任偉偉

（臨沂大學(xué) 教育學(xué)院，山東 臨沂 276005）

高校教師合作文化的缺失與重塑

任偉偉

（臨沂大學(xué) 教育學(xué)院，山東 臨沂 276005）

教師合作已成為提升教師素質(zhì)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。教師合作文化應(yīng)是教師文化的理想模式。長(zhǎng)期以來(lái)，高校教師中個(gè)人主義文化、派別文化、人為合作文化盛行，導(dǎo)致高校教師合作文化的缺失。重塑高校教師的合作文化理應(yīng)激起高校教師的合作愿景，制定合理的教師合作制度，搭建教師合作文化的平臺(tái)，營(yíng)造教師合作文化氛圍。

高校；教師合作文化；重塑

一、教師合作文化的內(nèi)涵

教師文化是一種特質(zhì)文化，是學(xué)校文化的主體。哈格里夫斯對(duì)教師文化進(jìn)行了富有特色和頗具價(jià)值的研究，從內(nèi)容和形式兩方面對(duì)教師文化作了闡釋。他認(rèn)為，教師文化的內(nèi)容，是指在一個(gè)特定的教師團(tuán)體內(nèi)，或者在更加廣泛的教師社區(qū)之間，各成員共享的實(shí)質(zhì)性的態(tài)度、價(jià)值、信念、觀點(diǎn)和處事方式。它反映在教師的觀念與言行之中。分享和共識(shí)是教師文化內(nèi)容觀的基本要素。教師文化的形式，是指在該文化范疇內(nèi)的成員之間具有典型意義的相互關(guān)系的類型和特定的聯(lián)系方式。教師的關(guān)系類型和聯(lián)系方式不同，教師群體的信念、價(jià)值和態(tài)度就表現(xiàn)出不同的內(nèi)容。從形式的視角哈格里夫斯將教師文化劃分為四種類型：（1）個(gè)人主義文化（individualism）：教師擁有強(qiáng)烈的獨(dú)立成功觀，很少干涉其他教師，他們不喜歡變革，也不愿與同事合作，避免與他人討論變革。（2）派別主義文化（balkanization）：學(xué)校分裂為許多獨(dú)立的團(tuán)體，教師忠誠(chéng)于、歸屬于某一個(gè)派別。派別內(nèi)部成員之間聯(lián)系緊密，但派別之間教師則漠不關(guān)心甚至相互競(jìng)斗，因此學(xué)校中教師很難有共享的目標(biāo)，革新也難以在全校范圍內(nèi)進(jìn)行。（3）人為合作文化(contrived collegiality)：教師之間的合作是由外在行政控制的，這是由某種正規(guī)而特定的科層程序強(qiáng)制的、可以預(yù)測(cè)的、局限于特定時(shí)空條件的合作。合作的主要目的在于滿足科層制度的要求，而不是學(xué)校實(shí)踐的要求和個(gè)人的本意。（4）自然合作文化(collaboration)：這是經(jīng)過人為合作文化階段后的更高級(jí)的合作文化。它是滲透在日常教學(xué)中的教師之間自發(fā)的、自然而然的合作。教師之間相互觀摩學(xué)習(xí)，互相幫助，且積極參與課程實(shí)施，并在實(shí)施中主動(dòng)探討變革。從哈格里夫斯本人來(lái)說，他對(duì)人為合作文化是持批判的態(tài)度。他認(rèn)為，教師工作的情境性決定了我們無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)化的方式來(lái)推行機(jī)械的合作，人為合作文化沒有尊重教師作為專業(yè)人員應(yīng)該享有的自主判斷和自我抉擇的權(quán)利。實(shí)踐證明，人為合作文化存在著兩個(gè)明顯的消極后果，即缺乏靈活性和無(wú)效性。鑒于人為合作文化的以上缺陷，哈格里夫斯指出：人為合作文化必須向自然合作文化過渡。

自從哈格里夫斯劃分了文化的多種形態(tài)以來(lái)，學(xué)者們一直在關(guān)注著教師文化的發(fā)展與變遷。而現(xiàn)階段教師文化呈現(xiàn)出了明顯的轉(zhuǎn)型趨勢(shì)，即把自閉、保守的教師文化轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放、合作的教師文化。在轉(zhuǎn)型時(shí)期所產(chǎn)生的諸多文化狀態(tài)中，合作文化有著發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)，它可以逐漸發(fā)揮其文化的融合功能，影響和改革其他的文化，使教師文化向教師合作文化發(fā)展。

二、高校教師合作文化的缺失

（一）高校教師中的個(gè)人主義文化

長(zhǎng)期以來(lái)，“同行是冤家”的觀念在高校教師中根深蒂固，“文人相輕”、“專業(yè)個(gè)人主義”的現(xiàn)象在教師群體中表現(xiàn)明顯。高校教師喜歡獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)，擁有強(qiáng)烈的獨(dú)立成功感。他們不愿意觀察和干預(yù)別人的工作，也不愿意被觀察和被干預(yù)?！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”是他們常有的心態(tài)?！瓣P(guān)起門來(lái)，三尺講臺(tái)我說了算”，不歡迎他人介入自己的課堂教學(xué)，也不樂于步入其他教師的課堂，潛在地排斥他人。這種不肯與同事合作，堅(jiān)持獨(dú)立成功觀，對(duì)其他教師采取不干涉的態(tài)度，也就是哈格里夫斯所言的教師個(gè)人主義文化，這種個(gè)人主義既說明了教師對(duì)合作重要性的認(rèn)識(shí)不夠，也是教師排斥合作的思想根源。

（二）高校教師中的派別主義文化

高校歷來(lái)奉行學(xué)科理性主義的指導(dǎo)思想，實(shí)行分科教學(xué)的模式，過分強(qiáng)調(diào)邏輯組織嚴(yán)密的分科課程。教師有意或無(wú)意識(shí)地參與學(xué)校某個(gè)團(tuán)體，與其中的教師聯(lián)系密切，形成某一派別，而不是大家共同團(tuán)結(jié)于整個(gè)學(xué)校集體中，這就形成一種派別主義的教師文化。教師們從屬于相互分離的甚至是彼此競(jìng)爭(zhēng)的團(tuán)體，如同聯(lián)系松弛、各自獨(dú)立的城邦[1]。不同派別在學(xué)校中各自利用手段謀求權(quán)力、地位和資源，各個(gè)團(tuán)體內(nèi)部形成了強(qiáng)有力的忠誠(chéng)，并伴隨著作為結(jié)果而發(fā)生的冷漠甚至對(duì)其他團(tuán)體的敵意。同一派別的教師之間很少對(duì)話，不同派別的教師之間更是老死不相往來(lái)。

（三）高校教師中的人為合作文化

教師之間的合作由外在行政控制，這是由某種正規(guī)而特定的科層程序控制的、可以預(yù)測(cè)的、局限于特定時(shí)空條件的合作?，F(xiàn)今的高校中，許多教師的合作不是出于自愿。例如有不少高校為了應(yīng)付上級(jí)的檢查，實(shí)施所謂的教師合作機(jī)制，把教師胡亂結(jié)對(duì)子，沒有考慮教師合作需要的實(shí)際條件，通常的做法是優(yōu)秀教師與優(yōu)秀教師合作，以點(diǎn)帶面，以此來(lái)通過上級(jí)的檢查。然而有些需要真正合作的教師卻由于外在的壓力或迫于無(wú)奈不能合作。這樣，教師在彼此孤立、貌合神離的氛圍中工作，教師間缺乏真正的放松與互助，缺少坦誠(chéng)深入的交流，影響群體合作。

三、高校教師合作文化的重塑

教師合作文化是一種理想的教師文化模式，教師合作文化不是通過一系列正規(guī)的、特定的官方程序或任何前設(shè)性規(guī)定硬造出來(lái)的人為合作文化，而應(yīng)該是具有自愿性、發(fā)展取向性、超越時(shí)空性、不可預(yù)測(cè)性等特征的自然合作文化。塑造教師合作文化需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師乃至全體員工的共同努力。如何建構(gòu)教師合作文化呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

（一）激起高校教師的合作愿景

愿景是一種關(guān)于未來(lái)的思想、景象或意象，即關(guān)于將來(lái)會(huì)成為什么樣的見解。高校教師合作文化的核心在于共享的價(jià)值與信念。高校教師有了共同的奮斗目標(biāo)，才會(huì)有共同的信念、共同的利益，并把合作組織的利益放在個(gè)人利益之上。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織教育叢書《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》所言：“當(dāng)人們?yōu)橐恍┠苁棺约簲[脫日常習(xí)慣、值得一做的項(xiàng)目共同努力時(shí)，人與人之間的分歧甚至是沖突就會(huì)逐漸減弱，有時(shí)就消失了。”[2]只有設(shè)法將各種改變計(jì)劃變成高校教師自己的需求，讓教師自己去發(fā)動(dòng)和維持，并使他們?cè)诖诉^程中感覺到有能力和有信心，才能夠改變傳統(tǒng)的教師文化。因此，進(jìn)行高校教師合作文化的建構(gòu)，我們首先要確立高校教師合作的共同愿景，激活合作意識(shí)。

要激起高校教師合作的共同愿景，激活其合作意識(shí)，首先，應(yīng)全方位、多角度地宣傳合作的益處。在教師專業(yè)發(fā)展中相互理解、認(rèn)同與共生是教師走向成功的智力支持，是教師職業(yè)生涯發(fā)展過程的情感驛站，也是教師專業(yè)自我認(rèn)同的理性慰藉。其次，引導(dǎo)高校教師樹立“共贏”思維。要改變一些教師“非贏即輸”的思維定勢(shì)，逐漸讓大家認(rèn)識(shí)到在滿足自己需求的同時(shí)，也應(yīng)主動(dòng)考慮其他教師的需要。再次，應(yīng)時(shí)時(shí)引導(dǎo)高校教師確立合作的專業(yè)發(fā)展觀，教師間自然合作關(guān)系的形成是教師自我發(fā)展的關(guān)鍵。最后，以校長(zhǎng)為首的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要根據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際情況，邀請(qǐng)教師參與制定學(xué)校發(fā)展的近、遠(yuǎn)期目標(biāo)總規(guī)劃，讓教師能看到學(xué)校的發(fā)展前途，對(duì)未來(lái)充滿希望，并把這一目標(biāo)與教師合作團(tuán)隊(duì)的具體目標(biāo)結(jié)合在一起，融入個(gè)人的教學(xué)、科研中去。只有形成自然合作的教師文化，才能從根本上促進(jìn)教師的發(fā)展。

（二）制定合理的教師合作制度

1.建立民主、科學(xué)的合作式教師管理制度

大學(xué)校長(zhǎng)既是主持制定學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃的領(lǐng)頭人，又是制定學(xué)校各種規(guī)章制度的核心。高校教師合作團(tuán)隊(duì)的制度和規(guī)則是在學(xué)校大的制度框架下產(chǎn)生的，所以，大學(xué)校長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)校的具體情況和教師合作團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)，邀請(qǐng)教師代表廣泛參與，以民主的形式來(lái)共同制定教師合作的具體獎(jiǎng)罰制度。只有這樣，教師才會(huì)自覺地按照所制定的制度去行動(dòng)，否則制度將會(huì)遭到部分教師的抵制。合作制度的確立是關(guān)系教師合作能否成功的大問題，也是影響教師合作生命力的大問題。另外，還要建立廣泛的民主參與制度。在具體的合作活動(dòng)中，應(yīng)實(shí)行廣泛的民主，讓每個(gè)教師都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的意見和建議，真正做到相互尊重、平等、團(tuán)結(jié)和協(xié)作。

2.構(gòu)建和諧的競(jìng)爭(zhēng)制度

高校教師之間的競(jìng)爭(zhēng)只是手段，共同發(fā)展才是目的。競(jìng)爭(zhēng)是暫時(shí)的、局部的，合作才是永恒的、全面的。和諧的競(jìng)爭(zhēng)制度就是要引導(dǎo)高校教師進(jìn)行和諧競(jìng)爭(zhēng)、有限競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，使競(jìng)爭(zhēng)的雙方、多方的經(jīng)驗(yàn)得以互補(bǔ)，以發(fā)揮更大的效益。同時(shí)，要堅(jiān)決杜絕惡性競(jìng)爭(zhēng)和兩敗俱傷。教師要在互信、互諒的氛圍中進(jìn)行互相觀摩和咨詢甚至協(xié)作教學(xué)。由于教師合作的本真意義在于教師之間的相互提高，因而，教師合作理應(yīng)是一種批判性的互動(dòng)關(guān)系或方式，而不是彼此妥協(xié)、相互遷就。

3.改革評(píng)價(jià)制度

評(píng)價(jià)是一把“雙刃劍”，它既可提高高校教師工作的積極性，又可阻礙高校教師工作的積極性。評(píng)價(jià)制度應(yīng)改變傳統(tǒng)的結(jié)果性評(píng)價(jià)，要過程結(jié)果兼顧，完善評(píng)價(jià)體制。一方面，高校教師評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)將合作意識(shí)與能力作為一項(xiàng)重要指標(biāo)；另一方面，更應(yīng)以高校教師的發(fā)展為基點(diǎn)構(gòu)建高校教師評(píng)價(jià)機(jī)制。這就不僅要求應(yīng)把評(píng)價(jià)過程看做是高校教師發(fā)展的過程，更重要的是應(yīng)給教師充分的理解和自由，鼓勵(lì)高校教師勇于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)和超越，不怕困難和失敗。在對(duì)教師進(jìn)行考核時(shí)，緩解相對(duì)評(píng)價(jià)，突出絕對(duì)評(píng)價(jià)，顯示出教師逐步成長(zhǎng)的過程，有利于教師之間的合作。

（三）搭建教師合作文化的平臺(tái)

1.在專業(yè)發(fā)展共同體中打造教師合作文化

教師的教育經(jīng)歷和教學(xué)感悟常常是教師之間最主要的話題。高校教師的工作過程需要“專業(yè)對(duì)話”，這種對(duì)話和溝通為教師開啟了一扇新的了解自己教學(xué)實(shí)踐和科研工作的窗口，并為研究課堂、改進(jìn)教學(xué)、提升科研水平提供了依據(jù)。教師專業(yè)共同體的構(gòu)建既是將教師之間的專業(yè)對(duì)話引向深處的路徑，也是教師合作文化生成的過程。在專業(yè)共同體中，教師能夠找到自己的歸屬感，有著積極主動(dòng)提高專業(yè)水平的熱情，并誠(chéng)心為他人提供借鑒和建立共同的專業(yè)反思。教師經(jīng)常相互觀課和討論教與學(xué)的常規(guī)，樂意分享彼此的經(jīng)驗(yàn)，自愿表述不成功的經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，就能夠漸漸達(dá)成很多共識(shí)，建立同舟共濟(jì)的感情。

2.在合作學(xué)習(xí)中構(gòu)建教師合作文化

在英美的校本教師教育中，“伙伴關(guān)系”是一個(gè)重要概念。這個(gè)概念的含義之一是指學(xué)校中教師之間的合作，也包括了合作學(xué)習(xí)。進(jìn)入新世紀(jì)后，國(guó)際教育專家們提出的“終身學(xué)習(xí)是世紀(jì)生存概念”的理念得到廣泛認(rèn)同。為此，在這一理念中開展的教師合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，其外顯特征是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、行動(dòng)學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，其內(nèi)在的目標(biāo)是建立團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)以及共同的發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值觀與信念。在人的認(rèn)知過程中，學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)于事物的理解，不同的人看到的是事物的不同方面，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)和理解；而通過彼此之間的合作，可以使其超越自己的認(rèn)識(shí)，看到那些與自己不同的理解，看到事物的各個(gè)側(cè)面，從而形成更加豐富和全面的理解，促進(jìn)其認(rèn)知能力的發(fā)展。為此，我們可以認(rèn)為，教師合作學(xué)習(xí)不僅僅屬于一種教育方式，而且更是一種生存方式；進(jìn)一步說，教師學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)正成為教師的一種至關(guān)重要的生存方式。因此，教師在投身于合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中，應(yīng)該以達(dá)成作為本質(zhì)的個(gè)人自主性或文化的自律性為目的，同時(shí)，還要作為一個(gè)文化人積極主動(dòng)地去建構(gòu)教師合作文化，并將這種文化的精神輻射到教育教學(xué)中，推進(jìn)新課程新型教學(xué)文化的建立。

3.在合作科研中塑造教師合作文化

在教師們組成課題組共同對(duì)教育課題進(jìn)行研究的過程中，合作將成為可能。課題組的成員都是為了共同的任務(wù)自發(fā)地走到一起來(lái)的，因而其興趣和利益有著一致性；課題組成員有著共同的目標(biāo)——通過完成一定的科研任務(wù)，獲得共同的專業(yè)發(fā)展；在課題組里，教師的人際關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單，大家平等協(xié)商，合作共事，沒有嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系，盡管在課題組里也存在著課題負(fù)責(zé)人等領(lǐng)導(dǎo)者，但他與普通成員之間的關(guān)系的性質(zhì)仍然是工作關(guān)系。具備了這幾個(gè)核心要素，教師的合作就能順利進(jìn)行。

（四）營(yíng)造教師合作文化氛圍

教師文化是教師共同價(jià)值觀和共同利益的體現(xiàn)，而學(xué)校濃厚的文化氣息有利于激發(fā)教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和責(zé)任感，形成群體的合力。學(xué)校應(yīng)重視教師合作文化的氛圍建設(shè)，努力形成新的教育價(jià)值觀、新的教育理念與教育思想，創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，讓教師們?cè)诤椭C、健康的文化氛圍中不斷發(fā)展進(jìn)取，促使教師文化由個(gè)人主義向自然合作發(fā)展。

1.積極營(yíng)造相互信任的文化環(huán)境

組織內(nèi)部的合作環(huán)境是由相互信任的文化環(huán)境和特定的權(quán)利運(yùn)用模式構(gòu)成的。同事之間的信任關(guān)系是減輕教師參與合作心理壓力的最有效因素。這種無(wú)實(shí)體的文化是關(guān)鍵的。在這樣的組織中，教師之間彼此相互信任、相互同情，每個(gè)人都能夠自由地承認(rèn)錯(cuò)誤，表達(dá)憤怒。人們以問題的解決為目標(biāo)，確定規(guī)劃和解決問題的機(jī)制。這種環(huán)境下的交流是人與人之間的真實(shí)的交流，不是相互控制，而是激發(fā)和被激發(fā)，向他人學(xué)習(xí)并把自己的知識(shí)奉獻(xiàn)給他人，在改變自己的觀念同時(shí)也影響他人的觀念。因此，學(xué)校應(yīng)營(yíng)造出張揚(yáng)坦誠(chéng)與信任、鼓勵(lì)寬容和相互支持的人際環(huán)境或文化氛圍。

2.營(yíng)造共同發(fā)展的合作氛圍

教師個(gè)人應(yīng)具備彼此支持、互相配合、同心協(xié)力的個(gè)人品質(zhì)，要使合作者的相互體諒成為凝成合力的情緒協(xié)調(diào)，使合作者的積極參與成為凝成合力的行為保證。在處理個(gè)人意愿與集體意愿的關(guān)系時(shí)，愿意為集體利益而調(diào)整自己的教學(xué)觀點(diǎn)、方法和材料。通過教師同行之間的互動(dòng)，改變教師的組織文化，使教師的工作由孤立的技術(shù)性工作轉(zhuǎn)向進(jìn)行專業(yè)探討和追求的文化。教師之間互信互諒，形成共同的價(jià)值觀以及心理支持，通過分享材料、計(jì)劃及共同努力，形成教師集體參與教學(xué)試驗(yàn)的動(dòng)機(jī)，共同促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

3.營(yíng)造民主和諧的管理氛圍

學(xué)校在組織和時(shí)間的安排上讓教師一起參與教學(xué)目標(biāo)的規(guī)劃，讓教師有一起解決教學(xué)問題的時(shí)間?！案母锏某蓴∪Q于教師的態(tài)度。然而改革理論家們?cè)O(shè)計(jì)的許多方案，其目的似乎是強(qiáng)加在教師身上的，是向他們提出的，而不是和他們共同提出的。這種專家統(tǒng)治論的家長(zhǎng)作風(fēng)是由于他們不信任教師，因此反過來(lái)引起教師的不信任?？傊?，教師并不反對(duì)改革，他們反對(duì)的是別人把改革方案交給他們?nèi)プ龅哪欠N方式，更不用說把一個(gè)改革方案強(qiáng)加給他們了。因此，對(duì)教育工作者來(lái)說，十分重要的是使他們主動(dòng)地參與教育改革方案的工作?！盵3]因此，學(xué)校管理者要努力使教師把合作變成教師發(fā)自內(nèi)心的行為取向，充分調(diào)動(dòng)人、財(cái)、物諸管理要素，為教師創(chuàng)造合作機(jī)會(huì)，使合作成為教師的工作、學(xué)習(xí)方式，不讓它成為教師的工作負(fù)擔(dān)和壓力，讓教師合作文化由人為合作文化逐步過渡到自然合作文化。

[1]凌小云.加強(qiáng)師德建設(shè)重塑教師文化[J].教育發(fā)展研究，1998，（6）：12—15.

[2]聯(lián)合國(guó)教科文組織總部中文科.教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000.

[3]聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天[M].北京:教育科學(xué)出版社，1996.

G4

A

1007－905X（2011）04－0167－03

2011-05-13

山東省社科基金項(xiàng)目（10CJYJ03）

任偉偉（1979— ），女，山東臨沂人，臨沂大學(xué)教育學(xué)院副教授。

責(zé)任編輯 呂學(xué)文

（E－mail：dalishi＿sohu＠sohu.com）