唐學(xué)文

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，湖南 長沙 417128)

農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)途徑

唐學(xué)文

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，湖南 長沙 417128)

農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化是中國共產(chǎn)黨用社會(huì)主義核心價(jià)值體系占領(lǐng)廣大農(nóng)村，武裝農(nóng)民群眾，凝聚全社會(huì)的力量共同建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要的系統(tǒng)工程。本文從組織領(lǐng)導(dǎo)、方式方法、話語體系、隊(duì)伍建設(shè)、長效機(jī)制等方面，探討當(dāng)前農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)途徑。

當(dāng)代中國馬克思主義;大眾化;農(nóng)村;途徑

黨的十七大報(bào)告提出:“要開展中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”。［1］P31從當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況看，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)在農(nóng)村，薄弱環(huán)節(jié)也在農(nóng)村。在農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，就是要求各級黨組織尤其是農(nóng)村黨組織及廣大黨員通過必要的組織和適當(dāng)?shù)男问?，把中國特色社?huì)主義理論(即當(dāng)代中國馬克思主義)輸送給廣大農(nóng)民群眾，并為廣大農(nóng)民群眾所接受、理解、掌握和自覺運(yùn)用。當(dāng)前，要緊緊圍繞宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值體系，切實(shí)在加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新方式方法、培育話語體系、建立長效機(jī)制等方面下功夫，努力探索符合農(nóng)村實(shí)際的當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的現(xiàn)實(shí)途徑。

一、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，為農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化提供政治保證

農(nóng)村地域廣闊，人口眾多，是我們推進(jìn)各項(xiàng)工作必須重點(diǎn)考慮的區(qū)域。在農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化是新時(shí)期農(nóng)村開展思想意識形態(tài)工作的重中之重。各級黨組織要從宣傳黨的基本理論，教育和武裝廣大農(nóng)民群眾，鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的高度，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，充分認(rèn)清在農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的重要性和必要性，把這項(xiàng)工作看成是本級黨組織和每個(gè)黨員的份內(nèi)之事、應(yīng)盡之責(zé)，從而進(jìn)一步擺正位置，自覺履行各自的職責(zé)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保大眾化的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。一是加強(qiáng)縣級黨委的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。在我國現(xiàn)行執(zhí)政層級中，縣級黨委占有非常重要的地位，起著承上啟下、城鄉(xiāng)結(jié)合的重要作用。在農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，要在黨中央的統(tǒng)一部署下，在省、市黨委的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，堅(jiān)持以縣為單位，突出縣級黨委的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，縣委書記負(fù)總責(zé)，專職副書記具體負(fù)責(zé)，并統(tǒng)籌抽調(diào)全縣的理論工作力量，組建工作班子，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、農(nóng)村黨支部相應(yīng)成立工作機(jī)構(gòu)，配備人員具體抓。要結(jié)合本地實(shí)際，因地制宜，制訂切實(shí)可行的工作方案，制定相關(guān)制度，確保這項(xiàng)工作制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。要統(tǒng)籌安排全縣性的重大理論宣傳活動(dòng)，包括主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、專題講座、巡回演講等，統(tǒng)一印發(fā)有關(guān)學(xué)習(xí)資料，確保學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威性、正確性、時(shí)效性。二是加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)。農(nóng)村黨組織直接面對廣大農(nóng)民群眾，與群眾接觸與交流，是一支最能發(fā)動(dòng)、組織和影響廣大群眾的隊(duì)伍。

各級領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視農(nóng)村黨組織在推進(jìn)理論大眾化中的重要地位和作用，按照建立學(xué)習(xí)型黨組織的要求，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、農(nóng)村黨支部打造成政治素質(zhì)較高、理論素養(yǎng)較高、組織能力較強(qiáng)、宣講能力較強(qiáng)的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)。要注重抓好農(nóng)村黨支部的思想、作風(fēng)和學(xué)習(xí)建設(shè)，確保以正確的理論指導(dǎo)工作，以正確的思想影響群眾。要把推進(jìn)理論大眾化作為基層黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容，堅(jiān)持黨課制度、完善“三課兩會(huì)”制度。要加強(qiáng)對村組干部的政治領(lǐng)導(dǎo)和思想引導(dǎo)，確保黨的理論與思想的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固農(nóng)村政權(quán)的基礎(chǔ)和根基。要積極吸收農(nóng)村優(yōu)秀青年加入黨組織，保證黨員隊(duì)伍的年輕化、知識化，擴(kuò)大黨在農(nóng)村的影響力。三是黨員干部帶頭。廣大黨員干部尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用，避免不到位、形式化，領(lǐng)導(dǎo)帶頭抓、帶頭講、帶頭學(xué)當(dāng)代中國馬克思主義理論，并作為黨組織中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，抓好經(jīng)常性學(xué)習(xí)。黨員干部不僅要做學(xué)習(xí)的表率，還要做實(shí)踐的表率，要按照當(dāng)代中國馬克思主義理論的要求，結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際情況，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)農(nóng)村各項(xiàng)工作，為農(nóng)民群眾傳授方法，做好樣板。特別是時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，身體力行，率先垂范，以良好的形象來增強(qiáng)農(nóng)民群眾對當(dāng)代中國馬克思主義理論的信服。

二、提高農(nóng)民組織化程度，拓展農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的廣度和深度

農(nóng)民組織化程度的提高，既是增強(qiáng)農(nóng)民市場競爭能力的必然選擇，也是拓展農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義廣度與深度的有效路徑。近幾年來，各地農(nóng)民組織化程度有較大提高，各種農(nóng)民專業(yè)合作社、行業(yè)協(xié)會(huì)等組織如雨后春筍，破土而出。但一般對農(nóng)民合作組織的研究僅僅基于經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度考量，而忽略了對組織起來的農(nóng)民如何進(jìn)行思想政治教育。實(shí)際上，對有組織化的農(nóng)民的思想教育比對分散化的農(nóng)民的思想教育更易組織、更有效。我國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中，農(nóng)民政治思想的高度統(tǒng)一就是一個(gè)明顯的佐證。而在當(dāng)代農(nóng)民組織化程度有了一定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮各種農(nóng)民組織的作用，引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)當(dāng)代中國馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)有了更可靠的經(jīng)濟(jì)保障和后盾。一方面，有組織化的農(nóng)民由于有了一定的市場主體地位和競爭力，在經(jīng)濟(jì)上一般比較寬裕，生產(chǎn)效率的提高減輕了他們的勞動(dòng)強(qiáng)度，這就使得他們有了相對多余的空閑時(shí)間，提供了對他們進(jìn)行理論宣傳教育的有利前提條件。加之，這部分農(nóng)民由于參與市場競爭開闊了眼界和視野，增長了見識，懂得了知識的重要性，也爆發(fā)了對知識的渴望情感。他們?yōu)榱颂岣咦陨砀偁幜?，需要文化，渴望學(xué)習(xí)，無論是技術(shù)知識還是理論知識，無論是實(shí)用的還是精神的。他們在市場經(jīng)濟(jì)潮流中，充實(shí)著自己，提高了文化層次和修養(yǎng)。牢牢抓住這一塊農(nóng)民群體的思想理論宣傳教育，使當(dāng)代中國馬克思主義植根于其腦海，他們必將把這些思想理論廣泛地傳播到與之交往的其他農(nóng)民中去，這也是宣傳當(dāng)代中國馬克思主義最直接和有效的方法之一。另一方面，農(nóng)民合作組織的帶頭人對該組織農(nóng)民的思想認(rèn)識有著重要的影響，是一支引導(dǎo)農(nóng)民群眾思想的不容忽視的隊(duì)伍。他們在其組織中最有話語權(quán)，讓農(nóng)民最信得過，是一股傳播當(dāng)代中國馬克思主義理論知識的巨大力量。通過做好這部分人的理論宣傳教育工作，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)、宣傳、普及當(dāng)代中國馬克思主義，可以產(chǎn)生群體效應(yīng)，起到事半功倍的作用。

三、創(chuàng)新方式方法，增強(qiáng)農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的實(shí)效

創(chuàng)新宣傳方式方法是農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的重要手段和途徑，并且直接關(guān)系到宣傳、學(xué)習(xí)、普及的效果。傳統(tǒng)的宣傳方式曾做出了很大的貢獻(xiàn)，但隨著人們思想的日益開放與復(fù)雜，生活方式的改變，信息傳播渠道的日新月異，現(xiàn)代通訊手段特別是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展，人類的信息傳播方式和交往方式正在發(fā)生著深刻的變化，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等已成為不可缺少的重要工具。農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等現(xiàn)代信息工具，拓寬原有的宣傳教育陣地，創(chuàng)新宣教工作的形式與方法，建立全方位、立體式的理論傳播體系，以進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的實(shí)效。

1.創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式。以往的理論學(xué)習(xí)常常采用召開會(huì)議、讀報(bào)紙、中心組集中學(xué)習(xí)等形式，采用說教、灌輸?shù)姆绞剑饔谛问交?，“人去了，?huì)開了，過后全忘了”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，實(shí)際效果不很理想。因此要充分結(jié)合農(nóng)村人員居住分散，難以組織的現(xiàn)實(shí)情況，積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，充分利用現(xiàn)代新媒體的力量，形成多樣化的學(xué)習(xí)方式:(1)集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合。既要堅(jiān)持鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和農(nóng)村黨支部中心組學(xué)習(xí)方式，安排相應(yīng)的集中學(xué)習(xí)時(shí)間，進(jìn)行系統(tǒng)性的理論學(xué)習(xí)，方便大家討論和交流心得體會(huì);也要督促干部、黨員帶頭加強(qiáng)自學(xué)能力，以引導(dǎo)群眾形成自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍。(2)理論學(xué)習(xí)與實(shí)用技術(shù)學(xué)習(xí)相交叉。據(jù)了解，大部分農(nóng)民群眾有學(xué)習(xí)的意愿，想學(xué)習(xí)理論，尤其是學(xué)習(xí)有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)用技術(shù)知識。因此，在理論宣講的過程中，可以采取與實(shí)用技術(shù)知識傳授相融合的方式，吸引聽眾，融入理論知識講解的方法，從而增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)效果。(3)書本學(xué)習(xí)與傳媒學(xué)習(xí)相聯(lián)接。既要利用文件、書報(bào)、雜志等進(jìn)行書本知識的學(xué)習(xí)，又要充分發(fā)揮傳播媒介的作用，通過音像資料、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等形象化的輔助，進(jìn)行相關(guān)理論學(xué)習(xí)，提高廣大群眾學(xué)習(xí)理論的興趣。

2.創(chuàng)新宣傳方式。既要充分利用書籍、報(bào)刊、廣播、電視、電影等傳統(tǒng)傳播工具，也要廣泛發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、廣告、手機(jī)等現(xiàn)代傳媒的效應(yīng)。根據(jù)農(nóng)村形勢發(fā)展的需要，采用老百姓喜聞樂見的宣傳方式與方法。建立農(nóng)民書屋，讓農(nóng)民通過學(xué)習(xí)、查閱相關(guān)資料，了解馬克思主義理論知識;發(fā)放圖文并茂的理論宣傳資料，增強(qiáng)理論知識的可讀性與可感性，吸引群眾自覺接受先進(jìn)思想;制作光盤、影碟等理論宣傳音像作品，提高農(nóng)民的興趣;利用農(nóng)村遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)，組織農(nóng)民觀看相關(guān)的遠(yuǎn)程教育節(jié)目，制作課件給村民觀看學(xué)習(xí);通過電話或手機(jī)短信等形式傳送理論知識，進(jìn)行學(xué)習(xí)交流;開展豐富多樣的文體活動(dòng)，以文藝表演的方式傳播理論知識;加強(qiáng)人際間的宣傳，讓先富起來的人、理論水平比較高的人，與外界接觸多、見聞廣的人去宣傳教育影響其周圍人，尤其要注重鄉(xiāng)村干部和產(chǎn)業(yè)帶頭人的宣傳影響作用。

3.創(chuàng)新宣傳載體。在農(nóng)村要充分利用黑板報(bào)、墻報(bào)、標(biāo)語、巡回報(bào)告、文藝演出等常見載體。開辦農(nóng)村夜校，請專家到鄉(xiāng)村講解農(nóng)民感興趣，迫切希望了解的知識，進(jìn)行穿插理論宣傳和講解，充分利用這一陣地進(jìn)行學(xué)習(xí)宣傳理論知識。組織宣講團(tuán)，召集專家、干部下鄉(xiāng)村進(jìn)行宣講，配備專職宣傳人員進(jìn)村入戶，以通俗易懂的話語解說理論知識。創(chuàng)辦理論宣講電視頻道節(jié)目、網(wǎng)站以及網(wǎng)絡(luò)論壇，擴(kuò)大大眾傳媒的積極影響。舉辦黨員干部讀書班、理論進(jìn)基層活動(dòng)、群眾讀書會(huì)，開展農(nóng)村紅歌會(huì)、到紅色革命圣地旅游等增強(qiáng)理想信念的主題活動(dòng)，提高理論宣教工作的吸引力和影響力，推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義理論全面占領(lǐng)農(nóng)村陣地。

4.創(chuàng)新培訓(xùn)方式。針對不同層次、不同行業(yè)的農(nóng)民群眾分批次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)指導(dǎo)，并提出細(xì)則性的要求。具體而言要堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”:一是做到突擊培訓(xùn)與系統(tǒng)培訓(xùn)相結(jié)合。既加強(qiáng)對廣大干群的理想信念教育，又提高他們對理論的整體把握能力。二是理論培訓(xùn)與常規(guī)培訓(xùn)相結(jié)合。既進(jìn)行理論知識的學(xué)習(xí)與教育，又結(jié)合工作崗位的實(shí)際進(jìn)行專業(yè)知識培訓(xùn)。三是長期培訓(xùn)與短期培訓(xùn)相結(jié)合。既開展長期性、連續(xù)性的培訓(xùn)，也開展專項(xiàng)、專題性的短期培訓(xùn)，保持理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、完整性和深刻性。四是集中培訓(xùn)與分散培訓(xùn)相結(jié)合。既可以召集基層黨員干部和中青年骨干定期到上一級的黨?；蚋咝＿M(jìn)行理論學(xué)習(xí)，也可在基層設(shè)立理論學(xué)習(xí)示范基地，由專家進(jìn)行理論講解與教育，以點(diǎn)帶面，以少帶多，擴(kuò)大理論的覆蓋面。

5.創(chuàng)新教育方式。中國傳統(tǒng)文化歷來講究言傳身教，而且主張身教重于言教?！罢f一千，道一萬，不如干出一個(gè)樣”。榜樣的力量是無窮的。推進(jìn)理論大眾化尤其要堅(jiān)持正面教育，注重用先進(jìn)典型引路，堅(jiān)持以先進(jìn)典型、正面內(nèi)容宣傳為主，用農(nóng)民身邊典型的人、物、事宣傳教育群眾。用先進(jìn)的人物弘揚(yáng)先進(jìn)文化，以先進(jìn)文化激發(fā)先進(jìn)思想，對理論學(xué)習(xí)的典型人物予以表彰，“揚(yáng)善懲惡”。組織系列報(bào)道，深入宣傳這些先進(jìn)典型的事跡，以營造良好的社會(huì)氛圍。規(guī)范新聞輿論的正確導(dǎo)向，通過評先、評優(yōu)等活動(dòng)來樹立農(nóng)民身邊的能夠接觸的典型，加強(qiáng)正面人物的宣傳，從而教育廣大農(nóng)民群眾，引起群眾的共鳴，達(dá)到自覺接受當(dāng)代中國馬克思主義理論的目的。

6.創(chuàng)新語言表達(dá)方式。語言是思想傳播與交流的有效手段。當(dāng)代中國馬克思主義理論要實(shí)現(xiàn)大眾化，就必須使用老百姓通俗易懂的話語，以深入淺出的道理進(jìn)行解說，才能被廣大群眾所接受和應(yīng)用。針對農(nóng)民群眾普遍文化水平不高的現(xiàn)狀，我們宣傳理論時(shí)必須根據(jù)實(shí)際情況，盡量使書面語言通俗化、本土化、方言化，才能更容易被本地農(nóng)民完整地理解、掌握。中宣部組織編寫的《六個(gè)為什么》《七個(gè)怎么看》以及中共湖南省委宣傳部組織編寫的《熱點(diǎn)話題談心錄》緊扣時(shí)代主題，緊貼群眾需要，運(yùn)用十分通俗的話語，舉例說明，將深?yuàn)W的理論問題回答得明明白白，清清楚楚，收到了非常好的效果。

四、依托、利用大眾文化，提高當(dāng)代中國馬克思主義理論的親和力和整合力

大眾文化是日常文化形態(tài)之一，產(chǎn)生于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)背景之下，其本質(zhì)是一種與市場經(jīng)濟(jì)和商品社會(huì)相適應(yīng)的市民文化。它以現(xiàn)代信息技術(shù)和大眾傳媒技術(shù)的發(fā)展為支撐，按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作，旨在使大量普通市民獲得感性愉悅。在我國，大眾文化是伴隨改革開放與社會(huì)轉(zhuǎn)型出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，它的產(chǎn)生具有歷史的必然性和進(jìn)步性。它已經(jīng)廣泛滲入到廣大民眾的日常生活領(lǐng)域，大眾文化消費(fèi)已成為中國普通百姓最重要的精神生活需求。我們既不能因?yàn)槠鋫鞑ヒ徊糠峙c主流文化相左的思想觀念而阻斷其傳播通道，更不能因?qū)χ髁魑幕纬蓻_擊而遏制其發(fā)展。必須使當(dāng)代中國馬克思主義理論貼近農(nóng)民大眾文化生活、滿足大眾文化需要、尊重大眾文化權(quán)利、反映大眾文化理想和提升大眾文化人格，實(shí)現(xiàn)主流文化與大眾文化的整合與共生，提高主流意識形態(tài)的親和力和對各種社會(huì)思潮的整合力，從而達(dá)到當(dāng)代中國馬克思主義在農(nóng)村的大眾化與化大眾的有機(jī)統(tǒng)一。

農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化要依托大眾文化、民間文化、鄉(xiāng)土文化的力量，整合各種有益的社會(huì)文化資源來提高理論的親和力，實(shí)現(xiàn)對大眾文化的融合與提升。要建立健全市(縣)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村“三級文化網(wǎng)絡(luò)”體系，實(shí)現(xiàn)上下聯(lián)動(dòng)，加強(qiáng)馬克思主義理論教育和民主法制教育。充分利用農(nóng)村中小學(xué)資源或其他閑置的集體資產(chǎn)購置文體活動(dòng)設(shè)施、設(shè)備，定期開放，吸納群眾接受主流文化。依托農(nóng)村遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)、開展好文化、理論下鄉(xiāng)等活動(dòng)，以活動(dòng)形式吸引群眾理解主流文化。開展具有本地特色的民俗文化活動(dòng)和文藝演出，利用本地鄉(xiāng)土文藝人才，自編、自導(dǎo)、自演反映本地改革開放成就和理論學(xué)習(xí)宣傳題材的文藝作品。如農(nóng)民群眾喜聞樂見的“三句半”、快板、小品、皮影戲、漁鼓、腰鼓等，把當(dāng)代中國馬克思主義理論的精神要義和群眾的文化需求有機(jī)結(jié)合起來，寓教于樂，寓教于學(xué)，宣揚(yáng)主流文化。只有把黨的創(chuàng)新理論內(nèi)容與大眾文化形式完美結(jié)合，自然地融入文化藝術(shù)作品之中，使其與群眾的精神文化生活緊密聯(lián)系起來，才能使農(nóng)民群眾在欣賞文學(xué)藝術(shù)作品、觀看文藝節(jié)目中受到思想理論教育。這也是使主流文化與大眾文化對接，實(shí)現(xiàn)對大眾文化的改造，從而使廣大群眾自然而然接受當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的有效路徑之一。

五、加強(qiáng)農(nóng)村理論人才培養(yǎng)，建立從事農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的理論宣教隊(duì)伍

農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，如果沒有理論素養(yǎng)較高的人才，沒有素質(zhì)過硬的專業(yè)化隊(duì)伍，是難以想象的。因此，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的重要前提。我們既要從實(shí)踐發(fā)展的需要出發(fā)，對馬克思主義科學(xué)原理和科學(xué)精神進(jìn)行準(zhǔn)確的把握和運(yùn)用，又要結(jié)合農(nóng)村新的實(shí)踐，在回答和解決實(shí)際問題中推進(jìn)理論創(chuàng)新。除了搞好縣級層面對從事理論工作人才的統(tǒng)籌調(diào)配，培訓(xùn)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部以外，還需要建設(shè)一支相對穩(wěn)定的專業(yè)化農(nóng)村理論宣傳隊(duì)伍。當(dāng)前，在農(nóng)村就是要突出重點(diǎn)，著力加強(qiáng)對大學(xué)生村官和優(yōu)秀青年骨干的培養(yǎng)，使之成為具有較高理論水平的專業(yè)宣傳隊(duì)伍。理論宣講員要有較強(qiáng)的語言駕馭能力和口頭表達(dá)能力，講解要深入淺出，實(shí)現(xiàn)理論的簡練化。要充分考慮廣大群眾的實(shí)際理解能力、文化習(xí)俗和思維方式及生活習(xí)慣，善于用富有生活氣息的簡捷語言把深?yuàn)W的理論轉(zhuǎn)換成開門見山、直奔主題、簡短明快、層次清晰的理論梳理，使書本的理論成為生活的理論，變成群眾生活的自覺行動(dòng)。一定要與人民群眾的生活緊密相關(guān)，用群眾熟悉的語言，談群眾關(guān)心的問題，把深刻的道理用淺顯生動(dòng)的語言講出來，賦予當(dāng)代中國馬克思主義通俗易懂的表現(xiàn)形式和入耳入腦的傳播效果。理論宣講人員應(yīng)經(jīng)常深入群眾、深入生活，采用靈活多樣的宣傳普及形式，特別是要將研究和宣傳普及工作與群眾的實(shí)際問題和困難聯(lián)系起來，讓農(nóng)民群眾從內(nèi)心感到當(dāng)代中國馬克思主義就在他們身邊，感到當(dāng)代中國馬克思主義能幫助他們解決實(shí)際問題，在爭取群眾信任中宣傳當(dāng)代中國馬克思主義，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。

六、著力解決民生實(shí)際問題，增強(qiáng)農(nóng)民群眾對當(dāng)代中國馬克思主義理論的認(rèn)同度

鄧小平同志指出:“馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理”。［2］P382這個(gè)“樸實(shí)”就意味著關(guān)注、關(guān)心與廣大農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的民生問題，就是要通過解決民生問題，來加強(qiáng)對當(dāng)代中國馬克思主義理論的認(rèn)同。當(dāng)前，農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，必須堅(jiān)持以人為本，從民生問題入手，著力解決事關(guān)農(nóng)民切身利益的事情。要堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，擺正與人民群眾的關(guān)系。準(zhǔn)確了解、把握社情民意，堅(jiān)持講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。堅(jiān)決貫徹落實(shí)各項(xiàng)“三農(nóng)”政策，讓農(nóng)民群眾得到更多的實(shí)惠，使理論在實(shí)際中得到印證，才能確保取信于民。堅(jiān)持群眾路線，努力做到問計(jì)于民、問情于民、問政于民，以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮群眾的積極性。要大力推進(jìn)為民辦實(shí)事工程，加強(qiáng)農(nóng)村交通、水利、環(huán)保等與群眾日常生活息息相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，完善農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)和新型合作醫(yī)療保險(xiǎn)，啟動(dòng)失地農(nóng)民社會(huì)保險(xiǎn)。繼續(xù)完善以農(nóng)村低保、五保供養(yǎng)、災(zāi)民救助為基礎(chǔ)，以農(nóng)村醫(yī)療救助相配套，各項(xiàng)專項(xiàng)救助相銜接的新型社會(huì)救助體系。加大農(nóng)村教育、文化、衛(wèi)生投入力度，鞏固新型農(nóng)村合作醫(yī)療成果，著力解決農(nóng)民群眾看病難、看病貴的問題。切實(shí)抓好農(nóng)村礦山生態(tài)環(huán)境治理、農(nóng)村因?yàn)E用農(nóng)業(yè)投入品和發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)造成的面源污染防治等生態(tài)工程，保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。各級黨委、政府要大力開展向農(nóng)民“四送”(送政策、送信心、送服務(wù)、送信息)、“四幫”(幫思想、幫資金、幫技術(shù)、幫發(fā)展)、“四服務(wù)”(優(yōu)先服務(wù)、誠信服務(wù)、高效服務(wù)、強(qiáng)化服務(wù))等活動(dòng)，增強(qiáng)群眾參與的廣泛性，提高群眾參與的有效性。把學(xué)理論與解決問題結(jié)合起來，邊學(xué)邊用，對群眾反映的問題，及時(shí)反饋研究處理結(jié)果，結(jié)合理論學(xué)習(xí)宣傳普及，幫助群眾排憂解難，教育和感染農(nóng)民群眾?？偠灾?，只有在關(guān)注和改善民生的實(shí)際當(dāng)中，才能彰顯當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色，才能使中國特色社會(huì)主義理論體系更具吸引力和感召力，讓廣大人民群眾從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴，從而使馬克思主義跳出黨和政府工作人員、理論工作者、大學(xué)生、研究生等狹小圈子，走進(jìn)尋常百姓家，進(jìn)入農(nóng)民群眾的思想深處。

七、建立健全工作機(jī)制，確保農(nóng)村推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化深入持久

當(dāng)代中國馬克思主義大眾化是一項(xiàng)長期的、艱巨的、潛移默化的浩大工程，不可能立竿見影，一勞永逸。因此，必須建立一整套長效機(jī)制，以規(guī)范化、科學(xué)化的制度作為保證。

1.建立堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制。如前所述，中央和地方各級黨委都要把這項(xiàng)工作納入重要工作日程，自上而下建立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作班子，明確職責(zé)分工，抓好分級管理，形成中央統(tǒng)一部署，地方各級黨委領(lǐng)導(dǎo)(以縣為主)，宣傳部門牽頭，組織、黨校、教育、文化、共青團(tuán)等黨政群相關(guān)部門密切配合，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和農(nóng)村黨支部積極發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾參與、橫向到邊、縱向到底的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，確保有關(guān)工作落實(shí)到位。

2.建立科學(xué)合理的輿情調(diào)研機(jī)制。根據(jù)實(shí)際需要，開展經(jīng)常性的專題調(diào)查與典型性的專項(xiàng)調(diào)查，深入了解農(nóng)村在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)展變化的最新實(shí)際情況，了解農(nóng)村干部群眾在思想認(rèn)識和工作、生活中產(chǎn)生的新問題和基層精神文化生活的新發(fā)展、新態(tài)勢，并對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的定量分析和定性分析，以便檢驗(yàn)前階段理論宣教工作的成效與失誤，更好地制定宣講教育工作的方針策略，從而更加有針對性地提高宣講教育的感召力和滲透力。

3.建立多方聯(lián)動(dòng)的監(jiān)督保障機(jī)制。第一，各級黨委要把推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化列入理論中心組學(xué)習(xí)的重要主題，規(guī)定相對固定的理論學(xué)習(xí)時(shí)間，做到工作有目標(biāo)、有計(jì)劃、有措施、有檢查、有成效。第二，建立監(jiān)督測評制度。要確切掌握宣傳普及工作的進(jìn)展情況，定期或不定期檢查、抽查宣教工作的實(shí)施狀況。第三，提供必要的經(jīng)費(fèi)資金保障，可以考慮列入黨費(fèi)支出范圍，或設(shè)立專項(xiàng)基金，接受黨員捐贈(zèng)，并做到?？顚Ｓ?。第四，著重抓好學(xué)校教育。推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義理論進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂、進(jìn)教材，列入大、中、小學(xué)課程，進(jìn)行連貫、持續(xù)教育。第五，積極構(gòu)建大眾平臺和宣傳載體，認(rèn)真總結(jié)并及時(shí)推廣推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的經(jīng)驗(yàn)，打造一批有影響力的理論宣傳品牌。第六，暢通理論與群眾互動(dòng)的渠道，設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)組織協(xié)調(diào)，切實(shí)搞好“送理論下農(nóng)村”、“送理論進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。

4.建立科學(xué)規(guī)范的綜合考評機(jī)制。制定科學(xué)的考評制度，做出具體的細(xì)則規(guī)定，盡量采用量化指標(biāo)，確保考評工作科學(xué)規(guī)范和可操作性。根據(jù)考評細(xì)則，采取個(gè)人述學(xué)、群眾評學(xué)、組織考學(xué)等方式，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、干部考核、黨員民主生活會(huì)和年終工作總結(jié)，對鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村干部學(xué)習(xí)運(yùn)用理論的情況進(jìn)行綜合考評?？荚u要堅(jiān)持全面準(zhǔn)確、客觀公正的原則，既在整體層面上提出共性要求，又從個(gè)體實(shí)際情況出發(fā)，區(qū)分層次，分別對待，避免片面化、簡單化和靜態(tài)化，確?？荚u的質(zhì)量和效果，并把考評結(jié)果作為評功評獎(jiǎng)、晉職晉級的指標(biāo)要求和重要依據(jù)。

5.建立客觀公正的競爭激勵(lì)機(jī)制。要獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，獎(jiǎng)勤罰懶，對那些積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、有宣教特色、宣教工作成績突出的單位、團(tuán)體、個(gè)人，頒發(fā)“農(nóng)村理論宣教先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體”等榮譽(yù)，并給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，對于那些參與理論學(xué)習(xí)熱情不高的給予相應(yīng)的批評。要設(shè)立農(nóng)村理論研究宣傳基金，規(guī)劃好相關(guān)課題和科研項(xiàng)目，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和理論宣傳隊(duì)伍的作用，調(diào)動(dòng)廣大從事農(nóng)村理論宣教工作者的政治熱情和理論積極性。在農(nóng)村，還可以結(jié)合“文明家庭評選”、“四星農(nóng)戶”評選、“理論學(xué)習(xí)積極分子”評選等活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，自覺參與到理論學(xué)習(xí)的行列中來，朝著建設(shè)全黨動(dòng)員、各級動(dòng)手、全民參與的學(xué)習(xí)型社會(huì)目標(biāo)邁進(jìn)。

［1］十七大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問［M］.北京:黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社，2007.

［2］鄧小平文選(第3卷)［M］.北京:人民出版社，1993.

D6

A

1004-3160(2011)03-0023-05

2011-02-10

唐學(xué)文，男，湖南雙牌人，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社科學(xué)院法學(xué)碩士，主要研究方向:馬克思主義中國化、中國傳統(tǒng)文化。

責(zé)任編輯:肖 琴