng)驗的總結，其目的都是服務于本土媒介素養(yǎng)教育。牛鴻英的《文化視野中的主體性建構——對中國青少年媒介素養(yǎng)教育本土化的思考》(載《新聞知識》，2010年第1期)為其2009年國家社會科學基金項目“廣播、電視節(jié)目中的低俗化問題和凈化傳媒視聽環(huán)境研究”的階段性成果。文章認為在青少年媒介素養(yǎng)教育中能否成功地建構具有本土文化優(yōu)勢的主體性人格是中國媒介素養(yǎng)教育成敗的關鍵。文章從媒介“超現(xiàn)實”建構的文化“幻象”、經(jīng)濟全球化中虛妄的媒介鏡像、文化多元化下的本土策略等三個方面闡釋了青少年媒介素養(yǎng)教育的本土化文化語境。而就中國青少年媒介素養(yǎng)教育的本土化，文章提出了培養(yǎng)具有健康文化觀念的主體性人、建構以優(yōu)秀民族文化為根基的主體人格、實現(xiàn)以傳統(tǒng)文化為前提的身份認同等建議。

綜上所述，圍繞著兒童與媒介這一核心，2010年兒童傳播學就兒童媒介接觸及其影響、媒介與青少年社會化、兒童成長媒介環(huán)境的營造、兒童媒介素養(yǎng)教育等方面展開諸多話題，豐富并推動了兒童傳播學研究。只是較之于一般傳播學研究的廣度與深度，本年度兒童與媒介的許多研究局限于相應現(xiàn)象的關注與對策性建議的給出，富有系統(tǒng)性和深度的研究尚待加強。