摘 要:新時(shí)期構(gòu)建高職院校大德育”體系載體,要遵循四大原則:堅(jiān)持人格塑造與能力培養(yǎng)緊密結(jié)合;在堅(jiān)持主流引導(dǎo)與自我教育緊密結(jié)合;堅(jiān)持文化引領(lǐng)和內(nèi)涵承載緊密結(jié)合;堅(jiān)持德育規(guī)律與學(xué)生需要的緊密結(jié)合。
關(guān)鍵詞:大德育;機(jī)制與載體建設(shè);原則
育人為本是教育工作的根本要求,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“大德育”觀,是以人為本關(guān)照每個(gè)學(xué)生整體成長(zhǎng)過程,整合各種德育力量,優(yōu)化配置德育資源的德育觀。我國(guó)一向有實(shí)施“大德育”的習(xí)慣和傳統(tǒng),“大德育”的內(nèi)涵是頗具特色的,其基本格局在教育內(nèi)容上包括政治教育、思想教育、道德教育三大板塊,在運(yùn)行機(jī)制上,這3大板塊不是單一的教學(xué)傳授這一運(yùn)行軌跡,除此之外,還有學(xué)生管理、團(tuán)學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)教育、專業(yè)教學(xué)中的滲透等多個(gè)運(yùn)行軌跡,這是大德育體系得以實(shí)踐和運(yùn)行的重要載體。目前多數(shù)高職院校的德育工作由不同的部門承擔(dān),各部門的職責(zé)不同,但學(xué)校各部門多是各自為政,學(xué)校也缺少一種有效的機(jī)制保證來(lái)保證德育工作的有序開展,這就大大地制約了德育工作的實(shí)效性。高等職業(yè)教育是作為我國(guó)近年來(lái)快速發(fā)展起的一種高等教育的類型,與本科相比,學(xué)制少、學(xué)生的入學(xué)分?jǐn)?shù)相較本科低并且學(xué)生之間的分?jǐn)?shù)差距較大,同時(shí)又有職業(yè)教育特有的“工學(xué)結(jié)合”、“校企合作”的辦學(xué)模式,如何更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的目標(biāo),即完成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與就業(yè)創(chuàng)業(yè)兩大任務(wù),這對(duì)高職院校的德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。本文即從高職院校辦學(xué)特點(diǎn)、人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),結(jié)合新時(shí)期高職生的特點(diǎn)以及我校大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)踐,闡述高職院校“大德育”體系機(jī)制與載體建設(shè)應(yīng)遵循的原則。
一、堅(jiān)持人格塑造與能力培養(yǎng)的緊密結(jié)合,創(chuàng)新“大德育”載體,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越注重對(duì)德性的培養(yǎng),高職院校德育必然要承擔(dān)起是直接面向社會(huì)培養(yǎng)合格人才這一任務(wù),德才兼?zhèn)浼仁乾F(xiàn)代人才的標(biāo)準(zhǔn),是高校育人的方向。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號(hào))中指出,“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹黨的十六大精神,全面落實(shí)黨的教育方針,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際,以理想信念教育為核心,以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn),以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ),以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人?!苯?“大德育”體系就是要把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為“大德育”的最高目標(biāo),科學(xué)地將思想政治教育依托在素質(zhì)教育的全過程之中,把它寓于智育、體育、美育、勞動(dòng)教育的大德育體系之中,使德育真正貫穿到人才培養(yǎng)的全過程,引導(dǎo)青年大學(xué)生認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任感,立志在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
以促進(jìn)人的全面發(fā)展為總目標(biāo),高職院校往往結(jié)合本校設(shè)置的專業(yè)特點(diǎn)確立自己學(xué)校的獨(dú)具特色的具體的人才培養(yǎng)目標(biāo)。例如作為農(nóng)業(yè)類高職院校,我校確定的育人目標(biāo)是培養(yǎng)“情系黑土、德才兼?zhèn)洹钡霓r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化職業(yè)人才,因此我校的“大德育”工作即圍繞這個(gè)目標(biāo),通過思想政治理論課教學(xué)、校園文化建設(shè)、黨團(tuán)活動(dòng)等多種渠道,把人格塑造與能力的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合,以完成促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提高學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力這一任務(wù)。如我們開展的“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”暑期“三下鄉(xiāng)”制度、校園芍藥文化節(jié)等項(xiàng)目,給學(xué)生一個(gè)平臺(tái),自覺親近黑土,了解“三農(nóng)”,通過系統(tǒng)的教育活動(dòng)的開展,培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,鼓勵(lì)立志義務(wù)服務(wù)于“三農(nóng)”事業(yè)。
二、堅(jiān)持主流引導(dǎo)與自我教育的緊密結(jié)合,創(chuàng)新“大德育”載體增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
現(xiàn)代教育的發(fā)展使主客體的界限日漸淡化,平等互動(dòng)、雙向溝通,尊重和體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)其參與教育過程和自我教育的積極性,已成為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的共識(shí)。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境,面對(duì)目前“90后”大學(xué)生的突出特點(diǎn),我院的德育工作在實(shí)踐中注重強(qiáng)調(diào)“自主自覺、主動(dòng)發(fā)展”,突出學(xué)生主體發(fā)展性需求, 堅(jiān)持主流引導(dǎo)與自我教育的緊密結(jié)合,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
我校在推進(jìn)教育與自我教育有機(jī)融合的實(shí)踐中,堅(jiān)持發(fā)揮思想政治理論課主渠道的作用,強(qiáng)化馬克思主義理論教育、理想信念教育、道德規(guī)范與法律規(guī)范教育。同時(shí)通過發(fā)揮其它載體的作用,使課堂上的理論灌輸與實(shí)踐中行為養(yǎng)成訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合。具體的方式,一是利用班級(jí)團(tuán)支部和社團(tuán)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),一方面通過培育積極向上的班風(fēng)學(xué)風(fēng),讓學(xué)生在耳濡目染中達(dá)到個(gè)人進(jìn)步和集體發(fā)展的統(tǒng)一,另一方面通過凝練高雅活潑的社團(tuán)文化,讓學(xué)生在自主選擇中實(shí)現(xiàn)興趣發(fā)展和社會(huì)需要的結(jié)合。二是完善心理健康教育體系,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)健康心態(tài)和宣泄負(fù)性情緒的功能統(tǒng)一。一方面通過團(tuán)體輔導(dǎo)與個(gè)體咨詢,教會(huì)學(xué)生克服心理障礙、排解心理壓力、有效調(diào)試自我的方法,另一方面通過建立班級(jí)心理聯(lián)絡(luò)員員、教師隊(duì)伍中增設(shè)“心理輔導(dǎo)員”、建立愛心俱樂部“心晴社”,營(yíng)造和諧健康的心理氛圍。三是暢通溝通渠道,扶持引導(dǎo)以學(xué)生會(huì)、研究生會(huì)為代表的學(xué)生組織,實(shí)現(xiàn)學(xué)生事務(wù)自治和行為自律。學(xué)校組建學(xué)生工作聯(lián)絡(luò)員、思想動(dòng)態(tài)調(diào)研員、教學(xué)質(zhì)量信息員、后勤服務(wù)監(jiān)督員和學(xué)生服務(wù)部等學(xué)生隊(duì)伍,定期舉辦校園聽證會(huì)、信息通報(bào)會(huì)、聯(lián)合現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì),使學(xué)生直接參與到校園規(guī)劃方案的制定、后勤物資的采購(gòu)、宿舍設(shè)施的招投標(biāo)等涉及學(xué)生切身利益的環(huán)節(jié),使得學(xué)校民主化建設(shè)得以在學(xué)生中推進(jìn)。四是倡導(dǎo)全面位育人,通過“文化上墻活動(dòng)”、建立政治輔導(dǎo)員、安全輔導(dǎo)員機(jī)制,形成思想育人、文化育人、組織育人、管理育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人、實(shí)踐育人的全面育人體系。使教育與自我教育的有機(jī)融合,讓德育內(nèi)容成為學(xué)生發(fā)展的自覺需要,從根本上提高了德育工作的實(shí)效性。
三、堅(jiān)持文化引領(lǐng)與內(nèi)涵承載的緊密結(jié)合,創(chuàng)新“大德育”載體增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向性。
德育宗旨的終極要求體現(xiàn)為尊重人的存在,實(shí)現(xiàn)人的建設(shè)和人的發(fā)展,塑造完美的人格。然而,由于缺乏對(duì)主體發(fā)展性道德人格教育的足夠重視,當(dāng)代大學(xué)生德育工作,還普遍存在著“客體化”現(xiàn)象,以服從、聽話為培養(yǎng)目的,以灌輸和強(qiáng)制為主要方法,滿足于單純的特定價(jià)值和道德準(zhǔn)則的傳遞,忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)和判斷選擇能力的培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的遵守不是出于自身發(fā)展的需要,而是迫于外界的壓力,處于被動(dòng)服從地位,缺乏獨(dú)立思考和自我內(nèi)化。因此,在“大德育”體系的建設(shè)中,要堅(jiān)持文化引領(lǐng)與內(nèi)涵承載的緊密結(jié)合,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的導(dǎo)向性。
以文化為引領(lǐng)。文化對(duì)人的思想的滲透和影響為德育工作提供了新的視域,發(fā)揮學(xué)院精神和校園文化的育人功能是我校辦學(xué)的傳統(tǒng)和特色。近年來(lái),學(xué)校精心打造“校園文化月末快車”、大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、校園芍藥文化節(jié)等文化品牌,多形式的文化藝術(shù)作品在全省乃至全國(guó)大賽中嶄露頭角,群舞《東方紅》走進(jìn)了北京,登上了人民大會(huì)堂的舞臺(tái)?!丁耙圾Q驚人”大賽》、《青山綠水的夢(mèng)想》、《在這片神奇的土地上》等大型晚會(huì),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)校發(fā)展歷史和辦學(xué)精神的認(rèn)同。梨園春演唱會(huì)、民族舞大賽等一系列傳統(tǒng)經(jīng)典活動(dòng)拉近了學(xué)生與民族藝術(shù)距離。踢踏舞《大河之舞》欣賞、合唱比賽及專場(chǎng)演出等增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)高雅藝術(shù)的鑒賞力。這些活動(dòng)的開展將愛國(guó)主義、理想信念、民族精神通過這種寓教于樂、寓情于理的方式得以實(shí)現(xiàn)。
以內(nèi)涵為承載。高職院校的德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)的大工程,“大德育”體系要求學(xué)校形成“全員育人、全程育人、全方位育人”的教育機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育必須在教學(xué)、管理、服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的每一件工作都內(nèi)涵著教育人和培養(yǎng)人的使命,每一項(xiàng)政策和制度的出臺(tái)都必須服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。如在班團(tuán)活動(dòng)的組織中強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí);在社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)中強(qiáng)化成才意識(shí);在助學(xué)貸款的管理中強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí);在勤工助學(xué)的規(guī)范中強(qiáng)化感恩意識(shí);在心理健康的培育中強(qiáng)調(diào)人格意識(shí);在生涯規(guī)劃的指導(dǎo)中強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)等。
四、堅(jiān)持德育規(guī)律與學(xué)生需要的緊密結(jié)合,創(chuàng)新“大德育”載體,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的靈活性。
教育載體的選擇既要服從人才培養(yǎng)目標(biāo),也要順應(yīng)德育發(fā)展規(guī)律,還必須同時(shí)使教育者和被教育者愉悅地接納。高校德育的一元導(dǎo)向奠定了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,這就要求我們?cè)谕ㄟ^基礎(chǔ)扎實(shí)的思想政治理論課課堂教學(xué)、黨團(tuán)組織和班級(jí)活動(dòng)、專業(yè)課教學(xué)的滲透等實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的同時(shí),要善于把握和利用現(xiàn)代德育發(fā)展的規(guī)律和成果,選擇更符合時(shí)代要求和更易于學(xué)生接受的載體,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的靈活性。
目前,各高職院校不斷創(chuàng)新“大德育”載體建設(shè)。比如網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生思想政治教育的新的重要路徑。高??梢酝ㄟ^建設(shè)主題網(wǎng)站、規(guī)范BBS管理、搭建學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)反饋問題和現(xiàn)場(chǎng)辦公的平臺(tái)等,加強(qiáng)網(wǎng)上評(píng)論員、網(wǎng)上輔導(dǎo)員、網(wǎng)絡(luò)“紅客”三支隊(duì)伍的建設(shè),同時(shí),加強(qiáng)校園周邊愛國(guó)主義實(shí)踐基地建設(shè),組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、網(wǎng)上與網(wǎng)下的各種教育資源實(shí)的良性互動(dòng)。再如通過發(fā)展黨員強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育。我校將黨課與“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”相結(jié)合,依托學(xué)生理論社團(tuán),配備指導(dǎo)教師、給予經(jīng)費(fèi)支持,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)理論的熱情;把黨小組建在自習(xí)室和實(shí)訓(xùn)室,符合了學(xué)生開展組織生活的需要;支部為黨員在入黨紀(jì)念日當(dāng)天過“紅色生日”,在“七·一”黨的生日當(dāng)天舉行入黨宣誓儀式,增強(qiáng)了黨員的歸屬感和榮譽(yù)感。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活方式的變化,強(qiáng)化宿舍的育人功能,開展“黨員進(jìn)公寓”,評(píng)選出宿舍中的優(yōu)秀黨員標(biāo)兵,把咨詢服務(wù)延至宿舍,從而使建設(shè)和諧校園有了最直接和最有效的依托。
我校的創(chuàng)新“大德育”載體建設(shè)的實(shí)踐證明, “四個(gè)緊密結(jié)合”使大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新具備了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、更廣泛的群體、更充分的資源、更靈活的手段、更有效的載體,使得我校的德育工作實(shí)現(xiàn)了由單一灌輸向雙向交流轉(zhuǎn)變,由單一的顯性教育向多元方式相結(jié)合轉(zhuǎn)變,由機(jī)械教化向滲透引導(dǎo)教育轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)應(yīng)付向主動(dòng)應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)變,從而有效提高了我校大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)
[1]田秀云.社會(huì)道德與個(gè)體道德.北京 人民出版社2004
[2]胡錦濤.胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告 新華社2007年10月24日電
[3]李同義.增強(qiáng)思想政治教育有效性 中國(guó)民兵 2010,04
[4]陳玉梅.高校教師思想政治工作實(shí)效性研究.現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010,15
[5]孫浦辰 高校思想政治教育現(xiàn)狀及改革方向探究.學(xué)校黨建與思想教育,2005.01
作者簡(jiǎn)介:
趙林琳(1982-),女,助講,畢業(yè)于蘭州大學(xué)歷史系,研究方向:市場(chǎng)營(yíng)銷。