郭 玉 蓮
(伊春職業(yè)學(xué)院 政治理論教研室,黑龍江 伊春 153000)
當(dāng)今社會(huì)“老人摔倒”無(wú)人肯扶。有的是不去扶,有的是不敢扶。走入高校大家會(huì)看到很多現(xiàn)象而不解,有人說(shuō)高校應(yīng)該加強(qiáng)政治理論教育,有人說(shuō)應(yīng)強(qiáng)調(diào)道德教育。職業(yè)院校培養(yǎng)職業(yè)技能,學(xué)生畢業(yè)直接上崗工作,因而喜歡上專業(yè)課,認(rèn)為政治理論課、道德修養(yǎng)這些方向性培養(yǎng)的課程沒(méi)有用,可選上、可不上。這些并不是極個(gè)別現(xiàn)象,無(wú)論是普通高校還是高職院校都不是個(gè)案,應(yīng)該引起社會(huì)及教育者關(guān)注。
今天,高職生面臨來(lái)自就業(yè)難的問(wèn)題,找份工作難,堅(jiān)持一分工作也難。一則就業(yè)后頻繁跳槽,一則就業(yè)后不久即被單位淘汰。學(xué)生被淘汰不僅僅是單位因人多而裁人,最主要的是畢業(yè)生自身問(wèn)題,如:不遵守工作單位規(guī)章制度、目無(wú)尊長(zhǎng)、工作態(tài)度不認(rèn)真、私心重;不是自己業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的工作不做,自己范圍內(nèi)的不是自己當(dāng)班也不做。這是用人單位在筆者做相關(guān)調(diào)查時(shí)無(wú)奈的反映,用人單位沒(méi)辦法只好辭人。修養(yǎng)是人生重要一課,人文修養(yǎng)尤其是職業(yè)道德修養(yǎng)是順利就業(yè)的保證。
從新生到老生在校表現(xiàn)讓很多老師想不通——學(xué)生們上學(xué)到底是來(lái)求學(xué)還是來(lái)玩?談戀愛(ài)出雙入對(duì);專業(yè)課選上,選修課不上;無(wú)視課堂紀(jì)律,遲到早退,上課吃東西玩手機(jī)談天說(shuō)地;作業(yè)得老師三番五次找他要,那也不一定交上來(lái);走路橫沖直撞,尤其是定單式的學(xué)生覺(jué)得就業(yè)有保證更有恃無(wú)恐。
為人師就應(yīng)該“學(xué)高為師,身正為范”。教師是學(xué)生“學(xué)問(wèn)和品德”的楷模,對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)。如今在學(xué)校,學(xué)生們學(xué)會(huì)了社會(huì)上那一套做法,對(duì)教師當(dāng)面投其所好,求“官”求“分”,“尊敬”有加,背后則出口就罵。出現(xiàn)這些問(wèn)題,原因之一是我們一些教師做人缺“品”,不能做到“走下三尺講臺(tái),無(wú)愧于我心”。學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣變形,學(xué)生當(dāng)然會(huì)“歪”,把這些“歪”才用到求職單位,面臨的是就業(yè)難。
一些職業(yè)院校的后勤工作服務(wù)人員,因多數(shù)為臨時(shí)工,素質(zhì)參差不齊。從圖書(shū)館到宿舍和食堂,學(xué)生最常打交道的三個(gè)部門,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度很惡劣,對(duì)待不認(rèn)識(shí)的教師態(tài)度也不友好,服務(wù)質(zhì)量也不盡人意。所以不但要重視學(xué)生的職業(yè)道德教育,更要重視教職工的職業(yè)道德素質(zhì)。
職業(yè)道德教育,一般學(xué)校不專門設(shè)這門課,只是在講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》時(shí),或者講《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》時(shí)稍帶講一講這方面內(nèi)容,更別提專門的教材了。對(duì)于考核也是以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的卷面成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)。政治理論課教學(xué)是我們加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的主渠道,但卻是最弱環(huán)節(jié),教學(xué)效果不容樂(lè)觀。
高職院校一種“共識(shí)”,即有職業(yè)技能與上崗證,畢業(yè)生就業(yè)率就高。那些人文社科方面的課程開(kāi)設(shè)是增加學(xué)生負(fù)擔(dān),為就業(yè)增阻。從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)到普通教師,對(duì)職業(yè)道德教育認(rèn)識(shí)不正確,認(rèn)為開(kāi)設(shè)政治理論課沒(méi)用。認(rèn)為講講就行,說(shuō)說(shuō)就好,缺乏職業(yè)道德教育的理論與實(shí)踐,這是高職院校德育教育存在的主要問(wèn)題。
無(wú)專門的教材,無(wú)針對(duì)不同專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容?,F(xiàn)在高職院校很少有專門職業(yè)道德教材,有的學(xué)校有這方面的教材,也是全校統(tǒng)一的教材,針對(duì)性不強(qiáng)。普適性教材對(duì)各專業(yè)沒(méi)多少實(shí)用價(jià)值,應(yīng)結(jié)合不同專業(yè),合理安排職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容。
多數(shù)高職院校是從中專、中職升為高職院校,教師也多是原班底。從學(xué)歷到經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)素養(yǎng)也良莠不齊,整體素質(zhì)不高。
學(xué)生職業(yè)道德評(píng)價(jià),多采用開(kāi)卷考試,以卷面分為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),或以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》成績(jī)?yōu)闇?zhǔn),這樣評(píng)分只能說(shuō)誰(shuí)考試成績(jī)高,并不能說(shuō)誰(shuí)更有職業(yè)道德素養(yǎng),也不能說(shuō)明這樣的學(xué)生有健康的人格,有很強(qiáng)的抗挫折能力、競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。評(píng)價(jià)過(guò)于形式化,并不能真正判斷與體現(xiàn)學(xué)生們的職業(yè)道德教育水平。
高職院校承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)性技術(shù)人才的重任,探索一條校企合作的教學(xué)與教育模式,有助于拓展學(xué)校的辦學(xué)空間,也有助于提升學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。因此必須改革教學(xué)與評(píng)價(jià)方式,全方位完善高職院校的道德教育工作。
從企業(yè)聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)技術(shù)人員到學(xué)校做兼職教師、客座教授,對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性強(qiáng)的職業(yè)道德教育。同時(shí)把本校的專職政治理論教師送到相關(guān)高校去學(xué)習(xí),內(nèi)外兼修,不斷提高一線教師業(yè)務(wù)水平及職業(yè)道德素養(yǎng)。
組織企業(yè)的專家、技術(shù)人員與學(xué)校的一線教師共同合作,在授課的同時(shí)結(jié)合工作經(jīng)驗(yàn),編寫(xiě)實(shí)用性強(qiáng)、有針對(duì)性的職業(yè)道德教育用書(shū)、相關(guān)輔導(dǎo)用書(shū)和實(shí)踐指導(dǎo)用書(shū)。
在授課的同時(shí),不斷進(jìn)行教學(xué)改革,尤其是進(jìn)行德育教育,必須深入學(xué)生心里,讓他們樂(lè)于接受。從授課方式到教學(xué)手段,從教學(xué)方法到評(píng)價(jià)方式都應(yīng)進(jìn)行改革嘗試。教學(xué)方法應(yīng)采用案例教學(xué)法、寓教于樂(lè)等方法。評(píng)價(jià)方式應(yīng)加大平時(shí)考核力度,從課堂表現(xiàn)到平時(shí)參加校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方面都要考核。這部分考核應(yīng)占到職業(yè)道德修養(yǎng)課成績(jī)60%左右,真正做到培養(yǎng)一個(gè),成功就業(yè)一個(gè)。
與企業(yè)合作,共同打造職業(yè)道德教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。一是把學(xué)生平時(shí)的社會(huì)實(shí)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)展示到網(wǎng)站上,包括企業(yè)對(duì)畢業(yè)生的要求,以及在就業(yè)單位發(fā)展好的、自主創(chuàng)業(yè)成功的畢業(yè)生情況等,以起到示范作用。同時(shí)也要加強(qiáng)理論教育,把國(guó)家的相關(guān)政策與方針也要發(fā)布到網(wǎng)站平臺(tái)上,由專人管理。
綜上所述,高職院校職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀與問(wèn)題不容忽視。只有探索出一條適合高職院校職業(yè)道德教育的道路,才能大力提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)一批面向生產(chǎn)一線的高技能、高修養(yǎng)的復(fù)合型人才。