孫文麗
摘 要:在閱讀的全過(guò)程中,復(fù)雜的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),復(fù)雜的心智活動(dòng)和復(fù)雜的情感活動(dòng),總是有機(jī)結(jié)合、難以分割的。在這三個(gè)復(fù)雜的活動(dòng)中,心智活動(dòng)(即“思維活動(dòng)”)是核心,它既是復(fù)雜的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)和復(fù)雜的情感活動(dòng)的源頭,又是這兩種活動(dòng)的歸宿??梢?jiàn),閱讀教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);分析;比較;想象
中圖分類號(hào):G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2011)01-0026-02
語(yǔ)言是思維的載體,是思維的物質(zhì)外殼。離開(kāi)語(yǔ)言,人們就無(wú)法進(jìn)行思維活動(dòng);而離開(kāi)思維,語(yǔ)言也就失去了內(nèi)核。所以,只有在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的觀察能力、理解能力、評(píng)判能力及運(yùn)用能力中訓(xùn)練思維,才能提高、發(fā)展學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言能力。從上述特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行閱讀教學(xué)中的學(xué)生思維訓(xùn)練。
一、分析式
分析是思維的基本過(guò)程,是對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的整體進(jìn)行分解,并逐一對(duì)其各種因素和矛盾的各個(gè)方面深入考察研究的一種學(xué)習(xí)方法。它往往從感性的具體走向理性的抽象,通過(guò)由表及里、由此及彼的過(guò)濾,舍棄那些非本質(zhì)的東西,抽象出那些本質(zhì)的東西,從而在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中抓住問(wèn)題的主要方面。我們平時(shí)往往通過(guò)具體的語(yǔ)言環(huán)境分析把握詞義,但有時(shí)分析語(yǔ)句時(shí)只單純的根據(jù)上下文的語(yǔ)境還不能完全準(zhǔn)確地把握其含義,因此,要想真正理解一篇文章,還必須注意訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)來(lái)斷定詞義的能力。
在魯迅的小說(shuō)《藥》中,有一段敘述一幫茶客在華家茶館里的對(duì)話,劊子手康大叔一闖進(jìn)門,便對(duì)老栓嚷道:“吃了么?好了么?老栓,就是運(yùn)氣了你!你運(yùn)氣,要不是我信息靈……”,這句話是這個(gè)劊子手在小說(shuō)中的第二次出現(xiàn)時(shí)說(shuō)的,他的語(yǔ)言直接反映了他的性格特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)引導(dǎo),學(xué)生發(fā)現(xiàn),這句話中連用的兩個(gè)“運(yùn)氣”在句中處于不同的語(yǔ)法位置,同其他詞語(yǔ)構(gòu)成不同的語(yǔ)法關(guān)系,詞性和意義發(fā)生了變化。通常情況下,“運(yùn)氣”這個(gè)詞是名詞或形容詞,而從康大叔的口里說(shuō)出,兩個(gè)“運(yùn)氣”都成了動(dòng)詞,作謂語(yǔ)。第一個(gè)“運(yùn)氣”帶賓語(yǔ),是使動(dòng)用法,意思是“使你得到了好運(yùn)氣”;第二個(gè)“運(yùn)氣”不帶賓語(yǔ),是“你碰到了好運(yùn)氣”。魯迅先生刻畫(huà)劊子手康大叔時(shí),左一個(gè)“運(yùn)氣”,右一個(gè)“運(yùn)氣”,把明明只能作名詞或形容詞的“運(yùn)氣”當(dāng)成動(dòng)詞用,且?guī)狭速e語(yǔ),正暴露了這個(gè)劊子手的粗野無(wú)知,對(duì)刻畫(huà)人物性格起了重要作用。
在很多作品中,作者為突出表達(dá)效果,使語(yǔ)言生動(dòng)、形象,往往使用一些修辭手法。為了更好地把握表達(dá)效果,還要注意對(duì)修辭手法的分析。
《裝在套子里的人》這樣描寫(xiě):“他們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友,不敢看書(shū),不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書(shū)寫(xiě)字……”這里作者使用排比和夸張的修辭手法,不厭其煩地運(yùn)用六個(gè)“不敢”,結(jié)合具體的社會(huì)環(huán)境和別里科夫的性格去分析體會(huì),學(xué)生很快發(fā)現(xiàn),這幾個(gè)“不敢”,決不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是從各個(gè)方面去提示別里科夫不但把自己裝在套子里,而且還要把別人都裝在套子里。提示出別里科夫的套子對(duì)人們的壓制,從而突出沙皇專制政權(quán)對(duì)人們思想的控制和言行的限制,點(diǎn)明沙皇專制統(tǒng)治的黑暗和腐朽,也指出它滅亡前的垂死掙扎。
二、比較式
比較式的展開(kāi)首先必須建立在學(xué)生已有知識(shí)和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,去充分感知事物的各個(gè)組成部分、各個(gè)側(cè)面、各種聯(lián)系物及其屬性特征。其次是要有確定具體的比較點(diǎn)。它既可指向確定對(duì)象的共同點(diǎn),也可指向差異點(diǎn)。但都必須建立在學(xué)生充分感知的基礎(chǔ)上。只有在明確的指導(dǎo)目標(biāo)的指向下,才有可能通過(guò)“比較”,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升級(jí)和認(rèn)知的飛躍,使學(xué)生的思維登上新的臺(tái)階。
比如句子的比較。遣詞造句最根本的一條就是要符合表達(dá)的需要,由于需要不同,即使是描寫(xiě)同一事、同一物、同一人,也可用不同的語(yǔ)言、不同的句子以取得不同的效果。
《長(zhǎng)江三峽》中,在描寫(xiě)船行之慢時(shí),有這么兩個(gè)句子:“船只能緩慢行進(jìn),像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人”,“只見(jiàn)一片亂石林立,我們簡(jiǎn)直不像在浩蕩的長(zhǎng)江上,而是在蒼莽的叢林中尋找小徑跋涉前進(jìn)了”。這兩句有相似點(diǎn),更有不同點(diǎn):一個(gè)是“慢步前行”,一個(gè)是“跋涉前進(jìn)”;一個(gè)漫不經(jīng)心,一個(gè)苦心尋找;一個(gè)如旅人,一個(gè)猶如探險(xiǎn)者;一個(gè)悠然自樂(lè),一個(gè)謹(jǐn)慎小心。為什么同是激流,船行都慢,寫(xiě)法卻迥異呢?原來(lái),一個(gè)航行于“一條迂回曲折的畫(huà)廊”之中,船行緩慢,“正好使遠(yuǎn)方來(lái)的人有充裕時(shí)間欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長(zhǎng)江大自然的壯美”——景美人也歡;一個(gè)是穿行于“鬼門關(guān)”,非小心翼翼,難以過(guò)關(guān)——灘險(xiǎn)船也慎。一句突出兩岸風(fēng)光之美,人之欣喜若狂;一句刻畫(huà)水中礁灘之險(xiǎn),人之小心異常。這兩句恰是環(huán)境和心情的絕妙的和諧統(tǒng)一。比較也使學(xué)生體味到遣詞造句的妙處。
三、想象式
想象能力的訓(xùn)練,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有其特殊的意義。這是因?yàn)槿脒x教材的相當(dāng)一部分課文屬文學(xué)作品,作者嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)設(shè)的意境、塑造的形象,都與想象結(jié)下了不解之緣。而教師組織學(xué)生閱讀這些作品時(shí),又必須以自己的經(jīng)驗(yàn),憑借想象來(lái)還原、充實(shí)作品的意境,幫助學(xué)生將“文字”轉(zhuǎn)換成有血有肉的“形象”,這樣,才能更深刻地感受到作品的蘊(yùn)涵。同時(shí),語(yǔ)文一旦有了想象的介入,會(huì)顯得妙趣橫生,引人入勝。這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的參與率,都有著十分重大的作用。
有些課文的結(jié)尾,意猶未盡,十分含蓄,能激起學(xué)生的聯(lián)翩浮想,在學(xué)習(xí)這類課文時(shí),教師可因勢(shì)利導(dǎo),誘發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀。
教授《項(xiàng)鏈》時(shí),一上課,就讓學(xué)生在快速閱讀的基礎(chǔ)上,給小說(shuō)設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)尾。接著組織交流,談個(gè)人的設(shè)想與依據(jù),最后回歸課文,展開(kāi)論辯,選擇最佳結(jié)尾。在這一系列的活動(dòng)中,學(xué)生為了證明自己設(shè)計(jì)方案的高明,進(jìn)而推翻他人的方案,就必然要認(rèn)真研讀課文,從環(huán)境的烘托、情節(jié)的鋪墊、人物的塑造諸因素中,尋找續(xù)想的有力證據(jù)。通過(guò)“想象”這一思維媒介的參與作用,在閱讀與爭(zhēng)辯中,學(xué)生就從文字的平面中解脫出來(lái),不知不覺(jué)地進(jìn)入了“課文”,對(duì)其作了立體式的解剖,既學(xué)得有趣有得,也加深了對(duì)作品主題的認(rèn)識(shí)。
總之,如果我們能在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行多方位的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),持之以恒,學(xué)生在不斷的分析、比較、想象中,就會(huì)形成良好的思維能力,從而提高學(xué)生的閱讀能力。