徐文武

（長江大學文學院，湖北荊州434023）

“夏首”、“夏口”考

徐文武

（長江大學文學院，湖北荊州434023）

夏水與漢水是“互受通稱”，所以古代文獻中把漢水稱為夏水。漢水在武漢注入長江，因受夏水之名，所以在武漢就有了“夏口”、“夏汭”等地名。

夏首；夏口；地理

公元前278年，秦將白起拔郢，楚國東遷于陳城。屈原在這一年的仲春時節(jié)，離開楚故都紀南城。流亡途中，屈原滿懷憂憤之心，寫下了 《哀郢》一詩。詩中寫道：“民離散而相失兮，方仲春而東遷。去故鄉(xiāng)而就遠兮，遵江夏而流亡……過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。”屈原乘船離開郢都后打算 “東遷”，而當船過 “夏首”之后，屈原卻說要 “西浮”了，這讓后世治楚辭的學者頗為不解。

弄清 “夏首”的具體位置，對于研究屈原離郢后的行跡具有重要意義。后人多從夏水和長江的交匯處來探尋 “夏首”的所在。在先秦文獻 《左傳》、《荀子》、《九章》中就有關于夏水的記載，但都很簡略。漢以后，對夏水的記載漸為明晰?！稘h水·地理志》記：“夏水首受江，東入沔，行五百里?！毕乃从诔紪|南，受長江之水，一路與大江并行而東，在今湖北省仙桃市注入漢水。夏水與漢水合流后，再東行至武漢注入長江。后人對于 “夏首”地理位置的探尋，是以夏水受長江之水的入口和夏、漢合流后在長江的出口來定位的。由此，關于 “夏首”的地理位置，就有了兩種不同的說法。一種說法認為，夏首在古江陵縣 （荊州古城）的東南。如蔣驥 《山帶閣注楚辭》稱夏首在 “在郢都、江陵東南”，今人劉永濟、聶石樵等承其說。另一種說法則認為，夏首在武漢的漢口，如蔣天樞 《楚辭校釋》稱：“夏首，夏水自長江支出處，北流注入漢水，其入漢處古稱夏口，今曰漢口。”“漢口”說存在的誤區(qū)，潘嘯龍在 《論 〈哀郢〉所述 “夏首”非后世之 “漢口”》一文中已有論說［1］，此不贅言。自六朝以來，學者多持夏首在 “江陵”說，似可成為定論。本文所要解決的問題是， “夏首”在古江陵縣東南的具體地理位置在哪里，如何解釋屈原離開郢都的路線是 “東遷”，而過了 “夏首”之后卻要 “西浮”等問題，以及武漢為何有 “夏口”這一地名等問題。

一、“夏首”是 “洲之首”而非 “水之首”

六朝時期的地理學家均把 “夏首”定在古江陵縣東南的長江沿岸，如南朝宋人盛弘之 《荊州記》說：“江津東十余里有中夏洲，州 （洲）之首，江之汜也，故屈原云：‘經夏首而西浮，”酈道元 《水經注》也說：“江津、豫章口東有中夏口，是夏水之首，江之汜也。屈原所謂 ‘過夏首而西浮，顧龍門而不見’也。”盛弘之、酈道元均認為屈原所說的 “夏首”是 “中夏洲”或 “中夏口”。兩人的區(qū)別之處在于，盛弘之認為，“夏首”是因在中夏洲的 “州 （洲）之首”而得名，酈道元認為，“夏首”是因在 “夏水之首”而得名。兩人的說法，究竟誰說的是正確答案呢？酈道元的 “夏水之首”說在學術界雖然影響較大，但卻是站不住腳的，因為中夏口并非 “夏水之首”，在中夏口的上游，還有許多入水口入長江水入夏水。

長江與夏水并行而東，沿途有眾多的支流連通江、夏二水，由此構成了一個密集的江、夏水網。連通長江與夏水的支流，在長江沿岸形成眾多的以“口”為名的地名，從沙市往下到監(jiān)利縣境內，長江沿岸分布著的夏水支流引長江水的入口就有江津口、豫章口、中夏口、子夏口等。

江津口是夏水引江水入口之一?！端涀ⅰ肪砣?“夏水”條： “夏水出江津，于江陵縣東南。”此處所說的 “江津”指江津口。明代雷思霈《荊州方輿書》：“江水徑御路口，東播于沙市津巷口，即古江津口?！笨梢姡蚩谑窍乃ㄩL江的入口之一。江津古地名見于 《孔子家語·三恕》：“夫江始出于岷山，其源可以濫觴，及其至于江津，不舫舟、不避風則不可以涉?！睋?jù)清孔自來 《江陵志余》：“江水自此益大，一曰大岸，今沙頭津巷口是?！泵鞔鷷r江津口已填為陸地，并建成居民街巷，已是繁華的商埠，因而有 “津巷口”之稱。據(jù)已故荊州地方文史學者朱翰昆先生實地考察，津巷口當在今沙市勝利街的新長巷與高家巷之間。［2］（P90）江津口往東方向有豫章口，這里也是夏水受長江水的入口處?！端涀ⅰ肪砣?“江水”條：“江水又東得豫章口，夏水所通也。西北有豫章岡，蓋因岡而得名矣?！痹フ聦唇裆呈姓氯A寺所在地。豫章口在豫章岡的東南，因而得名。據(jù) 《宋書》卷四十五記，南朝名將王鎮(zhèn)惡受命攻江陵，“至豫章口，去江陵城二十里”。根據(jù)這一描述，豫章口應在今沙市紅星路至豉湖路之間的沿江地段。

豫章口往東，則是中夏口?！端涀ⅰ肪砣?“夏水”條：“江津、豫章口東有中夏口。”（中夏口的具體位置，我們在下文探討）中夏口再往東，在今石首市境內還有夏水受長江水的入口，名為 “子夏口”。《水經注》：“（江水）又東逕公安縣北，左會高口，又東得故市口，又右逕陽岐山北，又東，左合子夏口?！薄敖钟覐疥栣奖?，山枕大江，山東有城，故華容縣尉舊治也。大江又東，左合子夏口。江水左迤北出，通于夏水，故曰子夏也。”陽岐山即今石首市繡林鎮(zhèn)，陽岐山往東的“子夏口”，清光緒 《荊州府志》說： “當今小河口?！睉诮袷资行『涌阪?zhèn)。

由此可見，中夏口的上游還有江津口、豫章口等，中夏口的下游還有子夏口，中夏口因位居諸“口”之中而得名。中夏口顯然不是 “夏水之首”了，夏首所在的中夏口，自然也非因地處 “夏水之首”而得名。既然酈道元說 “夏首”所在的中夏口因是 “夏水之首”而得名的說法不準確，那么，盛弘之所說的夏首因位于夏洲之首而得名 “夏首”的可能性就更大了。

中夏洲就是 《左傳》中所說的 “夏州”。前599年，因為陳國的陳靈公與同宗公孫夏御叔之妻夏姬通奸，且侮辱夏姬之子夏征舒，夏征舒發(fā)動叛亂，殺掉陳靈公，自立為陳侯。公元前598年 （楚莊王十六年），楚莊王以討亂為名伐陳，殺夏征舒，滅陳為縣。楚大夫申叔時出使齊國歸來后，為滅陳事勸諫莊王，莊王復封陳，但從陳國每鄉(xiāng)取一人歸楚，從 “陳夏”得到的人安置在楚地后，其地稱為“夏州”，取陳國的夏氏為名。“州”是 “洲”的古字，是指水中可以居住的陸地， “夏州”即 “夏洲”?！跋闹?（洲）”在什么地方呢？盛弘之 《荊州記》云：“夏首又東二十余里有涌口，二水之間謂之夏州 （洲），首尾七百里，華容、監(jiān)利二縣，在其中矣?！保ā短健肪硪凰牧┮朗⑹纤f，夏州 （洲）在今江陵縣、監(jiān)利縣境內，是夏水與涌水二水之間的一條狹長的夾于兩水之間的陸地。

清江永 《春秋地理考實》認為，事實上，夏水的得名并非如應劭 《十三州記》所說，是因 “冬竭夏流”而得名 “夏水”，乃是因夏洲而得名。這一說法是有道理的。清江永駁應劭之說曰：“應劭謂冬竭夏流，非也。漢大川，豈有冬竭者乎？”夏水為接通江、漢支流，冬季很少會出現(xiàn)枯竭的情況，因而說夏水是因此水夏天有水而冬天枯竭而得名，是說不通的，而因沿夏洲而得名夏水，則是情理可通。

綜上所述，夏首所在的中夏口、中夏洲，其實是同一個地方，只不過所指的對象不同，中夏口是指江流入夏水的入口處而言，中夏洲是指環(huán)水的陸地而言。“夏首”實乃因 “夏洲之首”而得名，并非因其地為 “首受江”處而得名。

二、夏首位于今荊江防洪堤木沉淵段

據(jù) 《水經注》，中夏口在江津口、豫章口東，但具體的位置在哪里呢？《水經注》：“江水左迤為中夏水，右則中郎浦出焉。江浦右迤，南派屈西，極水曲之勢，世謂之 ‘江曲’者也?！痹陂L江一處“江曲”地帶，是中夏水與長江的交接口，這里便是中夏口。清齊召南 《水道提綱》對所謂 “江曲”之地有詳細的文字描繪： “江水經公安縣東北境，又東南，稍折而西，而南至石首縣西境?！边@一段江水的走向是先東南，后向西折，再轉向南。據(jù)上述描述，長江荊江段的鹽卡、木沉淵一帶正好符合這一地理特征。鹽卡在荊江大堤上所做的里程標志為樁號746＋450至748＋250之間，木沉淵荊江大堤上所記樁號746＋450～748＋250。［3］（P405）從鹽卡至木沉淵地段，江水先流向東南，再折向西，又轉向由南。由于江水自西向東在這里形成了一個急彎，水道受阻，水流在此向東南沖決出一條河流，與上游江津口、豫章口的來水會合，向東南流去，形成夏水。這里沖決的河流稱為中夏水，而決口就是中夏口了。

歷史上荊江從鹽卡至木沉淵地段，也是水患嚴重的地區(qū)。《宋史·河渠志》：“荊南江陵縣東三十里，沿江北岸古堤一處，地名黃潭?！庇州d，“荊、襄諸水：紹興二十八年，監(jiān)察御史都民望言：‘荊南江陵縣東三十里，沿江北岸古堤一處，地名黃潭。建炎間，邑官開決，放入江水，設以為險阻以御盜。既而夏潦漲溢，荊南、復州千余里，皆被其害。去年因民訴，始塞之。乞令知縣遇農隙隨力修補，勿致?lián)p壞?！瘡闹！薄端问贰匪f的黃潭即今鹽卡、木沉淵一帶。

宋王應麟 《地理通釋》載：“夏水口在荊州府江陵縣東南三十五里?！蓖鯌胨f的夏水口就是中夏口，從荊州府城荊州城到中夏口的距離是35里。按照這一記載實際測量，相當于從荊州城到木沉淵的距離。據(jù)此，將中夏口定在今荊江大堤木沉淵段是沒有問題的。

古代稱江河的支流為 “港”，因為夏水是長江的支流，所以夏水又有 “夏港”之稱。明清方志中，夏水又稱長夏港、夏港。清光緒 《荊州府志》：“長夏港，在城 （指荊州古城）東南。”清孔自來《江陵志余》：“今中夏口雖塞，夏港一帶猶存古道云?！薄跋母邸焙笠糇?yōu)?“化港”。今荊州市沙市區(qū)與今江陵縣境內的化港河就是中夏水的古河道。從1937年江漢工程局所測繪的 《內荊河水道圖》來看，化港河承受木沉淵來水，經化港流入岺河與資福寺間的河流后，在資福寺東南轉匯三湖。這與《水經注》的記載是相吻合的。 《水經注·沔水》：“湖 （指 “三湖”）在大港北，港南曰中湖，南堤下曰昬官湖，三湖合為一水。”上世紀80年代中期，化港河仍可行五噸以下船只，便于農資運輸，也有的河段用作渠道，灌溉農田。而據(jù)2008年江陵縣政協(xié)的一份提案，現(xiàn)在的化港河全長18公里，因年久失修，加之群眾圈挖漁塘，現(xiàn)有河面只有過去的五分之一，如遇上40mm的雨量，河水漫溢，虰螺泛濫，嚴重影響兩岸居民的生產生活。這就是古中夏水河道在今天的現(xiàn)狀。

確定了中夏口的位置，屈原所說的 “過夏首而西浮”就迎刃而解了。在荊江的鹽卡、木沉淵一帶，是一處由東向西轉向的 “曲江”。乘船經過這一段荊江時，船頭正好是折向西行了。屈原所謂“過夏首而西浮”，正是真實地描寫了荊江的鹽卡、木沉淵一帶江流走勢。關于 “西浮”的問題，其實林云銘在 《楚辭燈》中已經給出了正確的解釋：“西浮，舟行之曲處，路有西向者。”可惜沒有引起后世學者足夠的重視，于省吾先生甚至批評林說“完全出諸臆斷”［4］。所見今人著作中，唯潘新藻《湖北省建制沿革》一書中，對困擾學者們的 “過夏首而西浮”一句做過符合實際的的解釋：“此處名曰曲江，水勢折向西南。屈原舟行過此，‘西浮’‘西思’之言，因地而發(fā)，觸景而生，非虛構也。今有人譯之為過漢口又回船向西，則失之遠

矣?！保?］（P23）

三、夏水與漢水的 “互受通稱”

據(jù) 《漢水·地理志》：“夏水首受江，東入沔?！毕乃诮裣商沂谐菂^(qū)以東注入漢水。也就是說，夏水始于荊州城東南，而終于仙桃市城區(qū)以東。古人把漢水在武漢的入江處也稱為 “夏口”，并不是因夏水直接流入漢水而得名，這是因為古代河流名稱存在著一種 “互受通稱”的現(xiàn)象所致。

所謂 “互受通稱”，是指兩條或兩條以上的水道在合流后，因河流水系相通而互相借用彼此名稱的現(xiàn)象。這種地名現(xiàn)象在中國古代歷史地理中普遍存在，如 《水經注》載： “所謂洸水者，洙水也，蓋洸、洙相入，互受通稱矣?！?“易水出北新城（西）北，東入，自下滱、易互受通稱矣?！薄盎ナ芡ǚQ”的現(xiàn)象在江漢流域表現(xiàn)也十分突出?！睹魇贰さ乩碇尽罚?“西北有襄水，漢水支流也?！毕搴樱ㄏ逅┍臼菨h水旁支，而至今漢江兩岸民眾仍然稱漢江為襄河。同樣，夏水因注入漢水，也出現(xiàn)了“互受通稱”的情況。《左傳·昭公十三年》：“王沿公夏，將欲入鄢?！倍蓬A注：“夏，漢別名。”清顧祖禹 《讀史方輿》卷七十九也持相同的說法：“（漢江）其在府境者，亦曰夏水。 《左傳》昭十三年‘王沿夏，將欲入鄢’，是也。亦曰漢水，亦曰沔水?！庇纱丝梢?，漢水被稱為夏水自先秦一直到清代都沒有變化。

漢水與夏水 “互受通稱”的另外一種情況，就是夏水因與漢水互通，也因之得漢水之名?！秶Z·吳語三》：“昔楚靈王……筑臺于章華之上，闕為石郭，陂漢，以象帝舜?！表f昭注：“陂，壅也……舜葬九疑，其山體水旋其丘，故雍漢水使旋石郭，以象之也。”按韋昭的說法，所謂 “陂漢”就是截漢水引流至章華臺?？脊虐l(fā)掘證實，楚章華臺在今潛江龍灣鎮(zhèn)南，這里離漢水相距甚遠，而在章華臺南面不遠有夏水流經，因而完全沒有理由從漢水引水到章華臺。這里所說 “陂漢”的 “漢”，顯然不是指漢水，而是指夏水，是因夏水與漢水 “互受通稱”，將夏水也稱為漢水了。

《世說新語》劉孝標注引盛弘之 《荊州記》曰：“荊州城臨漢江，臨江王所治?！庇袑W者根據(jù)這一記載，斷定古江陵城不在長江邊而在漢江邊，但在《水經注》中清楚寫明： “江水又東逕江陵縣故城南?！比绻沤暝跐h水邊的話，《水經注》中所說的 “江水”就應該是漢江了。這樣一來，整個 《水經注》地理系統(tǒng)將會全部打亂，《水經注》也成為了一部只寫漢江而不寫長江的地理學著作，顯然這一說法是講不通的。盛弘之 《荊州記》所謂江陵“臨漢、江”，這里所說的 “漢”，實是指夏水。有學者因不明古地理中漢水與夏水 “互受通稱”的情況，固執(zhí)于 《荊州記》所說的 “荊州城臨漢江”一句，硬性將漢代江陵城定位于漢水流域，從而將整個江漢平原地理系統(tǒng)全部顛覆，［6］（P5）此說可以休矣。

其實，將夏水稱為漢江，還不止盛弘之 《荊州記》中的一例，宋、清文獻中亦不泛其例，如宋歐陽忞 《輿地廣記》二十七 “江陵府”云：“今郡城晉桓溫所筑，有龍山、漢江。”“郡城”是指荊州古城，古城西北有龍山?！肚G州府志》記載：“龍山，在 （荊州）城西北十五里，上有落帽臺?！倍?《輿地廣記》中和 “龍山”并提的 “漢江”卻并非漢水，而是夏水。

由上可見，夏水與漢水是 “互受通稱”，所以古代文獻中把漢水稱為夏水的情況時有所見。漢水在武漢注入長江，因受夏水之名，所以在武漢就有了 “夏口”、“夏汭”等地名。《左傳·昭公四年》：“吳伐楚，楚沈尹射奔命于夏汭?！倍蓬A注：“漢水曲入江，今夏口也。”需要指出的是，武漢的 “夏口”并非今之漢口。漢江在武漢流入長江的出口最初在今漢陽境內，“漢陽”正因在漢水之北而得名，后因漢水向北改道，移到了漢陽的北面，才形成現(xiàn)在的 “漢口”，而原來的 “漢陽”，現(xiàn)在其實已是“漢陰”了。

［1］潘嘯龍．論《哀郢》所述“夏首”非后世之“漢口”［J］．荊州師范學院學報，1999（6）．

［2］朱翰昆．荊楚研究雜記［M］．荊州：荊州行署地方志辦公室出版發(fā)行，1994．

［3］《荊江大堤志》編纂委員會．荊江大堤志［M］．南京：河海大學出版社，1989．

［4］于省吾．澤螺居楚辭新證（下）［J］．社會科學戰(zhàn)線，1979（4）．

［5］潘新藻．湖北省建制沿革［M］．武漢：湖北人民出版社，1987．

［6］石泉．古代荊楚地理初探［M］．武漢：武漢大學出版社，1988．

責任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163．com

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1673－1395（2011）02－0001－04

2010 -12 20

徐文武（1964－），男，湖北洪湖人，教授，主要從事楚文化研究。