丁張琴

（江蘇省通州高級(jí)中學(xué)，江蘇 通州 226300）

生活是教育的源泉，教育來(lái)源于生活，并必須服務(wù)于生活?！敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。針對(duì)高中政治課堂教學(xué)存在著照本宣科、脫離學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)狀，《普通高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn) （實(shí)驗(yàn)）》指出：“本課程要立足于學(xué)生顯示的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊?！币虼耍谡握n教學(xué)中，必須打破課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活之間的界限，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建“生活化課堂”，使學(xué)生在與生活的溝通中真正感受到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，進(jìn)而獲得個(gè)體的自由和發(fā)展。

一、“生活化課堂”的基本特征

1.關(guān)注學(xué)生的真實(shí)生活

文本知識(shí)是前人從客觀實(shí)際中概括出來(lái)的抽象概念、原理、觀點(diǎn)等，它與學(xué)生的生活實(shí)際距離遙遠(yuǎn)，不利于學(xué)生的理解和接受。因此，讓課堂回歸生活，就是利用學(xué)生的生活背景和生活體驗(yàn)，在學(xué)生與文本之間搭建一座“橋梁”，讓學(xué)生依托自己的生活體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟和感知文本知識(shí)，以促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化和建構(gòu)。

2.關(guān)注學(xué)生熟悉的大眾生活

我們?cè)谕七M(jìn)課堂生活化的過程中，必須選取學(xué)生所熟知的，與學(xué)生在時(shí)間、空間、心理上都是“零距離”或“近距離”的生活材料作背景，讓學(xué)生的生活體驗(yàn)成為理解文本的平臺(tái)和支點(diǎn)，使學(xué)生憑借一定的生活體驗(yàn)溝通、感應(yīng)文本知識(shí)，并產(chǎn)生共鳴的效果。因?yàn)閷W(xué)生只有經(jīng)歷這種大眾化、普通化的日常生活，才能獲得更多、更深刻的生活體驗(yàn)，從而有利于學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活與文本有機(jī)結(jié)合，使所選擇的材料發(fā)揮更大的作用，使“生活化”的價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。

3.關(guān)注學(xué)生的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)

高中學(xué)生由于受生活環(huán)境、家庭條件、興趣愛好、目標(biāo)追求等因素的影響，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題有著自己關(guān)注的熱點(diǎn)，如高考招生制度、勞動(dòng)就業(yè)形式、人才管理體制改革、社會(huì)治安形勢(shì)等。同時(shí)，出于對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)心，也會(huì)對(duì)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)生活和國(guó)際關(guān)系中的一些重大事件表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此，構(gòu)建“生活化”課堂更多的是關(guān)注學(xué)生的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)，對(duì)學(xué)生的興奮點(diǎn)進(jìn)行分析引領(lǐng)。

二、政治課教學(xué)構(gòu)建“生活化課堂”的主要途徑

1.和諧的師生關(guān)系是構(gòu)建“生活化課堂”的基礎(chǔ)

新課程標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)習(xí)看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，它要求師生之間通過交流與溝通分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。因此，從本質(zhì)來(lái)看，課堂教學(xué)意味著師生之間的交往，意味著人人參與、平等對(duì)話。然而，在傳統(tǒng)的政治課教學(xué)中，師生之間實(shí)質(zhì)上是一種不平等的關(guān)系，由于教師“權(quán)威”的過分強(qiáng)調(diào)，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，教學(xué)效果低下。因此，構(gòu)建生活化的政治課堂的首要前提是教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為政治課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的精神需求，指導(dǎo)學(xué)生的精神生活。即在課堂教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主，減少“身份角色”，不以勢(shì)壓人，不以壓代教，珍視學(xué)生思維的獨(dú)立性，善于傾聽學(xué)生的聲音，虛心聽取學(xué)生的意見，使傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，形成“傾聽與共舞”式的民主、平等的新型師生關(guān)系，在民主平等的氣氛中，師生共同追求真理，去除迷霧。

2.科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建“生活化課堂”的前提

“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一個(gè)需被點(diǎn)燃的火把”。現(xiàn)代生活教育理論認(rèn)為，教學(xué)的源頭活水就是生活，就是實(shí)踐。所以教學(xué)要從生活中來(lái)，到生活中去。教育應(yīng)服務(wù)于生活，通過教育使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，體驗(yàn)生活的快樂。因此，在教學(xué)中，教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)，立足生活，制定出具體的、層次不同的教學(xué)目標(biāo)。制定教學(xué)目標(biāo)要講“近、小、實(shí)”，貼近生活、聯(lián)系實(shí)際，倡導(dǎo)學(xué)生大膽實(shí)踐，在“做”中“學(xué)”，在“學(xué)”中“做”，引導(dǎo)學(xué)生自覺地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去解決生活中的相關(guān)問題，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鞏固新知識(shí)。例如，在設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)《股票、債券和保險(xiǎn)》一課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)造性地為自己的家庭編制投資計(jì)劃表等寫入教學(xué)目標(biāo)，這既有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，又有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。

3.生活化的教學(xué)情境是構(gòu)建“生活化課堂”的核心

新的課程觀認(rèn)為，教材內(nèi)容是重要的課程資源，但不是唯一的資源。課程不僅是知識(shí)，而且是經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)；不僅是文本課程，而且是體驗(yàn)課程，更是教師與學(xué)生共同探求知識(shí)的過程；是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合。一個(gè)有意義的教學(xué)過程，除了具有學(xué)習(xí)客觀知識(shí)的特點(diǎn)之外，還應(yīng)該成為廣大師生運(yùn)用課程資源共同建構(gòu)知識(shí)和人生的生活過程。只有把教材內(nèi)容與生活情境有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)知識(shí)的理解，提高分析問題和解決問題的能力。因此，構(gòu)建“生活化”的政治課堂，應(yīng)以學(xué)生的生活為立足點(diǎn)，將真實(shí)生活中的“活”水引入課堂，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的生活情境，如選用學(xué)生喜聞樂見的事例、音樂、小品等多種形式，把學(xué)生的興趣和思維迅速地吸引到課堂教學(xué)之中，引發(fā)學(xué)生的好奇和思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲和內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。比如，講到經(jīng)濟(jì)生活，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察早中晚菜市場(chǎng)商品價(jià)格的變動(dòng)，從而揭示價(jià)值規(guī)律；也可直接從學(xué)校門口的小攤小販講到個(gè)體經(jīng)濟(jì)的存在形式……學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)，教師可引導(dǎo)學(xué)生辨析平時(shí)所熟知的民諺和寓言，如“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”“田忌賽馬”“刻舟求劍”“揠苗助長(zhǎng)”等，以此來(lái)闡釋哲學(xué)的真諦……講述政治生活時(shí)，可聯(lián)系的社會(huì)熱點(diǎn)更多：“2010年世博”“神舟7號(hào)”“新農(nóng)村建設(shè)”等。教師在教學(xué)中，通過聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、已有知識(shí)、能力實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，而且有助于學(xué)生走出課堂后自覺運(yùn)用理論知識(shí)去關(guān)注周圍的人與社會(huì)。

4.拓展教學(xué)時(shí)空是構(gòu)建“生活化課堂”的延續(xù)

傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)，一般局限于書本和教室，教學(xué)空間單一、封閉，教學(xué)時(shí)間固定，隨著教學(xué)的生活化，就必須為學(xué)生提供生活化的空間。政治課要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。廣闊的社會(huì)背景為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)思想政治的天空，學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)、走向生活的拓展過程可以通過多種形式實(shí)現(xiàn)。教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、思考生活的需要，根據(jù)時(shí)間、環(huán)境等客觀條件，靈活開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)。如：可以布置課外實(shí)踐性作業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合某個(gè)知識(shí)點(diǎn)開展觀察生活、收集材料等實(shí)踐性作業(yè)；可以在學(xué)習(xí)一個(gè)單元的內(nèi)容后組織開展專題性的實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合本單元的知識(shí)點(diǎn)圍繞某個(gè)問題開展社會(huì)調(diào)查與問題探究相結(jié)合的實(shí)踐活動(dòng)，把政治課置于社會(huì)生活中，為學(xué)生打開一扇扇了解社會(huì)的窗戶，極大地豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時(shí)時(shí)有思想政治。

5.有效評(píng)價(jià)是構(gòu)建“生活化課堂”的保證

生活化課堂就需要有生活化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)和內(nèi)化新知識(shí)的目的在于運(yùn)用。在課程評(píng)價(jià)中，不妨將學(xué)生小論文、小調(diào)查、課堂討論等也納入新的評(píng)價(jià)體系。例如，在講授“影響價(jià)格的因素”前，可以預(yù)先布置一項(xiàng)調(diào)查作業(yè)：分小組調(diào)查家庭周邊菜市場(chǎng)的主要商品價(jià)格，并通過電視、家長(zhǎng)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑整理近期肉類和蔬菜價(jià)格大幅上漲的原因，撰寫成小論文，在班級(jí)辟出一角進(jìn)行成果展示交流。最終學(xué)生的成果將成為學(xué)生學(xué)分的重要組成。通過這種靈活多樣的生活化作業(yè)，既可以提高學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力，又能夠進(jìn)一步培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。一言以蔽之，只有引入生活的“活”水，課堂之“渠”方能清澈活泛，才能使政治課教學(xué)熠熠生輝，更具魅力。