蔣桂蓮

(鄭州大學(xué) 護理學(xué)院,河南鄭州 450052)

現(xiàn)代教育是高度計劃性的系統(tǒng)工作,這種計劃性和系統(tǒng)性往往通過教育階段的區(qū)分和實現(xiàn)各類教育目標的教育過程體現(xiàn)出來。高校思想政治教育各主要環(huán)節(jié)對大學(xué)生全面發(fā)展和高校思想政治教育工作的全面開展有著巨大影響。

一、研究高校思想政治教育環(huán)節(jié)的依據(jù)

在《怎么辦?》一文中,列寧比較系統(tǒng)地闡述了灌輸理論的思想,回答了為什么要灌輸、灌輸什么、怎樣灌輸、對誰灌輸、誰來灌輸?shù)葐栴},從而形成了科學(xué)的、完整的灌輸理論體系,是馬克思主義的重要原理,為無產(chǎn)階級政黨加強和改進思想政治教育提供了理論依據(jù)[1]。

在信息化時代要使大學(xué)生真正確立共產(chǎn)主義的政治信仰,使之成為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人,重要的是使他們堅持正確的政治方向,樹立正確的核心價值觀。要達此目的,除了需要他們掌握自然科學(xué)和各種專業(yè)知識外,還離不開有關(guān)理論知識體系的灌輸工作。事實證明,對絕大多數(shù)人來講,使其樹立先進的理念需要其從外部汲取先進的理論體系開始。因此,外部系統(tǒng)化的理論輸入就成為思想政治教育的重要方法和途徑。

高校思想政治教育的內(nèi)容具有鮮明的時代性和先進性,在促進學(xué)生全面發(fā)展方面,內(nèi)在地體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想。根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家的論述,“人的全面發(fā)展既理解為一個目標,又理解為一個過程,具有豐富的內(nèi)涵,主要表現(xiàn)為人的能力的充分發(fā)展、需要的極大滿足、個性的自由發(fā)展等”[2]。

馬克思指出,人的能力是人本質(zhì)力量的公開和展示,我們可以因此判斷教育對象的主動參與是實現(xiàn)教育目標的前提和保證。高等教育要充分考慮大學(xué)生的心理特點和行為特征,關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生,全面提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和他們正確認識世界、改造世界的能力,使他們學(xué)會關(guān)心、學(xué)會生存、學(xué)會生活,成為尊重他人、尊重社會、尊重自己的具有獨立人格的人,最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

與此同時,貼近大學(xué)生的實際需要成為高校思想政治教育有效性的重要保證。解決大學(xué)生的實際困難和思想問題始終是高校思想政治教育最基本的工作方法。實際問題的存在很大程度上影響大學(xué)生思想問題,實際問題不解決,思想問題也難以解決。新時期大學(xué)生面臨的實際問題更為復(fù)雜和具體,學(xué)生的心理壓力逐漸加大,緩解大學(xué)生的心理問題已經(jīng)成為思想政治教育的基本工作內(nèi)容。

還有,人的個性即人的個體性,它是個體的獨立人格和品質(zhì)。具有自由個性的人,是具有自覺、自愿和自主性的人。自由個性的充分發(fā)展是人的全面發(fā)展的根本內(nèi)涵和最高目標,而人個性的全面發(fā)展需要內(nèi)在和外在諸方面的條件,高校思想政治教育堅持以學(xué)生為本,就是充分利用和創(chuàng)造使學(xué)生的個性得到發(fā)展所需的條件。

二、以人為本的高校思想政治教育主要環(huán)節(jié)

高校思想政治教育環(huán)節(jié)直接或間接地影響著大學(xué)生的全面發(fā)展,影響大學(xué)生的價值觀念和行為方式,影響整個思想政治教育的實際效果。因此,構(gòu)建良好的思想政治教育環(huán)節(jié)顯得尤為必要和重要。

首先是目標的確立。思想政治教育目標,是指弘揚和培育人的主體性,是根據(jù)社會的要求與人的發(fā)展要求,通過思想政治教育活動使受教育者的思想政治品德在一定時期內(nèi)達到預(yù)期目標。目標既體現(xiàn)思想政治教育的目的性,又規(guī)定思想政治教育的內(nèi)容及其發(fā)展方向。

長期以來,與傳統(tǒng)的教育體制相適應(yīng)的我國高校思想政治教育目標有兩大特點:一是模式化,不考慮學(xué)生的個體差異,目標和內(nèi)容過于單一,缺乏針對性和個性特點。二是理想化,不考慮學(xué)生的實際情況,對所有的學(xué)生提出同樣高的要求。然而,大學(xué)生作為高校的教育對象,對學(xué)校的教育以及社會的認知已經(jīng)能夠從自己的立場和觀點出發(fā),有了個性化的見解和分析,對社會趨勢的把握也越來越清晰,對生活也有了更加明確的個人目標。統(tǒng)一和理想化的目標與此難以匹配。

因此,高校思想政治教育要做到以人為本,就必須確立科學(xué)的思想政治教育目標。一方面從以往重政治條目灌輸向培養(yǎng)大學(xué)生道德選擇和價值判斷能力轉(zhuǎn)變。另一方面在強調(diào)宏觀德育目標的同時,注重制定作為道德教育主體的大學(xué)生提升人格所需的微觀德育目標,即通過思想政治教育某一階段、某一過程或某一方面具體目標的確定,為具體的教育過程指明方向,提供有效的考核依據(jù),使大學(xué)生更好地適應(yīng)社會化過程和個性化發(fā)展的需要。

其次是機制的選擇。思想政治教育機制是指思想政治教育運行過程中各構(gòu)成要素由于某種機理形成的因果聯(lián)系和運轉(zhuǎn)方式。它研究的是思想政治教育過程中思想政治教育現(xiàn)象的各個側(cè)面和層次的整體性的功能及其規(guī)律,包括其運行所依據(jù)的原理和原則,運行過程的狀況等,它主要包括以下三種機制。

第一,知識理論灌輸機制。我國思想政治教育工作要始終如一地堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹和實踐科學(xué)發(fā)展觀,用正確的理論統(tǒng)領(lǐng)當前的大學(xué)生思想政治教育,同時包含科學(xué)的教育內(nèi)容體系。高校思想政治教育要堅持以理想信念教育為核心進行正確的世界觀、人生觀和價值觀教育,進行以愛國主義為核心的民族精神教育和以改革開放為核心的時代精神教育,通過民族優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)大學(xué)生勤勞勇敢、自強不息的精神,使之樹立民族自尊心、自信心和自豪感。另外,要有科學(xué)的教育目標。通過思想政治教育,使大學(xué)生把國家的前途命運和自己的社會責任與個人價值的實現(xiàn)結(jié)合起來,堅定為中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗的共同理想和信念,引導(dǎo)大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義的遠大理想。

第二,社會實踐機制。社會實踐是加強高校思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)。通過借助多種多樣的社會實踐形式,通過對社會生活的直接接觸和所見、所聞等直接體驗,可以使思想政治教育的理論知識變得更為生動和直觀,加深對思想政治教育的理論知識的理解和認識。從這種意義上說,高校思想政治教育通過社會實踐的途徑和方式把理論和實際緊密結(jié)合起來,在社會實踐中加強了高校思想政治教育工作。

社會實踐是檢驗高校思想政治教育效果的標準。實踐是檢驗真理的唯一標準,高校思想政治教育工作的效果也需要通過社會實踐來檢驗。思想政治教育的對象是學(xué)生,其效果的好與差需要通過學(xué)生自身素質(zhì)是否得到提高以及提高的程度來體現(xiàn)。學(xué)生自身素質(zhì)是否得到提高及其提高的程度,要看他在社會生活中實際言行的表現(xiàn),這說明高校思想政治教育工作的效果離不開社會實踐的檢驗。如果學(xué)生接受了思想政治教育后,在社會實踐中表現(xiàn)出了較高的思想政治素質(zhì),達到了思想政治教育的目標要求,那就說明思想政治教育達到了預(yù)期的效果。

社會實踐是加強和改進思想政治教育工作的有效依托。社會實踐是思想政治教育的基本途徑和重要方法,加強和改進思想政治教育離不開社會實踐的支撐。大學(xué)生的社會實踐活動內(nèi)容廣泛,可以根據(jù)大學(xué)生的思想和社會認知水平開展不同形式的實踐活動。比如,對于大學(xué)一、二年級的學(xué)生重在讓他們認識社會,增強服務(wù)社會的意識。對于大學(xué)三、四年級的學(xué)生重在讓他們加強實踐,更好地在實踐中驗證其所掌握的知識等。

第三,反饋與評價機制。反饋即學(xué)生對接受信息的反應(yīng),評價是指教育者對學(xué)生的思想、行為、個性特點等的判斷。高校思想政治教育建立反饋與評價機制,是為了促使大學(xué)生的思想政治教育水平能夠逐步達到社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的要求,提高學(xué)生認識世界和改造世界的能力。

Take the 20 points on the upper horizontal line track of ABC slider crank mechanism (the point corresponding crank angle parameter, in Table 2.

再次是環(huán)境的營造。思想政治教育環(huán)境的營造是思想政治教育環(huán)節(jié)的有機組成部分,是經(jīng)過主觀調(diào)控和創(chuàng)造而形成的。為了促進人的思想品德形成和發(fā)展而有意識創(chuàng)設(shè)自覺環(huán)境,是保證思想政治教育順利開展的必備條件。在環(huán)境的營造過程中,應(yīng)注意以下幾個方面。

第一,氛圍建設(shè)中的以學(xué)生為本。

高校思想政治教育者與受教育者在參與思想政治教育的過程中,都無法脫離思想政治教育環(huán)境而單獨進行,高校思想政治教育活動必然要受到各種環(huán)境因素的影響和制約。高校思想政治教育在氛圍建設(shè)中要以學(xué)生為本,就必須重視思想道德環(huán)境建設(shè)、心理素質(zhì)建設(shè)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成等。

思想道德環(huán)境建設(shè)是其中主要的一環(huán)。思想道德環(huán)境是社會環(huán)境的一部分,是人格、生命價值、道德品性教育中重要的外部因素。大學(xué)生的德性養(yǎng)成與他們生活的具體環(huán)境息息相關(guān)。環(huán)境對人的思想政治品德起著潛移默化的作用,中國古代就有“入芝蘭之室,久而不聞其香”、“入鮑魚之肆,久而不聞其臭”的形象描述。而思想政治教育已由最初的寓教于理,發(fā)展到寓教于情、寓教于境。

心理素質(zhì)建設(shè)也是環(huán)境營造過程中的關(guān)鍵一環(huán)。通過心理素質(zhì)教育,可以健全心理品質(zhì)、完善心理功能。將心理素質(zhì)教育納入思想政治教育是以人為本的直接體現(xiàn),通過有效開展多種層次的心理素質(zhì)教育,可以引導(dǎo)學(xué)生堅強面對生活中的挫折,維護自己的心理和生理健康,從而成為生命價值觀教育的重要支柱和可靠支撐。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成在環(huán)境營造過程中的作用同樣重要。行為習(xí)慣是人在特定環(huán)境下重復(fù)作用形成的一種“行為定勢”,它是人在后天所養(yǎng)成并在一定條件下自動去進行某些動作的特殊傾向,是由重復(fù)練習(xí)而鞏固下來并變成需要的行為方式。良好的行為習(xí)慣是人成功的重要保證和基礎(chǔ),良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的前提,也是以生為本的重要體現(xiàn)。多年來,由于未能充分認識學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,學(xué)生中的不良行為習(xí)慣還不同程度地存在。因此,加強大學(xué)生道德行為習(xí)慣教育已是當前我國高等教育迫在眉睫的任務(wù)。

第二,主體活動建設(shè)中的以生為本。

這首先表現(xiàn)在全體學(xué)生積極參與上。當前學(xué)生參與主體活動缺乏廣泛性,社會實踐教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)該面對全體學(xué)生,但許多高校把主要精力放在院、系社會實踐小組或某一類實踐活動上,對全體同學(xué)參與的個體實踐活動則缺乏具體指導(dǎo)。學(xué)校要面向全體學(xué)生組織開展各種具體的實踐活動,讓大學(xué)生在實踐活動中了解國家和社會,使他們的思想觀念健康發(fā)展,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

其次表現(xiàn)在雙主體意識的形成上。高校思想政治教育中的雙主體,就是教育過程中的教師主體和接受過程中的學(xué)生主體。教師的主體性表現(xiàn)是:教師是教育過程中的組織者和實施者,在教育活動中設(shè)計教育方案、開展教育活動和評價教育效果。大學(xué)生在思想政治教育中兼有雙重身份,一方面是教育者認識和改造的對象,另一方面又是思想政治教育目的實現(xiàn)的直接體現(xiàn)者。大學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)是:主動配合教師實施教學(xué)計劃,完成教學(xué)任務(wù),以自己的特長影響教師,以自己的世界觀和價值觀為準則有選擇地接受教師的影響,能動地把自己的思想轉(zhuǎn)化為行動。高校思想政治教育形成雙主體意識,有利于改善大學(xué)生的行為,增強大學(xué)生認識和改造客觀世界的自覺意識和主動性。只有教師和學(xué)生相互認同、相互作用,形成合力,才能推進思想政治教育向前發(fā)展。

總之,以人為本的理念與高校思想政治教育環(huán)節(jié)的有機結(jié)合為高校思想政治教育活動的有效開展提供了新的理論依據(jù),使以學(xué)生為本的思想政治教育理念在高校思想政治教育各個環(huán)節(jié)中都得到充分體現(xiàn),這是當前一個時期我國思想政治教育的重要特點和發(fā)展趨勢。

[1]孫來斌.“灌輸論”思想源流考察[J].武漢大學(xué)學(xué)報,2004(1).

[2]王學(xué)儉.現(xiàn)代思想政治教育前沿問題研究[M].北京:人民出版社,2008:124.