袁玲麗

(合肥工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽合肥 230009)

近代安徽高等外語(yǔ)教育的啟蒙

袁玲麗

(合肥工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽合肥 230009)

近代安徽高等教育開(kāi)始于維新變法運(yùn)動(dòng)之后興辦的求是學(xué)堂,安徽高等外語(yǔ)教育也是在求是學(xué)堂階段起步的,在安徽大學(xué)堂時(shí)期就有比較完整的外語(yǔ)課程設(shè)置,特別是在嚴(yán)復(fù)執(zhí)掌安徽高等學(xué)堂時(shí),安徽高等外語(yǔ)教學(xué)改革與發(fā)展取得了明顯的成績(jī)。安徽高等外語(yǔ)教育在啟蒙階段的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在:起步并不晚,但由于生源、師資和資金等因素制約,發(fā)展并不令人滿意;但安徽高等外語(yǔ)教育還是繼承并發(fā)揚(yáng)了歷史上桐城派“尊師重教”的優(yōu)良傳統(tǒng),為安徽的發(fā)展培養(yǎng)了人才。

安徽:高等外語(yǔ)教育;啟蒙;特點(diǎn)

安徽近代高等教育濫觴于被譽(yù)為“長(zhǎng)江萬(wàn)里此咽喉,吳楚分疆第一州”的安慶,因?yàn)樽郧《迥?1760)直至抗戰(zhàn)爆發(fā)的1937年的177年間,安慶一直是安徽省會(huì)所在地,是安徽的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。清代安徽最大的、辦學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)的一所官辦書(shū)院——敬敷書(shū)院就建于安慶,“敬敷”一詞語(yǔ)出《尚書(shū)》,意為恭敬地布施教化。“桐城派三祖”中的劉大櫆、姚鼐曾擔(dān)任書(shū)院山長(zhǎng),從清初到清末,敬敷書(shū)院在250多年的辦學(xué)歷史上,一代代“敬敷人”執(zhí)著地秉守敬敷信念,培育人才、傳播學(xué)術(shù),以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行以道德文化為中心的人文教育,為安徽乃至全國(guó)的教育事業(yè)培養(yǎng)人才,亦為安徽近代高等教育的興起與發(fā)展培植下深厚的文化根基。

一、安徽高等外語(yǔ)教育的起源

安徽近代新型教育始于維新變法運(yùn)動(dòng),“它先由高等教育開(kāi)始,而后普及中、小學(xué),呈逆勢(shì)狀。在季清迄民國(guó)初年,安徽的高等教育歷經(jīng)求是學(xué)堂,安徽大學(xué)堂和安徽高等學(xué)堂及安徽高等學(xué)校諸階段”[1]。1896年,具有維新思想傾向的安徽巡撫鄧華熙上奏清廷,請(qǐng)求在皖設(shè)立新型學(xué)堂。因?yàn)殍b于當(dāng)時(shí)北京、上海已奏準(zhǔn)設(shè)立大學(xué)堂,而由各省辦的新式學(xué)堂則可以為大學(xué)堂的發(fā)展提供有西學(xué)基礎(chǔ)的生源,起到大學(xué)堂預(yù)科的作用。鄧華熙在奏折中說(shuō):“臣到任以來(lái),熟權(quán)時(shí)勢(shì),今之宜講求西學(xué)以造就人才,猶求三年之艾、樹(shù)十年之木也。不蓄則長(zhǎng)此不得,一樹(shù)則百獲可期,而所以請(qǐng)求之道,必須實(shí)事求是,有以振興士氣,鼓舞人心。若但有舊有之書(shū)院令其兼習(xí)西學(xué),學(xué)者既非專業(yè),教者亦非專門,究于造就難成,敷衍多而實(shí)際少。應(yīng)請(qǐng)各省均于省城另設(shè)學(xué)堂?！盵2]34并且,他還將安徽的新式學(xué)堂命名為“求是學(xué)堂”,清廷在批復(fù)中準(zhǔn)奏。于是,1897年,安徽近代意義上的第一所新式高等學(xué)?！笫菍W(xué)堂成立。次年閏三月,求是學(xué)堂按照擬定的章程首次在安慶招收新生,首批共招收公費(fèi)“正課生”67名(原定額60名),“附課生”26名,自費(fèi)跟班聽(tīng)課。由此,拉開(kāi)了近代安徽高等教育啟蒙與發(fā)展的序幕。

求是學(xué)堂的成立標(biāo)志著安徽新型高等教育的開(kāi)端,隨后成立的安徽大學(xué)堂從1902年開(kāi)辦到1905年改為高等學(xué)堂,前后三年內(nèi)沒(méi)有畢業(yè)生。而安徽高等學(xué)堂自1905年創(chuàng)辦到辛亥革命后停辦,七年內(nèi)共培養(yǎng)了師范畢業(yè)生兩個(gè)班104人,預(yù)科畢業(yè)生前后四屆共300多人。

二、啟蒙階段安徽高等外語(yǔ)教育基本狀況

在近代安徽高等教育的啟蒙階段,新型的高等外語(yǔ)教育同樣從無(wú)到有,篳路藍(lán)縷,在幾乎空白的基礎(chǔ)上艱難地發(fā)展起來(lái)。

(一)求是學(xué)堂的外語(yǔ)教育

安徽的高等外語(yǔ)教育開(kāi)始于求是學(xué)堂的外語(yǔ)教學(xué)。求是學(xué)堂成立伊始,就十分重視外語(yǔ)教育,并且制定了一系列切實(shí)可行的措施。

首先,在招生時(shí)就明確表明要把好招生質(zhì)量關(guān),特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的潛能。該校在招生時(shí)由省行文至各府縣,要求各府縣將年齡在十四五歲,讀過(guò)古文經(jīng)書(shū)、文理清順、資質(zhì)聰穎的學(xué)生選送至省,由巡撫出題面試。再由西學(xué)教習(xí)授以洋文試讀十日,如果口音清楚、性情沈著,則令其入堂學(xué)習(xí)三月以定去留;年齡較大,口音滯鈍,不容易學(xué)西語(yǔ)的學(xué)生則被淘汰;并且,在學(xué)堂學(xué)習(xí)期間亦可隨時(shí)淘汰無(wú)法完成學(xué)業(yè)的學(xué)生。

其次,在課程設(shè)置上也處處體現(xiàn)了以外語(yǔ)學(xué)習(xí)為重心的理念。求是學(xué)堂學(xué)制四年,在四年的時(shí)間里,都有相當(dāng)數(shù)量的外語(yǔ)課程或“雙語(yǔ)”課程的安排。以學(xué)堂的英文課程安排為例:第一年課程有英文初學(xué)淺書(shū)、英文功課書(shū)、英字拼法朗讀;第二年有英文數(shù)學(xué)、英文尺牘、英字拼法朗讀、英文文法、翻譯;第三年有英文代數(shù)、英文講解文法、英文官商尺牘、各國(guó)史鑒地輿學(xué)、翻譯;第四年有各國(guó)史鑒、英文尺牘、英文平面量地法、格物書(shū)、翻譯等等?？傮w來(lái)看,課程設(shè)置體現(xiàn)了從基礎(chǔ)到專業(yè)、由語(yǔ)言到實(shí)業(yè)教學(xué)的規(guī)律。

第三,求是學(xué)堂堅(jiān)持由西學(xué)教習(xí)教授西學(xué)課程的教學(xué)原則。學(xué)堂里每30名學(xué)生設(shè)西學(xué)正教習(xí)一名,幫教習(xí)一名。西學(xué)教習(xí)精通西洋語(yǔ)言文字,兼明算學(xué)及各種西學(xué),由京師同文館選派。同時(shí),為擴(kuò)大教師來(lái)源,光緒二十七年(1901)三月,求是學(xué)堂首批學(xué)生畢業(yè)之期(實(shí)際提前了一年),經(jīng)巡撫王之春考驗(yàn),在畢業(yè)生中“取英文、法文學(xué)生十三名,奏獎(jiǎng)監(jiān)生及八品翻譯官,保升教習(xí),官階有差,一切均照原奏章辦理”[3]488,其他學(xué)生被給予秀才待遇,充任翻譯官及教員,派往各地工作。

(二)過(guò)渡期的安徽大學(xué)堂以及安徽高等學(xué)堂的教育傳統(tǒng)

1901年,遵照清廷詔令,全國(guó)的書(shū)院均改為學(xué)堂,因此,興辦了250多年的安慶敬敷書(shū)院也于該年冬停辦。1902年,敬敷書(shū)院以全部校產(chǎn)與求是學(xué)堂合并,改名為“安徽大學(xué)堂”。是年10月,安徽大學(xué)堂正式開(kāi)辦,其生源主要來(lái)自三方面:一是仿照求是學(xué)堂,在各州、府、縣招收的正式錄取生;二是原求是學(xué)堂肄業(yè)學(xué)生;三是原敬敷書(shū)院學(xué)生和舉人、孝廉、生童等人。安徽大學(xué)堂雖然只辦了兩三年,但是在教育界名流劉葆良擔(dān)任大學(xué)堂總辦、姚永概任總教習(xí)時(shí)還是逐漸走上正軌。僅就課程設(shè)置而言,當(dāng)時(shí)的大學(xué)堂就開(kāi)設(shè)有英文、法文、德文、國(guó)文、東文(日文)、倫理、中外政治、中外歷史等。1903年,清廷頒布《奏定高等學(xué)堂章程》,規(guī)定各省只能在省城設(shè)立一所高等學(xué)堂。根據(jù)這個(gè)章程,1904年10月,安徽大學(xué)堂改為“安徽高等學(xué)堂”。

安徽高等學(xué)堂的成立,標(biāo)志著安徽近代高等教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。安徽高等教育在啟蒙階段從敬敷書(shū)院、求是學(xué)堂到安徽大學(xué)堂、安徽高等學(xué)堂演變的整個(gè)過(guò)程,都是建立在“書(shū)院改制”基礎(chǔ)之上的,而“書(shū)院改制”則是中國(guó)近代高等教育能夠發(fā)展的思想基礎(chǔ)[4]109,這一點(diǎn)亦體現(xiàn)在近代安徽的高等教育發(fā)展上。一方面,安慶敬敷書(shū)院原有的房舍、田產(chǎn)、經(jīng)費(fèi)等為新式高等學(xué)堂提供了很好的物質(zhì)條件,學(xué)部于光緒三十三年(1907)在對(duì)安徽高等

(三)嚴(yán)復(fù)在安徽高等學(xué)堂的外語(yǔ)教育改革

學(xué)堂的調(diào)查報(bào)告中,認(rèn)為該學(xué)堂“經(jīng)費(fèi)尚不絀”,而且“管理教員中尚有可節(jié)省者。若加節(jié)省,可為推廣之用”;另一方面,書(shū)院的學(xué)生一直受傳統(tǒng)教育與書(shū)院精神的熏陶和影響,自然也將傳統(tǒng)教育的方法和精神延續(xù)到近代高等外語(yǔ)教學(xué)中。正如胡適所言:“書(shū)院之真正的精神惟自修與研究,書(shū)院里的學(xué)生,無(wú)一不有自由研究的態(tài)度?！盵5]196由此可見(jiàn),近代安徽高等外語(yǔ)教育在啟蒙階段具備了一定的物質(zhì)條件,也延續(xù)了傳統(tǒng)書(shū)院的精神傳統(tǒng)。但是由于當(dāng)時(shí)尚沒(méi)有中學(xué)畢業(yè)生,省內(nèi)又沒(méi)有師范學(xué)堂,因此安徽大學(xué)堂和安徽高等學(xué)堂的學(xué)生層次參差不齊,“班次之編定、學(xué)科之教授數(shù)經(jīng)變更”[5]488,這不能不影響到高等外語(yǔ)教育的發(fā)展。

1906年,受桐城派著名世家姚永概、姚永樸兄弟的誠(chéng)意邀請(qǐng),近代著名啟蒙思想家、教育家嚴(yán)復(fù)來(lái)到安慶,擔(dān)任安徽高等學(xué)堂監(jiān)督。嚴(yán)復(fù)一直認(rèn)為西學(xué)為中國(guó)所未有,唯有實(shí)施教育改革、學(xué)西學(xué),才能開(kāi)啟民智,使民富國(guó)強(qiáng),從根本上振興中華民族。而只有掌握西語(yǔ)、讀西文原著,才能得西學(xué)的精髓,因此他一直十分重視外語(yǔ)教學(xué)。

嚴(yán)復(fù)與桐城派和安徽有著深厚淵源,又素懷教育救國(guó)之志,對(duì)維新變法之后清政府所辦的高等教育非常不滿意,皖人的盛情邀請(qǐng)為他提供了一個(gè)施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。他曾設(shè)想:“使皖人果相信從,則為定規(guī)章、聚師資,使數(shù)年之中費(fèi)不虛擲,士可期成,此于社會(huì)亦非無(wú)補(bǔ)?！盵6]352于是,他準(zhǔn)備在安徽實(shí)施他的教育改革計(jì)劃。他上任后隨即對(duì)安徽高等學(xué)堂的辦學(xué)方向和教學(xué)管理展開(kāi)了大刀闊斧改革與整頓:首先,他規(guī)定學(xué)堂學(xué)制以五年為限,學(xué)生先學(xué)三年基礎(chǔ)知識(shí),再接受兩年的政法、實(shí)業(yè)教育;其次,他將包括即將畢業(yè)的學(xué)生在內(nèi)的所有學(xué)生組織起來(lái)參加嚴(yán)格的考試,根據(jù)成績(jī)分科,及格的畢業(yè),不及格的留級(jí),使學(xué)堂里一貫自由散漫的學(xué)風(fēng)大為改觀;第三,在學(xué)堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)、自然科學(xué)和實(shí)業(yè)課程的教學(xué),課程設(shè)置上以學(xué)習(xí)西學(xué)為主,在滿足英文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課教學(xué)的前提下,保證每星期都有國(guó)文、經(jīng)學(xué)、輿地、歷史等課程;第四,他堅(jiān)持西學(xué)必須用西文教授的原則,有感于教師在教學(xué)中的重要作用,他親自和所有的教員談話,詢問(wèn)他們的教學(xué)方法,淘汰濫竽充數(shù)的教員,這其中還包括幾名東洋教習(xí)。為了改善安徽高等學(xué)堂師資力量薄弱的現(xiàn)狀,嚴(yán)復(fù)到學(xué)堂之后不久,便偕姚永概赴上海,為學(xué)堂物色合適的教員。數(shù)次聯(lián)系后,他為學(xué)堂聘選了七、八名優(yōu)秀英文教師和基礎(chǔ)課教員。

縱觀嚴(yán)復(fù)的各項(xiàng)改革舉措,涉及外語(yǔ)教學(xué)改革內(nèi)容的無(wú)疑占據(jù)著重要的基礎(chǔ)作用,無(wú)論是作為基礎(chǔ)課的英文課程的設(shè)置和西學(xué)外文原版教材的選用,還是嚴(yán)格的考試規(guī)定,都是建立在充分的外語(yǔ)教學(xué)基礎(chǔ)之上的。也就是說(shuō),加強(qiáng)高等學(xué)校外語(yǔ)教育是貫穿嚴(yán)復(fù)改革全過(guò)程的一根主線,使得安徽高等外語(yǔ)教育在嚴(yán)復(fù)出任學(xué)堂監(jiān)督期間有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,連光緒三十四年(1908)清廷《學(xué)部官報(bào)》中亦有中肯的評(píng)論:“自嚴(yán)監(jiān)督到堂后始專力注重英文算學(xué)?！?/p>

雖然嚴(yán)復(fù)在安徽高等學(xué)堂的時(shí)間只有短短的一年,但是“對(duì)安徽的教育仍有所貢獻(xiàn),并有深遠(yuǎn)的影響”[7]。據(jù)新文化運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)人、畢業(yè)于安徽高等學(xué)堂的五四時(shí)期重要思想家、政治家高一涵在《辛亥革命前后安徽青年學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的概況》一文中回憶:“那時(shí)安徽青年學(xué)生羨慕西方文明成了風(fēng)氣,大家認(rèn)為要想學(xué)西方科學(xué),必須先學(xué)西方文字,因而把學(xué)習(xí)英文看作壓倒一切的功課,別的功課考試不及格不要緊,千萬(wàn)不要使英文不及格。于是安徽高等學(xué)堂內(nèi)從講堂、自修室、寢室、飯?zhí)靡恢钡讲賵?chǎng)上,處處都聽(tīng)到朗誦英文之聲?！倍試?yán)復(fù)離職后,學(xué)堂內(nèi)的風(fēng)氣也為之大變,“只聽(tīng)到朗誦中文之聲,不再聽(tīng)到朗誦英文之聲了。這時(shí),熱心學(xué)習(xí)西文科的學(xué)生,…都先后到英、法、意、日本等國(guó)留學(xué)。如王星拱,劉貽燕、邵逸周、程振鈞、程振基、俞希禹等?！盵8]437-438

三、啟蒙階段安徽高等外語(yǔ)教育特點(diǎn)

近代安徽高等外語(yǔ)教育伴隨著近代安徽高等教育的興起而興起,不可避免地帶有近代高等教育啟蒙階段的突出特征。

(一)雖然安徽高等外語(yǔ)教育起步并不晚,但是發(fā)展的狀況并不能令人滿意

安徽高等外語(yǔ)教育啟蒙階段的發(fā)展不能令人滿意的原因,不外乎以下幾方面:首先,缺乏相應(yīng)的中等學(xué)堂或者教會(huì)學(xué)堂為其提供生源。1862年京師同文館的設(shè)立標(biāo)志著近代中國(guó)官辦外語(yǔ)教育的開(kāi)始,而在此之前,一些通商口岸也有一些教會(huì)學(xué)校在傳播基督教教義的同時(shí),亦將西方的語(yǔ)言、歷史、文化和科學(xué)知識(shí)傳播到了中國(guó),“訓(xùn)練了我國(guó)近代第一批掌握英語(yǔ)和西方科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的知識(shí)分子,對(duì)我國(guó)世俗化近代教育的發(fā)軔起到了一定的催化作用”[9]。安徽雖是內(nèi)陸省份,開(kāi)埠時(shí)間晚于沿海地區(qū),但據(jù)光緒三十四年(1908)冬季各屬冊(cè)報(bào),“全省總分大小教堂五百多所”[3]61。然而這些大小教堂一般只關(guān)注基督教義和西方文化的傳播,即使是其所屬的教會(huì)學(xué)校在外語(yǔ)教育普及和影響力方面力度亦不大,并不像廣東、上海等沿海地區(qū)那樣有那么明顯的外語(yǔ)教學(xué)效果和影響力,這也就導(dǎo)致了安徽高等外語(yǔ)教育在啟蒙階段的生源,幾乎都是些沒(méi)有任何外語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)歷、并已熟讀了古文經(jīng)書(shū)、錯(cuò)過(guò)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)最佳時(shí)期的十五六歲少年。

其次,師資力量的不足嚴(yán)重制約了高等外語(yǔ)教育的發(fā)展。啟蒙階段的安徽高等外語(yǔ)教育不僅面臨著生源的不足,而且更嚴(yán)重的還是師資力量的嚴(yán)重不足。雖然也有如嚴(yán)復(fù)這樣的大家來(lái)皖執(zhí)教,但總體上看,由于師范學(xué)堂的缺乏,本地的外語(yǔ)教師幾乎為零,外語(yǔ)教育的師資只能依賴于從外地聘任,這必然導(dǎo)致了師資的流動(dòng)性與不穩(wěn)定性。相應(yīng)的,高等外語(yǔ)教育亦隨師資的流動(dòng)而如“波浪型”的發(fā)展,有師資就有外語(yǔ)教學(xué),無(wú)師資則無(wú)外語(yǔ)課程,“如前聘嚴(yán)幼陵為高等校長(zhǎng),幼陵注重英文者也,而高校之英文遂日起有功,迨幼陵去,而英文之不振如故紙解,依人作活,羌無(wú)獨(dú)立精神,此其拙于人為者也”[10]179?？梢哉f(shuō),師資力量的匱乏在安徽高等外語(yǔ)教育的啟蒙階段體現(xiàn)的最為明顯,這也就造成了安徽高等外語(yǔ)教育的獨(dú)立性嚴(yán)重不足,大大制約了高等外語(yǔ)教育的穩(wěn)步發(fā)展。

再次,安徽高等外語(yǔ)教育的資金投入嚴(yán)重不足。高等教育的發(fā)展程度從某種角度看,亦是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的展現(xiàn),因?yàn)榻逃切枰罅康馁Y金投入才可以興辦維持的。近代以來(lái)的安徽天災(zāi)頻仍,幾乎到了“無(wú)歲不災(zāi)”的程度;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,安徽是主要的戰(zhàn)場(chǎng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后,以安徽人李鴻章為首的淮系集團(tuán)逐漸進(jìn)入到權(quán)力中樞,成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)力量之一,然而“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”,淮系所創(chuàng)辦的近代工商企業(yè)卻很少有落戶安徽的。凡此種種,使得近代安徽在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一直落后于緊鄰的江浙地區(qū),經(jīng)濟(jì)的落后相應(yīng)地帶來(lái)了教育和文化的落后,也就必然影響到安徽高等外語(yǔ)教育的發(fā)展。正如時(shí)人史維孝在《安徽教育拙于江蘇教育之弱點(diǎn)》[10]178-183一文中所分析的那樣:安徽在地理位置、財(cái)力等天然條件方面落后于江蘇,“蘇自優(yōu)皖自拙,爭(zhēng)無(wú)可爭(zhēng)競(jìng)無(wú)可競(jìng)”;不僅如此,安徽在對(duì)教育的重視程度、投身于教育事業(yè)的人數(shù)、熱心提倡教育的巨紳人士,以及慷慨捐款的豪商政客等人為因素方面也與江蘇有很大的差距。種種地域、天然或人為的不利因素,導(dǎo)致了安徽高等外語(yǔ)教育在起步并不落后的情況下卻未能表現(xiàn)出相應(yīng)的發(fā)展速度和發(fā)展成果。

(二)安徽高等外語(yǔ)教育在啟蒙階段繼承并發(fā)揚(yáng)了桐城派尊師重教的優(yōu)秀教育傳統(tǒng)

安徽的高等外語(yǔ)教育開(kāi)始于桐城派的根據(jù)地安慶,而嚴(yán)復(fù)能出任安徽高等學(xué)堂的監(jiān)督,就突出地體現(xiàn)了桐城派文化中尊師重教的優(yōu)秀傳統(tǒng)。嚴(yán)復(fù)在決定是否就任前曾一度猶豫,桐城派大家姚永概則數(shù)次去上海盡力邀請(qǐng),當(dāng)嚴(yán)復(fù)為姚的“久懇”所感動(dòng)而答應(yīng)前往時(shí),姚“長(zhǎng)跪謝之”。

在桐城派的傳統(tǒng)教育思想中,尊師重教無(wú)疑占據(jù)著核心的地位。而這一優(yōu)秀教育傳統(tǒng)又在高等外語(yǔ)教育啟蒙階段中得到了繼承和發(fā)揚(yáng),直至后來(lái)安徽省立大學(xué)在辦學(xué)時(shí),為了改變師資力量薄弱的現(xiàn)狀,亦采取了“先請(qǐng)大師,提高水平,再建大樓、完善條件”的方針[11]22,依然是這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的延續(xù)。也正因如此,郁達(dá)夫、朱湘、方光燾、陳望道、梅光迪等當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)知名教授都曾在省立安徽大學(xué)教授過(guò)外文課程。

(三)啟蒙階段的安徽高等外語(yǔ)教育培養(yǎng)了一批人才

近代安徽高等外語(yǔ)教育的啟蒙,雖然面臨著眾多不利的因素,發(fā)展的速度和影響力也不是十分令人滿意的,但在廣大外語(yǔ)教師的辛勤努力之下,還是培養(yǎng)出了一批有用之才,比如,著名的國(guó)學(xué)大師梅光迪和教育家王星拱就畢業(yè)于安徽高等學(xué)堂。嚴(yán)復(fù)出任高等學(xué)堂監(jiān)督時(shí),就曾經(jīng)多次夸獎(jiǎng)王星拱的英語(yǔ)水平,這讓王星拱很受鼓舞,他不僅自己刻苦學(xué)習(xí),很好地掌握了這門外語(yǔ),而且高度重視外語(yǔ)教學(xué),在之后他擔(dān)任省立安徽大學(xué)、武漢大學(xué)和中山大學(xué)等學(xué)校的校長(zhǎng)時(shí),就十分重視學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí),使得這些學(xué)校即便是在抗戰(zhàn)艱難時(shí)期,英語(yǔ)教學(xué)也維持了相當(dāng)高的水平。

于此同時(shí),安徽高等外語(yǔ)教育的啟蒙與發(fā)展,也為安徽學(xué)子出洋留學(xué)打下了語(yǔ)言上和思想上的基礎(chǔ)。安徽最早向海外官派留學(xué)生始于1902年,主要是派往日本和美國(guó)。據(jù)上世紀(jì)30年代安徽教育雜志《學(xué)風(fēng)》記載,1902年至1908年,安徽僅官派日本的留學(xué)生就有77人。此外,還有大量的自費(fèi)留學(xué)生。據(jù)《清末各省官、自費(fèi)留日學(xué)生姓名表》統(tǒng)計(jì),光緒三十四年至宣統(tǒng)二年(1908—1910),安徽官、自費(fèi)留學(xué)生中僅留日學(xué)生就達(dá)100人。而大批留洋學(xué)生學(xué)成回來(lái)后,“對(duì)于推動(dòng)安徽近代教育的發(fā)展,開(kāi)通安徽的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)新思想在安徽的傳播,倡導(dǎo)民主革命作出了積極的貢獻(xiàn)”[12]。不僅如此,這些留學(xué)歸國(guó)人員又為安徽的外語(yǔ)教育儲(chǔ)備了人才,他們既接受了系統(tǒng)的傳統(tǒng)教育,又曾留學(xué)國(guó)外,中外文化的交融,形成了他們自身獨(dú)特的人文素養(yǎng),而這種素養(yǎng)又在后來(lái)他們的外語(yǔ)教育理念與實(shí)踐中得以體現(xiàn),成為安徽優(yōu)秀外語(yǔ)教育傳統(tǒng)的有機(jī)組成部分。

[1] 沈寂.安徽新型高等教育的開(kāi)端[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào),1998, (5).

[2] 汪軍.晚清安徽巡撫鄧華熙史略[M].長(zhǎng)春:時(shí)代文藝出版社,2001.

[3] 馮煦,陳師禮.皖政輯要[M].合肥:黃山書(shū)社,2005.

[4] 劉少雪.書(shū)院改制與中國(guó)高等教育近代化[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2004.

[5] 白吉庵,劉燕云.胡適教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1995.

[6] 王栻.嚴(yán)復(fù)集[M].北京:中華書(shū)局,1986.

[7] 沈寂.嚴(yán)復(fù)為安徽高等學(xué)堂的“禮聘”與“辭館”[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào),1994,(2).

[8] 辛亥革命回憶錄(四)[M].北京:文史資料出版社,1963.

[9] 顧衛(wèi)星.同文館創(chuàng)辦前的中國(guó)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(3).

[10] 民國(guó)珍稀短刊斷刊·安徽卷(一)[M].北京:全國(guó)圖書(shū)館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心,2006.

[11] 朱守良.安慶師范學(xué)院與皖江文化[M].合肥:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2005.

[12] 郝先中.五四時(shí)期皖籍先進(jìn)知識(shí)分子群體的產(chǎn)生及其典型特征[J].民國(guó)檔案,2003,(3).

A Study on the Beginning of Anhui Higher Education in Foreign Languages

YUAN Ling-li
(School of Foreign Studies,Hefei University of Technology,Hefei230009,China)

Anhui modern higher education started with the establishment of Qiushi School after Wu Xu Reform Movement, which also marked the beginning of Anhui higher education in foreign languages.Through the study of foreign languages education at Qiushi School,the foreign language curriculum design of Anhui Grand Academy,and Yan Fu’s foreign language education reform at Anhui Higher Academy,the paper exp lo red the unique features at the beginning stage of Anhui higher education in modern foreign languages.That is,Anhui higher education in foreign languages did not begin later than that of most other provinces,but it didn’t develop fast owning to facto rs like lack of enough financial support,lack of foreign language teacher, and starting with students who had never learned foreign languages before.However,Anhui higher education in foreign languages inherited and carried forward the respecting teachers and prioritising education tradition of Tongcheng School,and cultivated talents for Anhui development.

Anhui:higher education in foreign languages;beginning;features

H310.9

A

1674-2273(2011)04-0089-04

2011-06-05

安徽省社科聯(lián)項(xiàng)目“桐城派教育思想與安徽近代高等外語(yǔ)教育啟蒙研究”(A 2010003)、中國(guó)外語(yǔ)教育研究項(xiàng)目(ZGW YJYJJ2010A 07)的階段性成果

袁玲麗(1974-),女,安徽無(wú)為人,合肥工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,文學(xué)碩士,美國(guó)杜克大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者,研究方向:語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教學(xué)。

（責(zé)任編輯何旺生)