范 東指導(dǎo):孫樹(shù)椿
(1中央芭蕾舞團(tuán)醫(yī)務(wù)室,北京西城區(qū)太平街3號(hào),100050;2中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院望京醫(yī)院)
老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)
孫樹(shù)椿骨傷手法治療的特點(diǎn)
范 東1指導(dǎo):孫樹(shù)椿2
(1中央芭蕾舞團(tuán)醫(yī)務(wù)室,北京西城區(qū)太平街3號(hào),100050;2中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院望京醫(yī)院)
@孫樹(shù)椿;骨傷科/手法治療
孫樹(shù)椿教授是國(guó)內(nèi)著名骨傷科專(zhuān)家,全國(guó)名老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,國(guó)家骨傷科重點(diǎn)專(zhuān)科學(xué)科帶頭人,也是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中醫(yī)正骨”傳承人。筆者有幸成為第四批全國(guó)名老中醫(yī)藥專(zhuān)家孫樹(shù)椿學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人,在跟師學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)孫老的學(xué)術(shù)思想逐漸有了一些膚淺的認(rèn)識(shí),尤其對(duì)老師的手法治療特點(diǎn)初步有了自己的一些體會(huì),今整理如下,以饗同道。
中醫(yī)骨傷科學(xué)是中醫(yī)學(xué)偉大寶庫(kù)中的重要組成部分,而手法治療又是其中的一大優(yōu)勢(shì),孫老認(rèn)為手法對(duì)于治療軟組織損傷及骨、關(guān)節(jié)損傷有著藥物療法所不能比擬的效果。手法作用于局部體表可以影響到所連屬的臟腑、組織,調(diào)節(jié)機(jī)體的生理功能,使百脈疏通,五臟安和,達(dá)到治療效果。正如《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》所言:“因跌撲閃失,以致骨縫開(kāi)錯(cuò),氣血郁滯,為腫為痛,宜用按摩法。按其經(jīng)絡(luò),以通郁閉之氣,以散瘀結(jié)之腫,其患可愈。”故孫老經(jīng)常強(qiáng)調(diào):臨床療效靠的是手法本身,歷代推拿正骨名家無(wú)不在手法上做學(xué)問(wèn)、下功夫。孫老的手法主要源于清廷正骨傳人劉壽山老先生,盡得劉老理傷正骨手法真?zhèn)?。在孫老等人編著的《劉壽山正骨經(jīng)驗(yàn)》中,詳細(xì)介紹了八種治筋手法:拔、戳、捻、散、捋、順、歸、合。
1.1 拔戳 拔法是使肢體或關(guān)節(jié)做被動(dòng)伸展的相對(duì)牽引動(dòng)作。戳法即戳按的意思,用手指或手掌在所傷處用力按壓。戳法與拔法連續(xù)運(yùn)用稱(chēng)為拔法戳按,又依據(jù)醫(yī)者施用戳法的部位,分為掌戳法、指戳法等。
1.2 捻散 捻即揉捻,醫(yī)者用指腹或整個(gè)手掌,或用大、小魚(yú)際、掌跟等部位在患者身體各個(gè)部位做均勻、和緩的揉捻動(dòng)作,力量由輕至重,漸達(dá)肌肉深層。散法實(shí)際上是做快速的揉捻動(dòng)作,其作用力及范圍比捻法要大些。
1.3 捋順 由肢體的近端推向遠(yuǎn)端稱(chēng)為捋,多用于肢體的外側(cè);由肢體的遠(yuǎn)端推向肢體的近端稱(chēng)為順,多用于肢體的內(nèi)側(cè)。捋順2種手法經(jīng)常連續(xù)運(yùn)用,如在治療肩、肘、膝等部位的損傷時(shí),捋、順2種手法常連續(xù)交替地進(jìn)行,或同時(shí)進(jìn)行。
1.4 歸合 歸是用兩手掌(或兩手指)相對(duì)歸擠,而合則是在歸擠的同時(shí),用兩手掌(或兩手指)稍向上提,并沿肢體表面滑動(dòng)做逐漸合攏動(dòng)作。
孫老的手法特點(diǎn),可歸納為輕、巧、柔、和。
2.1 輕 主要指動(dòng)作要輕,但輕而不浮,重而不滯,用力不可生硬粗暴或用蠻力,變換動(dòng)作要自然。這種“輕”同樣能達(dá)到治療的目的,使患者在心理上易于接受。
2.2 巧 是用“巧勁”進(jìn)行筋傷手法治療,講究因勢(shì)利導(dǎo)、剛?cè)峤Y(jié)合,并巧妙利用患者的心理。比如針對(duì)頸椎病的不定點(diǎn)旋轉(zhuǎn)扳法,在臨床操作時(shí),囑咐患者吸氣,同時(shí)快速施行扳法,使患者來(lái)不及反應(yīng)產(chǎn)生本能的抵抗力,而完成手法。既減輕了患者的緊張情緒,又降低了由于患者本能抵抗導(dǎo)致的手法意外。
2.3 柔 是手法用力柔和,強(qiáng)調(diào)剛中有柔,柔中有剛,剛?cè)嵯酀?jì)。手法的力量要根據(jù)患者病情,并結(jié)合醫(yī)生自身功力運(yùn)用。對(duì)新傷用力要輕,動(dòng)作要緩,而陳舊傷要逐步加重用力。對(duì)于體質(zhì)較弱,病情較重的患者治療時(shí)要徐徐用力,以能耐受為限。對(duì)于身體強(qiáng)壯,病情較輕的患者,用力時(shí)使患者感到患處有沉重感或酸痛,但仍可忍受即可。
2.4 和 和者即和解之法,含有調(diào)和之意。動(dòng)作平穩(wěn),頻率緩慢。以達(dá)到氣血調(diào)和、表里疏通、陰陽(yáng)平衡的目的。孫老又進(jìn)一步提煉,即心手相和。醫(yī)者用雙手“體會(huì)”病患損傷的情況是治療的基礎(chǔ),用“心”指導(dǎo)雙手施術(shù)是治療的目的。筋傷手法不是簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械運(yùn)動(dòng),而是在“心神”的指引下做的一種能量的輸出。
孫老在繼承劉壽山老先生經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),在保持療效的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新,繼承而不泥古,同時(shí)博采大江南北諸家名醫(yī)之長(zhǎng),積累自己幾十載的臨床經(jīng)驗(yàn),形成了“入其法而又出其法”的獨(dú)特手技。孫老總結(jié)自己多年的臨床心得,進(jìn)一步對(duì)我們提出了要求:手法要求持久、有力、均勻,從而達(dá)到深透。所謂“持久”,是指手法能按要求持續(xù)運(yùn)用一定時(shí)間保持動(dòng)作和力量的連貫性,同時(shí)使該部位產(chǎn)生感應(yīng),對(duì)某些需重點(diǎn)治療的穴位和部位,更需維持較長(zhǎng)時(shí)間的操作;所謂“有力”,是指手法必須具有一定的滲透力度,包括固定部位的壓力和運(yùn)用的功力,這種力量應(yīng)該根據(jù)患者體質(zhì)、病癥、部位等不同情況增減;所謂“均勻”,是指手法動(dòng)作要有節(jié)奏性,速度不要時(shí)快時(shí)慢,壓力不要時(shí)輕時(shí)重。以上各點(diǎn)是有機(jī)聯(lián)系著的,要熟練掌握各種手法,并能在臨床上靈活運(yùn)用,必須經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的手法練習(xí)和臨床實(shí)踐,才能熟能生巧,乃至得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。正如《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》所言:“誠(chéng)以手本血肉之體,其宛轉(zhuǎn)運(yùn)用之妙,可以一己之卷舒,高下徐疾,輕重開(kāi)合,能達(dá)病者之血?dú)饽郎?,皮肉腫痛,筋骨攣折,與情之苦欲也。”
孫老在重視骨傷手法的同時(shí)也指出,要善于運(yùn)用現(xiàn)代的解剖生理學(xué)和病理生理學(xué)知識(shí)。骨傷手法絕不該與手術(shù)療法看成對(duì)立的。相反,它們是相輔相成的,比如有明確手術(shù)適應(yīng)癥的情況,就要堅(jiān)決手術(shù)。只有在骨傷科做到了真正的中西醫(yī)結(jié)合,才能使患者得到盡善盡美的治療。
(2010 -11 -26 收稿)