馮 青，李清桓

（海南師范大學(xué) 文學(xué)院，海南?？?571158）

黎語(yǔ)量詞研究述評(píng)、展望及價(jià)值

馮 青，李清桓

（海南師范大學(xué) 文學(xué)院，海南?？?571158）

對(duì)于黎語(yǔ)的研究，目前主要是宏觀上的共時(shí)平面的描寫，很少進(jìn)行歷時(shí)的比較與分析，雖然有少數(shù)的專著或論文論及了微觀問(wèn)題，但是都覺(jué)不夠深入和全面。文章在指出黎語(yǔ)量詞研究成就與不足的基礎(chǔ)上，主要討論了黎語(yǔ)量詞研究的方向與價(jià)值。

黎語(yǔ);量詞;價(jià)值

一 黎語(yǔ)量詞研究述評(píng)

（一）研究的成就

對(duì)于黎語(yǔ)的研究，國(guó)外開(kāi)展得比較早，如1892年杰里邁森的《海南島的黎族土著及其語(yǔ)言》、1931年法國(guó)薩維納神甫的《黎－法詞匯》及1937年德國(guó)史圖博的《海南島的黎族》等，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)黎語(yǔ)的研究雖然起步較晚，但成果還是比較豐富，主要討論了黎語(yǔ)的系屬、音系、詞匯、語(yǔ)法、借詞、方言分區(qū)以及黎語(yǔ)地名、詞匯與文化等相關(guān)問(wèn)題。研究成果主要是調(diào)查報(bào)告、專著、詞典和發(fā)表于國(guó)內(nèi)期刊上的一些單篇論文，如《黎語(yǔ)簡(jiǎn)志》、《黎語(yǔ)調(diào)查研究》、《黎語(yǔ)語(yǔ)法綱要》、《黎漢詞典》、《黎語(yǔ)古音構(gòu)擬》、《黎語(yǔ)話語(yǔ)材料》、《黎語(yǔ)方言形成原因摭談》、《村語(yǔ)與黎語(yǔ)詞匯差異成因初探》、《黎語(yǔ)方言數(shù)詞表示法》、《黎語(yǔ)虛詞的語(yǔ)法功能》、《臨高語(yǔ)黎語(yǔ)關(guān)系詞的文化內(nèi)涵》、《試談海南黎語(yǔ)地名》、《從黎語(yǔ)詞匯看黎族社會(huì)的發(fā)展》，等等。由此可見(jiàn)，目前對(duì)于黎語(yǔ)的研究主要體現(xiàn)在宏觀方面，其中以研究黎語(yǔ)音系和黎語(yǔ)的方言居多;詞匯方面的研究以《黎漢詞典》為集大成，語(yǔ)法方面的研究主要體現(xiàn)在《黎語(yǔ)語(yǔ)法綱要》一書，但這些都是共時(shí)平面的描寫，很少進(jìn)行歷時(shí)的比較與分析，雖然有少數(shù)的專著或論文論及了微觀問(wèn)題，但是都覺(jué)不夠深入和全面。關(guān)于黎語(yǔ)量詞的研究，目前的成就主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

1．對(duì)黎語(yǔ)量詞進(jìn)行了簡(jiǎn)單分類

20世紀(jì)50年代，中國(guó)科學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言調(diào)查第一工作隊(duì)海南分隊(duì)對(duì)黎語(yǔ)進(jìn)行了田野調(diào)查，并編寫了用黎文方案記音的《黎漢簡(jiǎn)明詞典》（油印本）。以此為基礎(chǔ)，很多學(xué)者對(duì)黎語(yǔ)的量詞進(jìn)行了分類研究。在黎語(yǔ)量詞的分類問(wèn)題上，學(xué)界沒(méi)有太大分歧，一般都將黎語(yǔ)量詞粗略分為名量詞和動(dòng)量詞兩大類，其中名量詞分為三小類，即一般量詞、度量衡量詞、借用量詞（借用動(dòng)詞作量詞）。持此看法的有《黎語(yǔ)簡(jiǎn)志》、［1］《黎語(yǔ)調(diào)查研究》、［2］《黎語(yǔ)語(yǔ)法綱要》、［3］《中國(guó)黎族》［4］等。

2．揭示了黎語(yǔ)量詞的特點(diǎn)及用法

對(duì)量詞進(jìn)行分類就是為了揭示其特點(diǎn)和用法，由于受到體例的限制，歐陽(yáng)覺(jué)亞、鄭貽青、王學(xué)萍等的論述較為簡(jiǎn)略，而苑中樹(shù)的《黎語(yǔ)語(yǔ)法綱要》一書的相關(guān)章節(jié)則比較詳細(xì)，認(rèn)為:（1）黎語(yǔ)量詞的類別作用很強(qiáng)，通常某一類事物只能帶某一特定的量詞而不能亂用。（2）有一些量詞有好幾個(gè)同義詞。他們之間意義差別很細(xì)致。往往同一樣事物因長(zhǎng)短、粗細(xì)、形狀等不同而用不同的量詞來(lái)表示。（3）要表示每一的意思時(shí)，通常只能用ran2置于量詞的前面表示，但量詞與數(shù)詞結(jié)合后能以ABAB格式重疊。（4）量詞不能單獨(dú)用在名詞之前，必須與數(shù)詞結(jié)合后才能修飾名詞。（5）動(dòng)量詞和數(shù)詞結(jié)合后，能在動(dòng)詞之后做補(bǔ)語(yǔ)，表示行為動(dòng)作的數(shù)量，有時(shí)可以放在動(dòng)詞前。（6）在一定的語(yǔ)言環(huán)境里，量詞也可以單獨(dú)地或者與數(shù)詞、指示代詞結(jié)合成詞組，充當(dāng)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)。苑先生也只是作了靜態(tài)的描寫，沒(méi)有進(jìn)行動(dòng)態(tài)的比較與解釋。

3．進(jìn)行了初步的黎語(yǔ)量詞比較研究

較早進(jìn)行比較研究的要算鄭貽青，《黎和壯、傣、侗、水等語(yǔ)言的比較試探》一文雖然不是專門研究量詞的，但其中涉及了黎語(yǔ)支、壯傣支、侗水支三者之間的橫向比較，認(rèn)為:（1）壯傣、侗水兩語(yǔ)支的語(yǔ)言量詞可以重疊，表示“每一”的意思;黎語(yǔ)和傣語(yǔ)量詞不能重疊。（2）壯傣、侗水兩語(yǔ)支大多數(shù)語(yǔ)言（除傣語(yǔ)外）量詞可以單獨(dú)修飾名詞，甚至一般名詞單獨(dú)出現(xiàn)時(shí)，也習(xí)慣冠以相應(yīng)的量詞，否則聽(tīng)話人不易聽(tīng)懂;黎語(yǔ)的量詞不能單獨(dú)修飾名詞。（3）壯傣、侗水兩語(yǔ)支（除傣語(yǔ)外）量詞能接受動(dòng)詞、形容詞、代詞等的修飾;黎語(yǔ)量詞受動(dòng)詞、形容詞、代詞修飾時(shí)，前面必須同時(shí)有數(shù)詞出現(xiàn)。（4）數(shù)量詞修飾名詞，壯、布依、毛難等語(yǔ)言的次序是“量詞+名詞+數(shù)詞”或“數(shù)詞+量詞+名詞”，傣語(yǔ)的次序是“名詞+量詞+數(shù)詞”或“名詞+數(shù)詞+量詞”，黎語(yǔ)與侗語(yǔ)、仫佬語(yǔ)、水語(yǔ)的次序是“數(shù)詞+量詞+名詞”。（5）數(shù)詞和動(dòng)量詞的用法，壯傣語(yǔ)支和侗水語(yǔ)支語(yǔ)言都用在動(dòng)詞之后作補(bǔ)語(yǔ)，而黎語(yǔ)的數(shù)詞和動(dòng)量詞一般用在動(dòng)詞之前作狀語(yǔ)，也可以用在動(dòng)詞之后作補(bǔ)語(yǔ)。鄭先生的研究開(kāi)了黎語(yǔ)量詞比較研究的先河。2007年中央民族大學(xué)的碩士學(xué)位論文《漢語(yǔ)量詞和黎語(yǔ)量詞對(duì)比研究》算是比較成功的范例，主要從量詞語(yǔ)義分布、量詞短語(yǔ)結(jié)構(gòu)形式、量詞短語(yǔ)的句法功能三方面考察漢語(yǔ)量詞和黎語(yǔ)量詞在語(yǔ)義范疇、語(yǔ)法意義和語(yǔ)法功能上的差異。

（二）研究的不足

黎語(yǔ)的現(xiàn)有研究，在一定程度上揭示了黎語(yǔ)量詞的某些特征，這對(duì)全面研究黎語(yǔ)量詞有著重要的參考價(jià)值。但是現(xiàn)有的成果無(wú)論是廣度還是深度而言，對(duì)黎語(yǔ)量詞的研究都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不足之處表現(xiàn)在如下幾方面。

1．研究?jī)?nèi)容的局限性

現(xiàn)有量詞研究成果要么是從理論上進(jìn)行簡(jiǎn)單分類，并列舉了為數(shù)不多的量詞作代表;要么就是簡(jiǎn)單的靜態(tài)比較。黎語(yǔ)量詞比較完整的面貌不得而知，學(xué)界對(duì)黎語(yǔ)量詞的詞法特點(diǎn)、句法結(jié)構(gòu)和句法功能的種種表現(xiàn)都沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)注。

2．調(diào)查地域的局限性

專著或單篇論文的田野調(diào)查也僅局限于某些地方，如樂(lè)東黎族自治縣抱由鎮(zhèn)保定村、抱顯土語(yǔ)等，對(duì)量詞使用的事實(shí)，沒(méi)有進(jìn)行過(guò)窮盡性的描寫與統(tǒng)計(jì)，很多具體情況只能是若明若暗。這樣對(duì)黎語(yǔ)量詞的數(shù)量不能做到心中有數(shù)，研究缺乏整體性，此其一;其二，缺少黎語(yǔ)內(nèi)部的跨方言比較和跨語(yǔ)言比較，如黎語(yǔ)哈方言、杞方言、本地方言、美孚方言、加茂方言之間的量詞比較，黎語(yǔ)量詞和海口方言量詞甚至是現(xiàn)代漢語(yǔ)量詞的比較。因此，我們無(wú)法通過(guò)現(xiàn)有成果來(lái)了解黎語(yǔ)量詞的全貌和特色。

3．理論解釋明顯不足

現(xiàn)有成果無(wú)論是對(duì)黎語(yǔ)量詞的本體研究，還是對(duì)黎漢量詞的對(duì)比研究，大都局限于平面的描寫和簡(jiǎn)單的舉例，缺乏全面的對(duì)比考察，從語(yǔ)系和語(yǔ)言類型學(xué)角度的研究和解釋還處于空白。

4．研究基礎(chǔ)薄弱

與漢語(yǔ)研究相比，少數(shù)民族語(yǔ)言的研究能夠明顯感覺(jué)到深度上的差距。比如黎語(yǔ)語(yǔ)法方面的研究，還只停留在一般的或初步的描寫上。造成這種差距的主要原因有:民族語(yǔ)言研究的歷史短、人數(shù)少、戰(zhàn)線長(zhǎng)。

二 黎語(yǔ)量詞研究展望

（一）研究的內(nèi)容

研究的成就與不足從側(cè)面反映出黎語(yǔ)量詞研究的薄弱，其中還有很多重要內(nèi)容沒(méi)有涉及到，因此尚有較大的研究空間。

鑒于黎語(yǔ)量詞研究的現(xiàn)狀，我們認(rèn)為可以采用同一譜系內(nèi)的跨語(yǔ)言比較和同一語(yǔ)言內(nèi)的跨方言比較相結(jié)合的方法，對(duì)黎語(yǔ)量詞進(jìn)行多角度的對(duì)比考察與分析，包括量詞的分類描寫，名量結(jié)構(gòu)、動(dòng)量結(jié)構(gòu)的描寫分析，量詞結(jié)構(gòu)（如量詞的重疊式、數(shù)量結(jié)構(gòu)、數(shù)量名結(jié)構(gòu)等）的語(yǔ)法等級(jí)、句法功能的分析研究，量詞的語(yǔ)義特征和語(yǔ)用特色的描寫分析，黎語(yǔ)五大方言中量詞使用的差異，并力求揭示出產(chǎn)生這種差異的深層次原因。在對(duì)黎語(yǔ)量詞作以上分析研究的基礎(chǔ)上，從語(yǔ)言類型學(xué)的角度對(duì)黎、漢量詞作進(jìn)一步的對(duì)比分析，探討兩種語(yǔ)言中數(shù)詞與量詞的搭配關(guān)系，量詞與名詞、動(dòng)詞、數(shù)詞、代詞的修飾限定關(guān)系，量詞結(jié)構(gòu)的語(yǔ)法等級(jí)序列等方面的異同，探討兩種語(yǔ)言的量詞在發(fā)生和發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律性因素，等等。

（二）研究的方法

量詞是黎語(yǔ)中一個(gè)重要的詞類，其意義、用法及其來(lái)源渠道、構(gòu)詞理?yè)?jù)、發(fā)展變化理應(yīng)是語(yǔ)言學(xué)界關(guān)注的一個(gè)重要方面。我們認(rèn)為，黎語(yǔ)量詞研究的方法有以下幾種。

1．田野調(diào)查法

搞田野調(diào)查能探索語(yǔ)言的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，迅速?gòu)浹a(bǔ)對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重不足。在原來(lái)已經(jīng)調(diào)查的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步對(duì)黎語(yǔ)的量詞進(jìn)行盡可能全面的調(diào)查，需要耗費(fèi)較多的時(shí)間和精力，但這是不可或缺的工作。目前我們正在努力調(diào)查黎語(yǔ)的神話傳說(shuō)、民間故事、歌謠、敘事詩(shī)、謎語(yǔ)、諺語(yǔ)、童謠等口耳相傳、世代傳承至今的口碑材料，發(fā)掘了大量過(guò)去沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的特點(diǎn)。

2．文獻(xiàn)查找法

歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的黎族是一個(gè)有自己語(yǔ)言而無(wú)文字的民族（1975年曾有黎族文字但至今未使用），但有一本用黎文方案記音的《黎漢簡(jiǎn)明詞典》（修訂后改名為《黎漢詞典》）值得重視，它里面明確記錄了50年前的黎語(yǔ)量詞。我們可以在窮盡性數(shù)量統(tǒng)計(jì)后進(jìn)行多角度的比較研究，如:黎語(yǔ)量詞的歷時(shí)研究、黎語(yǔ)量詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的量詞比較研究等。

3．共時(shí)描寫和歷時(shí)分析相結(jié)合

當(dāng)代語(yǔ)言類型學(xué)注重把共時(shí)描寫和歷時(shí)分析結(jié)合起來(lái)，注重語(yǔ)言演變的規(guī)律對(duì)共時(shí)類型的解釋作用。在共時(shí)描寫的基礎(chǔ)上，對(duì)所用材料作歷時(shí)的考察，有助于深入挖掘黎語(yǔ)量詞的一些規(guī)律性因素，也會(huì)給量詞的對(duì)比研究提供充分的語(yǔ)言事實(shí)。在共時(shí)描寫研究上，應(yīng)強(qiáng)調(diào)微觀的、有新意的研究，鼓勵(lì)新理論、新方法的運(yùn)用。

4．定量統(tǒng)計(jì)和定性分析相結(jié)合

這種方法可以比較精確而形象地描寫出黎語(yǔ)量詞發(fā)展變化的過(guò)程。通過(guò)考察《黎漢詞典》、《?？诜窖栽~典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，輔之以《漢語(yǔ)方言語(yǔ)法調(diào)查手冊(cè)》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》等，我們可以統(tǒng)計(jì)各自的量詞，用數(shù)字分析異同，說(shuō)明黎、漢量詞在類型上的對(duì)應(yīng)性和非對(duì)應(yīng)性，有助于加深對(duì)黎、漢量詞之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

5．系統(tǒng)性研究和典型性研究相結(jié)合

語(yǔ)言是一個(gè)系統(tǒng)，也蘊(yùn)含了量詞的系統(tǒng)性及其內(nèi)部成員的典型性問(wèn)題。在漢語(yǔ)量詞的研究中，運(yùn)用系統(tǒng)性研究和典型性研究相結(jié)合的方法已取得了豐碩的成果，因而也可以借鑒這種方法來(lái)對(duì)黎語(yǔ)量詞系統(tǒng)進(jìn)行研究。這樣既把握了黎語(yǔ)量詞的整體性，又不抹殺量詞的特色。

三 黎語(yǔ)量詞研究?jī)r(jià)值

語(yǔ)言是民族的基本特征之一，少數(shù)民族語(yǔ)言研究是我國(guó)民族學(xué)研究的一個(gè)重要組成部分。無(wú)論是從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)角度探討語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)理論問(wèn)題，還是從語(yǔ)言的社會(huì)功能角度研究少數(shù)民族語(yǔ)言的使用發(fā)展問(wèn)題，在我國(guó)都將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。在新的歷史時(shí)期，深化黎語(yǔ)的研究，對(duì)于促進(jìn)黎族的繁榮與進(jìn)步，促進(jìn)多民族的共同發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)都具有不可低估的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）本體研究?jī)r(jià)值

本體研究是指對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)的語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法的語(yǔ)言學(xué)研究。研究黎語(yǔ)量詞的本體價(jià)值，主要有以下三點(diǎn)。

1．有利于透視黎語(yǔ)的共性與個(gè)性

黎語(yǔ)本身比較復(fù)雜，它不是一個(gè)統(tǒng)一的“族語(yǔ)”，其內(nèi)部方言、土語(yǔ)的分歧較大，特點(diǎn)各異，不同黎語(yǔ)方言區(qū)的人在交際中常常會(huì)有各種交流上的障礙。選擇量詞的視角，從整體上透視黎語(yǔ)，尋找其內(nèi)部方言的共性與個(gè)性，無(wú)論是對(duì)黎語(yǔ)本身的研究，還是對(duì)不同方言區(qū)黎族同胞之間的交流溝通，都具有很重要的參考價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

2．為黎語(yǔ)的系屬分類提供理?yè)?jù)

漢藏語(yǔ)系屬問(wèn)題，是我國(guó)語(yǔ)言研究中的一個(gè)重要問(wèn)題，也是一個(gè)非常棘手、長(zhǎng)期困惑人們的難題。針對(duì)這一問(wèn)題，戴慶廈先生說(shuō):“應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)支之間、語(yǔ)族之間的歷史比較，語(yǔ)言親屬關(guān)系的有無(wú)、遠(yuǎn)近的判定，除了靠語(yǔ)音對(duì)應(yīng)和詞的同源關(guān)系外，還應(yīng)有語(yǔ)法關(guān)系的參照。漢藏語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)，有不少存在不同層次的同源關(guān)系，遠(yuǎn)的可以追溯到原始母語(yǔ)階段，因此，語(yǔ)法關(guān)系也應(yīng)是判斷語(yǔ)言親屬關(guān)系的證據(jù)。”［1］要確證黎語(yǔ)的系屬歸類，對(duì)黎語(yǔ)量詞進(jìn)行考察是一個(gè)科學(xué)的觀測(cè)點(diǎn)，因?yàn)闈h藏語(yǔ)是量詞型語(yǔ)言。通過(guò)對(duì)黎語(yǔ)量詞的研究，從語(yǔ)言類型上尋求黎、漢量詞之間的相互關(guān)系，可以為黎語(yǔ)的系屬歸類提供直接的科學(xué)依據(jù)。

3．可以提供漢語(yǔ)史的參證

由于語(yǔ)言發(fā)展的不平衡性，少數(shù)民族語(yǔ)言中保留了許多漢藏語(yǔ)古代的特點(diǎn)，有些當(dāng)然也是古代漢語(yǔ)的特點(diǎn)，因而古漢語(yǔ)和漢語(yǔ)史的研究能夠從中獲取有用的證據(jù)。從語(yǔ)言類型學(xué)視點(diǎn)選擇量詞作為與漢語(yǔ)比較研究的對(duì)象，對(duì)黎語(yǔ)史和漢語(yǔ)史都有著十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。相關(guān)問(wèn)題可參考戴慶廈先生的論述 。［2］

4．解釋語(yǔ)言的族群現(xiàn)象

各少數(shù)民族在歷史上都有過(guò)外部接觸，這種接觸必然會(huì)對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)產(chǎn)生侵蝕，甚至?xí)纬蓞^(qū)域性的類型特征?，F(xiàn)代少數(shù)民族語(yǔ)言是長(zhǎng)期發(fā)展的積淀，其中包括不同時(shí)期和不同因素所產(chǎn)生的語(yǔ)法現(xiàn)象。年齡、性別、職業(yè)、教育程度、地區(qū)環(huán)境等社會(huì)屬性的影響表現(xiàn)出自由的或者規(guī)則的語(yǔ)言變異現(xiàn)象，這種現(xiàn)象越來(lái)越會(huì)受到語(yǔ)言變化學(xué)者的重視。從這個(gè)意義上講，民族語(yǔ)言與民族文化關(guān)系的研究會(huì)成為新的熱點(diǎn)問(wèn)題。

（二）應(yīng)用研究?jī)r(jià)值

應(yīng)用研究是指對(duì)與語(yǔ)言相關(guān)的社會(huì)、文化、歷史、民俗、宗教等社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行的跨學(xué)科研究。我們認(rèn)為，黎語(yǔ)量詞研究的應(yīng)用價(jià)值主要有以下三點(diǎn)。

1．構(gòu)建語(yǔ)言和諧

海南國(guó)際旅游島建設(shè)的要求和發(fā)展思路，不僅僅要注重自然資源開(kāi)發(fā)，而且更需提高文化的品位。為了弘揚(yáng)海南本土文化，必須加強(qiáng)對(duì)黎族地區(qū)的教育的投入，普遍提高黎族文化教育，這將助于跨文化的交流。黎語(yǔ)量詞的使用是語(yǔ)言口頭交際的瓶頸之一，因?yàn)槔枵Z(yǔ)量詞及量詞短語(yǔ)無(wú)論在數(shù)量上還是在語(yǔ)法功能，語(yǔ)義色彩均與?？谠挕⑵胀ㄔ捰胁煌?，最易引起使用的偏誤。

2．促進(jìn)雙語(yǔ)教學(xué)

各少數(shù)民族都面臨著如何學(xué)好漢語(yǔ)的問(wèn)題，在少數(shù)民族地區(qū)生活、工作的漢族也要學(xué)習(xí)少數(shù)民族語(yǔ)言。在語(yǔ)言相互學(xué)習(xí)中，如何掌握好另一語(yǔ)言的語(yǔ)法是個(gè)重要內(nèi)容。語(yǔ)法比較有表層和深層之分，表層的粗線條的對(duì)比，對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)是幫助不大，只有微觀、深入的對(duì)比才能解渴。

3．加強(qiáng)民族語(yǔ)文信息處理

量詞的數(shù)量一般是定量的，即不是開(kāi)放的，是可以窮盡的，這樣選擇量詞來(lái)研究便于操作，適合建立黎語(yǔ)量詞的語(yǔ)料庫(kù)。黃行先生指出:“利用自然科學(xué)手段研究少數(shù)民族語(yǔ)言可以促進(jìn)語(yǔ)言使用和科研的規(guī)范性和可操作性，為信息處理和人工智能的開(kāi)發(fā)提供必需的語(yǔ)言工程產(chǎn)品，是語(yǔ)言學(xué)研究方法現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)，也是研制為社會(huì)服務(wù)的語(yǔ)言應(yīng)用和教學(xué)系統(tǒng)的重要手段?！保?］民族語(yǔ)言的研究目前還跟不上民族地區(qū)的應(yīng)用需要。民族語(yǔ)言、文字的使用發(fā)展與民族文化教育的發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)密切相關(guān)，直接關(guān)系到民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)。

［1］歐陽(yáng)覺(jué)亞，鄭貽青．黎語(yǔ)簡(jiǎn)志［M］．北京:民族出版社，1980:30－31．

［2］歐陽(yáng)覺(jué)亞，鄭貽青．黎語(yǔ)調(diào)查研究［M］．北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1983:547－548．

［3］苑中樹(shù)．黎語(yǔ)語(yǔ)法綱要［M］．北京:中央民族大學(xué)出版社，1994:87－90．

［4］王學(xué)萍．中國(guó)黎族［M］．北京:民族出版社，2004．

［5］戴慶廈．關(guān)于漢藏語(yǔ)語(yǔ)法比較研究的一些理論方法問(wèn)題［J］．中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（2）:5－10．

［6］戴慶廈．古漢語(yǔ)研究與少數(shù)民族語(yǔ)言［J］．古漢語(yǔ)研究，2008（4）:2－8．

［7］黃行．少數(shù)民族語(yǔ)言研究的現(xiàn)狀與發(fā)展［C］//許嘉璐，王福祥，劉潤(rùn)清．中國(guó)語(yǔ)言學(xué)現(xiàn)狀與展望．西安:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1997:216．

Studies on Classifiers in the Li Dialect:Review，Prospect and Value

FENG Qing，LI Qing-huan

（School of Chinese Language and Literature，Hainan Normal University，Haikou 571158，China）

Studies on the Li dialect are now centered on a macro description in a synchronic and plane manner rather than diachronic comparison and analyses，thus having appeared not thorough and complete enough despite a few mongraphs or papers which have touched upon some micro issues．As such，this paper attempts to expound on the orientation and the value of studies on classifiers in the Li dialect in the context of revealing its achievements and defects in this aspect．

the Li dialect;classifiers;value

H07

A

1674－5310（2011）－05－0039－04

海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“黎語(yǔ)、?？诜窖?、現(xiàn)代漢語(yǔ)三者量詞比較研究”（項(xiàng)目編號(hào):HNSK10－60），“海南民俗歌謠語(yǔ)言研究”（項(xiàng)目編號(hào):HNSK－93）。

2011－07－05

馮青（1979－），男，江西都昌人，海南師范大學(xué)文學(xué)院副教授，文學(xué)博士，主要從事漢語(yǔ)史研究;李清桓（1970－），男，湖南常寧人，文學(xué)博士，海南師范大學(xué)文學(xué)院教授，主要從事方言、音韻、訓(xùn)詁研究。

（責(zé)任編輯:李 莉）