唐功敏
(四川辭書出版社 成都 610031)
書證是辭書的一個重要組成部分,作用在于佐證釋義和提示語源。對于書證浩繁的《漢語大字典》(以下簡稱《大字典》)來說,其所引書證的格式統(tǒng)一問題尤其重要。然而,在《大字典》編纂之初,由于川、鄂兩省參編人員較多,所用資料的版本偶有不同,電腦還未普及等主客觀因素,《大字典》第一版中難免出現(xiàn)引書格式的前后不統(tǒng)一。此次負(fù)責(zé)修訂的有關(guān)專家、學(xué)者根據(jù)《大字典》關(guān)于引書格式的體例精神,盡量查出并更正了引書格式中的漏缺和謬誤之處。下面,就作者姓名和書名、篇名的統(tǒng)一標(biāo)示問題來加以說明。
1.《大字典》第一版中,引用同作者同書名的,有用作者的名和字兩種并存情況。例如:
鬯 ②香草名,即郁金草。……明張鳳翼《灌園記·后識法章》:“看豐茸草莽,種不成靈芝鬯鬯?!?/p>
又如:
點 ?(用開水)沖,泡。……元白樸《梧桐雨》第二折:“御園中列肴饌,酒注嫩鵝黃,茶點鷓鴣斑?!?/p>
操 ⑦彈奏?!兹矢Α段嗤┯辍返谒恼郏骸埃ㄟ@雨呵)似繡旗下數(shù)面征鼙操?!?/p>
按:這兩個例句中所引書證的作者實質(zhì)上都是白樸,仁甫是字?!洞笞值洹返谝话娴臅C中該作者出現(xiàn)的次數(shù)共計53處,標(biāo)示其名的42處,標(biāo)示其字的11處。依據(jù)《大字典》關(guān)于作者標(biāo)示的體例精神,也將“元白仁甫”在《大字典》第二版中統(tǒng)一修訂為“元白樸”。
2.書證中同一作者名的用字應(yīng)該前后統(tǒng)一,不可用同音字、古今字或異體字。例如:
妝 ④裝飾的式樣?!鍙堛兜崮闲抡Z·夜市》:“是以劍之耘耨樵牧,盡屬村妝?!?/p>
按:很明顯,這兩個例句中的書證為同作者同書名,但是作者名的用字不同,后一個書證中的“弘”(hónɡ)字與前一個書證中的“泓”(hónɡ)字是古今字關(guān)系。究竟該用哪一個hónɡ字呢?查清代有張弘,也有張泓。張弘,字巨卿,曾在登聞鼓院任過官職。張泓,號西潭,曾在云南的新興(今玉溪)、劍川等地任過州牧。由此可以斷定《滇南新語》的作者是張泓,而不是張弘。其依據(jù)有兩點:一是從名、字和號的關(guān)系來推知?!昂搿庇小皬V大;擴大;光大”之意,與“巨卿”之意相應(yīng);“泓”有“水潭”之意,與“西潭”之意相應(yīng)。二是從他們出仕地點來推知。張泓到云南出仕,歷任云南的新興(今玉溪)、劍川等地的州牧。另外,在《大字典引書格式細(xì)則》的人名索引和書名索引中也能查到張泓及其書名《滇南新語》。又查《大字典》第一版,書證中張泓的出現(xiàn)次數(shù)共計8次,用作“弘”字的僅1次。綜合上述,在《大字典》第二版中將書證《滇南新語》前的作者名都統(tǒng)一為“張泓”。
3.根據(jù)《大字典》體例,引用“十通”等歷代著名典籍時不標(biāo)示作者名,而《大字典》第一版中引用此類典籍時,有的標(biāo)示作者名,有的卻未標(biāo)示。例如:
五 ⑥姓?!锻ㄖ尽な献迓运摹罚骸拔迨媳疚槭?,避仇改為五。蜀有五梁,晉有始興太守五裔?!?/p>
我 ⑤殺?!梧嶉浴锻ㄖ尽ち鶗远狻罚骸拔摇乙玻菀?,戊也,皆從戈,有殺伐之義。”
按:《通志》是“十通”之一,這兩個例句中的書證都有《通志》。然而前一個書證中未出朝代和作者名,后一個書證中出了朝代和作者名,并且篇目級別是三級。很明顯,后一個書證的引書格式不符合體例。所以,在《大字典》第二版中書證《通志·××》前都統(tǒng)一不出作者名,且只出到二級篇目。
4.《大字典》中,書證如果是古代話本、擬話本或通俗小說,其引書格式是書名前不標(biāo)示作者名。戲曲類書證的引書格式則要標(biāo)示朝代名和作者名。所以,不可把它們混淆了。然而,在《大字典》第一版中,這兩種情況前后并不統(tǒng)一。例如:
人 ②指某人、某種人或某些人?!肚迤缴教迷挶尽ず贤淖钟洝罚骸鞍沧〗褚验L成人了?!?/p>
醮 (三)方言。沾。……明洪楩《李翠蓮記》:“兩碗稀粥把鹽醮,吃飯無茶將水泡?!?/p>
按:這兩個例句中的書證都為話本集《清平山堂話本》。但后一個書證中出現(xiàn)了朝代和作者名,并且篇名引法與前一個書證中的篇名引法不同,這種引書格式不符合體例,應(yīng)將“明洪楩《李翠蓮記》”修正為“《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》”。對此問題,在《大字典》第二版中都統(tǒng)一為“《清平山堂話本·××》”。
又如:
圓 ⑤團圓,散而復(fù)聚?!搴闀N《長生殿·重圓》:“會良宵,人并圓?!?/p>
撞 ⑤偶然遇到。……《長生殿·私祭》:“今日清明佳節(jié),出門閑步一回,卻好撞著風(fēng)雨?!?/p>
按:清代洪昇的《長生殿》屬于傳奇劇本——戲曲的一種形式,根據(jù)《大字典》的體例,《長生殿》前出朝代和作者名,那么,前一個書證中的引書格式符合體例,后一個書證中的引書格式則不符合體例。查《大字典》第一版,引用該作者該劇本共計104處,其中有3處不符合體例,所以,這3處不符合體例的書證在《大字典》第二版中已統(tǒng)一為“清洪昇《長生殿·××》”。
1.如果書證是同書名或篇名,那么,該書名或篇名中的標(biāo)示形式前后要統(tǒng)一,這是不言而喻的,而《大字典》第一版中還是出現(xiàn)了標(biāo)示形式不統(tǒng)一的情況。例如:
對文中的所有數(shù)據(jù)采用SPSS 17.5統(tǒng)計軟件進(jìn)行分析和處理,計量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(±s)表示,同時采用t值進(jìn)行檢驗,計數(shù)資料采用[n(%)]來表示,采用卡方值進(jìn)行檢驗,若P<0.05,則表明差異有統(tǒng)計學(xué)意義。
藩 ④遮掩?!瓡x袁宏《后漢紀(jì)·范丹傳》:“(丹弟子)載柴將藩之,丹拔柴載還之?!?/p>
舒 ⑧緩解?!瓡x袁宏《后漢記·質(zhì)帝紀(jì)》:“依康陵之制,三分
減一,以舒人力。”按:這兩個例句中,前一個書證的書名是《后漢紀(jì)》,后一個書證的書名是《后漢記》,很明顯,這前后書證中的書名不統(tǒng)一?!凹o(jì)”是古代史書體裁之一,“記”是一種以敘事為主的文體。晉代袁宏的《后漢jì》是一部編年體東漢史,其體例仿東漢荀悅的《漢紀(jì)》。又《大字典》第一版中引用該書共計6次,其中作《后漢記》的2次。由此可推斷該書名為《后漢紀(jì)》,而非《后漢記》。所以,在《大字典》第二版中統(tǒng)一為“《后漢紀(jì)》”了。
2.《大字典》書證中引用了不少詩句,這些詩句有的是從組詩里摘錄的?!洞笞值洹逢P(guān)于引用組詩的體例是“引用組詩,除標(biāo)篇名外,加標(biāo)‘之×’字樣……?!边@就是說,不但要標(biāo)示組詩的總數(shù)目,而且還要標(biāo)示所引用的詩句是組詩中的第幾首。然而,《大字典》第一版中還是存在不符合此體例的情況。例如:
及 ④如;比得上?!评畎住豆棚L(fēng)五十九首》之二十八:“不及廣成子,乘云駕輕鴻。”
埽 (一)sǎo……唐李白《古風(fēng)十九首》之三:“秦王埽六合,虎視何雄哉!”
就 ⑤擔(dān)任;從事?!评畎住豆棚L(fēng)》五十九首之十四:“且悲就行役,安得營農(nóng)圃?!?/p>
秋 ⑧五色以白為秋?!评畎住豆旁娢迨攀住分唬骸按喝萆嵛胰ィ锇l(fā)已衰改。”
越 ?地域的代稱。1.……唐李白《古風(fēng)》之五十六:“越客采明珠,提攜出南隅?!?/p>
質(zhì) ?對象。……唐李白《丑女來效顰》:“安得郢中質(zhì),一揮成風(fēng)斤?!?/p>
按:這六個例句中只有第一例的引書格式符合體例,其余的都不符合體例。這是因為:第二例中的篇名少了“五”字;第三例中的后書名號應(yīng)在“首”字后;第四例中的篇名“古風(fēng)”誤為“古詩”了;第五例中的篇名應(yīng)為《古風(fēng)五十九首》;第六例中的篇名應(yīng)為《古風(fēng)五十九首》之三十五。這些漏誤之處在《大字典》第二版中都已被修正。
3.如果書證中詩句的詩題末有“詩”、“行”、“篇”之類的字,則不能省,否則就會給讀者造成混淆。而《大字典》第一版中這類書證的引書格式?jīng)]有統(tǒng)一。例如:
僦 ②賃金;雇值。……唐韓愈《南山詩》:“洪荒竟無傳,功大莫酬僦?!?/p>
囿 ④集聚?!祈n愈《南山》:“吾聞京城南,茲維群山囿?!?/p>
按:這兩個例句實質(zhì)上都引自唐代詩人韓愈的《南山詩》,而后一個書證中的詩題末省了“詩”字,這樣就與《詩經(jīng)·齊風(fēng)》中的篇名混淆了,容易給讀者造成誤解?!洞笞值洹返谝话嬉么嗽姽灿?0次,其中有11次不符合體例。因此,“唐韓愈《南山》”在《大字典》第二版中已被統(tǒng)一為“唐韓愈《南山詩》”。
在《大字典》第一版中像上述引書格式不統(tǒng)一之處,在其第二版中均已統(tǒng)一,從而使這部大型語文辭書更臻完善,更具權(quán)威性,并能更好地發(fā)揮其作用。
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