□顧青林 □邢衛(wèi)環(huán)(安陽市幸福渠管理處)
□劉芳業(yè)(河南省豫北水利勘測設(shè)計院)
幸福灌區(qū)位于河南省最北部,太行山的東麓,其前身為漳河十二渠。漳河十二渠于公元前422年魏文侯時鄴令西門豹所建,是我國歷史上最早的水利工程之一,也是典型的多渠首引水灌溉工程。灌區(qū)在古代就有行之有效的收費制度以保證工程的維修和管理。古代水費在民間稱之為“水錢”,其含義與現(xiàn)行的含義有所不同,沒有考慮供水成本、利潤等經(jīng)濟因素,只是為了維持工程的簡單再運行。因此,水費與水利工程的維修關(guān)系密切。
由于地形和氣象等因素影響,漳河洪水暴漲暴落,經(jīng)常泛濫成災(zāi),再加上漳河水含沙量大,水利工程容易遭到?jīng)_刷、渠道淤積、淤塞嚴重,因此,需要經(jīng)常維修加固。維修主要分以下3種類型。
一年一度的常規(guī)維修稱之為歲修。歷史上漳河在汛期經(jīng)常決口泛濫,從西門豹興建漳河十二渠開始,歷代相沿,一直把培修、加固漳河堤防,疏浚河槽,以及利用漳河十二渠分洪、興利,作為治理洪水的重要措施。正如宋代王沿在給朝廷的上書中所說:“原募民復(fù)十二渠,渠復(fù)則水分,水分則無奔決之患。”到了宋代歲修制度已比較完善,不但規(guī)定了歲修的時間和方法,而且實行獎懲制度。后世歷朝都很重視歲修,水費的征收也起源于歲修工作,現(xiàn)在一般的水毀工程也是向上級部門申請或自籌資金,然后按程序、規(guī)范進行維修(歲修工程)。
除了固定的歲修制度,還要不斷進行大修,以保證引水和擴大灌溉面積。這部分費用一般由中央或地方政府專門撥款。例如,北宋天圣四年(公元1026年),相州王沿向朝廷上書,建議修復(fù)漳河十二渠,后王沿調(diào)任河北轉(zhuǎn)運使,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,再次疏導(dǎo)“相、衛(wèi)、鄴、趙水”下天平渠,景佑諸渠,灌溉數(shù)萬頃。光緒三十年(公元1824年),商人周正元在袁世凱支持下,呈準重挖,越三、四年渠成。1960年,國家投巨資根治淮河,興建岳城水庫,修建漳南干渠,并于1967年9月動工興建。與歲修不同,大修一般在工程技術(shù)上有所提高。1967年的大修,設(shè)有建筑物56座,其中鋼制沖沙閘2座,干斗分水閘21座,節(jié)制閘、退水閘、渡槽、測水橋各一座,公路橋16座,主要建筑物有五孔橋渡槽工程、水輪泵站、東風(fēng)閘和紅旗閘。特別是2007~2009年國家投資的安陽市漳南灌區(qū)續(xù)建配套與節(jié)水改造工程,2007年度工程、2008年度工程、2009年度技改工程已經(jīng)完成,2010年技改工程已經(jīng)進入準備階段,續(xù)建配套與節(jié)水改造工程從根本上杜絕了隱患,提高了水利用率,改善了灌溉面積,一般大修費用較高。
由于洪水期間河堤潰決,渠堰被毀,搶修也十分普遍。東魏興和元年十月,于漳河十二渠上游保障村處,“發(fā)兵五萬筑濱堰,三十五日罷”。現(xiàn)在的灌區(qū)抗旱應(yīng)急工程,渠道搶險救災(zāi)工程,是搶修的具體形式。
固定的歲修,定期的大修加上不定期的搶修,構(gòu)成了灌區(qū)工程維修的主要因素,工程的維護管理,需要資金支持,除了國家撥款,水費是其重要的資金來源。
攤派是水費來源的重要形式,可分為2種層次:首先,水費按比例攤派到各受益州縣。其次,按田畝大小攤派到各受益戶,形成比較完整的水費征收體系。如:商人周正元組建薄利灌溉公司,由沿渠村民納資灌田。同時,攤派有2種內(nèi)容:第一種是勞動力攤派,水費最初由輪流服勞役來代替。第二種是錢(糧)的攤派,以錢(糧)代工制度產(chǎn)生后,逐漸實行了按畝攤派,交納錢(糧)的作法。
由于古代水費整體數(shù)額較低,只能滿足歲修及日常維護的需要,一些預(yù)算外的維修常常以捐贈的方式征集資金。捐贈的來源有2種,一是來自民間,二是來自官吏、大戶。清光緒五年大旱成災(zāi),村民杜琪堂、李占鰲倡議疏浚天平渠,全部費用由老百姓捐集。1922年,博愛、六寺、王寧等村群眾集資興建天德渠。此外,官吏、大戶由于資金雄厚,捐贈也產(chǎn)生了重大作用。還有目前農(nóng)民為了很好地澆灌田地,自發(fā)組織的渠道清淤與維修也是捐贈的形式。
水費收入是灌區(qū)管理單位的主要經(jīng)濟來源。收好、用好水費是保障工程正常運行和實現(xiàn)灌區(qū)良性循環(huán)的物質(zhì)基礎(chǔ)。采用什么樣的計收辦法和收取措施以提高水費收取率,這是水費工作的重點之一?,F(xiàn)有的計收辦法大致有3種。
按方計費,即按用水量計收,這是1987年河南省水費改革推薦的第一種方法。按方計費用多少水,繳多少錢,用水越多,水費越多;用水越少,水費越少。能促使群眾平整好土地,整修好田間渠道,加強用水管理,達到節(jié)水目的。幸福灌區(qū)于1974年秋實行按方征收水費。
征收基本水費可以使灌區(qū)征收到一定量的水費,能使灌區(qū)正常運轉(zhuǎn),不致使灌區(qū)處于財政拮據(jù)的狀態(tài),這樣對國家對用水戶都有利。1966年灌區(qū)代表大會于2月7~10日在洪河屯舉行,通過了灌區(qū)灌溉制度和實行基本水費加用水量的水費征收辦法。這就要求落實灌溉面積問題,灌溉面積如實上報,按用水戶所報灌溉畝數(shù),用多年平均畝用水量,分給用水戶,超量加價的灌溉方法,盡量杜絕少報面積進而少交水費的現(xiàn)象。
這種辦法比較落后,也是一種古老的方法,可以這樣說,是在廢除勞役之后就有的計費方法。這種方法往往是大水漫灌,跑水、冒水、漏水嚴重,節(jié)水意識差,造成水資源的嚴重浪費,同時由于深層灌溉造成肥效降低或流失,是一種急需改革的辦法。
水費管理的組織機構(gòu)是在其運行中逐漸形成的。如:元中統(tǒng)三年(公元1262年),廣濟河渠司王允中請開邢,漳、滏、酆河,就有了水費管理的組織機構(gòu)——廣濟河渠司。至光緒三十年,商人周正元成立薄利灌溉公司,以賣水為業(yè),后在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下不斷完善,逐漸發(fā)展為現(xiàn)在的管理形式。
為了避免用水戶拖欠水費,對交費期限也做出規(guī)定。例如:光緒二十一年(公元1815年)規(guī)定,每年分三期征收水費,第一期交費不加錢,延至第二、第三期加錢20~30文。再如:1985年,幸福渠管理處修訂了《幸福灌區(qū)征收水費暫行規(guī)定》,實行一水一清。
為加強水費管理,在清代按畝征收之初,規(guī)定水費??顚S茫y(tǒng)籌統(tǒng)支。具體做法是將各縣征收的水費集中到水利衙門,以備夏秋搶修之用?,F(xiàn)在的水費實行收支2條線,維修資金實行??顚S谩?/p>
對水費管理中出現(xiàn)貪污腐敗現(xiàn)象采取一些防范措施,宋徽宗曾下召,把貪污水費的官吏以“監(jiān)守自盜”論處,并在水費管理上允許平民檢舉官吏。現(xiàn)在的《刑法》、《水法》及相關(guān)法律更明確、更詳細。
從水費的發(fā)展歷史可以看到,水費從最初的勞役形式,發(fā)展到征錢征糧,這與封建經(jīng)濟發(fā)展水平密切相關(guān)。經(jīng)濟的發(fā)展又會受到生產(chǎn)力的影響。
目前,灌區(qū)征收水費存在水價偏低,水價成本較高,水費成本和執(zhí)行價格地嚴重倒掛,且收費困難等問題,影響水利事業(yè)的發(fā)展。再者,由于灌溉技術(shù)落后,管理跟不上去,再加上跑水、冒水、漏水嚴重,是造成虧本經(jīng)營的一個主要方面。提高水的利用率,最大限度地保本經(jīng)營,才能發(fā)揮更大的社會效益和經(jīng)濟效益。
1985年國務(wù)院頒布的《水利工程水費核定、計收和管理辦法》規(guī)定,水費收入較多的年份應(yīng)建立“以豐補歉基金”,以解決水費收入較少年份的資金短缺。因此,建立基金是必要的,隨著水費改革的深入,基金的內(nèi)涵應(yīng)有新的發(fā)展,除了“以豐補歉”保障水費收入,還可以考慮社會融資方式,為水利發(fā)展吸收資金。
歷史上,曹操以漳水圍鄴,打敗袁紹,占領(lǐng)鄴城后立為魏都。十二渠將漳河水引入鄴城,不但滿足了日益增長的魏都城供水和近郊農(nóng)業(yè)用水的要求,而且美化了城市環(huán)境?!段憾假x》在描寫鄴城當(dāng)時景象時寫到:“內(nèi)則街沖幅輳,朱闕結(jié)隅。石杠(音“江”,指石橋)飛梁,出控漳渠。疏通溝以濱路,羅青槐以蔭涂”,生動地描寫出一副古鄴城雄偉壯麗的圖畫。古人如此,我們更應(yīng)該尊重環(huán)境的發(fā)展,實現(xiàn)水的最大利用效率。現(xiàn)在,我們通過改進配套工程,內(nèi)強管理,提高業(yè)務(wù)水平,不斷改進灌區(qū)農(nóng)業(yè)灌溉。同時,注重水土保持與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用和良性循環(huán)。
歷史上西門豹興建漳河十二渠,由于漳河水泥沙量大,不斷沖毀、淹沒,后又有時起、李仁偉、王沿復(fù)修漳河十二渠。同時利用好水力,后魏時引水鼓爐名為“水冶”;北齊時,創(chuàng)制水碾,充分體現(xiàn)了我國古代人民的智慧,同時也體現(xiàn)了一種精神,自力更生,艱苦奮斗,變水害為水利,服務(wù)社會經(jīng)濟的發(fā)展。這種精神不斷鼓舞著我們一代又一代人,使灌區(qū)在一代又一代人手里不斷維修、改建、擴建,才發(fā)展成今天的規(guī)模,而且還修建了引漳濟安工程,為安陽市的經(jīng)濟發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同樣依靠這種精神,林州人民在20世紀六、七十年代修建了人造天河紅旗渠,創(chuàng)造了紅旗渠精神;安陽市幸福渠管理處在1993、1994年修建了安陽市第五水廠供水管線,全體職工不怕苦、不怕累,創(chuàng)造了“五引精神”。自力更生,艱苦奮斗是一筆寶貴的財富,激勵我們戰(zhàn)勝困難,改變現(xiàn)狀,敢叫日月?lián)Q新顏,從而創(chuàng)造出更大的社會效益,使我們的民族屹立于世界民族之林。